得與失作文

得與失作文必備15篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的得與失作文，歡迎大家分享。

得與失作文1

　　上帝為你關(guān)上了一扇門(mén)，也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。

　　——題記

　　海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，＂只要你不計(jì)較得失，人生還有什么不能想法子克服？′在漫長(zhǎng)的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來(lái)光明與希望。

　　得是彩虹，失是風(fēng)雨，風(fēng)雨過(guò)后才能見(jiàn)到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒(méi)有唉聲嘆氣，不久之后，丟失的馬不僅回來(lái)了，還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的，那也許是＂得到′在和我們捉迷藏。當(dāng)我們失去了一樣?xùn)|西時(shí)，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是＂得到＂的光芒。

　　得是蜜糖，失是蛀蟲(chóng)，蜜糖吃多了，囂張的一定是蛀蟲(chóng)。塞翁得到了新馬，并沒(méi)有欣喜若狂，沒(méi)過(guò)多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無(wú)止境的，那也許是＂失去′在積蓄力量。當(dāng)我們嘗到了甜頭時(shí)，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。

　　于光遠(yuǎn)原來(lái)是學(xué)習(xí)物理的，對(duì)自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂(yōu)外患的不堪時(shí)局，破碎動(dòng)蕩的家國(guó)悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國(guó)家所急，憂(yōu)國(guó)家所憂(yōu)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心，責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對(duì)于得與失，我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光發(fā)現(xiàn)事物的`本質(zhì)。

　　失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧?kù)o；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時(shí)候，我們情愿為了一棵樹(shù)而放棄整片森林，更多的時(shí)候我們因放棄了一朵花而擁有了整個(gè)花園。錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)不要流淚，因?yàn)槲覀兛梢匝鐾麪N爛的星空。

　　認(rèn)清了人生的底色，應(yīng)對(duì)得與失時(shí)就有了心理準(zhǔn)備，在得到時(shí)就不會(huì)忘乎所以，在失去時(shí)就不會(huì)痛不欲生。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們不再計(jì)較得失，用一顆平靜的心去面對(duì)這個(gè)跌宕起伏的人生吧！

得與失作文2

　　漫畫(huà)向我們展示了兩個(gè)人，一個(gè)人正拿著弓箭準(zhǔn)備射擊，但他沒(méi)有瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)，卻扭過(guò)頭來(lái)跟另一個(gè)人說(shuō)“燉著吃”，而另一個(gè)人指著那個(gè)人說(shuō)“烤著吃”。然而，一只身上寫(xiě)有“機(jī)會(huì)”二字的鳥(niǎo)兒正從他們頭上飛過(guò)。

　　這幅漫畫(huà)諷刺了那些機(jī)會(huì)擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機(jī)會(huì)已經(jīng)悄然流失。我認(rèn)為得到機(jī)會(huì)固然重要，但是學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。

　　當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇的社會(huì)，他為我們營(yíng)造了許多機(jī)會(huì)，有的人能抓住機(jī)會(huì)，順勢(shì)而上，取得成功。而有的人卻只顧當(dāng)前的利益，將眼前的機(jī)會(huì)拋之腦后，最后，錯(cuò)失了通往成功的機(jī)會(huì)。都說(shuō)機(jī)會(huì)難得，既然遇見(jiàn)了機(jī)會(huì)，我們何不好好的把握機(jī)會(huì)呢?

　　機(jī)會(huì)的得與失，完全取決于個(gè)人，馬云，為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)一席之地，完全取決于他對(duì)機(jī)會(huì)的把握。馬云的.成功絕非偶然面對(duì)科學(xué)技術(shù)革命時(shí)代的到來(lái)，馬云早已提前把握好機(jī)會(huì)，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因?yàn)轳R云有可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)的能力，而是因?yàn)轳R云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，所以他把握了機(jī)會(huì)，一躍，登上了成功的巔峰。

　　再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無(wú)缺的乞丐。他們明明可以有機(jī)會(huì)去找工作，去養(yǎng)活自己，但他們卻不好好的把握機(jī)會(huì)，最終淪落街頭，只能靠別人的施舍來(lái)養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。

　　其實(shí)富人與窮人的最初起點(diǎn)何嘗不是一樣的呢，富人的成功來(lái)自于對(duì)機(jī)會(huì)的把握，而窮人的墮落來(lái)自于機(jī)會(huì)的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機(jī)會(huì)。

　　所以我們應(yīng)該如何看待機(jī)會(huì)的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對(duì)機(jī)會(huì)的把握，我們要善于學(xué)會(huì)抓住機(jī)會(huì)，不放過(guò)任何機(jī)會(huì)，盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試，漫畫(huà)就向我們展示了一個(gè)很好的教訓(xùn)，并借此告誡我們不能重蹈覆轍。

　　機(jī)會(huì)的得與失，完全取決于個(gè)人，我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，我們要學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)，向成功邁進(jìn)。而不是呆呆的站在原地讓機(jī)會(huì)白白流失。

得與失作文3

　　生活就是一門(mén)，平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失，本是自然。魚(yú)與熊掌不可兼得。但失去，并非無(wú)所有，并非無(wú)所得。泰戈?duì)栐��?jīng)說(shuō)過(guò)，如果你因?yàn)槭�去太�?yáng)而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)群星�！辈灰�因?yàn)槭�去而悲傷，而�?yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極，無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜，互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。

　　在我很小的時(shí)候......我記得總是問(wèn)父母要零用錢(qián)。當(dāng)時(shí)母親老是讓我干些，我覺(jué)得枯燥無(wú)味的事情來(lái)?yè)Q取。我不明白就問(wèn)。你問(wèn)什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說(shuō)傻孩子想要得到，就會(huì)失去。先學(xué)會(huì)承擔(dān)，你才會(huì)不失去，我不懂母親說(shuō)什么。直到后來(lái)那讓我恨自己一輩子的事讓我體會(huì)到得與失的一點(diǎn)點(diǎn)含義。那時(shí)候我有一個(gè)很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門(mén)經(jīng)過(guò)一家果園看見(jiàn)一顆很大的.桃樹(shù)可是桃樹(shù)上只有一個(gè)果子。我門(mén)都想要。那我門(mén)就決定誰(shuí)先趴上去摘到就是誰(shuí)的。我門(mén)就開(kāi)始像猴子一樣在樹(shù)上攀爬。他比我稍微爬的快一點(diǎn)。眼看他要摘到了，我也只是差那么一點(diǎn)。我急了一腳把他蹬下桃樹(shù)，結(jié)果他的腳骨折了。那時(shí)候我被父母關(guān)起來(lái)認(rèn)真的思過(guò)。我才明白母親說(shuō)的，得到就會(huì)失去，我得到了桃子卻失去了兒時(shí)最親密的伙伴，在想如果我沒(méi)有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們，也不用像最熟悉的陌生人。

　　落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。雖然自然失去了紅花，但它會(huì)得到一個(gè)正在孕育中的花蕾。我們赤條條的來(lái)，也會(huì)條條的去。人生在世，得失之間。我們又收獲了什么呢？

　　其實(shí)不管選擇什么，你都會(huì)有所得有所失。因?yàn)榈门c失是并存的，只要你明白在這件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是過(guò)分的糾結(jié)于自己得了多少，或者失去了多少，因?yàn)槟闶�去的越多你得到的就�?huì)越多。

得與失作文4

　　用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風(fēng)景和風(fēng)情。

　　——題記

　　人的一生，總在得失之間；在失去的同時(shí)，也寧有所成�！笆е�桑榆，收之東隅”便充分說(shuō)明了人生得與失的瞬間轉(zhuǎn)換。

　　如果一個(gè)人只想去卻不想舍，或者只想得不想失，做什么事都沒(méi)有自己的信念，那么一切的一切只是夢(mèng)幻。莫言所說(shuō)的話(huà)中可以體現(xiàn)出：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到各式各樣的誘惑，但只要我們有堅(jiān)定的目標(biāo)和信念，當(dāng)取則取，當(dāng)舍則舍，該得到的我們心安理得，該失去的.我們坦然面對(duì)。這是一種認(rèn)識(shí)，一種能力，一種境界。

　　莫言獲獎(jiǎng)，是他個(gè)人的榮耀，也是中國(guó)文學(xué)界的喜事。中國(guó)有很多優(yōu)秀的作家，如沈從文等作家也曾經(jīng)非常接近諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫言獲獎(jiǎng)也滿(mǎn)足了很多國(guó)人心中的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)。

　　不過(guò)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也只是對(duì)莫言個(gè)人的肯定，這固然會(huì)令國(guó)人興奮，會(huì)對(duì)中國(guó)文學(xué)起到激勵(lì)作用，但是，也不妨看淡這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　事實(shí)上，莫言本人和家人對(duì)待這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，也都非常淡定，并沒(méi)有在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的巨大光環(huán)下，失去平常心。其實(shí)，諾貝爾不僅僅只是一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，它包含著諸多的政治因素和政治影響是不言可喻的。它證明了中國(guó)之所以能夠成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)，是因?yàn)橹袊?guó)蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)。莫言的成功，向世界證明了中國(guó)文化在世界文化的地位。

　　同時(shí)，也向世界通告，【諾貝爾】，我們來(lái)了！

　　莫言，在他的人生中也有得與失。他，雖得到了全世界的美譽(yù)；但身心卻是懊悔萬(wàn)千。有的時(shí)候我們常常想起一句話(huà)：“魚(yú)和熊不能兼得”，你選擇了勤奮，必然放棄清閑；你選擇了事業(yè)，必然放棄家庭。

　　人生就像一架天平，而“得”與“失”就像被放在天平兩端的砝碼與物品，要想使天平平衡，只有使兩邊的重量相等。（換言之，當(dāng)人生的道路最為平坦，人生最穩(wěn)定的時(shí)候，也就是得與失完全相等的時(shí)候。）在人生之路上，只有正確處理好這“得”與“失”的關(guān)系，才能使這人生之路走得平坦而穩(wěn)定，并最終邁向成功！

得與失作文5

　　在如今這個(gè)社會(huì)，每個(gè)人都將自己的利益得失放在第一位，從而去更好的計(jì)算自己收獲了多么豐富的財(cái)產(chǎn)或者是失去了多少收獲金錢(qián)的機(jī)會(huì)。這是一種好的方式，可以讓我們清楚自己的收獲和失去。但同時(shí)也會(huì)有很多弊端，它雖然有好的一方面，卻也讓人更重視得與失，在得到一些物品時(shí)，哪怕只有芝麻大小也會(huì)高高躍起，而在失去一點(diǎn)金錢(qián)時(shí)，也會(huì)不停的埋怨身邊的人及事物，成為了一個(gè)惡性循環(huán)。

　　對(duì)于得與失，我們不必看得太重，因?yàn)槭�去和得到的只是一些身外之物，即便你失去了再珍貴，再稀有的東西，若是回不到自己手中、再多的抱怨，對(duì)身邊的人訴說(shuō)無(wú)數(shù)不滿(mǎn)，那么也沒(méi)有用。我們只能“吃一塹、長(zhǎng)一智”，從下一次開(kāi)始，不必為上一次的失去而難受。我們需要用自己的努力、奮斗贏(yíng)回成功的機(jī)會(huì)，不為哪些不必的難過(guò)而抱怨。

　　同樣，通過(guò)努力得到的東西也不必過(guò)度開(kāi)心，因?yàn)檫@只是你靠自己同樣的努力所得到的。下一步不該為這點(diǎn)進(jìn)步而持續(xù)興奮，更應(yīng)該向自己的'目標(biāo)前進(jìn)。偶然在一本書(shū)上看到了塞翁失馬的故事：塞翁在得到時(shí)總是想到別人想不到且隱藏在表面下的事物。他總是小議得與失，從而收獲到更多令人意想不到的東西。塞翁不像別人在得到兩匹駿馬時(shí)，沒(méi)有太多興奮，反而去更深入思考事物。在兒子摔斷腿時(shí)，也沒(méi)有過(guò)多抱怨，而認(rèn)為是因禍得福。塞翁失馬雖然只是一個(gè)故事，卻讓人們明白得與失的結(jié)果與智慧。小議得與失，不是在得到時(shí)假裝難過(guò)，更不是在失去時(shí)掩蓋痛苦。而是告訴人們：千萬(wàn)不要將得與失去看的太重，不要只看到事物的表面，而是需要更深一層的去思考，得到時(shí)我們應(yīng)該繼續(xù)朝著目標(biāo)前進(jìn)，卻不是一直沉浸在得到的喜悅中，同樣在失去時(shí)，不要一味抱怨，一直難過(guò)，應(yīng)該去奮力加油、勇往直前、迎頭趕上，學(xué)會(huì)懂得“得與失”中蘊(yùn)含的小道理，則是每個(gè)人一生最寶貴的財(cái)富。

得與失作文6

　　人生有太多得與失了，每次都要讓痛苦不堪，每當(dāng)要做出選擇的時(shí)候，就是一次痛苦的記憶，這誰(shuí)也逃不了，無(wú)論你是富裕還是貧窮，都會(huì)有得有失，就拿愛(ài)情來(lái)說(shuō)明吧！

　　有時(shí)候你就算得到了你想要的人，你以為你得到了你心中認(rèn)為的愛(ài)情了，可當(dāng)你得到了這一切你有沒(méi)有回頭看看你失去了多少，只要你記住了你這一生不是為愛(ài)而生的也不是為某一個(gè)人而存在的，當(dāng)你想擁有他（她）的時(shí)候你有沒(méi)有想過(guò)你們?cè)谝黄鸷线m嗎？你和他（她）在一起你會(huì)失去什么嗎？世界上有許多人因?yàn)閻?ài)情這個(gè)虛幻的東西而失去了很多很多，這個(gè)世界上有一種無(wú)形的手把我們控制了，他讓我們分不清到底我們要怎么做才是正確的，我們不能為了一時(shí)的快樂(lè)而做了痛苦一生的決定。

　　可這世界上的人往往總是想這個(gè)世界給了我什么，從來(lái)不想我給這個(gè)世界帶來(lái)了什么，這就是人的欲望，人生中最大的敵人，要說(shuō)這個(gè)世界有沒(méi)有真正的愛(ài)情，有是肯定有的，但這樣單純性的愛(ài)情很少很少，有的'時(shí)候看到某個(gè)大老板取了一個(gè)跟本就沒(méi)什么資格跟他相配的人，就有許多流言菲語(yǔ)傳開(kāi)了，我真的不知道怎么說(shuō)他們了，我越看這個(gè)世界越虛偽了，我這輩子是無(wú)法容入這個(gè)虛偽的世界了，只有等下輩子了。

　　我以前任為我得到了愛(ài)情了，我當(dāng)時(shí)為了那份感情，我達(dá)到了瘋狂的表現(xiàn)了，可我錯(cuò)了，但我不后悔，因?yàn)槲覔碛辛撕退�在一起的時(shí)光，雖然很短暫但很幸福，我不希望看到她傷心，我只能選擇引退了，如果我說(shuō)放棄，我自己都覺(jué)得自己很假，因?yàn)槲腋�本就放不開(kāi)。

　　我不知道別人遇到了這樣的事是怎么做的，但我做不到故事里說(shuō)的那樣沒(méi)關(guān)系，如果我承諾了什么我為做到的，無(wú)論什么事情我答應(yīng)了你就會(huì)做到，就算到最后一妙，我也會(huì)堅(jiān)持的，可能你們都會(huì)笑我，但我內(nèi)心是安慰的，我不愿意做個(gè)虛偽的人，我答應(yīng)了你我就會(huì)做到的，你放心吧！

　　就像一首歌里唱的那樣，“得到你的人確得不到你的心”這樣就算兩個(gè)人在一起了會(huì)幸福嗎？我可能會(huì)失去你，但我相信我會(huì)得到相對(duì)我回報(bào)的，老天對(duì)每個(gè)人都很公平的你得到了一些東西畢定會(huì)失去一些東西，這點(diǎn)對(duì)任何人都一樣。

得與失作文7

　　那日漫天的黃沙，來(lái)勢(shì)洶洶的，一陣又一陣就像是奔騰的海嘯一般，不但卷起了近百丈高的浩浩煙幕，更是讓人們見(jiàn)識(shí)了自然力量的可怕。隔著車(chē)窗，我正陷入一種很深很深的沉思中......為了一件奔波幾年而沒(méi)能完成的事，也為了幾年來(lái)流逝的那些寶貴時(shí)光......此刻目睹了這樣的`惡劣氣候，難免失意情緒驟增，不想天氣也會(huì)在這樣的時(shí)候來(lái)與心情“湊熱鬧” ！但我知道，這是事情的必然規(guī)律，因?yàn)樘鞖夂托那榫拖窬G葉和鮮花，總會(huì)在交相掩映中來(lái)襯托一下。

　　耳機(jī)里又傳來(lái)一段熟悉的歌詞：“我曾經(jīng)豪情萬(wàn)丈，歸來(lái)確是空空的行囊”，這首《故鄉(xiāng)的云》是我手機(jī)里很舊的一首歌，不想此刻卻很像自己的心情寫(xiě)照。因?yàn)槔哿?我已在困意中蜷曲著睡著了，而且感覺(jué)睡得很香很香......夢(mèng)境是美好的,因?yàn)樗�不但能緩解疲勞還能脫離現(xiàn)實(shí)......然而，好夢(mèng)易醒，但我的醒來(lái),能否是一種完全徹底的醒呢！我在潛意識(shí)里問(wèn)自己......

　　閃爍的街燈，點(diǎn)亮了回家的暖意；心中漸漸升騰起來(lái)的希望告訴我：“你不過(guò)失去了一件奔波幾年而沒(méi)能完成的事，而你卻收獲了家里親人于你品格的認(rèn)可，包括妻子和女兒都在理解中默默地感知著你的行為......還有什么比這些更重要的呢！”是��！人生在世，得失無(wú)處不在；舍得舍得，有舍才有得；沒(méi)有絕對(duì)的得到，也沒(méi)有真正的失去�，F(xiàn)實(shí)的生活中，確實(shí)會(huì)出現(xiàn)許多偶然發(fā)生的事，然而驚訝、煩悔、感嘆之余，能否在短時(shí)間內(nèi)豁然開(kāi)朗，這很重要！它完全取決于你個(gè)人的心理素質(zhì)和承重能力。記得有這樣一句話(huà)：“當(dāng)你承受著傷痛，并學(xué)會(huì)微笑面對(duì)的時(shí)候，你才是最強(qiáng)大的�！�

　　我想，此刻我已經(jīng)擺脫了心中的困擾。因?yàn)槲抑�道，成功的時(shí)候不要忘記過(guò)去，沒(méi)有成功更不要忘記還有未來(lái)。

得與失作文8

　　老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“同于得者，得亦樂(lè)得者，同于失者，失亦樂(lè)失之。”樂(lè)于得必樂(lè)于失，有失才有得。

　　世間萬(wàn)物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來(lái)迎風(fēng)斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風(fēng)雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽(yáng)，迎來(lái)日出的壯麗；放棄萬(wàn)紫千紅的春天，迎來(lái)金秋的豐收碩果。

　　我們應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風(fēng)景與通往高峰的路，只能選擇其一，這時(shí)我們應(yīng)該明白自己的選擇�！棒~(yú)和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對(duì)得與失都要保持一顆平常心。

　　有得必有失。商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢(qián)財(cái)而遺臭萬(wàn)年。但是前車(chē)之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們?cè)阱羞b自得、衣食無(wú)憂(yōu)過(guò)著生活，享受一時(shí)之樂(lè)時(shí)，往往卻失去了一片大好河山。換來(lái)的'卻是他們囚禁之時(shí)，貪圖一時(shí)的樂(lè)趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當(dāng)代社會(huì)中，貪官污吏不在少數(shù)，只是因?yàn)楸弧柏潯彼�困，得到的往往卻是得不償失。

　　有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語(yǔ)出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時(shí)，他也能富有詩(shī)意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的豁達(dá)。失去的是官職，換回樂(lè)觀(guān)向上的生活。面對(duì)失去與得到，他們?nèi)员３忠活w平常心，笑傲人生。即使失去，也無(wú)怨無(wú)悔。他們不愿在官場(chǎng)上爭(zhēng)鋒相斗，而愿淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態(tài)來(lái)面對(duì)生活呢！

　　樂(lè)于得必樂(lè)于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時(shí)候失去是為了更好的得到。但得與失同時(shí)也是一種考驗(yàn)，從中吸取認(rèn)識(shí)，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂(lè)之本。

得與失作文9

　　讓過(guò)一個(gè)摔落的蘋(píng)果，去摘下后面千萬(wàn)個(gè)蘋(píng)果，這才是真正的得。

　　讓過(guò)一次錯(cuò)過(guò)的機(jī)遇，去抓住后面千萬(wàn)次機(jī)遇，這才是真正的得。

　　讓過(guò)一段逝去的時(shí)光，去把握后面千萬(wàn)段時(shí)光，這才是真正的得�！�—題記

　　文題中的作者的做法，不管別人如何評(píng)價(jià)，但我認(rèn)為他做的是對(duì)的，我們永遠(yuǎn)沒(méi)有必要為一個(gè)摔落的蘋(píng)果哭泣，除非他把時(shí)間之神哭出來(lái)，那個(gè)已經(jīng)摔落于地的蘋(píng)果定是不能變回從前那個(gè)完整的蘋(píng)果，當(dāng)你大哭一場(chǎng)之后再次環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋(píng)果都已摔落下來(lái)，你最終得到的只是更多的淚水；反之，去摘其他的蘋(píng)果，你總可以摘到一個(gè)。有一句話(huà)說(shuō)的好：當(dāng)你為已經(jīng)消失的夕陽(yáng)哭泣時(shí)，你就會(huì)錯(cuò)過(guò)群星和月亮。

　　機(jī)遇時(shí)時(shí)在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯(cuò)過(guò)機(jī)遇的人大可不必悲傷，因?yàn)橄乱粋�(gè)機(jī)遇馬上就會(huì)來(lái)，你又有機(jī)會(huì)去抓住它了，就這樣一次次的試著抓住機(jī)遇，終有一次你會(huì)抓住它。然而總會(huì)有人為錯(cuò)過(guò)的機(jī)遇掩面嘆息，諸不知嘆息時(shí)便又錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)的機(jī)遇，如果一直如此的嘆息，怕是一輩子都要如此嘆息著過(guò)去了，一事無(wú)成的人生大多如此。

　　如何判斷一個(gè)人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過(guò)——回憶青春、回憶童年……當(dāng)一個(gè)人停止前進(jìn)時(shí)，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進(jìn)的人是永遠(yuǎn)不會(huì)也不至于用回憶來(lái)打發(fā)時(shí)間的.，如果一位老人每天活力四射、積極進(jìn)取,記敘文，他就永遠(yuǎn)充滿(mǎn)著向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂(lè)。

　　為摔落的蘋(píng)果哭泣，哭泣過(guò)后，你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋(píng)果都已在你哭泣時(shí)摔落，那才是真正的失。

　　為錯(cuò)過(guò)的機(jī)遇嘆息，嘆息過(guò)后，你將發(fā)現(xiàn)所有的機(jī)遇都已在你嘆息時(shí)錯(cuò)過(guò)，那才是真正的失。

　　為逝去的時(shí)光回憶，回憶過(guò)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的時(shí)光都已在你回憶時(shí)逝去，那才是真正的失。

　　把握現(xiàn)在，把握未來(lái)，把握得失！

得與失作文10

　　桃樹(shù)失去了桃花，換來(lái)了滿(mǎn)樹(shù)碩果；幼鳥(niǎo)失去了暖巢，換來(lái)了廣闊天空。萬(wàn)物之間皆有得失，放眼縱觀(guān)千古，僅是滄桑。

　　汨羅江畔，水天一線(xiàn)，極目的蒼茫無(wú)際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧�？此�那飽經(jīng)滄桑的臉頰上，鐫刻著多少無(wú)奈與憤恨。是啊，如今國(guó)難當(dāng)前，自己的滿(mǎn)腔抱負(fù)卻無(wú)處施，而國(guó)君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復(fù)國(guó)無(wú)望，心中怎能平靜。綿綿無(wú)盡的憂(yōu)愁在無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵?jǐn)_著他。終于，他再也不能忍受親眼目睹國(guó)家滅亡的慘劇，抱起巨石，縱身躍入江中。在這一刻，他心中再也沒(méi)有所謂的國(guó)家，他有的，只是盡身的釋然。舍去生命，換來(lái)身體的自由，心靈的解脫，可謂快哉！汨羅江水親眼看著這位偉人逝去，心中除了惋惜，竟有了一絲為屈原的解脫而產(chǎn)生的欣喜。它用那永無(wú)止息的`江水將這一時(shí)刻記錄了下來(lái)。讓現(xiàn)代的人們?yōu)檫@位偉大的文人歌而頌之！

　　既然想要的一個(gè)自由的靈魂，就不應(yīng)懼怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！

　　青山綠水，小橋人家。你獨(dú)自一人散步在山鄉(xiāng)之間，靜賞著田園的美好風(fēng)光。你，陶淵明！不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場(chǎng)，早已看透了官僚之間的爾虞我詐，讀懂了官場(chǎng)生活的黑暗。“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。你寫(xiě)下這兩句詩(shī)后不久，便辭官隱居，過(guò)起了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適生活�？v使官場(chǎng)生活有榮華富貴，有衣食不憂(yōu)，你仍然拂袖棄之而去，只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后，就確確實(shí)實(shí)享受了一段“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”的田園樂(lè)趣。倘若當(dāng)初你不舍那些榮華富貴，又怎會(huì)有如今的心境？“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵�！蹦阋菜闶橇藚s了一身心愿�！八廊ズ嗡�道，托體同山阿”，即使老死在茅廬之中，你也心甘情愿。

　　有失有得。既然想要清閑的生活，就不應(yīng)不舍所謂的榮華。淵明，我佩你！

　　既然想要獲得，就不應(yīng)懼怕失去。千古名人的經(jīng)歷無(wú)不告訴了我們，在得失面前，一定要敞開(kāi)心扉，坦然面對(duì)！

得與失作文11

　　人生苦短，行走在人生的道路上，我們每天都在經(jīng)歷著收獲，同時(shí)也在失去著。有進(jìn)退，有榮辱，有得失，這才是人生。人生就是在歲月的顛沛流離中來(lái)來(lái)往往，碰撞出生命的悲喜。

　　有些東西是你的注定了屬于你，有些東西不會(huì)是你的，不管你怎么努力，到頭來(lái)卻只會(huì)是遍體鱗傷。有時(shí)候，我們拼了命想要擁有的，往往最后會(huì)是比沒(méi)得到的時(shí)候還失望，有時(shí)，我們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)卻也在不自覺(jué)的失去，這樣說(shuō)來(lái)，失去何嘗不也是一種獲得呢？

　　太在意，往往急功近利，太懼怕，便會(huì)郁郁寡歡。越是在乎，越是懼怕，越容易失去，從而覆水難收，后悔莫及�？墒牵�社會(huì)環(huán)境又讓我們窒息，在這物欲橫流的世界里，我們忘了本性，急于奔命，這是莫大的悲哀。

　　人生就是在得失起落之中，磨練著我們的意志，豐富著我們的閱歷，使我們?cè)诳鞓?lè)與痛苦中成長(zhǎng)。積極爭(zhēng)取，是我們不可獲缺的一種人生態(tài)度，該得到的，我們不錯(cuò)過(guò)，不該得到的，我們也不要強(qiáng)求，豁然放棄，有時(shí)候也不失為種好的人生態(tài)度。當(dāng)爭(zhēng)則爭(zhēng)，當(dāng)退則退，可是，又有多少人能做到呢？我想，應(yīng)該不多吧，可見(jiàn)，我們還是喜于得到，而悲于失去�。�

　　“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。如今長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”無(wú)論得意或失意，都不要看得太重；無(wú)論逆境或順境，都不要看得太認(rèn)真；無(wú)論喜悅或憂(yōu)傷，都要拿得起放的下�！爸更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的.瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

　　得失，不用過(guò)于在意。人生有太多的東西值得我們?nèi)チ魬�，也有許多是我們?nèi)シ艞壍�，我們要做到得之泰然，失之淡然，這樣不是大家一直所期求的嗎？只要擁有一顆淡定的心，不計(jì)較得失，才能在平凡收獲不平凡。

　　其實(shí)，人生并不需要得到多少，擁有多少，如果擁有一顆平和而又知足的心，就可以感受到人生的美好！人生得失，無(wú)盡頭，何必糾結(jié)于此，放下心事，歸于平靜，期待美好未來(lái)吧！

得與失作文12

　　生活中，總會(huì)有經(jīng)過(guò)人走茶涼的畫(huà)面！然而這些畫(huà)面卻是我們每個(gè)人必須經(jīng)歷的！如果說(shuō)經(jīng)歷了，那就一定會(huì)有所改變1那就一定會(huì)與所收獲！得而嘗試，總會(huì)在我們身邊所發(fā)生！的確，這卻不是每個(gè)人所看到的！我們應(yīng)該從中學(xué)會(huì)珍惜，做到最好的自己！也許自己真的曾失去過(guò)，但一切都可以重新再來(lái)的！這并不代表著什么，只是在得失之間，我們同樣是無(wú)能為力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握現(xiàn)在，把握最初的自己！

　　得到

　　相信，在我們一直喜歡一個(gè)事物時(shí)，心中想的也全是他！我們將會(huì)用盡自己的全部力量去改變它！為了自己所喜歡事物。什么都將可以做到！然而，在得到的這個(gè)過(guò)程，我們卻很難做到。因?yàn)樗�離我們很遙遠(yuǎn)。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的`經(jīng)歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎么會(huì)得到呢？得到了，就應(yīng)該去珍惜。就應(yīng)該去保護(hù)她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到后卻沒(méi)有愛(ài)心，那就不再擁有！因?yàn)槟悴慌鋼碛校〉玫降耐瑫r(shí)，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的喜歡！

　　失去相信，在這個(gè)大千世界，我們?cè)�失去過(guò)很多的東西。也許失去時(shí)我們的痛苦。但現(xiàn)在回想起來(lái)。當(dāng)初的自己怎會(huì)如此的幼稚呢？失去了就失去了，干嘛還要去強(qiáng)求？或許有些事物是我們強(qiáng)求不來(lái)的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰(shuí)都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應(yīng)該開(kāi)心才對(duì)。也許是去了，才會(huì)擁有更好的吧！也許是去了并不是什么壞事吧！正因?yàn)榻?jīng)歷的多了，我們才會(huì)更好的生活！為了自己，為了夢(mèng)想！

　　得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮斗。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經(jīng)歷才能證明一切！那就試著努力，為了明天的明天。做得更好，把握現(xiàn)在！

　　得失之間，就在此時(shí)。做好現(xiàn)在，展現(xiàn)未來(lái)！也許明天的明天將會(huì)更好！

得與失作文13

　　人總是在失去了才知道珍惜，雖然已經(jīng)失去了，但這不是讓你學(xué)會(huì)珍惜了嗎？，所以說(shuō)，得與失是并存的。

　　塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬，有一天，馬不見(jiàn)了。鄉(xiāng)鄰都來(lái)安慰他，塞翁說(shuō)：“馬不見(jiàn)了，不見(jiàn)得是壞事�！边^(guò)了幾天，馬不僅回來(lái)了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉(xiāng)鄰都來(lái)恭喜塞翁，塞翁卻說(shuō)：“這未必是一件好事啊�！庇诌^(guò)了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來(lái)安慰塞翁，塞翁又說(shuō)：“這未必不是好事�。　币粋�(gè)星期后，國(guó)家征兵打仗，塞翁的兒子因?yàn)橥鹊膯?wèn)題，留了下來(lái)，得以避免得戰(zhàn)死沙場(chǎng)。塞翁用得失之心去對(duì)待事情，失去了在他看來(lái)不一定是壞事。失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。因?yàn)閮烧呤窍嗷ゴ嬖诘摹?/p>

　　我們身邊的事不也是這樣嗎？面對(duì)槽糕的成績(jī)，沒(méi)有了獎(jiǎng)狀的輝煌，卻多了一個(gè)反思的機(jī)會(huì)；面對(duì)傷害你的人，雖然沒(méi)有的.疼愛(ài)，卻讓我們多了一份堅(jiān)強(qiáng)；面對(duì)艱難的的高中生活，沒(méi)有了舒適的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立。這一切不正也是又得有失嗎？面對(duì)生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點(diǎn)點(diǎn)綠洲，卻始終支撐這著我們。

　　失了我們要尋找得，那么得到了我們?cè)撛鯓愚k，怎樣處理？

　　西楚霸王項(xiàng)羽，成就了一番偉業(yè)后，就沾沾自喜。自認(rèn)為功高天下。不聽(tīng)亞父的勸告，三次放過(guò)殺劉邦的機(jī)會(huì)，最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時(shí)存在失去，他失去了做人原來(lái)的志氣，失去了別人的愛(ài)戴，所以防治失去就要”不可沽名學(xué)霸王”，必須從得中察覺(jué)失，不斷提升自己，更新自己。

　　所以，當(dāng)你下次失去時(shí)，不要落淚，因?yàn)榈迷谀愕蒙磉叺群�，不要埋怨，因�(yàn)榈檬г谝荒钪�間。

　　得到了，要不要顧著自喜，因?yàn)槭б苍S在不知不覺(jué)中向你靠近。

　　塞翁失馬，焉知非福，有得必有失，那就讓得失并存吧。

得與失作文14

　　春天來(lái)了，小天鵝要離開(kāi)天鵝湖，回到遙遠(yuǎn)的北方老家去，這是小天鵝的第一次長(zhǎng)途旅行。臨行前，天鵝奶奶說(shuō)：“只有帶著善良的心，才能完成這次充滿(mǎn)艱辛的旅行�！�

　　“善良在哪里？善良看不見(jiàn)，摸不著呀！”小天鵝帶著滿(mǎn)腦子的疑惑，踏上了旅途。

　　在飛越一處沼澤時(shí)，小天鵝看見(jiàn)有一只小灰雁落到了淤泥里，越陷越深，小灰雁說(shuō)：“小天鵝，救救我，把我從沼澤里拉出來(lái)吧�！毙√禊Z說(shuō)：“不行，如果去救你，會(huì)把我潔白美麗的羽毛弄臟弄濕�！闭f(shuō)完就繼續(xù)往前飛，但小天鵝突然想起了奶奶臨行前說(shuō)的話(huà)，趕緊飛回去，用盡了吃奶的力氣，把小灰雁拉出了沼澤。這時(shí)候，小天鵝低頭一看，自己的羽毛果然被淤泥弄得骯臟不堪，有一些還被折斷了，這可怎么辦，還能繼續(xù)飛行嗎？想到這里，小天鵝不禁嚎啕大哭。小灰雁建議他一起去旁邊的水塘里清洗一下。洗著洗著，小天鵝驚喜地發(fā)現(xiàn)，洗去淤泥的羽毛變得更加潔白，而在那些失去了羽毛的地方奇跡般地長(zhǎng)出了新毛，這些新羽毛更粗更大，能夠讓飛行變得更加輕松。小天鵝高興地和小灰雁告別，繼續(xù)踏上了北去的旅程。

　　在暴風(fēng)雨來(lái)臨的一個(gè)下午，小天鵝飛到懸崖上躲雨。懸崖上有一個(gè)鳥(niǎo)巢，鳥(niǎo)媽媽外出覓食，鳥(niǎo)巢里有一只還沒(méi)有學(xué)會(huì)飛行的小黃鳥(niǎo)，因?yàn)槭艿嚼纂姷腵驚嚇，小家伙跳了起來(lái)，不小心跌落到懸崖下面的大海里。海面上風(fēng)高浪急，在雷電的驅(qū)趕下，波濤用力地拍打著礁石，小黃鳥(niǎo)眼看就要被巨浪無(wú)情地吞食，小天鵝奮不顧身地一個(gè)俯沖，以最快的速度從懸崖上直撲海面，用嘴叼起了小黃鳥(niǎo)，把他送回鳥(niǎo)巢里。這時(shí)，筋疲力盡的小天鵝發(fā)現(xiàn)，翅膀上的大羽毛再次折斷，不過(guò)這次，他沒(méi)有哭，因?yàn)樗�相信，善有善�?bào)。果然，雨過(guò)天晴之后，翅膀上長(zhǎng)出了更加粗壯，更加漂亮的白羽毛。

　　夏天很快到來(lái)，小天鵝終于回到了北方的老家，這時(shí)，換過(guò)兩次羽毛的他成為天鵝村落里最強(qiáng)壯、最漂亮的一只，他也終于明白了奶奶的話(huà)，只要不計(jì)較個(gè)人得失，做對(duì)大家都有好處的事情，就是真正擁有善良的心。

得與失作文15

　　古人云：“有得才有失�！泵總�(gè)人在生活中總會(huì)有得失，當(dāng)面臨得與失時(shí)，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂(lè)觀(guān)地面對(duì)生活中的種種挫折，最終取得成功。

　　《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質(zhì)，當(dāng)人們面對(duì)物質(zhì)得失時(shí)，最不能把握的便是自己的情緒，因?yàn)樾⌒〉牡檬Ь蜁?huì)大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收獲的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那么無(wú)論有什么困難，都能夠冷靜面對(duì)。相反，如果我們過(guò)于在乎得與失，就會(huì)變成患得患失，《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣！”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格，我們會(huì)變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無(wú)成。所以，在得失面前，千萬(wàn)不能患得患失。

　　荀子的《魚(yú)我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量一個(gè)人價(jià)值觀(guān)的標(biāo)準(zhǔn)。不同的人在決策同一件事時(shí)，都會(huì)有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對(duì)于得與失的把握有所不同，通常只有認(rèn)為得大于失，那么才會(huì)去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個(gè)大寫(xiě)的人；如果是一位商人，更應(yīng)該會(huì)注重得失，得大于失才是他賺錢(qián)的'基礎(chǔ)。不同的人有不同人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、觀(guān)，而如何決定得與失才是一個(gè)衡量一個(gè)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。

　　“得之我幸，失之我命�！边@是一種面對(duì)得失的樂(lè)觀(guān)態(tài)度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是注定，在這時(shí)，擁有一種樂(lè)觀(guān)積極向上的態(tài)度顯得尤為重要�！度�翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因?yàn)槭�去了馬，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周?chē)�的人�?duì)他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評(píng)論，他都是自己的觀(guān)點(diǎn)，面對(duì)得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場(chǎng)兵災(zāi)。”無(wú)為而治”，“無(wú)為”并不是真正的沒(méi)有作為，它說(shuō)的是人們?cè)谟龅降门c失問(wèn)題時(shí)，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問(wèn)題，從而最終解決問(wèn)題，成功。

　　得與失本就沒(méi)有那么絕對(duì)，保持本心才是面對(duì)得失的。

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