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辯論會(huì)資料
辯論會(huì)資料1
辯論會(huì):小錯(cuò)不會(huì)釀成大禍(反方)
一辯陳詞:
小錯(cuò)和大錯(cuò)
有人問馬克·吐溫,小錯(cuò)誤和大錯(cuò)誤有什么區(qū)別。馬克·吐溫說:“如果你從餐館里出來,把自己的雨傘留在那里,而拿走了別人的雨傘,這叫小錯(cuò)。但如果你拿走了別人的雨傘,而把自己的雨傘留在那里,這就叫大錯(cuò)。”第一個(gè)是無意中拿了別人的傘,忘記自己的傘。第二個(gè)是故意沒拿自己的傘,拿了別人的傘從兩個(gè)回答上看出犯錯(cuò)誤的心理是怎么樣的,無意的就是小錯(cuò),故意的就是大錯(cuò)了。首先要明確,什么是“小錯(cuò)”,(要自己立意,盡量對(duì)本方有利的,如:小錯(cuò)是指次要矛盾的次要方面,而決定事物性質(zhì)的是主要矛盾的主要方面)
其次,要表明我方觀點(diǎn),小錯(cuò)與大錯(cuò)并非量質(zhì)變的關(guān)系,二者在本質(zhì)上就是截然不同的。最后,小錯(cuò)不是細(xì)節(jié),我方不反對(duì)細(xì)節(jié)決定成敗說,但是,堅(jiān)定認(rèn)為小錯(cuò)都是可以忽視的、可隨時(shí)改正的,不會(huì)對(duì)大局產(chǎn)生決定性影響,所以,不會(huì)釀成大錯(cuò)。小錯(cuò)不一定會(huì)造成大錯(cuò),很多大錯(cuò)都是沒有經(jīng)過小錯(cuò)直接造成的。像愛迪生,他在實(shí)驗(yàn)中的種種失敗我們都可以視為錯(cuò)誤,然而要是沒有這些錯(cuò)誤的存在,他的成功又從何而來?況且對(duì)于小錯(cuò)只要你正確對(duì)待,大錯(cuò)是如何照成的?這是人的一種態(tài)度問題而不是有小錯(cuò)直接造成的,所以小錯(cuò)不會(huì)造成大錯(cuò)!
人非圣賢,孰能無過,知錯(cuò)能改,善莫大焉。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候,不要采取消極的逃避態(tài)度。而是應(yīng)該想一想自己應(yīng)怎樣做才能最大程度地彌補(bǔ)過錯(cuò)。只要你能以正確的態(tài)度對(duì)待它,勇于承擔(dān)責(zé)任,錯(cuò)誤不僅不會(huì)成為你發(fā)展的障礙,反而會(huì)成為你向前的推動(dòng)器,促使你不斷地、更快地成長(zhǎng)。孰能無過毛主席都說了不犯錯(cuò)誤的人是豬人的生存中不可能不犯錯(cuò)但只要我們及時(shí)的去改正,那么小錯(cuò)不會(huì)造成大錯(cuò),上次的辯論賽有過這樣的比喻:你吃魚魚翅卡到喉嚨了,那你是會(huì)盡力把魚翅從喉嚨里取出還是喜歡一直卡在喉嚨里?
有句話說,過分的完美,本身就是一種不完美。那么在生活中,我們何必那么苛求完美呢?還有人說,難得糊涂。凡是精打細(xì)算,事事左思右想,那樣活的會(huì)很累。小錯(cuò)我們?nèi)巳硕紩?huì)犯,像小孩子調(diào)皮搗蛋,大人們就會(huì)以為,必須要從小的事情抓起,否則早晚會(huì)鑄成大錯(cuò)。其實(shí)不然,因?yàn)椴皇撬械男″e(cuò)都會(huì)造成那么嚴(yán)重的后果,相反,如果我們總是糾結(jié)于小錯(cuò)誤,凡是畏首畏尾,生怕自己犯了什么錯(cuò)誤,那么活的會(huì)非常累,總之注意這個(gè),注意那個(gè)。反而對(duì)我們生活不利。搞得自己灰頭土臉。生而為人,我們不免會(huì)犯錯(cuò)誤不管是誰我們都要及時(shí)去糾正錯(cuò)誤
例子:
1、亞歷山大·弗萊明由于一次幸運(yùn)的過失而發(fā)現(xiàn)了青霉素。在1928年夏弗萊明外出度假時(shí),把實(shí)驗(yàn)室里在培養(yǎng)皿中正生長(zhǎng)著細(xì)菌這件事給忘了。3周后當(dāng)他回實(shí)驗(yàn)室時(shí),注意到一個(gè)與空氣意外接觸過的金黃色葡萄球菌培養(yǎng)皿中長(zhǎng)出了一團(tuán)青綠色霉菌。在用顯微鏡觀察這只培養(yǎng)皿時(shí)弗萊明發(fā)現(xiàn),霉菌周圍的葡萄球菌菌落已被溶解。這意味著霉菌的某種分泌物能抑制葡萄球菌。此后的鑒定表明,上述霉菌為點(diǎn)青霉菌,因此弗萊明將其分泌的'抑菌物質(zhì)稱為青霉素。然而遺憾的是弗萊明一直未能找到提取高純度青霉素的方法,于是他將點(diǎn)青霉菌菌株一代代地培養(yǎng),并于1939年將菌種提供給準(zhǔn)備系統(tǒng)研究青霉素的英國病理學(xué)家弗洛里(Howard Walter Florey)和生物化學(xué)家錢恩。通過一段時(shí)間的緊張實(shí)驗(yàn),弗洛里、錢恩終于用冷凍干燥法提取了青霉素晶體。之后,弗洛里在一種甜瓜上發(fā)現(xiàn)了可供大量提取青霉素的霉菌,并用玉米粉調(diào)制出了相應(yīng)的培養(yǎng)液。弗洛里和錢恩在1940年用青霉素重新做了實(shí)驗(yàn)。他們給8只小鼠注射了致死劑量的鏈球菌,然后給其中的4只用青霉素治療。幾個(gè)小時(shí)內(nèi),只有那4只用青霉素治療過的小鼠還健康活著。“這真像一個(gè)奇跡!”弗洛里說道。弗萊明據(jù)此發(fā)明了葡萄球菌的克星—青霉素。
2、故事是這樣的:從前,有人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨,他發(fā)現(xiàn)少了一只羊,仔細(xì)一查,原來羊圈破了個(gè)窟窿,夜間狼鉆進(jìn)來,把羊叼走了一只。鄰居勸他說:“趕快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”那個(gè)人不肯接受勸告,回答說:“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么?”第二天早上,他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來,狼又從窟窿中鉆進(jìn)來,叼走了一只羊。他很后悔自己沒有聽從鄰居的勸告,便趕快堵上窟窿,修好了羊圈。從此,狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。
亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚,可見小錯(cuò)誤只要適時(shí)做一些防護(hù)措施,可以避免其造成大錯(cuò),關(guān)鍵是對(duì)于小錯(cuò)誤的處理方法,辯的角度是,小錯(cuò)誤本身不可能造成大錯(cuò)誤,是對(duì)于小錯(cuò)誤的錯(cuò)誤態(tài)度方法造成了大錯(cuò)誤的出現(xiàn),而且小錯(cuò)誤的積累造成大錯(cuò)誤也是因?yàn)椴划?dāng)?shù)奶幚矸绞,總之小錯(cuò)誤本身只是大錯(cuò)誤形成的一個(gè)條件,而非最主要條件,錯(cuò)誤的對(duì)待小錯(cuò)誤才是形成大錯(cuò)誤的最主要條件,就像火災(zāi)形成的條件,最主要的因素還是有人有意無意的放了火,不能怪可燃物一樣。
3、梅蘭芳是近代杰出的京昆旦行演員,“四大名旦”之首,同時(shí)也是享有國際盛譽(yù)的表演藝術(shù)大師。然而人非圣賢孰能無過,即使是舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)十足的梅先生也在舞臺(tái)上犯過錯(cuò)誤,然而那個(gè)美麗的錯(cuò)誤卻成為了梅先生沿用至今的經(jīng)典動(dòng)作。
那是早年,梅大師與人合演《白蛇傳》。梅大師在劇中飾演白娘子。劇中,白娘子有一個(gè)動(dòng)作,就是面對(duì)負(fù)心的丈夫許仙追趕、跪在地上哀求她的時(shí)候,她愛恨交加、五味雜陳,就用一根手指頭去戳許仙的腦門兒。
不想,梅大師用力過大,跪在那里扮演許仙的演員毫無防備,向后仰去。這是劇情里沒有設(shè)計(jì)的動(dòng)作。眼見許仙就要倒地,怎么辦?梅大師下意識(shí)地用雙手去扶許仙。許仙是被扶住了,沒有倒下?擅反髱燅R上意識(shí)到,我是白娘子,他是負(fù)心郎許仙,我去扶他不合常理,這戲不就演砸了嗎?梅大師隨機(jī)應(yīng)變,在扶住他的同時(shí),又輕輕推了他一下。所以,劇情就由原來的一戳變成了一戳、一扶和一推,更淋漓盡致地表現(xiàn)出了白娘子對(duì)許仙愛恨交織的復(fù)雜心情。這個(gè)動(dòng)作,得到了大家的認(rèn)可。在以后的演出中,梅大師就沿用了這個(gè)動(dòng)作,而且,其他劇種也都移植采用了這個(gè)動(dòng)作處理,于是,這個(gè)動(dòng)作成了經(jīng)典之作。
4、靠近邊塞居住的人中,有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次,他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢?”過了幾個(gè)月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說:“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢?”算卦人的家中有很多好馬,他的兒子愛好騎馬,結(jié)果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來慰問他。那老人說:“這怎么就不能變?yōu)橐患J履?”過了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人,死亡眾多。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn),父子倆一同保全了性命。
闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,揭示了“禍兮福所倚,福兮禍所伏”的道理。
四辯總結(jié)陳詞:
雖然有些小錯(cuò)可能釀成大錯(cuò),但不是所有小錯(cuò)都會(huì)釀成大錯(cuò),這不是一個(gè)絕對(duì)論。接下來我來總結(jié)一下我們組的觀點(diǎn)。
首先,每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)。金無足赤,人無完人。第二,不僅有些小錯(cuò)不會(huì)釀成大錯(cuò),還有可能帶來突破性的革命,比如青霉素。第三,可怕的不是犯錯(cuò),而是不去改正。更加可怕的是因?yàn)楹ε路稿e(cuò)而根本不去嘗試。
而我的觀點(diǎn)是小錯(cuò)本身不會(huì)釀成大錯(cuò),是對(duì)于小錯(cuò)的態(tài)度和應(yīng)對(duì)方法造成了大錯(cuò)的出現(xiàn)。大家都知道亡羊補(bǔ)牢的典故吧。這告訴我們,犯錯(cuò)不怕,但是不積極地改正,縱容錯(cuò)誤的出現(xiàn),有時(shí)想再彌補(bǔ)也無濟(jì)于事。
失敗是成功之母,錯(cuò)誤是走向成功的必經(jīng)階段,關(guān)鍵是吃一塹長(zhǎng)一智。一個(gè)不敢犯錯(cuò)的人永遠(yuǎn)不會(huì)成功。我們小時(shí)候是經(jīng)過無數(shù)次地跌倒才學(xué)會(huì)走路的,如果怕跌倒,我們就會(huì)永遠(yuǎn)躺在床上。在19世紀(jì)處,發(fā)明家愛迪生,通過試驗(yàn)了上千種材料,經(jīng)過無數(shù)次的失敗,終于發(fā)明出人類史上第一盞電燈泡。每次實(shí)驗(yàn)的失敗,都是因?yàn)橐粋(gè)小小的判斷錯(cuò)誤,也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的無知,但正是因?yàn)橐淮未蔚氖,他總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷改變修正,才實(shí)現(xiàn)了目的。
我想問一下正方的同學(xué),你們難道沒有犯過錯(cuò)誤?你犯過的所有錯(cuò)誤難道都成了大錯(cuò)?小錯(cuò)就像一根卡在喉嚨里的魚刺,明知道不舒服,難道還會(huì)讓它一直滯留其中而不清除嗎?相反的,只要及時(shí)取出不僅不會(huì)造成更大的影響,哪些因卡住而疼痛的記憶會(huì)一直停留在腦海中,時(shí)刻提醒你不要再犯同樣的錯(cuò)誤。就像赫拉克利特說過的:“人不能兩次踏入同一條河流”。
辯論會(huì)資料2
善意的謊言辯論會(huì)正方資料
善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然!币虼耍睦韺W(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。
善意的謊言就是不事實(shí)求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
“善意的謊言更多的是借口”!
誠信與善意的謊言之辯論賽資料(正方)
首先,在《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話。即使在前面標(biāo)簽著善意兩個(gè)字,但,這不能代表這就不是謊言。說謊就是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心。
西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對(duì)方同學(xué)從中不難看出,既然是謊言就有礙于誠信。在此我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué),當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?對(duì)方辯手請(qǐng)注意,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信,而不是謊言是否有礙誠信。
綜合康熙詞典的釋義,善意的`謊言就是不事實(shí)求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。。
“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
善意的謊言出發(fā)點(diǎn)雖好,但它的本身也是一個(gè)謊言。既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?
反方口中所謂的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見的后果。說個(gè)實(shí)例:某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機(jī)。
“善意的謊言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。人想出來的借口有時(shí)出乎意料,但為什么人要自欺欺人? 然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口,即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人,也會(huì)愚弄自己。
這種善意的謊言對(duì)誠信的破壞往往是比較隱蔽,是一種慢性中毒.無視這種毒害,無疑是掩耳盜鈴.我想請(qǐng)問對(duì)方辯手,您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個(gè)范疇,請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義?
我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局。這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅,但卻對(duì)岳母說她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感。“這樣做有錯(cuò)嗎?”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問道。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設(shè)有一天,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害,說:“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說的話的嗎?
我方認(rèn)為反方在一些概念的理解與認(rèn)識(shí)上存在根本性的錯(cuò)誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎(chǔ)之上,任何的欺騙即使是所謂的"善意"的謊言可以說是與"誠信"完全背道而弛的。
我想提醒一下反方朋友,總是說善意的謊言也會(huì)給你帶來麻煩。因此,要學(xué)會(huì)何時(shí)說真話,何時(shí)說善意的謊言,要不就會(huì)導(dǎo)致無法辨別真假的結(jié)果。
舉一個(gè)例子,假設(shè)你周末接到一個(gè)不太親密的朋友的生日邀請(qǐng),你并不想去,但拒絕了又怕對(duì)方生氣,答應(yīng)得模棱兩可。時(shí)間過得很快,眼看快到朋友的生日了,你還是不想去,現(xiàn)找了個(gè)理由告訴對(duì)方你不能去了。你想一想,這時(shí)對(duì)方會(huì)怎么看你?對(duì)方肯定看得出來你不情愿去,一定會(huì)很生氣。
當(dāng)初你沒有拒絕,結(jié)果還是讓朋友生氣了。假如接到邀請(qǐng)時(shí)就表明態(tài)度會(huì)是什么樣呢?
“受到邀請(qǐng)我感到非常高興,但是我不能去,因?yàn)槟翘煳以诔抢镉惺!?/p>
假如一開始拒絕,就不會(huì)有后來的尷尬。
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