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      2. 遠(yuǎn)山之距作文

        時(shí)間:2023-12-15 21:53:44 好文 我要投稿
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        遠(yuǎn)山之距作文

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?以下是小編整理的遠(yuǎn)山之距作文,希望能夠幫助到大家。

        遠(yuǎn)山之距作文

        遠(yuǎn)山之距作文1

          海往往美麗,是由于她深不可及的胸膛始終交給大家的是神密的氣場(chǎng),天往往美麗,是由于她廣無(wú)邊界的懷里始終會(huì)在大家似將碰觸時(shí)拓寬開去。在水天相接處,在哪兒最后一縷落日的余暉即將消散的黎明時(shí)分上,打橫一脈青山綠水,一脈悠長(zhǎng)卻并并不是不可及的群山。

          遠(yuǎn)山往往美麗,是由于距離,由于大家害怕也不愿擺脫的距離。而一旦距離減縮為零,它的美麗便也蕩然無(wú)存。

          距離是美。

          對(duì)于愚人,群山是一切。遠(yuǎn)山是富貴榮華,是功名利祿,是心里賞析的',欽佩的美好事物。當(dāng)它閃爍著灼人的眼睛目地金光,晃動(dòng)著婀娜多姿的身姿時(shí),愚者們便蜂擁而上。欲火熊熊燒灼,愚者們費(fèi)力思緒,乃至不顧一切地沖向遠(yuǎn)山,攀登遠(yuǎn)山。當(dāng)她們總算得償所愿地吸引了她,她們又真實(shí)獲得了什么?立在高高地山巔,仰望頭上浮云掠過(guò),僅有高處不勝寒的孤獨(dú)和有著后的厭煩,才發(fā)覺一路踩踏了真情與友誼,道義與客觀,才發(fā)覺獲得的是多么的有缺憾,才剛開始猜疑自身一路吸引使用價(jià)值在哪。針對(duì)愚者,遠(yuǎn)山僅僅未及前的沖動(dòng)與摧殘,立于其之后的心寒與悔憾。

          針對(duì)智者,遠(yuǎn)山也是一切。只不過(guò)聰明人能夠?qū)⒎比A看穿,將名與利小看,只空守她存在的真正現(xiàn)實(shí)意義。她如同一位蒙著面具的小仙女,有一雙涵盡人世間一切柔情似水眸子。真實(shí)的賢哲并不伸出手取下她神密的紗而褻瀆她圣潔的美,僅僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視著她,感受她每一絲模糊不清的笑意,為她的一顰一蹙,一舉一動(dòng)而驚嘆不已。這才算是明智的選擇,防止了對(duì)他人的損害。針對(duì)智者,遠(yuǎn)山便是一種寄予,一種想念,一種淡泊的瀟灑和豁達(dá)大度的清遠(yuǎn)。

          群山的完美,就在愚人的占有中損壞出去,卻也在聰明人的眺望中獲得永世。遠(yuǎn)山之美,如同嚴(yán)陳常說(shuō)可望而不可及。可想而不能依,可疏而不能密,可寄而不能系。

          使我們都去做日常生活的智者,守望歸屬于自身的一脈遠(yuǎn)山,在哪水天相接的地平線上。

        遠(yuǎn)山之距作文2

          海之所以美麗,是因?yàn)樗畈豢杉暗男靥庞肋h(yuǎn)留給我們的是神秘的氣息,天之所以美麗,是因?yàn)樗龔V無(wú)邊際的懷抱永遠(yuǎn)會(huì)在我們似將觸及時(shí)延伸開去。在水天相接處,在那最后一縷夕陽(yáng)的余輝即將消散的地平線上,橫著一脈青山,一脈遙遠(yuǎn)卻并非不可及的遠(yuǎn)山。

          遠(yuǎn)山之所以美麗,是因?yàn)榫嚯x,因?yàn)槲覀儾桓乙膊幌氪蚱频木嚯x。而一旦距離縮減為零,它的美麗便也不復(fù)存在。

          對(duì)于愚者,遠(yuǎn)山是一切。遠(yuǎn)山是榮華富貴,是功名利祿,是心中欣賞的,崇拜的美好事物。當(dāng)它閃耀著灼人眼目的金光,扭動(dòng)著婀娜多姿的身段時(shí),愚者們便蜂擁而上。欲火熊熊灼燒,愚者們費(fèi)勁心思,甚至不擇手段地奔向遠(yuǎn)山,攀爬遠(yuǎn)山。當(dāng)他們終于如愿以償?shù)卣鞣怂,他們又真正得到了什么呢?站在高高的山巔,仰望頭頂浮云掠過(guò),只有高處不勝寒的寂寞和擁有后的厭惡,才發(fā)現(xiàn)一路踐踏了親情與友情,道義與理性,才發(fā)現(xiàn)得到的是多么不完美,才開始懷疑自己一路征服價(jià)值何在。對(duì)于愚者,遠(yuǎn)山只是未及前的欲望與折磨,立于其上后的失望與悔憾。

          對(duì)于智者,遠(yuǎn)山亦是一切。只不過(guò)智者能夠?qū)⒎比A看淡,將名利看輕,只獨(dú)守她存在的真正意義。她好比一位蒙著面紗的仙女,有一雙涵盡世間一切柔情眸子。真正的.賢哲并不伸手摘下她神秘的紗而褻瀆她圣潔的美,只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視著她,體味她每一絲模糊的笑意,為她的一顰一蹙,舉手投足而驚嘆不已。這才是明智的選擇,避免了對(duì)別人的傷害。對(duì)于智者,遠(yuǎn)山就是一種寄托,一種思念,一種淡泊的灑脫和豁達(dá)的清遠(yuǎn)。

          遠(yuǎn)山的完美,就在愚人的占有中破壞無(wú)遺,卻也在智者的遙望中得以永生。遠(yuǎn)山之美,正如嚴(yán)陳所說(shuō)“可望而不可及。可想而不可依,可疏而不可密,可寄而不可系。”

          讓我們都去做生活的智者,守望屬于自己的一脈遠(yuǎn)山,在那水天相接的地平線上。

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