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      2. 戲劇的起源作文

        時(shí)間:2023-07-17 13:00:53 好文 我要投稿

        (精品)戲劇的起源作文

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的戲劇的起源作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        (精品)戲劇的起源作文

          中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它最早是從模仿勞動(dòng)的歌舞中產(chǎn)生的。

          (一)先秦——戲曲的萌芽期。《詩(shī)經(jīng)》里的“頌,《楚辭》里的“九歌,就是祭神時(shí)歌舞的唱詞。從春秋戰(zhàn)國(guó)到漢代,在祭神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐,又先后出現(xiàn)了以競(jìng)技為主的“角抵(即百戲)、以問(wèn)答方式表演的“參軍戲和扮演生活小故事的歌舞“踏搖娘等,這些都是萌芽狀態(tài)的戲劇。

          (二)唐代(中后期)——戲曲的形成期。中唐以后,我國(guó)戲劇飛躍發(fā)展,戲劇藝術(shù)逐漸形成。

          (三)宋金——戲曲的發(fā)展期。宋代的“雜劇,金代的“院本和講唱形式的“諸宮調(diào),從樂(lè)曲、結(jié)構(gòu)到內(nèi)容,都為元代雜劇打下了基礎(chǔ)。

          (四)元代——戲曲的成熟期。到了元代,“雜劇就在原有基礎(chǔ)上大大發(fā)展,成為一種新型的戲劇。它具備了戲劇的基本特點(diǎn),標(biāo)志著我國(guó)戲劇進(jìn)入成熟的階段。

          (五)明清——戲曲的繁榮期。戲曲到了明代,傳奇發(fā)展起來(lái)了。明代傳奇的前身是宋元時(shí)代的南戲(南戲是南曲戲文的簡(jiǎn)稱,它是在宋代雜劇的基礎(chǔ)上,與南方地區(qū)曲調(diào)結(jié)合而發(fā)展起來(lái)的一種新興的戲劇形式。溫州是它的發(fā)祥地)。南戲在體制上與北雜劇不同:它不受四折的限制,也不受一人唱到底的限制,有開(kāi)場(chǎng)白的交代情節(jié),多是大團(tuán)圓的結(jié)局,風(fēng)格上大都比較纏綿,不像北雜劇那樣慷慨激昂,在形式上比較自由,更便于表現(xiàn)生活。可惜早期南戲的本子保留下來(lái)的極少,直到元末明初,南戲才開(kāi)始興盛,經(jīng)過(guò)文人的加工和提高,這種本來(lái)不夠嚴(yán)整的短小戲曲,終于變成相當(dāng)完整的長(zhǎng)篇?jiǎng)∽鳌@绺呙鞯摹杜糜洝肪褪且徊坑赡蠎蛳騻髌孢^(guò)渡的作品。這部作品的題材,來(lái)源于民間傳說(shuō),比較完整地表現(xiàn)了一個(gè)故事,并且有一定的戲劇性,曾被譽(yù)為“南戲中興之祖。明代中葉,傳奇作家和劇本大量涌現(xiàn),其中成就最大的是湯顯祖。他一生寫了許多傳奇劇本,《牡丹亭》是他的代表作。作品通過(guò)杜麗娘和柳夢(mèng)梅死生離合的故事,歌頌了反對(duì)封建禮教,追求幸福愛(ài)情,要求個(gè)性解放的反抗精神。作者給愛(ài)情以起死回生的力量,它戰(zhàn)勝了封建禮教的束縛,取得了最后勝利。這一點(diǎn),在當(dāng)時(shí)封建禮教牢固統(tǒng)治的社會(huì)里,是有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義的。這個(gè)劇作問(wèn)世三百年來(lái),一直受到讀者和觀眾的喜愛(ài),直到今天,“閨塾、“驚夢(mèng)等片斷還活躍在戲曲表演的舞臺(tái)上,放射著它那藝術(shù)的光輝。

          中國(guó)古代戲劇因以“戲和“曲為主要因素,所以稱做“戲曲。中國(guó)戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中國(guó)民族戲劇文化的通稱。

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              中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它最早是從模仿勞動(dòng)的歌舞中產(chǎn)生的。

              (一)先秦——戲曲的萌芽期。《詩(shī)經(jīng)》里的“頌,《楚辭》里的“九歌,就是祭神時(shí)歌舞的唱詞。從春秋戰(zhàn)國(guó)到漢代,在祭神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐,又先后出現(xiàn)了以競(jìng)技為主的“角抵(即百戲)、以問(wèn)答方式表演的“參軍戲和扮演生活小故事的歌舞“踏搖娘等,這些都是萌芽狀態(tài)的戲劇。

              (二)唐代(中后期)——戲曲的形成期。中唐以后,我國(guó)戲劇飛躍發(fā)展,戲劇藝術(shù)逐漸形成。

              (三)宋金——戲曲的發(fā)展期。宋代的“雜劇,金代的“院本和講唱形式的“諸宮調(diào),從樂(lè)曲、結(jié)構(gòu)到內(nèi)容,都為元代雜劇打下了基礎(chǔ)。

              (四)元代——戲曲的成熟期。到了元代,“雜劇就在原有基礎(chǔ)上大大發(fā)展,成為一種新型的戲劇。它具備了戲劇的基本特點(diǎn),標(biāo)志著我國(guó)戲劇進(jìn)入成熟的階段。

              (五)明清——戲曲的繁榮期。戲曲到了明代,傳奇發(fā)展起來(lái)了。明代傳奇的前身是宋元時(shí)代的南戲(南戲是南曲戲文的簡(jiǎn)稱,它是在宋代雜劇的基礎(chǔ)上,與南方地區(qū)曲調(diào)結(jié)合而發(fā)展起來(lái)的一種新興的戲劇形式。溫州是它的發(fā)祥地)。南戲在體制上與北雜劇不同:它不受四折的限制,也不受一人唱到底的限制,有開(kāi)場(chǎng)白的交代情節(jié),多是大團(tuán)圓的結(jié)局,風(fēng)格上大都比較纏綿,不像北雜劇那樣慷慨激昂,在形式上比較自由,更便于表現(xiàn)生活。可惜早期南戲的本子保留下來(lái)的極少,直到元末明初,南戲才開(kāi)始興盛,經(jīng)過(guò)文人的加工和提高,這種本來(lái)不夠嚴(yán)整的短小戲曲,終于變成相當(dāng)完整的長(zhǎng)篇?jiǎng)∽鳌@绺呙鞯摹杜糜洝肪褪且徊坑赡蠎蛳騻髌孢^(guò)渡的作品。這部作品的題材,來(lái)源于民間傳說(shuō),比較完整地表現(xiàn)了一個(gè)故事,并且有一定的戲劇性,曾被譽(yù)為“南戲中興之祖。明代中葉,傳奇作家和劇本大量涌現(xiàn),其中成就最大的是湯顯祖。他一生寫了許多傳奇劇本,《牡丹亭》是他的代表作。作品通過(guò)杜麗娘和柳夢(mèng)梅死生離合的故事,歌頌了反對(duì)封建禮教,追求幸福愛(ài)情,要求個(gè)性解放的反抗精神。作者給愛(ài)情以起死回生的力量,它戰(zhàn)勝了封建禮教的束縛,取得了最后勝利。這一點(diǎn),在當(dāng)時(shí)封建禮教牢固統(tǒng)治的社會(huì)里,是有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義的。這個(gè)劇作問(wèn)世三百年來(lái),一直受到讀者和觀眾的喜愛(ài),直到今天,“閨塾、“驚夢(mèng)等片斷還活躍在戲曲表演的舞臺(tái)上,放射著它那藝術(shù)的光輝。

              中國(guó)古代戲劇因以“戲和“曲為主要因素,所以稱做“戲曲。中國(guó)戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中國(guó)民族戲劇文化的通稱。