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新與舊作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的新與舊作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
新與舊作文1
成長(zhǎng)是一個(gè)奇妙的過程，發(fā)生在很久以前的事情，已經(jīng)在記憶中的事情，也會(huì)隨著成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。所以不同年齡的人心里，回憶的味道是不同的。
在爸爸媽媽的抽屜里收藏著兩件“寶貝”——兩本很舊很舊的相冊(cè)，一本是我還沒有出生前爸爸媽媽的生活照，一本是我從小到大的成長(zhǎng)歷程。爸爸媽媽說(shuō)，這兩本舊相冊(cè)是他們最珍貴的寶貝，里面記載了一個(gè)新生命的成長(zhǎng)過程。當(dāng)然這個(gè)新生命就是我。
一開始我并沒有理解爸爸媽媽這番話的深刻含義。我常常想，這兩本普普通通的舊相冊(cè)能有多寶貝，難道有什么藏寶圖？直到有一次，我差點(diǎn)犯了“彌天大錯(cuò)”。
在一個(gè)暑假里，趁著爸爸媽媽都不在家，我偷偷地拿出兩本相冊(cè)，左看看右看看實(shí)在是看不出什么珍貴的地方。好奇心泛濫的我在“尋寶”欲望的驅(qū)使下拿起剪刀剪開一張照片，發(fā)現(xiàn)并沒有任何“藏寶圖”，接著又剪開第二張、第三張……一直到剪累了才停下來(lái)，看著一大堆剪碎的老照片這才意識(shí)到犯了大錯(cuò)，這可是爸爸媽媽的寶貝呀！
如果承認(rèn)錯(cuò)誤，爸爸媽媽不原諒我怎么辦？可是如果不承認(rèn)錯(cuò)誤，我不就成了撒謊的壞孩子了嗎？我到底應(yīng)該怎么辦？我心里一直激烈地斗爭(zhēng)著。一直到客廳響起開門的聲音，爸爸媽媽下班回來(lái)了，我的.心也提到了嗓子眼。爸爸媽媽看到我反常的神情，就知道肯定發(fā)生了什么事情。等他們走到房間里看見了一片狼藉的地面，已經(jīng)了解得八九不離十了。但他們沒有責(zé)備我，而是先急忙翻看了抽屜，發(fā)現(xiàn)記錄著我成長(zhǎng)經(jīng)歷的那本相冊(cè)安然無(wú)恙，這才放下心來(lái)。
爸爸媽媽翻開相冊(cè)給我講起一張張照片背后的故事。從我剛出生到牙牙學(xué)語(yǔ)，從學(xué)會(huì)走路到上幼兒園，從第一天上學(xué)到每一次出游……很多事情我都沒有印象了，可是爸爸媽媽說(shuō)起來(lái)卻好像發(fā)生在昨天一般。我這才明白，這些舊照片里藏滿了爸爸媽媽對(duì)我無(wú)私的愛，想到這里我再也忍不住大哭起來(lái)。
從此以后我不再因?yàn)樽约旱臒o(wú)知與莽撞讓爸爸媽媽擔(dān)心，努力用我的實(shí)際行動(dòng)向他們證明“舊相冊(cè)雖然被我剪壞了，但他們的新生命長(zhǎng)大了”。現(xiàn)在，爸爸媽媽說(shuō)的最多的就是：“通過這一次錯(cuò)誤明白一個(gè)道理，就是一次新的成長(zhǎng)。兒子長(zhǎng)大了，越來(lái)越懂事了�！�
新與舊作文2
今天陽(yáng)光明媚，微風(fēng)輕輕拂過我的臉龐，如同母親的手撫摸著我，暖暖的、愜意的。望著滿眼嫩黃色的樹葉，我一臉的陶醉。這時(shí)爸爸走了過來(lái)說(shuō)：“這么好的天氣，不如我們回趟老家！”我拍著雙手連叫好好。
我們懷著愉快的心情踏上了回家之路。過了近一個(gè)小時(shí)的車程，到達(dá)了我的老家——洞橋鎮(zhèn)賢德村，也是唐朝狀元施肩吾的家鄉(xiāng)。正當(dāng)?shù)饺媛房跁r(shí)，我開心的說(shuō)：“轉(zhuǎn)彎，快轉(zhuǎn)彎，又可以見我可能的小狗了！”可我看爸爸的`樣子，并不想轉(zhuǎn)彎，而是繼續(xù)前行，我想：爸爸這是要帶我去哪兒呀？車子又開了大約十分鐘左右，我們來(lái)到了洞橋文村。
爸爸的車子停了下來(lái)，下了車，我跟著爸爸走在青石板小路上，我說(shuō)了一聲：“好干凈！”這時(shí)爸爸說(shuō)：“以前這兒有一句民言——文村大村子，牛屎疊弄堂。大家走在路上，如同扭秧歌。”我似懂非懂的嗯了一聲，又回過頭，自顧自的看美景去了。
我們轉(zhuǎn)過幾道彎，映入眼簾的是一幢幢嶄新的古老微派建筑。我不由自主的感嘆：“好美！”黃色的泥墻、青色的石墻，還 有白色的磚墻，與周圍的山色、田野渾然天成。高高的烽火墻，述說(shuō)著那一段悠久的古老歷史。
走進(jìn)房子，突然讓人豁然開朗，迎接我們的不是華麗的客廳，而是空曠的天井，站在這可以仰望天空，我想象著，在夏天的夜晚，躺在竹椅上，仰望星空；在雨天，坐在回廊邊，聆聽雨水滴石的輕脆聲，我被這一美景所陶醉。轉(zhuǎn)過頭去問爸爸，這么美的房子誰(shuí)設(shè)計(jì)的呀，爸爸回答道：“我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)大師王澍，結(jié)合古代建筑與現(xiàn)代的工藝，因地制宜設(shè)計(jì)出來(lái)的�！�
走在青石板的弄堂里，望著這一幢幢青石墻房子，仿佛置身于另一個(gè)世界，與城市的喧囂、高樓大廈比，這份寧?kù)o、這份恬淡顯得彌足珍貴。我驚嘆的發(fā)現(xiàn)，在新與舊的碰撞中，不正是碰撞出了人類最宜居的環(huán)境嗎？
新與舊作文3
六十年的歷史長(zhǎng)河中，社會(huì)發(fā)展，科技進(jìn)步，人們的生活水平得到了普遍提高……總之，如今這個(gè)全新的時(shí)代已與那段落后的歷史大不同了，因此便出現(xiàn)了許多耐人尋味的新與舊的對(duì)話。
電梯與樓梯
當(dāng)夜幕的靜謐吞噬白日繁華喧鬧時(shí)，神秘的城市便如同嬰兒般伴著輕輕的鼾聲漸入夢(mèng)鄉(xiāng)……拋掉平日的勞累，煩瑣，沉沉地睡了……
樓梯：電梯小弟，才出道就很受歡迎的嘛，見你總是上升下落的，一天下來(lái)，累壞了吧?
電梯：可不是嘛，大哥，實(shí)不相瞞，現(xiàn)在的電梯也難做哦，每天都要方便許多形形色色的人，慢了還要忍受白眼。有時(shí)，一些不講衛(wèi)生的人在我身上吐痰，扔垃圾，讓我不堪忍受。不過現(xiàn)在這些行為已有所減少了。
泥土路和水泥路
泥土路：我還依稀記得，那時(shí)，種田的人們，拖著農(nóng)用工具，哼著小調(diào)在我的背上赤腳走過。后來(lái)，厚厚的石子將我親切的面容鋪蓋，現(xiàn)在又被……
水泥路：泥兄，不要總迷戀過去，如果人類也是這樣，那社會(huì)還能發(fā)展么?至少，萬(wàn)物還要依靠泥土來(lái)孕育，泥土是人類的母親，是人類得以生存的根本，總之，人類是離不開默默奉獻(xiàn)的泥土，但社會(huì)的發(fā)展是不停止的。
電飯煲和鍋灶
在水泥建造的屋子里，沒有裊裊升起的.炊煙，只有靜靜運(yùn)作的電飯煲。
鍋灶：唉，這年頭，我已不再那么重要了。主人說(shuō)，過幾天就要把我給拆了�？磥�(lái)，以后我不能陪你了。
電飯煲：灶兄，別這么說(shuō)。其實(shí)，打心眼兒里，我也挺羨慕你的。因?yàn)橛媚阒蟮拿罪堄窒阌趾贸�，還有脆脆的鍋巴。你不用傷心，隨著社會(huì)的發(fā)展，煮飯用的電器以后還不一定能發(fā)展到什么程度呢。我能取代你，不過是由于自身的方便順應(yīng)了現(xiàn)代的快節(jié)奏。也許，以后會(huì)有另外一種電器來(lái)取代我呢。
鍋灶：飯煲弟弟，我了解，社會(huì)若要不斷發(fā)展，優(yōu)勝劣汰是必須的。我會(huì)笑著面對(duì)的。這說(shuō)明我們祖國(guó)在前進(jìn)，在發(fā)展啊。
電飯煲：嗯!
讓我們一齊努力開創(chuàng)祖國(guó)的未來(lái)，讓祖國(guó)明天更美好!
新與舊作文4
讀到《笑傲江湖》中丹青生將十年新釀加入到五十年的陳年美酒中，那陳釀?lì)D時(shí)少了儲(chǔ)存經(jīng)年而生的燥烈之氣，且陳釀中多了新酒的清甜，新酒中又多了陳釀的余蘊(yùn)，交相融合，叫人回味不絕。
頓時(shí)有所悟，或者新與舊之間，并非矛盾對(duì)立。新舊相融，互為輝映，才能煥發(fā)出真正的美好。
因?yàn)榕f是新的基礎(chǔ)。新生之物無(wú)法憑空而來(lái)，往往是對(duì)舊物的繼承和發(fā)展。若說(shuō)新為高閣，舊則為地基，若無(wú)支持，新生之物已不過是空中樓閣。想到那段文化的黑暗歲月中，多少激憤青年對(duì)著孔子儒家猛打猛砸，高唱所謂的“新文化”。歷史證明，這種為求“新”而一味忽視，乃至于片面否定“舊”的做法，實(shí)是文化史上的一段恥辱�，F(xiàn)下所熱門的“和諧社會(huì)”之說(shuō)，其實(shí)頗值得品味，那豈不正是孔子“仁”“和”思想在新時(shí)代所發(fā)之光輝?!新，不論是發(fā)展也好，改造也罷，總是要立足于舊，才站得住腳跟。
而新，又是對(duì)舊的絕好補(bǔ)充，是對(duì)舊的揚(yáng)棄。一味抱殘守缺，固步自封亦是一種可怕的偏頗。便如清末，資本主義發(fā)展早已日新月異，制度文明領(lǐng)先了一個(gè)時(shí)代，朝中大佬依舊抱著“夷制皆不足道，唯器物可取”的思想，緊握儒學(xué)里的倫理等級(jí)不放。所謂的“中學(xué)為體”最后也不過是溥儀亡國(guó)時(shí)的一紙辛酸血淚。舊，總是要新的發(fā)展傳承變化才能恒久地保持活力。便如儒學(xué)在孔子手上不過一個(gè)“仁”字，到朱熹時(shí)已演化為“天理”之說(shuō)，明末又演為王的“心學(xué)”，等到清時(shí)，又是黃宗羲、王夫之等大家的改造與創(chuàng)新。儒家一說(shuō)，在歷史長(zhǎng)河中長(zhǎng)存，在時(shí)代變遷中不斷閃耀著恒久的光輝，不得不說(shuō)是承舊開新之功。
新如垂髻小兒，舊便似蒼髯老者。小兒總是要靠長(zhǎng)輩的`提攜指引才得成長(zhǎng)，而老者年華漸逝，總要有那一股青春活力來(lái)補(bǔ)充和繼承。
先賢曾云：世若無(wú)仲尼，白晝?nèi)绾谝�。卻不知，若無(wú)后人的繼承、若無(wú)后人的改造發(fā)展，仲尼也不過是被迅速忘卻又或是古板的千年不變的僵如老尸，那才真正是“白晝?nèi)绾谝埂绷恕?/p>
“新”與“舊”的關(guān)系，便是如此，并非對(duì)立，而是缺一不可，認(rèn)真揣摩與處理，才能相得益彰，才能煥發(fā)出真正恒久的美好!
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