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變通的作文(精選19篇)
在平平淡淡的日常中,大家都寫過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的變通的作文,歡迎大家分享。
變通的作文 1
說(shuō)到變通,人們總是會(huì)想到不好的一面。然而變通又是人類社會(huì)發(fā)展和人與人相處必不可少的。
首先,人們的思想就應(yīng)該變通。這樣才能創(chuàng)新,才可能有新事物的出現(xiàn)。
如果沒(méi)有變通,也不會(huì)有荒誕派,意識(shí)流文體的出現(xiàn)。也許它們會(huì)被永久性地烙上荒唐可笑,沒(méi)有章法的評(píng)判。
面對(duì)人生,面對(duì)理想,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)變通。
隨著年齡的增長(zhǎng),人們的思想也在不斷變化。許多成功人士乃至教育家都以“堅(jiān)持努力地向著理想出發(fā),要始終確立一個(gè)目標(biāo)!边@樣的話來(lái)教育和引導(dǎo)學(xué)者。但是人的一生是多變通的,社會(huì)也在向前發(fā)展,如果我們實(shí)現(xiàn)不了自己的理想是不是會(huì)很悲傷會(huì)很難過(guò)?答案是肯定的。所以我認(rèn)為理想也是可以變通的'。在不同的階段,你可以選擇不同的理想,這并不能說(shuō)明你的意志不堅(jiān)定。歌詞里有一句“追不到夢(mèng)想,換個(gè)夢(mèng)想不就得了!比绻羞@樣一種思想,或許就不會(huì)有人因?yàn)闆](méi)考上大學(xué)而自殺,而瘋掉傻掉了。因?yàn)樯洗髮W(xué)不是人生唯一的選擇,也不是成功的唯一途徑。只要擁有一個(gè)好的心態(tài)“條條大路通羅馬”。成功并不是那么遙不可及。
面對(duì)社會(huì),許多人的感慨是:“這個(gè)社會(huì)怎么是這樣的,人們?cè)趺炊歼@樣......”但是你有想過(guò)你自己?jiǎn)?你自己做的又怎樣呢?/p>
有戶人家,從城市搬到鄉(xiāng)村。家中有兩個(gè)兒子出去玩了一天后,一個(gè)哭喪著臉憤憤的走進(jìn)屋來(lái)。另一個(gè)興高彩烈地蹦進(jìn)院子。父親就問(wèn)他們?nèi)ツ膬和媪恕4髢鹤由鷼獾卣f(shuō):“這里的人還是像以前那些人一樣,自私討厭!倍䞍鹤觿t開(kāi)心地說(shuō):“這里的人也像以前的人一樣友好善良,我?guī)鸵晃淮蠼憬銚炱鹇湓诘厣系臇|西,她送我一個(gè)蘋果呢!”說(shuō)著拿起手中的蘋果在爸爸眼前晃了晃。如果你也對(duì)這個(gè)社會(huì)不滿,請(qǐng)多變通變通你的想法,試著讓自己去適應(yīng)這樣的社會(huì)。
“變則專,專則通”這個(gè)顯而易懂的道理被人們所熟知并用于實(shí)際生活中。有一家生產(chǎn)牙膏的公司,雖然很受消費(fèi)者喜愛(ài),但在第11年企業(yè)業(yè)績(jī)停滯不前。公司召開(kāi)會(huì)議商討對(duì)策。有一位名不經(jīng)傳的年輕人遞給總裁一張字條。上面只寫了一句話:將牙膏口擴(kuò)大1毫米。公司按他的建議改了包裝。而消費(fèi)者每天習(xí)慣擠出同樣長(zhǎng)度的牙膏,開(kāi)口增長(zhǎng),那么每天的消費(fèi)也必將大幅度增加。第二年,公司的營(yíng)業(yè)額由20%增加到52%。
時(shí)代在發(fā)展,“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬”。因此,變通是必不可少的。
變通的作文 2
站在空谷的邊緣俯瞰,那是怎樣的景象?那似乎是上天劈下的一道幽深昏暗的豁口,深不見(jiàn)底,而對(duì)岸也茫茫沉在霧中,不見(jiàn)涯際。
于是有的人以為來(lái)到了世界的盡頭,無(wú)措地后退著,失望地嘆息著,他們的人生被主觀硬生生地限制在空谷的這一端,截成了平庸而無(wú)味的一生。有的人則仰天長(zhǎng)嘯天要絕我,縱身躍下這偽裝的懸崖,把生命化成空中一個(gè)潦草的嘆號(hào)。
可是,這些把空谷看作懸崖的人哪里明白,越過(guò)空谷,是另一片遼闊美麗的天地,架起棧道,搭建橋梁,天塹自會(huì)化作通途!
我們知道,人生的空谷無(wú)法拒絕,更不能繞路。就像高爾基無(wú)法拒絕在泥濘人間摸打滾爬的童年,就像霍金無(wú)法拒絕梗塞在人生道路上的病魔,就像陀思妥耶夫斯基無(wú)法拒絕囹圄窘境的束縛,那命運(yùn)的捉弄為人生劈下一道巨大的裂縫,可一顆堅(jiān)忍樂(lè)觀卻無(wú)法被墜入深谷。于是高爾基以筆為梯爬出了愚昧弱小的沼澤,霍金以思為舟駛向那廣袤深藍(lán)的宇宙,陀思妥耶夫斯基以一部《罪與罰》為橋,架出了精神的.偉岸和不朽。沒(méi)有到達(dá)不了的彼岸,沒(méi)有跨越不了的天塹,只要你相信空谷的那邊總有另一片綠茵。
而那些悲觀者又在想些什么?所謂頹喪、恐懼、絕望,都是不努力的借口,是懶惰的兄弟。之所以會(huì)想到懸崖,是因?yàn)闈撘庾R(shí)中早已暗示著自己中止和放棄。而當(dāng)下,這種習(xí)慣性退縮正在成為一種社會(huì)病。試問(wèn),有多少空心人把每一次打擊都看作機(jī)會(huì)之路的徹底中斷,裝摸作樣地揩去一滴眼淚,實(shí)則竊喜于安逸的歇息?
多么可悲!誠(chéng)然,在空谷面前建橋修路不是一件輕松事,苦難的磨礪是泣血涅磐的過(guò)程,可注定的艱辛之后,你會(huì)縱覽他人看不到的對(duì)岸風(fēng)光,會(huì)收獲一顆堅(jiān)韌結(jié)實(shí)的心臟。也許有時(shí),這跨越之旅并不順利,到頭來(lái)橋梁折斷,墜入失敗的深淵?赡怯秩绾危烤妥屄吕哪蔷淙松墓廨x并不在于永不墜落,而在于墜落之后再度升起振聾發(fā)聵!唯有此,我們才能超越在空谷這端徘徊的平庸人生,創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值!
與其望崖興嘆,不如俯身鋪下磚石,用樂(lè)觀為石板,用汗水作黏劑,填空谷為平地,化天塹為通途!
變通的作文 3
飛蛾撲火,九死一生,在光與熱將對(duì)生命頂禮膜拜的靈魂吞噬之后,留給我們的,除了可敬,還有什么?蜂死瓶底,氣竭力盡,在冷笑的透明魔鬼將“執(zhí)著”的信仰捏個(gè)粉碎之后,留給我們的,除了感喟,還有什么?
自然法則在向人類展示他的公平之余,似乎是對(duì)人們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑;難道這使無(wú)數(shù)人受益的“真理”喪失了活力,難道這被無(wú)數(shù)人推為至理的“執(zhí)著”被無(wú)情的捏碎,難道這無(wú)畏的執(zhí)著竟變成了“無(wú)所謂”?
答案不會(huì)如此!
執(zhí)著是一把利劍,舉起它需要的是勇氣,握住不放更是可敬的堅(jiān)持,但在你用它刺向命運(yùn)的喉嚨時(shí),頂頂重要的是確認(rèn)一下是否自己將劍刃握在手中。因?yàn)闆_動(dòng)和熱血會(huì)令你喪失理智與知覺(jué),你的手感覺(jué)不到疼痛,但當(dāng)劍柄愈將刺入目標(biāo),劍刃離自己的心臟也愈近!
非洲有一種異乎于強(qiáng)壯的野馬,它揚(yáng)起后蹄就可踢碎獅子的頭蓋骨,而當(dāng)一種被普通的吸血蝙蝠披在它后背時(shí),自信的野馬會(huì)狂奔不止,甚至沖進(jìn)懸崖,最終因失血過(guò)多死去!其實(shí),科學(xué)家證實(shí),蝙蝠吸的血實(shí)在很少,是“執(zhí)著”的'沖動(dòng)使野馬害了自己,它分辨不出自己所做的是對(duì)是錯(cuò),他將箭頭拿在手中去刺敵人,劍刃卻刺入自己的心臟。
如果不動(dòng),野馬受辱后當(dāng)然不會(huì)死,但如果想擺脫可惡的現(xiàn)狀,野馬在地上打幾個(gè)滾如何?無(wú)畏的野馬的所做不會(huì)“無(wú)謂”,而這,卻正是變通的美妙。
在著名的毛蟲實(shí)驗(yàn)中,把十只毛蟲首位相接圍成一圈,執(zhí)著的,毛蟲會(huì)固執(zhí)地跟著頭一只毛蟲繞圈而行,其實(shí)食物就在旁邊,而他們的雙眼被執(zhí)著的沖動(dòng)掩蓋,最終餓死累死在幾天后。但如果有一只毛蟲稍一改變,也不會(huì)讓一群蟲兄弟全部完蛋!執(zhí)著本身沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是當(dāng)你所堅(jiān)持的道路并不正確,劍刃正在自己緊握的手中,你無(wú)謂的執(zhí)著很正確變成“無(wú)謂”,那么不妨改變,不妨變通。
執(zhí)著的青山可敬,但五顏六色的花果更云的人,執(zhí)著的藍(lán)天偉大,但靈動(dòng)的云朵更感人。
自然界都懂道理,作為擁有智慧的人更應(yīng)知曉。牛頓晚年執(zhí)著于唯心論,沒(méi)了新發(fā)現(xiàn),愛(ài)迪生晚年執(zhí)迷于安逸生活,沒(méi)了新發(fā)明。我們青年一代要去無(wú)謂執(zhí)著于自己的理想但如果腳下的路錯(cuò)了,就變通一下吧,路又會(huì)明晰!
莫讓無(wú)畏成無(wú)謂啊!-
在你開(kāi)始無(wú)畏的執(zhí)著前,看看是否從磨房跑出在田野里撒歡的驢子的眼不正在自己頭上?
變通的作文 4
小草在頑石的壓迫下,沒(méi)有與之對(duì)抗,于是成就了自己的盎然生機(jī);蝴蝶在雄鷹的的炫耀下,沒(méi)有與之爭(zhēng)強(qiáng),于是成就了自己的靈動(dòng)多姿;星辰在日月的光華中,沒(méi)有與之爭(zhēng)美,于是成就了自己的粲然星光!變通,是我們走向成功的不二法寶。選擇變通,我們就多了一份選擇;選擇變通,我們就擁有更多成功的機(jī)會(huì)!
孔子曾贊美過(guò)水,認(rèn)為其為至圣之物,就在于水的變通。看她柔弱靈巧的身姿,遇石則回,遇險(xiǎn)則繞,終于匯集入海,成就了水的精神。變通,是水的法寶。
選擇變通,我們才能找到自己的特點(diǎn)。
楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)碌碾x愁別緒似乎還在心間,羌管弄晴,菱歌泛夜的繁華煙景好似還在眼前。柳永,在科舉的染缸中幾度沉浮,在功名利祿的追求中被弄得焦頭爛額,于是柳永積極選擇變通,在吟詩(shī)誦詞之中找到了合適的.位置,于是就有了無(wú)數(shù)空前絕后的詩(shī)句流傳千古。選擇了變通,柳永從一個(gè)失敗的科舉應(yīng)試者成為一代詩(shī)詞大家。試問(wèn),若無(wú)變通,若柳永繼續(xù)沉迷于科舉的光華下,怎么會(huì)有如此空靈美幻的詩(shī)詞問(wèn)世?
選擇變通,我們才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
魯迅曾到日本留學(xué),求學(xué)醫(yī)術(shù),然當(dāng)他體會(huì)了國(guó)人的愚昧無(wú)知之后,做出了偉大的舉動(dòng)——棄醫(yī)從文!魯迅以筆為武器,與御用文人作斗爭(zhēng)!靶氖潞剖庍B千宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”,他展現(xiàn)出了革命家的風(fēng)范!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!,他升華了中華民族的靈魂。魯迅在棄醫(yī)從文的變通中改變了自己的前進(jìn)的方向。試問(wèn),若無(wú)變通,若魯迅繼續(xù)苦讀經(jīng)書,中國(guó)怎會(huì)出現(xiàn)振聾發(fā)聵的吼叫?
選擇變通,我們才能成就事業(yè)的輝煌。
在日本“迷茫迷亂”為核心思想的文學(xué)界,宮崎駿本也選擇了這個(gè)方向,但事業(yè)的失敗使他清醒,于是積極變通,宮崎駿在都市中塑造出了清純簡(jiǎn)單的世界觀,于是宮崎駿成為了一個(gè)傳奇,被稱為國(guó)寶級(jí)藝術(shù)家。試問(wèn),若無(wú)變通,若宮崎駿繼續(xù)在迷亂文學(xué)的重?fù)?dān)下摸爬滾打,又怎會(huì)成就他事業(yè)的輝煌?
選擇變通,當(dāng)前行的路已無(wú)法可走,當(dāng)前行的風(fēng)景已讓我們失望,當(dāng)前行的腳步為艱險(xiǎn)所絆。選擇變通,若我們以變通的心態(tài)面對(duì)生活,我們必能觸到屬于自己的成功!
變通的作文 5
有時(shí)候,彎道比直線更加快捷;有時(shí)候,屈服比頑抗更加偉大,因?yàn)槲覀兛吹娇笨说难┧蓤?zhí)著于生命選擇了彎曲,因?yàn)槲覀兛吹胶麍?zhí)著于飛翔選擇了囚禁,因?yàn)槲覀兛吹绞^下的種子執(zhí)著于成長(zhǎng)選擇了傾斜……這便是執(zhí)著與變通。
執(zhí)著是變通的前提。遠(yuǎn)處的目標(biāo)讓你有執(zhí)著的動(dòng)力和變通的方向,沒(méi)有執(zhí)著的變通是作繭自縛,關(guān)上成功的門。如今的社會(huì)物欲橫流,無(wú)數(shù)年輕人不知道自己到底要執(zhí)著于什么,盲目跟風(fēng),今天學(xué)這門課,明天學(xué)那門課,還要懂得變通這樣的謊言來(lái)自欺欺人,結(jié)果搞得自己無(wú)一不通,卻沒(méi)有一樣精通,最終碌碌無(wú)為,成為社會(huì)里又一個(gè)平庸的人。朝三暮四不是與變通對(duì)等,變通是一種圓滑之法,它的最終目標(biāo)是你的執(zhí)著,所以先確定你的執(zhí)著再學(xué)會(huì)變通,否則只能自食惡果。變通是執(zhí)著的途徑。僅僅執(zhí)著只會(huì)使你成為一個(gè)迂腐的落伍分子。當(dāng)年曾有荊軻刺秦王,只是他太執(zhí)著于那個(gè)執(zhí)著,圖窮匕見(jiàn),血濺那一段慘淡的歷史,即使壯烈也僅是壯烈。三國(guó)中又有曹操刺董卓,他也執(zhí)著,當(dāng)時(shí)他的執(zhí)著是董卓,只是他懂變通,一旦敗露立刻改口獻(xiàn)刀,他了解刺殺霸業(yè)都需要生命,保命要緊。他的變通有執(zhí)著的'強(qiáng)硬,更有人生的睿智,練就這樣的智慧,會(huì)使你的執(zhí)著錦上添花,才會(huì)有更加執(zhí)著的下一步。執(zhí)著與變通才能鑄就輝煌。只有執(zhí)著的人生是單調(diào)而清苦的,守得云開(kāi)見(jiàn)日明的日子遙遙無(wú)期;只有變通的人生是搖擺而蹉跎的,碌碌一生是必然結(jié)果。我們應(yīng)學(xué)會(huì)結(jié)合執(zhí)著與變通。勾踐亡國(guó),這時(shí)一國(guó)之君無(wú)疑是奇恥大辱,他的執(zhí)著是復(fù)國(guó),他的變通是委身吳國(guó),幾年辛苦,幾年苦汁,草席上醞釀出他的復(fù)國(guó)大業(yè),眾所周知,他成功了,他的人生是執(zhí)著與變通的最好證明。在現(xiàn)實(shí)面前,我們總是渺小的,當(dāng)一塊巨石橫亙于前,繞道而行,你仍會(huì)抵達(dá)目的地,坐等石移你將永遠(yuǎn)停滯下來(lái)。執(zhí)著與變通是一種武器,它可以使將士在戰(zhàn)場(chǎng)上得勝;執(zhí)著與變通是一劑良藥,它可以使商人在商場(chǎng)上戰(zhàn)勝危機(jī);執(zhí)著與變通是一抹彩虹,它為學(xué)生的學(xué)業(yè)添上一縷光輝……為了未來(lái),執(zhí)著吧!變通吧!
變通的作文 6
俗話說(shuō):“不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓。”規(guī)矩在當(dāng)今社會(huì)是很重要的,但是在不脫離其規(guī)矩的本質(zhì)變通也很重要。
變通,是應(yīng)對(duì)矛盾的措施之一。近幾年來(lái)風(fēng)靡全國(guó)乃至全世界的廣場(chǎng)舞大受非議,廣場(chǎng)舞這項(xiàng)大媽們的運(yùn)動(dòng)在各大廣場(chǎng)如火如荼,卻帶來(lái)一系列的噪音、交通堵塞的后果。面對(duì)一方面是跳舞的益處,一邊是擾民的問(wèn)題,大媽們改變招數(shù),戴上耳機(jī)或選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間來(lái)跳舞,這無(wú)疑是一種變通。無(wú)須違背規(guī)矩后便停止其活動(dòng),而是采用一種折中的方法,將其矛盾順利的解決。若是大媽們停止舞動(dòng),或許她們的老年生活也會(huì)失去了些許光彩,但在規(guī)矩的基礎(chǔ)上加以變通,不也是一種雙贏嗎?
懂得變通,這是對(duì)于生命的挽救。醫(yī)院的規(guī)定是病人須先交錢才能為其動(dòng)手術(shù),而那些得了急病又家庭貧困的人的生命不就會(huì)因?yàn)殄X的原因而拖延,乃至死亡,這是過(guò)去到現(xiàn)在很多人因病致死的原因之一。很多醫(yī)生也是因這項(xiàng)規(guī)定對(duì)病人束手無(wú)策。正是因?yàn)檫@種規(guī)定的僵化,才會(huì)致使許多人耽誤病情,這是對(duì)生命的`不尊重。如果醫(yī)院能夠?qū)⑵湟?guī)定加以變通,或許便不會(huì)有那么多人就這樣死去,連生的機(jī)會(huì)都無(wú)法獲得,只有少部分懂得變通的醫(yī)院才使病人再一次獲得生存的機(jī)會(huì)。
學(xué)會(huì)變通,你將會(huì)收獲到不一樣的精彩。德國(guó)一名九歲的小孩為尋找他的母親,在幫助別人的時(shí)候要求別人也要幫助十個(gè)人。他想,即使他找不到母親,母親也會(huì)受到他人的幫助。這個(gè)小孩為了尋找母親,并沒(méi)有像大多數(shù)人一樣四處招貼廣告等較為普通的方法,而是將其變通,變成了一種幫助的正能量傳遞下去。他相信自己的母親終究會(huì)被幫助到的。這種變通的方法,既有益于自身,又對(duì)他人產(chǎn)生了影響,這是許多人都無(wú)法收獲到的不一樣的精彩。
每種事物都具有相對(duì)穩(wěn)定性,在一定的規(guī)矩允許的范圍內(nèi),學(xué)會(huì)變通。只有這樣,我們才能夠與時(shí)俱進(jìn),才能夠創(chuàng)造出屬于自己的東西,才能更好地立足于社會(huì)。
因此,在強(qiáng)調(diào)規(guī)矩重要的時(shí)候,更要懂得變通其實(shí)也很重要。仁者雙管齊下,你便有可能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
變通的作文 7
人要想成功,不可缺少的一個(gè)因素就是要學(xué)會(huì)變通。變通,即隨機(jī)應(yīng)變。這樣我們就可以找的更快捷到道路而奮斗下去,從而走向成功。
學(xué)會(huì)變通,可以改變命運(yùn)。魯迅早在日本留學(xué),向藤野先生學(xué)醫(yī),但后來(lái)魯迅認(rèn)識(shí)到了學(xué)醫(yī)僅僅能改變中國(guó)人的身體,并不難完善他們的靈魂,便做出了一項(xiàng)鄭重的決定:棄醫(yī)從文。他通過(guò)這個(gè)時(shí)機(jī),改變了當(dāng)時(shí)中國(guó)的命運(yùn),使得黑暗的社會(huì)迎來(lái)了一縷曙光,讓中國(guó)人充滿了些自信。只想,若不是魯迅先生的變通,那么中國(guó)早就淪落到任人宰割的地步了。
抓住機(jī)會(huì),亦可造就成功,F(xiàn)在的社會(huì)里,一家企業(yè)想要取得成功,其中必不可缺的一點(diǎn)就是能夠把握好機(jī)會(huì),F(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)太激烈了,一個(gè)企業(yè)能夠把握住有利的時(shí)機(jī)就等于把我了新的方向,就會(huì)有清晰而長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),并會(huì)為之奮斗,終究會(huì)成功。相反,沒(méi)有看出機(jī)會(huì)就等同于放棄了一個(gè)適合發(fā)展的機(jī)會(huì),智慧是不能自拔,甚至薄產(chǎn),從而導(dǎo)致失敗。
學(xué)會(huì)應(yīng)變,更能夠順應(yīng)事件的進(jìn)展。草船借箭的故事早已家喻戶曉。諸葛亮的神機(jī)妙算無(wú)人能比,為之感嘆!三天內(nèi)造十萬(wàn)支箭顯然不太可能,他便想了一個(gè)妙計(jì),去借一部分,并親自準(zhǔn)備了數(shù)十只草船。交戰(zhàn)那天,他點(diǎn)燃了草船,火船已來(lái)勢(shì)洶洶地攻進(jìn)了曹軍的地帶,曹軍大敗。幸好諸葛亮具有極強(qiáng)的應(yīng)變能力,如若不然,己軍存在與否還是個(gè)未知答案吧。
顯然,要想取得成功,就必須學(xué)會(huì)變通。《緊急迫降》電影中有一個(gè)鏡頭:當(dāng)時(shí)飛機(jī)起落架故障無(wú)法排除,只好選擇迫降。那時(shí),噴灑防火泡沫的時(shí)間少之又少,噴不完預(yù)計(jì)的'長(zhǎng)度,只好改變方法。當(dāng)年的上海虹橋機(jī)場(chǎng)地面總指揮部劉遠(yuǎn)急中生智,抄起對(duì)講機(jī)說(shuō):“調(diào)幾輛車到前面去,并試著噴灑S性泡沫,防止飛機(jī)最后一瞬間與地面擦出火花!弊詈箫w機(jī)安全迫降,所有人都安全下來(lái)了,飛機(jī)也沒(méi)有什么事。要不是劉遠(yuǎn)的變通,后果是機(jī)毀人亡還是怎樣,不堪設(shè)想!
不單是上述這些,我們學(xué)習(xí)也是如此啊,我們要學(xué)會(huì)變通,不能太死板要不斷改變自己的學(xué)習(xí)方法和解題思路,才能達(dá)到理想的目標(biāo),最后在六月的考場(chǎng)上笑傲,青春不留有遺憾!
學(xué)會(huì)變通,終會(huì)鑄就輝煌!
變通的作文 8
卷柏感覺(jué)到水分不足時(shí),變回拔出根,將自己卷成一個(gè)圓球,讓風(fēng)吹著它行走,當(dāng)遇到水分充足的地方,變回迅速扎根,暫時(shí)安居下來(lái)。由此觀之,卷柏正是因?yàn)閷W(xué)會(huì)了變通,才使自己生存下來(lái)。
對(duì)于個(gè)人而言,學(xué)會(huì)變通,可使自己走向成功。蜀將關(guān)羽,在于龐德交戰(zhàn)時(shí),龐德堅(jiān)守不出,戰(zhàn)爭(zhēng)陷入了僵局。而此時(shí),關(guān)于打破了常規(guī),開(kāi)始變通,掘開(kāi)河流的堤岸,水淹七軍,使龐德成為了甕中之鱉,一舉成功,留下了水淹七軍的佳話。與此相反,找過(guò)的趙括,自小熟讀兵書,談?wù)摫,頭頭是道,而與秦軍交戰(zhàn)時(shí),不知變通,一味地墨守成規(guī),導(dǎo)致了戰(zhàn)事的失敗,而他也成為了人們笑余飯后的笑談。學(xué)會(huì)變通對(duì)于個(gè)人有著重要的意義,它事關(guān)一個(gè)人的成敗。
對(duì)于集體而言,學(xué)會(huì)變通,可使集體欣欣向榮。日本的松下公司,在自己聲場(chǎng)的電風(fēng)扇占領(lǐng)了大部分的市場(chǎng)時(shí),開(kāi)始研制“風(fēng)系列”的精風(fēng)產(chǎn)業(yè),取得了又一次的成功,松下公司正是在自己強(qiáng)盛之時(shí),盡心變通,取得了一次一次的進(jìn)步,一次次成功。美國(guó)的柯達(dá)公司,財(cái)大氣粗,占領(lǐng)了大部分的膠卷市場(chǎng),而它不思變通,在數(shù)碼相機(jī)的沖擊下,它的膠卷市場(chǎng)不斷縮水,最終一個(gè)龐大的柯達(dá)公司負(fù)債累累,從此一蹶不振。學(xué)會(huì)變通對(duì)集體也有著重要的意義,它關(guān)系到了集體的發(fā)展。
對(duì)于國(guó)家而言,學(xué)會(huì)變通,可使國(guó)家繁榮昌盛。英國(guó),僅僅只是一個(gè)島國(guó),當(dāng)它意識(shí)到封建君主專制有礙國(guó)家發(fā)展時(shí),它的國(guó)民開(kāi)始變通,通過(guò)革命,實(shí)行了君主立憲的.政體,而英國(guó)也由一個(gè)島國(guó)發(fā)展為一個(gè)日不落帝國(guó),引領(lǐng)時(shí)代的潮流。而清政府,自恃天朝上國(guó),閉關(guān)鎖國(guó),不思變通,最終被列強(qiáng)強(qiáng)行打開(kāi)國(guó)門,對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),一敗再敗。學(xué)會(huì)變通對(duì)國(guó)家也有著重要的意義,它關(guān)系到國(guó)家的前途。
那我們應(yīng)如何變通呢?對(duì)于原先舊的規(guī)則,我們不妨學(xué)習(xí)魯迅先生對(duì)于中國(guó)封建文化的態(tài)度,取其精華,棄其糟泊。這樣才能更好地去變通。
人生在世,時(shí)時(shí)都有可能面對(duì)困難與挑戰(zhàn),此時(shí),我們不妨像“卷柏”一樣,學(xué)會(huì)變通,在于各種的困難斗爭(zhēng)中,游刃有余。
變通的作文 9
雄鷹選擇了自強(qiáng),所以它能夠在廣闊藍(lán)天下振翅飛翔;蝸牛選擇了堅(jiān)持。所以它能夠在高塔巔峰上俯瞰美景;小草選擇了頑強(qiáng),所以它能夠在旭日陽(yáng)光中沐浴溫暖。同時(shí),小草也知道彎曲,變通,在重壓面前,他選擇了示弱,使自己生機(jī)盎然。對(duì)于人生,何不如此?面對(duì)選擇的路口,要學(xué)會(huì)變通。
學(xué)會(huì)變通,開(kāi)辟人生新天地。
觀眾席上的歡呼聲讓他黯然淚下,因?yàn)槟呛炔什皇菫榱怂h城一戰(zhàn)他敗了,一代體操王子--李寧。他面對(duì)失敗,沒(méi)有選擇就此黯淡,而是選擇了步入商界,他開(kāi)創(chuàng)了以自己名字注冊(cè)商標(biāo)的品牌,從此投入精力為了讓自己的選擇無(wú)悔。他在體育用品界打響了名聲,成為了一名出色的企業(yè)家。他的成功不是偶然,而是面對(duì)失敗,選擇為自己開(kāi)辟新徑的方法使他成功。他懂得變通,沒(méi)有因失敗而失敗,所以他為自己開(kāi)辟了一片新天地。
學(xué)會(huì)變通,主導(dǎo)自己的人生。
“她算不上明星,但她終將成為巨星!边@是李安導(dǎo)演對(duì)湯唯的評(píng)價(jià)。湯唯一開(kāi)始只是一個(gè)無(wú)人知曉。人生面對(duì)諸多坎坷的奮斗女青年,她沒(méi)有其他女星厚實(shí)的背景,沒(méi)有其他女性出色的表演,在她拍第一部電影后,只身來(lái)到英國(guó),開(kāi)始人生的又一次旅程,她選擇了自立自強(qiáng),呆在小屋里,自己研究倫敦英語(yǔ),學(xué)習(xí)關(guān)于電影藝術(shù)的知識(shí),她不斷的給自己充電。面對(duì)電影節(jié)的封殺,她卻懂得讓風(fēng)波平靜,并利用知識(shí)提升自己,她真的驗(yàn)證了李安導(dǎo)演的話,成為了知名的影視巨星,在舞臺(tái)上大放光彩。她的`成功是必然的,因?yàn)樗趬毫γ媲,懂得變通,主?dǎo)著自己的人生。
不懂變通,終將悔及一生。
有一句百萬(wàn)秦師終歸楚足以證明項(xiàng)羽的強(qiáng)大,但又有一事烏江自刎足以證明項(xiàng)羽之懦弱,面對(duì)兵敗,他足夠回到本國(guó)蓄積力量,重整旗鼓,再次發(fā)起挑戰(zhàn)?墒撬麤](méi)有,他選擇了自盡,讓生命就此結(jié)束,讓江東父老對(duì)他失望。面對(duì)失敗,他不懂變通,終久誤了自己的一生。
學(xué)會(huì)變通,讓你心中的夢(mèng)想能夠因?yàn)槟愕恼_選擇而飛得更高;學(xué)會(huì)變通,讓你平凡的人生能夠因?yàn)槟愕恼_選擇而變得高尚;學(xué)會(huì)變通,讓你堅(jiān)定的人生能夠因?yàn)槟愕恼_選擇而變得無(wú)悔!
變通的作文 10
漫漫求學(xué)路,或順利或蹉跎;有時(shí)我們需要高山大川,行萬(wàn)里路,執(zhí)著著自己心中的夢(mèng)想,有時(shí)我們也要學(xué)會(huì)變通,另辟蹊徑,實(shí)現(xiàn)自己的理想。
東邊有雨西邊晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也許你不是天上的雄鷹,但你也許成為陸地上的千里馬;也許你在沙場(chǎng)上神勇無(wú)敵,但你敢許不能建立國(guó)家;也許你正遭受磨難,但為何不欣賞磨難左邊或右邊的風(fēng)景。
學(xué)會(huì)變通你將不再是落地的雄鷹,而是一只咤叱風(fēng)云的神駒;學(xué)會(huì)變通則結(jié)果不應(yīng)是烏江自刎,而是大國(guó)的建立。
漢高祖劉邦中國(guó)第一位起于草莽的皇帝。一個(gè)從小被父親稱為無(wú)賴的人;但是他卻打敗了力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽而建立了大漢王朝。一個(gè)無(wú)賴為何最終擊敗了西楚霸王?因?yàn)樗x懂了變通。雖然他與項(xiàng)羽的`軍隊(duì)相比實(shí)力相差懸殊,若是正面交鋒肯定是以卵擊石,所以他選擇了明修棧道暗度陳倉(cāng),趁虛而入攻打項(xiàng)羽的國(guó)都。但是在項(xiàng)羽從齊南下時(shí)劉邦落惶而逃。
他沒(méi)有選擇與項(xiàng)羽軍頑固抵抗而是另辟蹊徑,逃回了自己的軍營(yíng),雖然少了一些英雄的本色,多了一些小人凡風(fēng)范,但是他學(xué)會(huì)了變通,才讓他有機(jī)會(huì)逼項(xiàng)羽烏江自刎。
劉邦稱帝是歷史的必然,歷史注定要成就這位英雄;但也他的變通成就了他,輝煌了他的一生。
變通不是屈服,而是我們積蓄力量的手段,它如春風(fēng)中搖曳的的柳枝點(diǎn)綴著蒼茫大地;它如朝露折射太陽(yáng)的光輝照亮一隅;它如海中的燈塔引領(lǐng)我們駛向成功的彼岸。
風(fēng)去花謝,風(fēng)來(lái)花開(kāi),漫漫人生路多少困難牽絆著我們的腳步;有多少高山阻擋著我們;有多少風(fēng)沙襲擊著我們。如果我們僅憑著心中的一腔熱血橫沖直撞那么最后我們只會(huì)頭破血流而停止不前。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村;何不轉(zhuǎn)個(gè)彎,變通一下去解讀大山背后的密秘。
變通的作文 11
山的智慧在于堅(jiān)守,在于變中求的巍峨;水的智慧在于變通,在變化中求生存,遇石則分,遇曝則合;遇寒則冰,遇暖則融。我們應(yīng)該像西伯利亞雪原上的白貂守護(hù)純白的皮毛般堅(jiān)守自己高潔的品行,在山窮水盡時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)變通,方能迎來(lái)柳暗花明。堅(jiān)守是一種執(zhí)著,一種挺拔,一種柔韌。
“凝霜殄異類,卓然見(jiàn)高枝”,這是輕松在嚴(yán)寒中的堅(jiān)守;“非梧桐不止,非竹實(shí)不食,非醴泉不飲”,這是鳳雛在高貴中的堅(jiān)守;八年七汗而不見(jiàn)淺,十年九澇而不見(jiàn)深,這是大海在博大中的堅(jiān)守。
時(shí)間總是在成長(zhǎng)的'足跡中漸行漸遠(yuǎn),歷史總是在過(guò)往的回憶中愈來(lái)愈清晰。我們會(huì)依稀看見(jiàn)汨羅江邊徘徊著一位失意者,他衣衫襤褸,瘦骨嶙峋。他在“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的痛苦中選擇了自投汨羅,他就是屈原。他堅(jiān)守著一生的信念--不屈。令人永遠(yuǎn)懷念。
潯陽(yáng)柴桑的桃花源隱居著一位高潔的詩(shī)人。他本懷著“安天下,濟(jì)蒼生”的抱負(fù),卻飽受官場(chǎng)的排擠,看透了仕途的庸俗與污濁。于是乎他決定重返田園,解印去職,飄然而去,他堅(jiān)守的品行——高潔,使人心生景仰。
他們之所以能萬(wàn)古流芳,不正是因?yàn)樗麄儓?jiān)守著崇高的信念嗎?可是有時(shí)候一味的堅(jiān)守是行不通的。正如《周易》中所說(shuō):“窮則變,變則通!彼哉f(shuō),當(dāng)堅(jiān)守成為無(wú)意義的偏執(zhí)時(shí),就應(yīng)該放手了,此時(shí)放手才能變通,也才能變無(wú)意義為有價(jià)值。漢武帝登基后,通知上一直沿襲前人之術(shù),建樹(shù)不大,社會(huì)經(jīng)濟(jì)一直陷入“文景之治”后的低谷。一次,董仲舒和他談起了為政必須改革創(chuàng)新的問(wèn)題,董氏認(rèn)為“當(dāng)變化而不變化,隨有大賢而不能善治也!庇谑牵瑵h武帝聽(tīng)取了他的意見(jiàn)實(shí)行了新政,從而使?jié)h朝迎來(lái)了半個(gè)世紀(jì)的繁榮。如果|“當(dāng)變不變”,那么必留后患。三國(guó)時(shí)街亭之戰(zhàn),馬謖剛愎自用,不加變通地將《孫子兵法》上的“居高臨下。以一當(dāng)十”搬到戰(zhàn)場(chǎng)上,結(jié)果被魏軍圍困于山上,斷了水源,最終不戰(zhàn)而敗。
世上沒(méi)有亙古不變的真理。我們既要像白貂一樣堅(jiān)守,又要懂得該變通時(shí)則變通的道理。在堅(jiān)守中用變通釀造的瓊漿愈久彌香,在堅(jiān)守中用變通構(gòu)筑的銅墻鐵壁將固若金湯!請(qǐng)記。涸趫(jiān)守夢(mèng)想的同時(shí),不要忘了帶上”變通“的翅膀!
變通的作文 12
人們常說(shuō):“人挪活,樹(shù)挪死!币馑际钦f(shuō)樹(shù)生長(zhǎng)的位置不能隨便更改,否則會(huì)傷根,人不能死盯著一處不放,關(guān)鍵時(shí)刻要懂得變通。變通是天地間最大的智慧,是才能中的才能!吨芤住は缔o下》中也提到:“窮則變,變則通,通則久。”
要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,手段的多樣性是不可或缺的。尋找到適合自己的道路,就要懂得變通。此路不通,則應(yīng)另辟蹊徑。
變通不是放棄,而是力圖東山再起的手段。試問(wèn),秦孝公若不實(shí)行商鞅變法,秦國(guó)何以消滅六國(guó),統(tǒng)一天下?司馬遷若不委曲求全,隱忍茍活,何以完成《史記》?鄧小平若不改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,搞改革開(kāi)放,何來(lái)今日中國(guó)的繁榮昌盛?
俗語(yǔ)說(shuō):“尺有所短,寸有所長(zhǎng)!痹S多事物都具有兩面性,我們應(yīng)該用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看待,不過(guò)于執(zhí)著。比如說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,二者不可共存。但是二者又可以成為實(shí)現(xiàn)對(duì)方的手段:或者是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方法來(lái)?yè)Q取和平,如對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)一戰(zhàn)打出了幾十年的和平;或者是制造和平的假象,來(lái)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的,如蘇德兩國(guó)簽訂《蘇德互不侵犯條約》之后不到兩年,德國(guó)閃擊蘇聯(lián),毫無(wú)防備的蘇聯(lián)損失慘重。
有這樣一個(gè)故事,一個(gè)生產(chǎn)圓珠筆筆芯的企業(yè),他們生產(chǎn)的圓珠筆筆芯在市場(chǎng)上成績(jī)不是很好,一個(gè)重要的原因就是筆里的筆墨還沒(méi)有用完,但是筆尖上的圓珠就壞了,這樣剩下的筆墨就無(wú)法使用了。這是圓珠筆筆芯的致命問(wèn)題,因?yàn)槿恿丝上,不扔又沒(méi)有辦法繼續(xù)使用,有點(diǎn)雞肋的感覺(jué)。廠里請(qǐng)了很多專業(yè)人士來(lái)解決圓珠筆的`筆芯問(wèn)題,很多方法都嘗試了,還是無(wú)法解決問(wèn)題。后來(lái),廠里的一個(gè)員工用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法解決了問(wèn)題。他把圓珠筆筆芯的長(zhǎng)度切短了,當(dāng)圓珠筆筆芯的圓珠報(bào)廢的時(shí)候,筆墨也剛好可以用完。這個(gè)員工正是懂得了變通,在同一種情況下轉(zhuǎn)換思維尋求解決問(wèn)題的辦法,最終將企業(yè)的問(wèn)題解決。
生活在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,我們難免會(huì)遇到一些難題。如果我們僅憑著心中澎湃的熱血來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,而不懂得變通,那么最后的結(jié)局只能是倒在南墻下,頭破血流。讓生活多轉(zhuǎn)個(gè)彎,就會(huì)找到一片更廣闊的天地。
變通的作文 13
有時(shí)候,彎道比直線更加快捷;有時(shí)候,屈服比頑抗更加偉大,因?yàn)槲覀兛吹娇笨说难┧蓤?zhí)著于生命選擇了彎曲,因?yàn)槲覀兛吹胶麍?zhí)著于飛翔選擇了囚禁,因?yàn)槲覀兛吹绞^下的種子執(zhí)著于成長(zhǎng)選擇了傾斜……這便是執(zhí)著與變通。
執(zhí)著是變通的前提。遠(yuǎn)處的目標(biāo)讓你有執(zhí)著的動(dòng)力和變通的方向,沒(méi)有執(zhí)著的變通是作繭自縛,關(guān)上成功的門。如今的社會(huì)物欲橫流,無(wú)數(shù)年輕人不知道自己到底要執(zhí)著于什么,盲目跟風(fēng),今天學(xué)這門課,明天學(xué)那門課,還要懂得變通這樣的謊言來(lái)自欺欺人,結(jié)果搞得自己無(wú)一不通,卻沒(méi)有一樣精通,最終碌碌無(wú)為,成為社會(huì)里又一個(gè)平庸的人。朝三暮四不是與變通對(duì)等,變通是一種圓滑之法,它的最終目標(biāo)是你的執(zhí)著,所以先確定你的執(zhí)著再學(xué)會(huì)變通,否則只能自食惡果。變通是執(zhí)著的途徑。僅僅執(zhí)著只會(huì)使你成為一個(gè)迂腐的落伍分子。當(dāng)年曾有荊軻刺秦王,只是他太執(zhí)著于那個(gè)執(zhí)著,圖窮匕見(jiàn),血濺那一段慘淡的歷史,即使壯烈也僅是壯烈。三國(guó)中又有曹操刺董卓,他也執(zhí)著,當(dāng)時(shí)他的執(zhí)著是董卓,只是他懂變通,一旦敗露立刻改口獻(xiàn)刀,他了解刺殺霸業(yè)都需要生命,保命要緊。他的變通有執(zhí)著的強(qiáng)硬,更有人生的睿智,練就這樣的智慧,會(huì)使你的執(zhí)著錦上添花,才會(huì)有更加執(zhí)著的下一步。執(zhí)著與變通才能鑄就輝煌。只有執(zhí)著的人生是單調(diào)而清苦的,守得云開(kāi)見(jiàn)日明的.日子遙遙無(wú)期;只有變通的人生是搖擺而蹉跎的,碌碌一生是必然結(jié)果。我們應(yīng)學(xué)會(huì)結(jié)合執(zhí)著與變通。勾踐亡國(guó),這時(shí)一國(guó)之君無(wú)疑是奇恥大辱,他的執(zhí)著是復(fù)國(guó),他的變通是委身吳國(guó),幾年辛苦,幾年苦汁,草席上醞釀出他的復(fù)國(guó)大業(yè),眾所周知,他成功了,他的人生是執(zhí)著與變通的最好證明。在現(xiàn)實(shí)面前,我們總是渺小的,當(dāng)一塊巨石橫亙于前,繞道而行,你仍會(huì)抵達(dá)目的地,坐等石移你將永遠(yuǎn)停滯下來(lái)。執(zhí)著與變通是一種武器,它可以使將士在戰(zhàn)場(chǎng)上得勝;執(zhí)著與變通是一劑良藥,它可以使商人在商場(chǎng)上戰(zhàn)勝危機(jī);執(zhí)著與變通是一抹彩虹,它為學(xué)生的學(xué)業(yè)添上一縷光輝……為了未來(lái),執(zhí)著吧!變通吧!
變通的作文 14
種子落在了土里,長(zhǎng)成了樹(shù)苗,就不能隨便的地移植,一動(dòng)就不能成活。而人和植物差別。人是有頭腦的,碰到事變是可以天真處理的,一種法子不行就換另一種,總會(huì)有一種適宜解決某個(gè)題目的具體法子的。做人,不能太“枯燥”。要曉得變通。 莫非你明知道前面是萬(wàn)丈深淵,你還要往前走,終究掉下去嗎?
人的平生是不可能風(fēng)平浪靜的,道路是曲折的,難題就像進(jìn)步道路上的種種障礙物,必要你去用各種法子去排除它們,...
種子落在了土里,長(zhǎng)成了樹(shù)苗,就不能隨便的地移植,一動(dòng)就不能成活。而人和植物差別。人是有頭腦的,碰到事變是可以天真處理的,一種法子不行就換另一種,總會(huì)有一種適宜解決某個(gè)題目的具體法子的。做人,不能太“枯燥”。要曉得變通。
莫非你明知道前面是萬(wàn)丈深淵,你還要往前走,終究掉下去嗎?
人的平生是不可能風(fēng)平浪靜的,道路是曲折的,難題就像進(jìn)步道路上的種種障礙物,必要你去用各種法子去排除它們,讓他們不會(huì)成為你勝利的絆腳石。
有人會(huì)問(wèn),香蕉該從那頭吃起?香蕉是可以從兩頭吃起的,這是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的最好回答。莫非不是嗎、。就像咱們?nèi)粘F椒沧隽?xí)題,有時(shí)候一題是有多種解法的,要害就在于你懂不懂的變通,會(huì)不會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行天真的應(yīng)用。
若人們太習(xí)慣于某種設(shè)法,或某個(gè)非黑即白的絕對(duì)果斷上,生存中就少了雄厚的可能性,也就難以享受路途上的諸多美好的欣喜。生存的樂(lè)趣是可以主動(dòng)的,就好比在筆挺的前行中,半途轉(zhuǎn)個(gè)彎。探尋差別的小徑,或許會(huì)心外埠發(fā)現(xiàn)一片錦繡、坦蕩的景色,得到不測(cè)的出色和美妙。
在十九世紀(jì)中葉,美國(guó)加利福尼亞洲涌來(lái)了大量的淘金者,淘金的人愈來(lái)愈多,金子就愈來(lái)愈難淘。本地的天氣非?釤岣稍铮礃O缺,很多人由于缺水而被渴死。一名十七歲的男孩亞默爾靈機(jī)一動(dòng),斷然拋卻淘金的動(dòng)機(jī),改成買水。他的這1舉措引發(fā)了很多人的不解與嘲笑。但是,當(dāng)很多的淘金者空手而歸時(shí),亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。亞默爾恰是學(xué)會(huì)了變通,不執(zhí)著于不少人已嘗試過(guò)的失敗的事物上,而是在同一種情形下轉(zhuǎn)換思惟追求商機(jī)。他以扭轉(zhuǎn)自己為路子通向勝利,這一點(diǎn),常常是會(huì)被許多人疏忽的。以是,學(xué)會(huì)變通,會(huì)使咱們走向勝利。
在充溢不定性的情況中,偶然咱們必要的是否是朝著既定的偏向執(zhí)著高興,而是在因地制宜中學(xué)求生的前途;不是對(duì)規(guī)則的遵守,而是對(duì)規(guī)則的突破。咱們不能不承認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的`推進(jìn)作用,但也因該看到,在一個(gè)常常變化的天下里,天真機(jī)動(dòng)的舉措比有序的滅亡要好很多。只曉得執(zhí)著的淘金者走向失敗,而曉得變通的亞默爾卻成了富翁。
執(zhí)著與變通是兩種差別的人生態(tài)度,不能單純的說(shuō)哪一個(gè)好與欠好。單純的執(zhí)著于變通都是不完善的,只有兩者相輔相成才能獲得末了的勝利。在學(xué)會(huì)變通的同時(shí),咱們也要學(xué)會(huì)執(zhí)著于變通兩者統(tǒng)籌。
因地制宜,天真變通是一種智慧,這類智慧讓人受益。任何事變,如果都能用踴躍的心態(tài),多換幾個(gè)角度去思索題目,確定都市有通融的設(shè)施的。學(xué)會(huì)多角度天真看待,處理題目,生活會(huì)因而而更為美妙!
變通的作文 15
人是有腦子的,遇到事情是可以靈活處理的,一種方法不行就換另一種,總會(huì)有一種適合解決某個(gè)問(wèn)題的具體方法的。做人,不能太“死板”,要懂得變通。做事又何嘗不是這樣呢。
現(xiàn)在是多元化的世界,許多外國(guó)的文化進(jìn)入中國(guó)。
例如,很多外國(guó)品牌的服飾進(jìn)入中國(guó),比如耐克、阿迪達(dá)斯等,這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適很有品位,它們讓我們的生活多姿多彩。而在這里我們就要看到它的另一面。這是就需要用變通的慧眼來(lái)觀察!
外國(guó)產(chǎn)品對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌是一個(gè)沖擊,很多人寧愿花高幾倍的價(jià)格去買洋產(chǎn)品,這就對(duì)民族品牌的發(fā)展很不利。變通能讓我們從另一個(gè)角度審視問(wèn)題,從而解決問(wèn)題。
還有,現(xiàn)在流行過(guò)洋節(jié),比如圣誕節(jié)等。這些節(jié)日豐富了我們的文化生活,不應(yīng)制止。而從另一個(gè)方面卻說(shuō)明,人們?cè)谶^(guò)洋節(jié)的同時(shí)忘記了本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至春節(jié)在楊杰面前也黯然失色,民族文化特色逐漸喪失。比如,韓國(guó)最近端午節(jié)申遺成功,它將被國(guó)際公認(rèn)為韓國(guó)節(jié)日,這正是國(guó)人不注重本國(guó)節(jié)日的后果。
不久前講的《裝在套子里的人》就反映了主人公不知變通的特點(diǎn)。
別里科夫是契訶夫在小說(shuō)裝在套子里的人中塑造的一個(gè)形象。他保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想。他老是歌頌過(guò)去,歌頌?zāi)切⿵臎](méi)存在過(guò)的'東西;只有政府的告示和報(bào)紙上的文章,其中規(guī)定著禁止什么,他才覺(jué)得一清二楚。凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事,雖然看起來(lái)跟他毫不相干,卻惹得他悶悶不樂(lè)。更可怕的是,他不僅自己自覺(jué)地生活在“套子”里,連華連卡兄妹騎自行車,他也覺(jué)得“還成體統(tǒng)嗎?自這篇作品問(wèn)世以來(lái),別里科夫已經(jīng)成為害怕新事物、維護(hù)舊事物、反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。
記得有這樣的一幕。一位學(xué)生在上課的時(shí)候正津津有味的品嘗著他那本小說(shuō),因?yàn)樘度肓,不小心被老師發(fā)現(xiàn)了。周圍的同學(xué)覺(jué)得老師可定會(huì)大發(fā)雷霆,課也不上,把學(xué)生大罵一頓。奇怪的是,老師講完課之后,輕輕的、微笑的走到那位學(xué)生的面前。這時(shí)那位同學(xué)已經(jīng)意識(shí)到自己犯下的錯(cuò)誤了。老師面帶微笑的、輕聲說(shuō)道:“人人都犯過(guò)錯(cuò)誤,犯錯(cuò)并不可怕,可怕的是不知道悔改,既然你已經(jīng)知道了自己犯的錯(cuò)誤,那我想你一定有你自己好的學(xué)習(xí)措施,老師相信你,繼續(xù)努力哦!”
我想這位老師應(yīng)當(dāng)是有著多年豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),與其讓學(xué)生被動(dòng)的接受批評(píng),倒不如稍微提醒一下,讓學(xué)生主動(dòng)的反思,并做出其措施。我想這也是變通吧,學(xué)校的規(guī)章制度是死的,但人是活的。
變通需要對(duì)現(xiàn)狀的換位思考,也需要對(duì)原有規(guī)則的懷疑態(tài)度。更需要有勇于探索的精神。
變通的作文 16
執(zhí)著是對(duì)目標(biāo)理想堅(jiān)持不懈的追求,執(zhí)著的人行事尊重原則,始終不渝,所以成大事者多為執(zhí)著之人。但凡事過(guò)猶不及,執(zhí)著超過(guò)一定的度,就會(huì)走向愿望的反面,“一條胡同走到黑”,這種被稱作“死心眼”“一根筋”的人很難成功。
有這樣一個(gè)漁夫,聽(tīng)說(shuō)市場(chǎng)墨魚價(jià)格高,出海前發(fā)誓專捕墨魚,但出海遇到的全是螃蟹,他便空手而歸。上岸后卻發(fā)現(xiàn)螃蟹比墨魚的價(jià)更高。第二次出海,他又發(fā)誓,此次專捕螃蟹,可這一次遇到的卻全是墨魚,他又空手而歸。第三次出海時(shí)又發(fā)誓,墨魚、螃蟹都要,可出海后,一只墨魚、螃蟹也沒(méi)遇到,遇到的全是馬鮫魚,他再次空手而歸。可憐的漁夫一次次發(fā)誓要專捕什么,一次次揚(yáng)帆出海,卻一次次空手而歸。不是漁夫運(yùn)氣不好,而是他太過(guò)偏執(zhí),心眼太死,不懂變通。
在充滿變數(shù)的環(huán)境中,有時(shí)我們需要的不是朝著既定方向執(zhí)著努力,而是在隨機(jī)應(yīng)變中尋找出路。任何難題,只要多換幾個(gè)角度,多想幾種途徑,總會(huì)有解決辦法的。所以古語(yǔ)云:“窮則變,變則通!敝袊(guó)傳統(tǒng)文化很早就懂得變通,孟子提及變通之道時(shí)曾有“男女授受不親,禮也;嫂溺,援之以手者,權(quán)也”的論述。“禮”是儒家堅(jiān)守的準(zhǔn)則,“權(quán)”則指特殊情況下的靈活性。變通而不失常規(guī),靈活而不違原則,體現(xiàn)出一種智者風(fēng)范。
對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),適時(shí)變通是一次重新選擇,能讓你在“此路不通”之時(shí)多一次成功的機(jī)會(huì)。楊振寧放棄實(shí)驗(yàn)物理轉(zhuǎn)而研究理論物理,伊辛巴耶娃放棄體操轉(zhuǎn)向撐桿跳,劉翔從跳高轉(zhuǎn)向110米欄——事實(shí)證明他們的變通是正確和明智的。試想,假如上面故事中的漁夫在第一次出海捕回螃蟹,在第二次出海捕回墨魚,在第三次出海捕回馬鮫魚,那變通帶給漁夫的'將是一次又一次的驚喜。當(dāng)然,驚喜的前提是能審時(shí)度勢(shì),伸手抓住機(jī)會(huì),適時(shí)變通。
進(jìn)一步說(shuō),執(zhí)著與變通是對(duì)立統(tǒng)一的,有時(shí)甚至可以融為一體。
300多年前,鮮為人知的年輕設(shè)計(jì)師萊伊恩承擔(dān)了英國(guó)溫澤市政府大廳的設(shè)計(jì)任務(wù)。之后,根據(jù)他的設(shè)計(jì)方案而建成的市政大廳拔地而起,令人稱奇的是,支持大廳天花板的卻只有一根柱子。一年后,市政府權(quán)威人士進(jìn)行工程驗(yàn)收時(shí),對(duì)設(shè)計(jì)方案提出了質(zhì)疑,說(shuō)只用一根柱子支撐天花板實(shí)在太危險(xiǎn)了,要求他改進(jìn)設(shè)計(jì)——必須再增加幾根柱子?扇R伊恩卻固執(zhí)己見(jiàn),并試圖用自己所學(xué)的工程力學(xué)知識(shí)和別人理論,因此激怒了政府官員,險(xiǎn)些被送上法庭。最后,無(wú)奈的他只好在大廳里又增加了4根柱子,順利通過(guò)了工程驗(yàn)收。后來(lái),人們?cè)谛蘅槾髲d時(shí)驚奇地發(fā)現(xiàn),支撐大廳的5根柱子中,只有一根受力,其他4根根本沒(méi)有與天花板接觸。
萊伊恩用自己獨(dú)特的變通智慧,堅(jiān)守了自己的觀點(diǎn)與立場(chǎng)?梢哉f(shuō),一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了靈活變通,才會(huì)真正做到堅(jiān)守自我。正如向日葵,它執(zhí)著于仰望太陽(yáng),但又懂得適時(shí)變通,不斷改變仰望方向;正如山間溪流,它執(zhí)著于奔赴大海,但它懂得變通流向,適時(shí)轉(zhuǎn)彎前行。
人類的智慧告訴我們:讓執(zhí)著與變通同行!
這篇文章從“執(zhí)著”落筆,比較“執(zhí)著”和“偏執(zhí)”之不同;由“偏執(zhí)的漁夫”的故事自然過(guò)渡到變通,論述變通是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,是個(gè)體成功的機(jī)會(huì)選擇;最后論述執(zhí)著與變通的有機(jī)融合。全文思路清晰,層次分明,邏輯嚴(yán)密。其次,文章論據(jù)材料豐富而又分析到位,銜接過(guò)渡自然,不是簡(jiǎn)單堆砌材料,顯得說(shuō)理充分。第三,文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝煉,頗見(jiàn)論述功底,議論特征鮮明。
變通的作文 17
人生的道路中有許多難題,按照正常的思路是行不通的,這樣既花費(fèi)時(shí)間又損耗精力,因此要奇思妙想,不斷的創(chuàng)新,學(xué)會(huì)變通,這樣完成一件事情將會(huì)很容易。
每天都是新的開(kāi)始,有時(shí)一天會(huì)非常愉快的度過(guò),而有時(shí)則會(huì)默默的過(guò)去,或許不會(huì)有太多的問(wèn)題,但是生活總不會(huì)平靜,對(duì)待重復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題,不能老用一種方法,每一個(gè)問(wèn)題的答案都不只一個(gè),只要我們肯用心,就一定會(huì)把事情做好,這兩只烏鴉使我懂得了做事情要?jiǎng)幽X筋,只有能達(dá)到同樣的目的,那就要學(xué)會(huì)變通,只有這樣,生活才會(huì)變得更加美麗,人生才會(huì)放出光芒。、
學(xué)習(xí)也需要變通,我們要達(dá)到與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)效率是非常重要的,因此學(xué)習(xí)方法需要靈活變通,只有肯用腦的人才能更快的達(dá)到實(shí)惠,變通在學(xué)習(xí)中是個(gè)紐帶,他能快速的使我們成長(zhǎng)起來(lái),遇到難以解決的問(wèn)題,就需要把他轉(zhuǎn)化成簡(jiǎn)單的問(wèn)題,這樣才能解決問(wèn)題。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新,時(shí)代需要發(fā)展,國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明,變通是創(chuàng)新的前提,只有懂得變通,才可能會(huì)創(chuàng)新,創(chuàng)新是重要的,對(duì)于一個(gè)企業(yè),沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有利益,對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,創(chuàng)新更為重要。發(fā)明創(chuàng)造是現(xiàn)在的首要任務(wù),一個(gè)懂得創(chuàng)新的國(guó)才能更快的發(fā)展,只知道模仿,而不去創(chuàng)新,那么這個(gè)民族只能落后于他人。
世界上有許多的`科學(xué)家是通過(guò)變通而成名的,像愛(ài)因斯坦他提出了相對(duì)論,這一偉大的理論使他成為全世界最富創(chuàng)造力的科學(xué)家 ,確實(shí)這個(gè)口號(hào)非她莫屬,誰(shuí)能想象到他是怎樣發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)偉大的結(jié)論,因?yàn)樗米兺ǎ廊绾稳?chuàng)造,這是他成功的秘訣,每個(gè)人都不會(huì)明白他是怎樣做到的,他靠的就是奇思妙想加上創(chuàng)新精神。
因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)變通,懂得去創(chuàng)新,只有這樣,地球才會(huì)變得更加美麗,人生才會(huì)更加精彩。
變通的作文 18
西伯利亞的白雕對(duì)自己皮毛的喜愛(ài)程度之深,似乎是不可否認(rèn)的事實(shí),它們甚至不愿讓毛皮沾染一點(diǎn)點(diǎn)灰塵,哪怕是給它們的生命帶來(lái)為害,也要保護(hù)好自己的潔白。這樣堅(jiān)守也為它們被獵人活捉,甚至生命帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。
白貂沒(méi)有因此改變自己的習(xí)性,依然年復(fù)一年的守護(hù)著自己純白、漂亮的羽毛。如同白雕一樣,浩繁卷帙的歷史中,茫茫的人海里,堅(jiān)守自己信仰之人并不少,嵇康便是一個(gè)。
叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蜩F聲,鏗鏘有力,清脆悅耳。當(dāng)河邊響起了清脆的打鐵聲時(shí),嵇康便已經(jīng)向呂安表明了自己心中的意思:絕不出仕,向司馬氏低頭!寧愿做個(gè)閑人,混跡鄉(xiāng)間里弄。因此,哪怕最后受到懷恨在心的呂安陷害,他依舊從容不迫,只是長(zhǎng)嘆一聲,《廣陵散》怕是失傳了。琴聲叮咚悠揚(yáng),那是在述說(shuō)著他堅(jiān)守道義的衷腸;鐵錘鏗鏘叮當(dāng),那時(shí)嵇康錚錚誓言的鳴響;披頭散發(fā),笑傲刑場(chǎng),那是慷慨赴死的守望。
曾幾何時(shí),可幾次回味起來(lái)嵇康的死,真的'值嗎?當(dāng)初對(duì)于呂安的清澈,他又為何將后路堵死?自己雖不出仕,但人家也是來(lái)虛心求教,就教誨一下,又有何不可呢?這樣想來(lái),他的確不是在為自己對(duì)美好的追求,而是自己的固執(zhí)堅(jiān)守。生命可貴,變通價(jià)更高。
記得當(dāng)年西楚霸王項(xiàng)羽,可謂一代梟雄。在與劉邦的王位之爭(zhēng)中將劉邦逼得節(jié)節(jié)后退,而后來(lái)的一次失利,卻讓他再也沒(méi)有站起來(lái)。霸王別姬,自刎烏江,不失為一段讓人豪氣沖天又俠骨柔腸的歷史?扇舢(dāng)時(shí)項(xiàng)羽能聽(tīng)從烏江亭長(zhǎng)的一句勸誡,乘船而走,假以時(shí)日,或許這員猛將、一代梟雄,收拾舊山河,一舉打敗劉邦,又有何不可?可他沒(méi)有。死守著“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”的面子,不去變通,因而陷入絕境。再轟轟烈烈,意義何在?
與項(xiàng)羽不同的是,屈原一心向楚卻一再遭受冷落打擊,他對(duì)祖國(guó)的堅(jiān)守忠貞是絕對(duì)的,但他沒(méi)有意識(shí)到,如果自己就此隱居,將來(lái)或許還有機(jī)會(huì)報(bào)效祖國(guó),盡管創(chuàng)作了《離騷》,但懷石投江,自己就將一切機(jī)會(huì)斷送?上В恢兺,死守教條!
司馬遷在兩難選擇中,沒(méi)有死守著辱沒(méi)先人,就該含羞自殺的信條,而終于留得信史照塵寰;蘇武也沒(méi)有死守著為國(guó)盡忠,死得轟轟烈烈的觀念,他沒(méi)有自殺是想念家鄉(xiāng)、親人和大漢,拋棄了固有的信條而選擇了堅(jiān)守回國(guó)的信念,終于回到了闊別19年的祖國(guó)。放棄了該放棄的,保留了該保留的,在堅(jiān)守中改變,在改變中堅(jiān)守。
堅(jiān)守,固然重要,但也要有度。因?yàn)椴粫?huì)變通的堅(jiān)守,那只會(huì)把自己逼上一條絕路。
翻開(kāi)字典,不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí):在“命”這一詞條里,是真的沒(méi)有與“命”同音的字的,也正是說(shuō),“命”只有一條。那么,堅(jiān)守誠(chéng)可貴,生命價(jià)最高。有時(shí),學(xué)會(huì)變通與學(xué)會(huì)堅(jiān)守是同一個(gè)道理,堅(jiān)守的同時(shí),學(xué)會(huì)等待時(shí)日,再圖大業(yè),讓自己更加燦爛與美好!
變通的作文 19
記得,我們學(xué)過(guò)一篇課文——《通往廣場(chǎng)的路不止一條》。這篇課文給我?guī)?lái)一個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題。
課文主要告訴我們:“在生活中,到達(dá)自己目的的道路不止一條!边@句話,讓我陷入了深深的沉思之中。以前,我還曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一個(gè)故事。有一個(gè)人,他在大沙漠中找水源,他挖呀挖呀,已經(jīng)筋疲力盡了,便放棄了最后的一絲希望,終究被渴死了。沒(méi)過(guò)多久,又有一個(gè)人來(lái)找水,他接著上一個(gè)人的'挖,挖了不到半米就有水出來(lái)了。從這個(gè)故事中我們能看出:“做一件事不要半途而廢,要堅(jiān)持,堅(jiān)持就是勝利!边@兩個(gè)道理正好相反,一個(gè)是讓我們發(fā)現(xiàn)這條路不能走,不通了就放棄選擇另一條路;一個(gè)是讓我們做事一定要堅(jiān)持,不能放棄。照我看來(lái):第一條道理應(yīng)該在已經(jīng)沒(méi)有希望了,可是還有別的選擇時(shí)使用。例如:晚上回家,這條路走不通,我們還能退回去走別的路!白兺ā薄l(fā)現(xiàn)不可行了,改變選擇,也許還是一條能走向成功的大道!“堅(jiān)持”是在當(dāng)一件事還有希望,而又沒(méi)有其他的選擇時(shí)使用,就像你在汪洋大海中游泳,不能后退和放棄,一定得堅(jiān)持住,這樣還有生還的希望。
這兩個(gè)道理在生活中都是很重要的,但更總要得,還是要大家知道該怎樣使用,在什么情況下使用才是最好的!
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