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媽媽去世后衣服能留嗎
媽媽去世后衣服能留嗎，生離死別雖然是常事，也是每個人最后的結(jié)局，但是活人對于這些觸碰不到的領(lǐng)域總是心懷恐懼和敬畏，于是有了各種忌諱，下面分享媽媽去世后衣服能留嗎。
媽媽去世后衣服能留嗎
按傳統(tǒng)的習(xí)慣是死者的東西最好是燒掉，有個說法是把死者的東西燒掉是把這些東西送去陰間給死者用�；钊擞昧瞬患�。其實這衣服留下穿也是可以的，就是穿的話總會覺得這是以前死人穿過的，自己心理上總會覺得怪怪的。
親人去世了留的衣服風(fēng)水上是沒有任何忌諱的，只有孝順的子女才會這么做，相信老人在天堂也會為你祝福的，一定會保你及家人平安，諸事順利，興旺發(fā)達的。
擴展資料：
老人的遺物處理方法：
1、陪葬處理
死者生前貼身之物或特別喜愛之物，一般體zhi型小巧，價值不高，如手表、dao手串、文玩、書籍等，一般由親屬整理后，一一擺放在死者身旁或骨灰盒旁，隨同棺材一同下葬。
2、銷毀處理
死者生前被褥衣物等，不宜轉(zhuǎn)送他人，一般會通過掩埋或焚燒的方式銷毀。同時，也有避免家屬睹物思人的目的。
3、轉(zhuǎn)送處理
部分遺物有尚有使用價值，但親屬沒有使用需要，如工具、家庭用品等，一般可以轉(zhuǎn)送親友或鄰居等。
4、留任紀(jì)念
死者生前的作品、日記、照片等，是死者生前活動真實而珍貴的記錄，反映了死者一生的曲折歷程，有特別價值和意義，可由親屬專門保存以作永久性紀(jì)念。
5、遺產(chǎn)處理
大宗物件如房屋、車輛、家具、宅基等，可作遺產(chǎn)處理，由子女繼承并協(xié)商分配。遺產(chǎn)分配問題最容易引起矛盾糾紛，作為子女，應(yīng)當(dāng)本著公平、平等、權(quán)利義務(wù)一致及寬容、體諒的原則和態(tài)度慎重處理。應(yīng)最大限度地避免“大家庭”的分裂。
女兒去世之后要做哪些事情
整理遺物
老人死后，女兒要及時整理遺物。如果是某些特殊的傳染病，那么貼身的衣物或者是用品都不能要了，而且還要在專業(yè)人士的協(xié)助下全部銷毀。如果是遭遇了嚴(yán)重的意外流【血】事件，比如說車禍或者是地震等，這些情況下死者的怨氣會非常重，所以貼身的東西盡量也不要留，否則會帶來很多厄運。如果是正常死亡，而且走得時候特別安詳平和，那么作為女兒可以將遺物認(rèn)真整理好，如果想要留下念想的話，可以適當(dāng)留下一些在身邊。另外，涉及到老人的財產(chǎn)或者是貴重的遺物，后代們要妥善商討，不可因此產(chǎn)生糾紛或是沖突。
家居布局
老人死后，女兒要注重家居風(fēng)水，否則可能會給自己惹來不必要的麻煩。作為女兒，母親或是父親去世之后，自身的氣場和運勢肯定也會被拉低。在老人去世的前一星期，家里必須每天燈火長明，晚上不可關(guān)燈睡覺，以免有邪祟之物潛入。與此同時，家里要每天開著窗戶和窗簾，這樣才能保證氣流順暢。屋里最好可以每天焚香，這樣可以驅(qū)散低迷的氣場和運勢，也能夠讓自己的生活和工作更加順暢，不至于遇到倒霉的事情。而且作為女兒，千萬不要在之前老人居住的房屋過多停留，以免受到迷惑或是干擾。
風(fēng)水物品
老人死后，女兒要充分利用風(fēng)水物品，這樣能夠有效化解厄運。可以考慮佩戴桃木手串或者是貔貅吊墜，這樣能夠起到驅(qū)邪化煞的作用。因為老人去世后，家里氣場會變得很低迷，還會招惹來很多不干凈的東西，所以佩戴開運飾品是十分有必要的。與此同時，家里還要放置一些開運的擺件，或者是懸掛風(fēng)水物品�？梢钥紤]五帝古錢或是六帝古錢掛件，這些都是由古代帝王發(fā)行制造的，具有很強的威嚴(yán)，能夠保佑全家人順順利利。
心情平和
老人死后，女兒肯定會悲傷痛苦，這些都是人之常情。但是需要注意的是，務(wù)必要學(xué)會調(diào)整個人的情緒，不要長時間沉溺于傷心之中，這樣會嚴(yán)重干擾到自己的工作和身體健康。與此同時，老人死后，大晚上千萬不要在外面瞎轉(zhuǎn)，要保持簡單有規(guī)律的生活模式，不可遠(yuǎn)途旅游散心。而且還要注重個人睡眠質(zhì)量，在老人去世后很長一段時間內(nèi)，晚上都會噩夢連連，這些都是正常現(xiàn)象，不要過于擔(dān)心害怕，最好睡前可以泡杯熱牛奶，枕頭下也可以放置一把桃木劍。
父母去世之后女兒要注意什么
1、去世當(dāng)天到外面住
關(guān)于老人去世的習(xí)俗，我國各地有很多地方都不一樣。比如有些地方的風(fēng)俗是這樣的，家里有老人或者父母去世，作為女兒的要到外面去住一個晚上，第二天才回來。如果沒有這么做，那么在之后的百天之內(nèi)都不可以出門。
2、要守孝
父母去世，作為子女的自然要守孝。在守孝期間人們有很多忌諱的事情，比如穿戴顏色過于鮮艷的衣服或者首飾品，就會被認(rèn)為是最去世親人的不敬。至于守孝的時間，古時候是三年，現(xiàn)在則是三天或者七天、49天、100天每個人可以根據(jù)自身的不同情況來決定。
3、注意結(jié)婚時間
如果父母之一去世時，女兒還沒有嫁人，那么就要注意一下結(jié)婚的時間了。在有些地方，父母若是去世，未婚的女兒要在三個月之內(nèi)出嫁，否則之后的三年時間都不能嫁人。不過這種習(xí)俗被認(rèn)為太過于迂腐，很多人也都更改為守孝期間三年不舉辦婚禮，但還是可以領(lǐng)證，只要低調(diào)一些就可以了。
老人去世之后過年要注意什么
1、過年不貼春聯(lián)
過年期間貼春聯(lián)是傳統(tǒng)的習(xí)俗，為年節(jié)增添了很多熱鬧的氣氛。不過，若是家里有老人去世，那么這一年的春節(jié)是不可以貼春聯(lián)的。若是想要圖個吉利，那么可以貼黃色的春聯(lián)。不過大部分的情況還是主張不貼，但燃放鞭炮還是可以的。
2、祭拜去世親人
大年三十是團圓的日子，不過有些地方的習(xí)俗是會在除夕這個日子里祭拜去世的親人。一般情況下是用老人生前喜歡吃的水果、菜品作為貢品拿到墓地去祭拜，同時還要點燃香燭，燃放鞭炮，以此來祈求過世親人保佑后代子孫。
3、不拜會親友
過年是團圓的日子，很多家庭都會在這個時候拜會親友，一起聚會等等。不過，在老人去世的這一年，作為子女要規(guī)避很多事情，比如過年走親戚，拜會親友等等都要避免。因為這個階段的人們被認(rèn)為是有孝在身，去他人家中聚會不太適合。而且這樣的年份，老人過世的家中一般也不會有人上門來拜會。
孝道之情淵源流傳，父母養(yǎng)育子女長大，子女應(yīng)該負(fù)責(zé)老人的晚年。在老人去世之后，作為子女也要打理好一切。民間在這方面，兒子和女兒的習(xí)俗是不同的，各自需要負(fù)責(zé)的好事情也不同。
第一，老人以前穿的衣服，不留。
許多人在親人離世后，由于“睹物思情”的心態(tài)作祟，常常會刻意保留一些遺物作為紀(jì)念。
對于那些承載著深切思念與孝道傳承的物品，諸如照片之類，留作懷念自然無可厚非。
但是衣服盡量都不留，原因有三：
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按照中國的傳統(tǒng)葬俗，老人生前穿的衣服往往會被焚燒，這寓意著讓逝者在另一個世界里也有衣服穿，得以體面地生活。
這種習(xí)俗就像親人在世時一樣，我們提供給他們衣服穿，讓他們在另一個世界里也能感受到溫暖和關(guān)懷。
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有些衣服無法留下來的原因，也是為了防止細(xì)菌的傳播。畢竟，逝者生前可能患有一些疾病，即使某些疾病沒有傳染性，但為了安全起見，我們最好還是選擇更加清潔的方式處理。
在如今這個物質(zhì)充裕的時代，我們已無需為缺少衣物而煩惱。
③心理上的感覺。
從心理學(xué)角度來看，逝者離世后便與我們在陰陽之間永遠(yuǎn)分開了。若將逝者的衣物留在身邊，我們可能會因為“睹物思情”而倍感悲傷。
盡管人類擁有豐富的情感，但這種特殊的關(guān)系讓我們對逝者的衣物產(chǎn)生了敬畏之感。留下逝者的衣服再穿，從心理學(xué)角度來說也是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
這會讓我們在心理上有一種不安和不適的感覺，因為這些衣物曾經(jīng)屬于逝去的人。
因此，我們應(yīng)該尊重逝者的離開，將他們的衣物妥善處理掉，以避免引起不必要的心理負(fù)擔(dān)。
第二，老人和鄰居的糾紛，不留。
在現(xiàn)實生活中，有些老人由于個性的原因，與鄰居們產(chǎn)生了許多摩擦，這些摩擦大多都是微不足道的小事。
有些老人卻因此與鄰居們形成了水火不容的局面。然而，老人們的矛盾應(yīng)由他們自己去解決，我們作為晚輩并不能繼承這些矛盾。
同樣，與鄰居的矛盾也不應(yīng)該被傳承下去。
在現(xiàn)實生活中，“遠(yuǎn)親不如近鄰，近鄰不抵對門”，當(dāng)老人與鄰居們出現(xiàn)矛盾時，我們應(yīng)該以和諧為重，不必過于探究。
宰相張英曾說：”千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！�
意思是：千里之外寫信只是為了一堵墻，讓他三尺又能怎么樣。萬里長城今天還在呢，但是當(dāng)初命令修建長城的秦始皇早已不在了。
所以對于老人留下來的糾紛恩怨，我們后人還是不要留著斤斤計較，如果看不下去，躲了就是。這樣也沒有災(zāi)禍了。
第三，老人和親戚的恩怨，不留
其實親戚們之間，因為一些利益的原因，而有了一下矛盾。但是對于老人和親戚們之間的恩怨，還是不留為好。
我講一個故事：
在我家族中，三姑與二姑的恩怨情仇猶如兩條平行線，永無交集。她們之間的矛盾，其實不過是一些微不足道的瑣事，卻如同蟻穴，堵住了她們的和睦之路。每逢新春佳節(jié)，眾親戚歡聚一堂，她們倆卻像約定好的一樣，誰也不踏入誰的家門。即便是難得的團圓酒，她們也像是彼此的絕緣體，互不搭理，令人感到無比尷尬。
然而，天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。去年冬天，三姑被診斷出患有癌癥，身體消瘦如柴。她從醫(yī)院回歸后不到一個月便與世長辭。表弟在電話中通報了這個消息，準(zhǔn)備在次日安排葬禮。這一切都讓人感到悲痛欲絕，特別是二姑和三姑之間的深重矛盾，讓人擔(dān)憂她會否出席葬禮。
次日清晨，我和父親駕車前往二姑家，帶著三姑去世的消息。二姑聽聞后，淚水如同暴雨一般傾瀉而下。盡管她們在生前有過多少矛盾和爭吵，但她們畢竟是親姐妹，血濃于水，最后，二姑還是參加了三姑的葬禮，用她的行動證明了即使是再大的矛盾，也無法割斷她們的親情。
老人和親戚們之間的矛盾，就讓老人解決。如果老人解決不了，而留下了遺憾，那么我們做子女的就不要斤斤計較了。
一切放開，畢竟都沒有太大的恩怨，何必如此呢，其實年輕人放手，也是一種大的格局。
第四，老人幾年前的借條，不留
如果你的手里，還有老人留來下幾年前的借條，這包括親戚、朋友之間寫的借條，那么還是不留為好。
為什么呢？因為曹德旺有一一句經(jīng)典的話。
有人問曹德旺：“你這么有錢，會不會有人找你借錢？”
曹德旺回答：“肯定有啊，不過我都不借，要是他真的可憐，就把錢送給他，朋友之間不要借錢，不是朋友更不要借錢。”
意思是：
因為借錢，很容易破壞朋友，親戚之間的感情，如果主動還還行，但是有一種不主動還的，不僅會造成關(guān)系破裂，甚至還是你前進的絆腳石。
說到這里，我有一個民國期間上海灘的故事：
杜月笙，是民國期間上海灘，青幫老大。
但是他們到了香港后，杜家已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年了，錢也沒有剩下多少。
但是杜月笙在上海的時候，因為重情重義，有人和他借錢，于是他手里有很多的欠條。
但是杜月笙在彌留之際，卻對家人說：
“把所有的欠條都燒掉！”
家人不解，杜月笙卻怒吼：“這是在救你們的命�！�
其實那是在舊社會下，杜月笙怕自己走后，家人們會受到這些人的報復(fù)，才做出的決定。畢竟，杜月笙不在了，沒人鎮(zhèn)壓的住這種場面。
所以這些欠條還是不留為好。
因為如果別人想給，就算是不去催賬，自然也會給的。如果別人不想給，你一天跑了五六趟，他們也會以沒錢來搪塞你，而你除了生悶氣外，基本上也沒有太好的辦法。
有些東西，是爭不來，拿不到，隨緣吧。
你懂了嗎？
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