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安貧樂道作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的安貧樂道作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
安貧樂道作文1
語(yǔ)文課上，老師講《陋室銘》的時(shí)候，挖出了許多大款，讓我十分驚訝，班里的富豪還真多。
比如，有一個(gè)富有的家庭的小陽(yáng)和小新，特別是小新，每天穿的品牌保證不重樣。還有不炫富的.小薇，如果不是小悅介紹，我還不知道呢。小賈應(yīng)該也算一個(gè)，他穿著一雙值五百塊錢的球鞋。
仔細(xì)一想，平常來(lái)上學(xué)，也沒有想誰(shuí)家有錢，誰(shuí)家沒錢，也沒有特別羨慕嫉妒誰(shuí)。我想，這應(yīng)該就是安貧樂道吧。
我覺得有沒有錢不重要，只要能吃飽就行了。重要的還是要開心、幸福，說(shuō)白了就是心態(tài)好。要每天快樂，也是很容易的，比如我，我就覺得能和家人在一起吃一頓團(tuán)圓飯，和我的兄弟在一起說(shuō)說(shuō)笑笑，打打游戲，就已經(jīng)很滿足了。
我認(rèn)為精神財(cái)富比物質(zhì)財(cái)富貴重多了。那么，什么是精神財(cái)富呢？我們的父母從小就教導(dǎo)我們做人要正直、守信、善良、勇于擔(dān)當(dāng)……我認(rèn)為所謂的精神財(cái)富就是這些，或許有些人為了物質(zhì)財(cái)富，早就把精神財(cái)富給丟了。
就像電視上說(shuō)的一樣：人就像一個(gè)一，而我們掙的錢，就是在這個(gè)一后面加一個(gè)又一個(gè)零。但是，如果你為了這幾個(gè)零，丟失了人本該有的尊嚴(yán)，那是，那個(gè)一也就到了，剩下的只有零。
應(yīng)該學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)劉禹錫，“斯是陋室，惟吾德馨�！�
安貧樂道作文2
“我很丑，得是我很溫柔……”
我很窮，但是我很快樂。老師講《陋室銘》時(shí)，我感受頗深。
班里的隱形富豪很多，如家里豪車好多輛，每天鞋牌不重樣的小新，還有家里完全可以靠房租過(guò)上不愁吃不愁穿的生活的小圓。當(dāng)然還有從未炫過(guò)富，但卻富有的小薇。當(dāng)然不得不提有一雙鴛鴦涂鴉帆布鞋的小賈。為了“不”張顯他那雙鞋，他“低調(diào)”地把校服褲，塞進(jìn)不知是秋褲還是棉褲里。
雖然我沒有像小新那樣顯赫的家世，也沒有小賈那樣的球鞋，但是我很快樂。我家雖算不上有錢，但我的吃穿不是問題，這樣就很滿足了。
雖然我怒對(duì)起名牌的鞋子，但我可以買一些小眾的國(guó)牌，依舊好看�？鞓菲鋵�(shí)很簡(jiǎn)單，首先要學(xué)會(huì)滿足，不要一味追求外表華麗而忘記內(nèi)在的重要。
雖然我的父母學(xué)歷不高，但他們從小就教育我做人要正直、善良、不能攀比那些無(wú)謂的`東西。要努力學(xué)習(xí)，要思進(jìn)取，求上井。這些是我一生中都取之不盡的財(cái)富。而這些的價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一雙的球鞋，和一件的衣服，甚至房子車子。
“斯是陋室，惟吾德馨”，我也要學(xué)習(xí)劉禹錫，做一個(gè)安貧樂道的品德高尚的人。
安貧樂道作文3
中華民族在形成悠久歷史、燦爛文化的同時(shí)，也形成了代代傳承的美德、充滿智慧的哲理和深刻完備的倫理。“安貧樂道”就是中國(guó)古代的一個(gè)理想精神。走進(jìn)詩(shī)豪劉禹錫的陋室，我們就可以發(fā)現(xiàn)“安貧樂道”的精神在它身上淋漓盡致的體現(xiàn)。
你可以任自己的思緒縱馬馳騁，踏著濕漉漉的青苔，走進(jìn)幽靜的林蔭小道，走進(jìn)一個(gè)無(wú)“污染”的.大自然里，悠閑地?fù)崤厍�，還有野鶴夜聽經(jīng)�？梢砸郧贂鴷�(huì)友，當(dāng)然更沒有世俗嘈雜的聲音擾亂自己的聽覺，閑云野鶴般的生活更讓人反璞歸真。
但是安貧樂道是不等于安于貧困、滿足于現(xiàn)狀的。追溯歷史，隱士們都是貧困潦倒的，居陋室、家徒四壁；難自給、簞瓢屢空；穿布衣，甚至短褐穿結(jié)，想痛飲一番，還借酒銷愁又幾千……然而，他們都能“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，他們寧愿不為五斗米折腰，去安貧樂道，為什么呢？是他們貪戀家鄉(xiāng)美味嗎？是享受田園美景嗎？不是，他們不是不為國(guó)家做貢獻(xiàn)，而是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
一個(gè)壓抑人才的時(shí)代，有才能的人屢遭貶謫，所以他們安貧樂道，誦出“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人耳”。有才能的人懷才不遇，于是他們“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”……劉禹錫曾經(jīng)參加的政治革新失敗了，于是我想起了宋時(shí)的“慶歷新政”也是曇花一現(xiàn)。雖然有他們自身的原因，但是總有一些保守勢(shì)力排擠他們、殘害他們。?
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