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寫(xiě)作有哪些好處
寫(xiě)作有哪些好處1
1.寫(xiě)作能夠提升一個(gè)人的思辯能力
一篇文章的創(chuàng)作過(guò)程很能鍛煉一個(gè)人思辯能力，雖然在寫(xiě)作之前作者可能已經(jīng)有了大體的文章主題、文章要點(diǎn)、文章主要內(nèi)容等，但是真正在創(chuàng)作文章時(shí)如何用文字表達(dá)出文旨要點(diǎn)都是要經(jīng)過(guò)仔細(xì)思考的。古人所說(shuō)的“推敲”，指的就是這個(gè)道理。
把一個(gè)存在于頭腦中的東西，具象成文字表達(dá)，并能夠讓看到此文字的人也能在頭腦中產(chǎn)生類(lèi)似的想法。這就像在進(jìn)行電影的制作與播放一樣：作者的大腦產(chǎn)生了原生態(tài)的電影，然后通過(guò)一定的“拍攝手法”，通過(guò)紙或者網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行制片，讀者的大腦通過(guò)幻燈播放在自己的頭腦生成類(lèi)似于作者的場(chǎng)景。要完成上述過(guò)程，最重要的就是在拍攝手法上面，而拍攝手法即體現(xiàn)了作者的思辯能力。（哈哈，小鬼我在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，也當(dāng)了回：導(dǎo)演+演員+制片人呢，有木有）！
所以，經(jīng)常寫(xiě)作的人在思辯上面要高于常人，這一點(diǎn)在古今中外的寫(xiě)作大家的故事就能可見(jiàn)一斑！
2.寫(xiě)作能夠提升一個(gè)人的審美能力
可能你在看到這個(gè)小標(biāo)題時(shí)有點(diǎn)疑問(wèn)，寫(xiě)作和審美有什么大的聯(lián)系？還真別說(shuō)，關(guān)系大了。每個(gè)人都向往美麗的東西，讀者也不例外。一篇文章如果在展現(xiàn)形式上面不能給到一個(gè)很好的呈現(xiàn)姿勢(shì)的話，那么是激不起讀者的興趣的，這一點(diǎn)不用我做過(guò)多的解釋。
寫(xiě)作有時(shí)候就像畫(huà)畫(huà)一樣，為了能夠讓表達(dá)對(duì)象能夠有一個(gè)很好地展現(xiàn)，作者會(huì)想法設(shè)法地調(diào)整文字排版，力圖能夠有一個(gè)很好的展現(xiàn)效果。這其中要考慮到主要觀點(diǎn)的突出表達(dá)，段與段之簡(jiǎn)錯(cuò)落有致等等，就像畫(huà)家要考慮色彩和光線一樣，寫(xiě)作者也在以美的要求來(lái)展現(xiàn)自己的作品（恩，沒(méi)錯(cuò)，小鬼現(xiàn)在不是在寫(xiě)文章，而是在“畫(huà)畫(huà)”）
能夠證明寫(xiě)作者有很高審美能力的例子很多，就以近代大家徐志摩為例，人家愛(ài)過(guò)的女人：張幼儀、陸小曼、林微因，哪一個(gè)不是美女啊。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪位文豪喜歡過(guò)“丑女”呢。（諸葛亮除外，高風(fēng)亮節(jié)到亮瞎小鬼的眼）
3.寫(xiě)作能夠提升一個(gè)人的脾性和心智
第三點(diǎn)的意思其實(shí)想說(shuō)，寫(xiě)作能夠磨練人的`耐心和脾性。在進(jìn)行寫(xiě)作的時(shí)候，如果是一種急躁的狀態(tài)，那么可以肯定的是寫(xiě)不好文章的。一篇文章總歸不能一蹴而就的，這就像在燉一道美味大餐一樣，急不得。對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在我要用大廚來(lái)做對(duì)比了。
在表現(xiàn)烹飪的電影里面，我們總是能看到這樣的鏡頭，鏡中角色通過(guò)大鍋燉、小鍋煮，并配上對(duì)火的特寫(xiě)鏡頭來(lái)展現(xiàn)一道美食的“來(lái)之不易”，并且在對(duì)話臺(tái)詞或者旁白里面總要加上一個(gè)詞--火候。這種精神表現(xiàn)在創(chuàng)作上面一點(diǎn)也不為過(guò)，不過(guò)表達(dá)方式有所不同，場(chǎng)景是這樣的：一位寫(xiě)者伏案疾書(shū)，不時(shí)停下筆頭，陷入沉思，并配以撥弄著頭發(fā)，甚至能看到發(fā)屑滑落指尖，或手夾半卷煙，煙霧繚繞，思緒伴隨著灰煙飄散開(kāi)來(lái).....這充分說(shuō)明一個(gè)好的文章來(lái)之不易！
當(dāng)然，除了上述三個(gè)主要的好處之外，寫(xiě)作還能幫助我們以不同的角度來(lái)闡述一些看法和見(jiàn)解，幫助我們認(rèn)清一個(gè)事物。此外，寫(xiě)作能夠增加一個(gè)人的涵養(yǎng)，能夠集齊電影制作人、畫(huà)家、廚師特質(zhì)于一身的群體，他們身上所附帶的氣質(zhì)能不強(qiáng)么。當(dāng)然，更多寫(xiě)作好處有待自己去體會(huì)。
說(shuō)了那么多好處，寫(xiě)作就沒(méi)有什么壞處么？
還不說(shuō)，真有，那就是：費(fèi)腦子、費(fèi)腦子、費(fèi)腦子。寫(xiě)好一篇文章真心不容易，一篇文章寫(xiě)完，腦細(xì)胞不知道要死掉多少個(gè)了，但是等到完稿之后，你還是會(huì)有一種極大的滿足感的。
寫(xiě)作有哪些好處2
1. 寫(xiě)作是記憶的重建
我們腦中的記憶可能會(huì)消退、扭曲，也可能會(huì)重組、強(qiáng)化，而寫(xiě)作就是重新塑造它們的方式。通過(guò)寫(xiě)作，某些深潛在心底多年的記憶浮現(xiàn)，童年往事、青澀戀情、久遠(yuǎn)見(jiàn)聞，如被一條細(xì)藤慢慢抽出，讓我們重新為之唏噓。通過(guò)寫(xiě)作，腦海中某些重要的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)被提取出來(lái)，通過(guò)寫(xiě)作而得以強(qiáng)化。個(gè)人記憶中的種種碎片，那些因理解而分解的一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，在我們寫(xiě)成的一篇篇文章中初次相遇或者久別重逢，因?qū)懽鞫?lián)結(jié)成網(wǎng)。
2. 寫(xiě)作是潛意識(shí)的外化
林林總總的想法，甚或吉光片羽，初潛于我們的腦中時(shí)，只是一些微渺的閃爍的光點(diǎn)。少數(shù)可能會(huì)被你注意到，而更多的則一閃而滅，如一抹流星消逝在思想的暗夜，或是作為一艘沉船，永遠(yuǎn)地躺著意識(shí)的.深谷。而寫(xiě)作則可以把它們點(diǎn)燃，讓它們浮現(xiàn)，讓它們奔涌而出，讓它們自己生長(zhǎng)、壯大然后完整。
3. 寫(xiě)作是思維的檢視
我們的頭腦中充斥著偏見(jiàn)、盲點(diǎn)和各種自相矛盾。在發(fā)牢騷、做白日夢(mèng)或者與人胡吃海吹時(shí)，我們對(duì)它們是寬容的，甚至樂(lè)于放大和展現(xiàn)它們。而當(dāng)我們要將想法訴之筆端，變成一篇篇完整的文字時(shí)，我們不得不嚴(yán)肅和審慎起來(lái)。邏輯上的矛盾、事實(shí)上的偏差、理念上的狹隘到哪怕一個(gè)錯(cuò)別字都可能格外刺眼。因此對(duì)于寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作正是他們檢視自己思維的良機(jī)。一個(gè)優(yōu)秀的寫(xiě)作者一定是一個(gè)優(yōu)秀的思考者，因?yàn)檎菍?xiě)作訓(xùn)練了他的思考，而思考又促成了他的寫(xiě)作。
4. 寫(xiě)作是一種自我探索
寫(xiě)作是這樣一種魔法，每時(shí)每刻，它都在上演已知和未知的奇遇。寫(xiě)作必須依憑于我們頭腦中已知的東西，但同時(shí)，在寫(xiě)作中，新的從未出現(xiàn)過(guò)的想法又會(huì)突然涌現(xiàn)，為我們帶來(lái)驚喜。而這些新的想法也并非憑空冒出，而是扎根于我們已有的經(jīng)驗(yàn)中，是對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的重新發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，寫(xiě)作構(gòu)建了一種深度，這種深度最適合自我審視。通過(guò)寫(xiě)作，通過(guò)寫(xiě)作中的自省，通過(guò)寫(xiě)作中的奇妙探索和相遇，那個(gè)原本模糊斑駁的自己逐漸清晰。正如阿蘭·羅伯—格里耶所說(shuō)：「作家，從定義上說(shuō)，不知該走向何方，他寫(xiě)作是為了明白他為什么渴望寫(xiě)作」。
5. 寫(xiě)作讓寫(xiě)作者成為上帝
當(dāng)我們寫(xiě)作時(shí)，我們就成了上帝，得以自由建筑一個(gè)世界。本雅明說(shuō)：「寫(xiě)一篇好散文要經(jīng)過(guò)三個(gè)臺(tái)階，一個(gè)是音樂(lè)的，這時(shí)它被構(gòu)思；一個(gè)是建筑的，這時(shí)它被搭建起來(lái)；最后一個(gè)是紡織的，這時(shí)它被織成」。寫(xiě)作就是這樣一種豐富而多元的創(chuàng)造活動(dòng)。你可以像一個(gè)音樂(lè)家一樣，像一個(gè)建筑師一樣，像一個(gè)手藝人一樣，也可以像一個(gè)程序員一樣，一個(gè)導(dǎo)演一樣，為這個(gè)世界創(chuàng)作出前所未見(jiàn)的東西。在你的創(chuàng)作世界里，你可以創(chuàng)造一切也可以毀滅一切，你可以歌頌一切也可以詛咒一切，你可以幻想一切又可以逃避一切。你就是上帝。
6. 寫(xiě)作是一種介入的方式
通過(guò)寫(xiě)作，我們發(fā)表對(duì)世界的看法、憂慮和希冀。寫(xiě)作是一種介入的方式，即便我們蝸居在一個(gè)逼仄的隔間，或者坐在輪椅之中，臥在病榻之上，我們依舊可以寫(xiě)作，與世界交談，并改變著世界。寫(xiě)作主要改變著這個(gè)世界的觀念，觀念無(wú)形，卻威力巨大。觀念的改變是悄無(wú)聲息的，也常常是緩慢的，所以寫(xiě)作者需要有足夠的耐心，與那些堅(jiān)硬或者凝固的東西周旋。
7. 寫(xiě)作是對(duì)其他靈魂的回應(yīng)和召喚
閱讀一部偉大的作品，也許你可以感受到作者的召喚，而當(dāng)你也起筆寫(xiě)作時(shí)，很可能是在回應(yīng)那種召喚。所以很多寫(xiě)作者樂(lè)意講述他們思想或者文字上的師承。但是據(jù)說(shuō)，召喚和回應(yīng)是不對(duì)等的。當(dāng)召喚發(fā)出之后，回應(yīng)往往姍姍來(lái)遲，所以人類(lèi)歷史上滿是偉大的孤獨(dú)的靈魂。所以如果你能讀懂某種召喚，就請(qǐng)義無(wú)反顧地寫(xiě)吧，你的寫(xiě)作是將是一種跨越時(shí)空的溫情陪伴，也將在未來(lái)激起回響。
8. 寫(xiě)作就是寫(xiě)作本身
寫(xiě)作的意義也在于寫(xiě)作本身，就像美的意義在于美本身。當(dāng)一個(gè)個(gè)字、詞、句串接在一起，變成一個(gè)完好的作品之時(shí)，它便有了所有的可能。它可以被各種詮釋?zhuān)梢詷?gòu)成一種獨(dú)特的美，它自有其生命力。而寫(xiě)作者，可能只是由文字驅(qū)遣的使徒，在那些跳躍的字符的魅惑下，傾盡全力，只為那天賜的作品誕生。寫(xiě)作就是寫(xiě)作本身，它有太多的意義，它也不需要意義，它就是一種桀驁的存在。
而我為什么寫(xiě)作呢？
正因?yàn)槿缟系闹T種意義，寫(xiě)作成了我的責(zé)任。
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