讀書(shū)的文章

關(guān)于讀書(shū)的文章

關(guān)于讀書(shū)的文章1

　　今天，我們上了第一節(jié)閱讀課，讀的是《繁星·春水》。

　　《繁星·春水》的作者是冰心女士，當(dāng)時(shí)，她受到了印度著名詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響，把自己零碎的思想，都收集在一個(gè)本子上，這就是《繁星·春水》這本書(shū)的“前身”。

　　在冰心的.詩(shī)集中不難讀出她的思想：

　　陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里，

　　和極小的刺果說(shuō)：

　　“借我的力量伸出頭來(lái)吧，

　　解放了你幽囚的自己!”

　　樹(shù)干兒穿出來(lái)了，

　　堅(jiān)固的磐石，

　　裂成兩半了。

　　所有的石隙都是幽暗的，作者用它比喻當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。刺果用來(lái)比喻反抗黑暗的現(xiàn)實(shí)的新生力量，詩(shī)中可以看出這種力量漸漸強(qiáng)大，最終必將推翻黑暗，隨之而來(lái)的必將是光明的。

　　冰心的小詩(shī)雖短，但是時(shí)常隱著更深的概念，繼而能引發(fā)人們更深的思考。

　　下課了，伴著鈴聲，帶著思考走出了教室。

關(guān)于讀書(shū)的文章2

　　星期日我讀了《白雪公主》這一個(gè)故事。

　　這一個(gè)故事講了新王后想殺掉比她美麗的白雪公主，成為世界上最美麗的女人。白雪公主逃到了森林里和善良的小矮人一齊快樂(lè)的生活著。惡毒的'王后明白后千方百計(jì)的毒死了白雪公主。最后被王子救活了白雪公主。

　　其實(shí)，每人都擁有自己美麗的地方。只有心靈美才是真的美。我們要做個(gè)善良的人。

關(guān)于讀書(shū)的文章3

　　有好些日子，總覺(jué)得自己已經(jīng)不適合再在學(xué)校里混下去了。腦子就像一輛爆了三個(gè)胎的面包車(chē)，沒(méi)了交通事故零記錄的安全感，再也拿捏不準(zhǔn)下個(gè)坡該掛幾檔。這多么讓人接受不了，十幾年過(guò)來(lái)，我一直以為自己的底盤(pán)硬到想不到，低檔的內(nèi)車(chē)身也應(yīng)該醞釀著彈出八九個(gè)安全氣囊的十足勇氣。但面包車(chē)到底還是面包車(chē)，就像雞究竟只是一只雞。

　　我開(kāi)始憧憬自己說(shuō)想要離開(kāi)的那一天，向一米平板床莊嚴(yán)地行一個(gè)少先隊(duì)隊(duì)禮，拿走了那塊被征用去洗毛巾洗澡洗內(nèi)褲的可憐香皂，去教室處理掉刻在計(jì)算機(jī)上的那個(gè)女孩名字，然后將它投進(jìn)曾被我用來(lái)作為“大力神杯”的紙簍，最后劃掉座位表上的名字，我走了，把書(shū)、把朋友、把快樂(lè)和痛苦統(tǒng)統(tǒng)還給了102班。

　　也許我也只能這么想想而已，趴在桌上扎在被窩里時(shí)自己那么灑脫，無(wú)所謂現(xiàn)實(shí)，和自己聊童年，談夢(mèng)想，威逼自己不去惦著未完待續(xù)的作業(yè)�？墒牵�當(dāng)故作不恭的偽裝被扯下后，我還是得被摁在書(shū)桌上，學(xué)習(xí)畢竟不是一群人喝酒，不能在醉后對(duì)著同樣?xùn)|倒西歪的朋友信誓旦旦地說(shuō)自己沒(méi)醉，學(xué)習(xí)上一旦趴下了，就真的趴下了，這東西就是這么現(xiàn)實(shí)得不允許你對(duì)它有任何調(diào)戲。當(dāng)我能夠這么靜下心的時(shí)候，我對(duì)著墻說(shuō)上一百遍：我不痛苦、我不痛苦----是呀，痛苦的最高境界就是不再有痛苦。我倒地上被肢解，卻感到很欣慰，因?yàn)槲医K究沒(méi)像一些人，連流點(diǎn)血的資格也沒(méi)有，扮演著一具具長(zhǎng)了蛆的腐尸，爛也爛得勤勤懇懇。

　　我沒(méi)有扭頭離開(kāi)的勇氣與魄力，不能全怪我，最直截了當(dāng)?shù)亓喑鰞词�，就是跟我共用幾扇窗的同窗。同窗們夜以繼日我也屁顛屁顛地去買(mǎi)手電筒，同窗們對(duì)于向蓋茨看齊這件事不抱看法，我要是憤憤退學(xué)，那還不巨像個(gè)傻子？我以后還得跟他們爭(zhēng)飯碗，除非敬愛(ài)的黨給我一個(gè)暴富的承諾。

　　喪失了出路，我迷了途，寫(xiě)些不著邊際的東西時(shí)，發(fā)現(xiàn)這桌子的故客用難以辨認(rèn)的“楷書(shū)”猛寫(xiě)一連串“無(wú)聊”，多么清一色的`抒情，我壓抑了老半天的情感瞬時(shí)決堤。我用一萬(wàn)個(gè)“agree”回應(yīng)，也突然覺(jué)得他寫(xiě)上去的是十幾個(gè)我。對(duì)，我就是無(wú)聊，無(wú)聊到在一米平板床上被自己欺壓著打手電背單詞，無(wú)聊到用洗毛巾洗內(nèi)褲的香皂洗澡，無(wú)聊到將本可以三個(gè)月忘記的女孩名字刻在計(jì)算機(jī)上，結(jié)果連同小學(xué)的她也一同記起，更無(wú)聊到用垃圾筒作“大力神杯”演什么高深莫測(cè)的啞劇。

　　喪失了出路，我最后被“素質(zhì)教育”征服，看清了，想清了，既然自己不想以后在時(shí)代廣場(chǎng)門(mén)口聽(tīng)那些口袋里滿(mǎn)是硬幣的人人模人樣地說(shuō)：“我沒(méi)零錢(qián)”，當(dāng)下就得行尸走肉一次，活得酷一點(diǎn)，聽(tīng)到周幾周幾要考試時(shí)，再對(duì)著墻說(shuō)一百遍：我不是一個(gè)人在讀書(shū)、我不是一個(gè)人在讀書(shū)……

關(guān)于讀書(shū)的文章4

　　20xx年10月6日，蘋(píng)果公司的創(chuàng)始人，IT世界的傳奇人物史蒂夫·喬布斯傳去世，10月24日，《史蒂夫·喬布斯傳》在全球發(fā)售，此書(shū)由著名作家沃爾特·艾薩克森(WalterIsaacson)在過(guò)去兩年與喬布斯面對(duì)面交流40多次、對(duì)喬布斯100多位家庭成員、朋友、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和同事的采訪(fǎng)的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)而成。艾薩克森是原《時(shí)代周刊》主編、CNN董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官，撰寫(xiě)過(guò)愛(ài)因斯坦傳記、基辛格傳記、富蘭克林傳記等暢銷(xiāo)書(shū)籍。

　　《史蒂夫·喬布斯傳》向外界展示了一個(gè)真實(shí)的喬布斯，和他光鮮耀眼的成功相比，他經(jīng)歷坎坷，成功也并不是一帆風(fēng)順，而且性情孤傲、自私、冷漠、固執(zhí)，習(xí)慣謊言與背叛，但他毫不畏懼，在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來(lái)戰(zhàn)斗，在工作中充滿(mǎn)了激情和創(chuàng)意，正是這個(gè)復(fù)雜的人，最終成就了非凡的蘋(píng)果，創(chuàng)造出個(gè)人電腦、動(dòng)畫(huà)電影、音樂(lè)、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)的顛覆性變革。喬布斯是一個(gè)私生子，早年被養(yǎng)父和養(yǎng)母收養(yǎng)。少年時(shí)代極為叛逆，喜歡披頭士，曾經(jīng)吸毒、輟學(xué)，成年后到印度旅行時(shí)對(duì)佛教禪學(xué)產(chǎn)生興趣，并最終在日本拜師學(xué)習(xí)。大學(xué)期間，喬布斯認(rèn)識(shí)了一生中最重要的伙伴沃茲。1976年，年僅21歲的喬布斯和26歲的沃茲成立了一家電腦公司。這就是后來(lái)舉世聞名的蘋(píng)果公司。他們的事業(yè)，是從設(shè)計(jì)制造第一塊電路板開(kāi)始的，并因此積累了第一桶金。1980年，蘋(píng)果公司在華爾街上市。一夜之間，喬布斯成為一名年輕的億萬(wàn)富翁。之后，隨著企業(yè)的壯大和發(fā)展，他成為美國(guó)時(shí)代周刊的封面人物。但在1985年，因決策上的失誤頻出，喬布斯從蘋(píng)果出走并成立了NEXT公司，取得了不俗的業(yè)績(jī)。1986年，收購(gòu)并創(chuàng)建了皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室，并制作了世界上第一部3D動(dòng)畫(huà)片《玩具總動(dòng)員》，開(kāi)啟了3D動(dòng)畫(huà)時(shí)代。1996年，在蘋(píng)果公司負(fù)債累累的時(shí)候，喬布斯毅然回到蘋(píng)果，拯救自己一手創(chuàng)立的企業(yè)，并通過(guò)改革促使蘋(píng)果扭虧為盈，現(xiàn)在蘋(píng)果公司的名聲更勝?gòu)那埃瑒?chuàng)造輝煌。

　　喬布斯能夠擁有如此巨大的成功，與他身上特有的不懼失敗勇往直前的性格，為客戶(hù)著想的理念和血脈中流淌的創(chuàng)新基因識(shí)是分不開(kāi)的：

　　一、不懼怕失�。�?jiǎn)滩妓褂肋h(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求，不斷的嘗試和努力，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開(kāi)自己親手創(chuàng)辦的蘋(píng)果，那年他剛30歲，這種打擊幾乎放在任何一個(gè)人身上都是毀滅性的。但是，他沒(méi)有從此沉淪下去，他重新振作起來(lái)，創(chuàng)辦了NEXT公司，后面又收購(gòu)了皮克斯。雖然NEXT公司時(shí)浮時(shí)沉，沒(méi)有多大起色，但皮克斯公司卻開(kāi)創(chuàng)了數(shù)字動(dòng)畫(huà)電影的.輝煌。后來(lái)NEXT公司被蘋(píng)果收購(gòu)后，他又回到蘋(píng)果，臨危受命重新締造了蘋(píng)果復(fù)興的神話(huà)。他熱愛(ài)創(chuàng)新更有著常人不能比的激情和創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當(dāng)他被診斷為胰腺癌，并被告知只有幾周生命時(shí)，他卻說(shuō)沒(méi)有什么比垂死更能讓人集中精神。20xx年他在斯坦福大學(xué)的演講時(shí)說(shuō)：沒(méi)有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過(guò)死去那個(gè)地方。但是，死亡是我們共同的終點(diǎn)。沒(méi)有人逃得過(guò)。你的時(shí)間是有限的，所以不要浪費(fèi)在過(guò)別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見(jiàn)淹沒(méi)你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺(jué)。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的�！彼�說(shuō)的話(huà)更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺(jué)并為之不懈奮斗，他的話(huà)對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一種啟迪。

　　二、為客戶(hù)服務(wù)的理念：?jiǎn)滩妓乖陉P(guān)注產(chǎn)品功能的同時(shí)更關(guān)注用戶(hù)的體驗(yàn)，他美學(xué)至上的設(shè)計(jì)理念和追求產(chǎn)品簡(jiǎn)約便利的設(shè)計(jì)為蘋(píng)果產(chǎn)品在全世界贏得了許多忠實(shí)的追隨者。為了解放按鍵對(duì)手機(jī)的束縛，才能讓用戶(hù)體驗(yàn)全屏幕操作帶來(lái)的快感，iPhone誕生了。喬布斯當(dāng)初提出要設(shè)計(jì)一款只有一個(gè)按鍵的手機(jī)時(shí)，連蘋(píng)果的工程師都覺(jué)得有點(diǎn)難以實(shí)現(xiàn)。喬布斯曾當(dāng)面指責(zé)負(fù)責(zé)為Mac電腦設(shè)計(jì)操作系統(tǒng)的拉里，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的Mac電腦啟動(dòng)速度過(guò)慢。喬布斯問(wèn)拉里：“如果能救人一命的話(huà)，你可以將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間縮短10秒鐘么？”拉里有點(diǎn)不明白，10秒鐘怎么會(huì)救人一命，喬布斯在白板上列出：如果Mac電腦賣(mài)出500萬(wàn)臺(tái)，而每天每臺(tái)機(jī)器開(kāi)機(jī)多花費(fèi)10秒鐘，那加起來(lái)每年就要浪費(fèi)大約3億分鐘，而3億分鐘至少相當(dāng)于100個(gè)人的壽命！工程師拉里聽(tīng)了之后，用了2個(gè)周的時(shí)間將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間提速了28秒�，F(xiàn)在，據(jù)360安全中心發(fā)布的一份《中國(guó)電腦“不健康”狀況調(diào)查報(bào)告》顯示，我國(guó)電腦平均開(kāi)機(jī)時(shí)間為56秒，而國(guó)際上電腦的正常開(kāi)機(jī)時(shí)間只有45秒，比正常健康水平慢了11秒，正是這不起眼的11秒，就能每年浪費(fèi)100個(gè)人的生命，每天浪費(fèi)6萬(wàn)千瓦的電能。正是這種本著真心為客戶(hù)服務(wù)的理念，蘋(píng)果才會(huì)被用戶(hù)喜愛(ài)，真心擁戴。

　　三、流淌在血脈中的創(chuàng)新基因：?jiǎn)滩妓箞?jiān)信用戶(hù)“不知道自己要什么”。當(dāng)年福特有句名言——如果你問(wèn)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的人要什么，他們絕不會(huì)說(shuō)是汽車(chē)，而會(huì)說(shuō)我要一匹跑得更快的馬。另一句在技術(shù)界反復(fù)流傳的話(huà)出自電腦先鋒艾倫。凱之口：“預(yù)測(cè)未來(lái)的唯一辦法是發(fā)明未來(lái)�！眴滩妓购翢o(wú)疑問(wèn)是這一陣營(yíng)里的人。早在早期的個(gè)人電腦都有一個(gè)難懂的前面板，沒(méi)有屏幕和鍵盤(pán)。在AppleI之后，所有電腦都有了屏幕和鍵盤(pán)，讓人機(jī)交互更簡(jiǎn)單，讓電腦更容易使用，讓計(jì)算機(jī)成為大眾消費(fèi)品。圖形界面只用鍵盤(pán)操作太麻煩，鼠標(biāo)操作又被蘋(píng)果應(yīng)用出來(lái)，雖然最早的鼠標(biāo)理念并不是蘋(píng)果發(fā)明的，但真正讓鼠標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)并改變電腦操作方式卻是蘋(píng)果來(lái)實(shí)現(xiàn)的。手機(jī)有太多按鍵太麻煩，那就造一個(gè)只有一個(gè)按鍵的手機(jī)，要是連軟鍵盤(pán)都懶得按，讓iphone4S的Siri幫忙，你只需動(dòng)動(dòng)嘴皮子，她就會(huì)為你打點(diǎn)好一切。蘋(píng)果一直在創(chuàng)造神奇，喬布斯真的一直在創(chuàng)造未來(lái)，用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：“活著就是為了改變世界。”

　　以上所敘述的，就是我所理解的喬布斯精神，他堅(jiān)定不移，不懼失敗，敢于創(chuàng)新，工作中充滿(mǎn)激情。在我日后的工作當(dāng)中，要以這種精神為引導(dǎo)，正視失敗，熱愛(ài)事業(yè)，真心服務(wù)群眾，不懈奮斗。

　　人無(wú)完人，喬布斯并不是一個(gè)圣人，他有時(shí)候?yàn)槿吮容^刻薄，說(shuō)話(huà)有時(shí)也很惡毒，當(dāng)初比爾蓋茨拿他發(fā)明的windows操作系統(tǒng)給喬布斯看，結(jié)果喬布斯出言相諷，說(shuō)的話(huà)難聽(tīng)之極，把windows貶得一無(wú)是處，幸虧蓋茨也非凡人，否則就不會(huì)有今天的微軟。他不善交流，甚至連蘋(píng)果的系統(tǒng)都收他影響，是個(gè)封閉的系統(tǒng)，兼容性不是很好。這些缺點(diǎn)是我工作中需要回避和注意的，儀器站的工作信奉“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，強(qiáng)調(diào)溝通、交流，資源共享才是和諧發(fā)展之道。

　　最后，用喬布斯在斯坦福大學(xué)講話(huà)時(shí)的一句名言來(lái)自勉：“求知若饑，虛心若愚(StayHungry，StayFoolish)”。

關(guān)于讀書(shū)的文章5

　　從我讀了他的那篇《桃花心木》開(kāi)始，不知不覺(jué)地，我的目光會(huì)不斷地追隨著他那些文章，樸實(shí)無(wú)華，猶如一道道山泉帶著它那潺潺的流水聲緩緩地走進(jìn)我們的心坎里，讓我們?nèi)ヂ�慢地品味生活的甘辛�?/p>

　　林先生的散文最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在散發(fā)出柔和的臺(tái)燈下靜靜地欣賞，享受著散文帶給人的平和與智慧。

　　在寂靜之中，我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對(duì)童年的會(huì)議，文中反復(fù)提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部，為下文埋下了伏筆�！�

　　愛(ài)的諾言開(kāi)花了，雖然不一定結(jié)果，但是每年都開(kāi)了更多的花，用來(lái)喚醒剛墜入愛(ài)河的'新芽，鴛鴦相連是一種未名的愛(ài)，不用生命，千萬(wàn)中愛(ài)都升自胸腹中柔柔的一縷煙�！边@段話(huà)使我感觸頗深，“鴛鴦相連”寫(xiě)出了夫妻之間典型的東方情感，那是一種含蓄蘊(yùn)藉的愛(ài)，如同共守一爐香的鴛鴦，沒(méi)有轟轟烈烈的燃燒，沒(méi)有欲死欲生的狂歡，有的只是如煙一般不用聲名的愛(ài)罷了！

　　我想，著“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧！正如他所說(shuō)，“香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見(jiàn)和不可知的角落，溫暖地燃燒著”

　　我記得，還有一篇文章也是非常有意思的。《生命的化妝》先從自己對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起，認(rèn)為“化妝再有學(xué)問(wèn)，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的�！�

　　這就引發(fā)了下文化妝師的回答，我記得最深的是以下幾句：

　　“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”

　　說(shuō)的多好啊，最好的化妝是生命的化妝，在當(dāng)今的社會(huì)，又有多少人能不用言語(yǔ)、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、分時(shí)自己？一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美。我認(rèn)為，不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，如果自己覺(jué)得“這就是我，我不必去為別人而改變與偽裝自己�！澳敲�，這樣的你才是真正的美。

　　我只有一張口，一支筆，我能說(shuō)的，能寫(xiě)的，只有這么多，但是，我心中所想的那是無(wú)法言盡于筆墨紙張之中的！

　　可以說(shuō)，林先生的文字很美：有花的鮮美，月的皎潔，風(fēng)的溫柔，自然的博大，更有人性的芬芳。文章中所散發(fā)的唯美氣息和他文章的絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”。

　　他的故事很平凡，可能就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。

　　這些文章初讀，姿勢(shì)清新一場(chǎng)，品則小心開(kāi)意解。文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫(xiě)出美的沁入人心的佳作呢？

關(guān)于讀書(shū)的文章6

　　 當(dāng)三思，斷不可多思 ? 使我身后有名，不如即時(shí)一杯酒 ? 有人說(shuō)你自戀嗎？------我覺(jué)得愛(ài)自己很有必要啊， 如果 你自己都不愛(ài)， 怎么讓別人愛(ài)你。 自戀是一種必備的品質(zhì)， 只有自戀才會(huì)自我監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)自己的不足 ? 就業(yè)注意事項(xiàng)： 外在形象：衣著、精神、語(yǔ)言 內(nèi)在氣質(zhì)：誠(chéng)信、謙虛、做人、奉獻(xiàn) ? 職業(yè)生涯規(guī)劃要點(diǎn)：人職匹配、專(zhuān)業(yè)相關(guān)、期望不可太高 +規(guī)劃不可太細(xì) ? 做自己喜歡做的事，給自己定個(gè)目標(biāo)，全身心的投入，盡 全力超越自己 ? 理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感 ? 當(dāng)美國(guó)紅星 Lady Gaga 穿著一身鮮豬肉配網(wǎng)眼絲襪走上舞 臺(tái)的時(shí)候，我就知道，這個(gè)世界上沒(méi)有什么是不可能的 1. 從清風(fēng)中穿過(guò)，在暗夜中流淌 2. 高度決定視野，角度改變態(tài)度，尺度把握人生 3. 每天，都會(huì)遇到這些熟悉的陌生人。而陌生，因?yàn)槿兆泳?了，又漸漸熟悉了起來(lái)。每個(gè)人，都有自己的路，難得有 一段可以一起走過(guò)。當(dāng)平行的兩條線(xiàn)再度交會(huì)時(shí)，久違的1親切沿著一條和諧的.軌跡， 鋪到了心里面------最真一面， 地鐵見(jiàn)——廣州地鐵公交 4. 當(dāng)你知道怎么收拾行李時(shí)，就學(xué)會(huì)了生活。如果你輕裝出 行，那說(shuō)明你的人生也是這樣 5. 一本書(shū)的世界可以很廣闊，它上天入地，無(wú)所不能；它翻 江倒海，大顯神通。我為它微笑，為它落淚，為它嘆息， 為它憂(yōu)傷，喜怒哀樂(lè)息息相關(guān)，愛(ài)恨交加喋喋不休。氣象 萬(wàn)千，云蒸霞蔚，我身在局外，心系其中，眨眨眼睛，已 經(jīng)滄海桑田。它，就是我的幸福。 一個(gè)書(shū)柜或是一個(gè)書(shū)簽、一個(gè)封面，都足以令人愉快的享 受時(shí)間，手中有書(shū)，心中有快樂(lè)。在我的尋常生活之外， 開(kāi)辟另一個(gè)天地，構(gòu)筑另一段時(shí)空。自給自足的溫馨家園 里， 有不足與外人道的欣喜。 我的快樂(lè)這么近， 觸手可及： 在忙忙碌碌之隙，翻開(kāi)一本書(shū)，就躲進(jìn)了幸福 6. 下輩子我要做你的一顆牙，至少，我難受，你也會(huì)疼2

關(guān)于讀書(shū)的文章7

　　《水滸傳》里的人物有魯達(dá)（魯智深）。武松。宋江。柴進(jìn)。李逵……

　　里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。

　　魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶(hù)，竟然稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。

　　武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。

　　李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路？”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)！”然后挺著胸脯走了。

　　讀了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的`人，不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿已善小而

關(guān)于讀書(shū)的文章8

　　很多門(mén)課程上都有介紹過(guò)季老和他的作品。我國(guó)著名的國(guó)學(xué)大師，精通12門(mén)語(yǔ)言，也是一位非常有成就的教育家。讀書(shū)那會(huì)比較偏好古代文學(xué)，所以對(duì)于季老的作品其實(shí)了解的并不多。畢業(yè)后的一個(gè)多月，收到大學(xué)好友的消息，季羨林老先生去世了。于是匆忙打開(kāi)電腦，又一位文學(xué)大師離開(kāi)我們了。

　　也許是為了緬懷這樣一位文學(xué)巨匠，又或者是想彌補(bǔ)一下自己作為一個(gè)中文系畢業(yè)的學(xué)生卻沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真讀過(guò)季老的作品的遺憾，我開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)地讀一些季老的作品。

　　原本以為像季老這樣一位大師他的作品肯定是比較深?yuàn)W難懂的�？墒钦嬲�讀過(guò)以后，才笑自己太過(guò)想當(dāng)然。

　　沒(méi)有華麗的辭藻，平凡的字句讓你感受到他的親切；沒(méi)有濃烈地情感，內(nèi)斂地?cái)⑹鲎屇泱w會(huì)到他的真誠(chéng)；沒(méi)有知識(shí)的炫耀，到位的講解讓你捕捉到他的'睿智。

　　在《讀書(shū)與做人》這本散文隨筆中，季老以他對(duì)讀書(shū)、治學(xué)生涯，對(duì)平生師友的回憶文字告訴我“天下第一好事，還是讀書(shū)”，他認(rèn)為“知識(shí)廣博的基礎(chǔ)上，人的眼光才能放遠(yuǎn)，做出的研究才能深入”。他教導(dǎo)年輕人要多讀書(shū)，讀好書(shū)，不斷地學(xué)習(xí)來(lái)充沛自我；他以他豐富的生活閱歷告訴我，做人應(yīng)學(xué)習(xí)諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，消除個(gè)人的私心雜念。對(duì)朋友對(duì)家人對(duì)善良的人，要真要忍。他用樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)闡述了生活中的博大精深，用他自身的經(jīng)歷展示了一代國(guó)學(xué)大師勤勉、樸素而又偉大的一生。

　　在《賦得永久的悔》中有一篇叫做《一雙長(zhǎng)滿(mǎn)老繭的手》的文章，講的是季老在公車(chē)上看到一位老奶奶的手，由這雙手讓他回憶起了自己的母親，分外感人。文中有這樣一句話(huà)：“堆滿(mǎn)老繭的雙手洛印在我的心上，正如我母親的雙手，她們都在編織著生活的酸甜苦辣�！苯o了我很大的感觸，也讓我想到了自己的媽媽。天底下的母親都是不一樣的，不一樣的相貌、不一樣的工作、不一樣的身為。可是所有的母親又都是一樣的，她們都在為自己的子女默默地付出著，不求回報(bào)。你看，這樣一位大師，心思卻如此細(xì)膩。他用明亮的雙眼發(fā)現(xiàn)著世上最平凡的細(xì)節(jié)，用靈巧的雙手書(shū)寫(xiě)著最樸素而又打動(dòng)人心的話(huà)語(yǔ)，用他的一顆飽滿(mǎn)的赤子之心感動(dòng)著每一個(gè)讀者。

　　我極其喜愛(ài)季老在他的《季羨林自傳》中的那句“我不能封筆”。說(shuō)這句話(huà)時(shí)，季老已是耄耋之年，本該是停筆享受天倫之樂(lè)的時(shí)候了�？墒羌纠蠀s沒(méi)有，他說(shuō)“我舞筆弄墨已有七十多年的歷史了，雖然不能說(shuō)一點(diǎn)兒東西也沒(méi)有舞弄出來(lái)，但畢竟不能算多。我現(xiàn)在自認(rèn)還有力量舞弄下去。我怎能放棄這個(gè)機(jī)會(huì)？”作為這樣一位偉大的國(guó)學(xué)大師，在晚年卻能如此謙虛淡定地說(shuō)出這樣一句有如青年人不斷追逐夢(mèng)想地決心之語(yǔ)，極其難能可貴！季老尚是如此，那么作為祖國(guó)新一代建設(shè)者的我們又該如何呢？

　　我想我已浪費(fèi)了太多的時(shí)間。如果之前還有這樣那樣的借口，那么在讀過(guò)季老的文章，在領(lǐng)略了他對(duì)讀書(shū)孜孜不倦，對(duì)做人踏實(shí)勤奮的精神之后，我已啞口無(wú)言。季老在耄耋之年還在提筆寫(xiě)文，那么我從現(xiàn)在起也為時(shí)不晚。

　　斯人已逝，季老離開(kāi)我們已經(jīng)一年有余了�？墒撬�的勤奮好學(xué)的精神，豁達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度以及先天下之憂(yōu)而憂(yōu)的處世哲學(xué)，必將延續(xù)在我們每一個(gè)人心中，勉勵(lì)著大家。

關(guān)于讀書(shū)的文章9

　　今天，我看了一個(gè)叫《口臭的金魚(yú)》的故事，這個(gè)故事講了一個(gè)漁夫捕到到一只十分漂亮的金魚(yú)，漁夫把金魚(yú)獻(xiàn)給了國(guó)王，國(guó)王覺(jué)得這個(gè)金魚(yú)很好看，就把它放在了一個(gè)很大的魚(yú)缸里�？墒沁^(guò)了幾天，皇宮里彌漫著一股惡臭，國(guó)王百思不得其解，經(jīng)過(guò)調(diào)查，這股惡臭是從那只美麗的金魚(yú)口中散發(fā)出來(lái)的，這讓國(guó)王很困惑，一般金魚(yú)的嘴里是不會(huì)發(fā)出臭味的�。�為什么只有這只金魚(yú)會(huì)發(fā)出臭味呢？國(guó)王找了一個(gè)會(huì)魚(yú)語(yǔ)的人，這個(gè)人說(shuō)：“一般的金魚(yú)嘴里都是說(shuō)好話(huà)，所以不會(huì)發(fā)出臭味，而這只金魚(yú)雖然美麗，但它嘴里總是說(shuō)一些咒罵、諷刺的話(huà)，所以它的.嘴里是臭的”國(guó)王想了想，認(rèn)為這樣臭的金魚(yú)，沒(méi)資格住在皇宮里，就把它仍進(jìn)了臭水溝。

　　這個(gè)故事告訴我一個(gè)人只擁有華麗的外表是不行的，還要注重自己的言行舉止、內(nèi)心修養(yǎng)，否則，你有再美麗的外表也沒(méi)有用。

關(guān)于讀書(shū)的文章10

　　1、蛇不吃蛇就不能變成龍。

　　2、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。

　　3、知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。

　　4、要靠別人的錯(cuò)誤繁榮自己。

　　5、光榮的戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)的鍛煉。

　　6、極端愛(ài)國(guó)、愛(ài)主上的人向來(lái)是不幸的。

　　7、騰達(dá)者手段多善惡交混。

　　8、如果說(shuō)，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話(huà)，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。

　　9、有必要時(shí)，要編造理由主動(dòng)出擊。

　　10、一個(gè)國(guó)家要偉大就要有一個(gè)善戰(zhàn)的民族。

　　11、讀書(shū)使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫(xiě)作使人精細(xì)。

　　12、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。

　　13、若遇派別時(shí)，一個(gè)上升時(shí)最好加入某派，在高位時(shí)保持中立。

　　14、上流生活開(kāi)放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會(huì)引人到建立豐功偉績(jī)上來(lái)。

　　15、尊重同僚和前人遺名。

　　16、閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫(xiě)作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。

　　17、天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來(lái)修剪。

　　18、讀書(shū)不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話(huà)的資料，而是要去權(quán)衡和思考。

　　19、監(jiān)視不懈，時(shí)刻警惕。

　　20、讀書(shū)可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般。

　　21、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者。

　　22、人君之事，在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難。

　　23、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。

　　24、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。

　　25、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。

　　26、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

　　27、大事要謹(jǐn)慎積極，小事得益小樂(lè)，不要大喜過(guò)忘。

　　28、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。

　　29、讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書(shū)之不足。讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。

　　30、諺語(yǔ)可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力，智慧和精神。

　　31、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營(yíng)的時(shí)候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。

　　32、重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失。

　　33、地位基本上是德能的反映。

　　34、活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。

　　35、社會(huì)財(cái)富分配最為平均時(shí)國(guó)家最興旺。

　　36、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽(yáng)光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開(kāi)你。

　　37、有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)咀嚼消化。

　　38、�？盏腵主人適合建立帝國(guó)。

　　39、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。

　　40、把軍事認(rèn)為是舉國(guó)唯一的榮譽(yù)、學(xué)問(wèn)和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)。

　　41、過(guò)于重視愛(ài)情，就意味著放棄智慧與財(cái)富。

　　42、讀書(shū)能給人樂(lè)趣、文雅和能力。

　　43、書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

　　44、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。

　　45、最得力者是平時(shí)最致力投入者。

　　46、坐著做工者和戶(hù)內(nèi)技藝者，其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛(ài)危險(xiǎn)甚于愛(ài)勞作者有一定的好戰(zhàn)性。

　　47、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。

　　48、一次不公正的審判勝過(guò)10個(gè)犯罪。

　　49、有些書(shū)只需淺嘗，有些書(shū)可以狼吞，有些書(shū)要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化。

　　50、不能讓貴族繁殖過(guò)快。

　　51、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。

　　52、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國(guó)。

　　53、讀書(shū)在于造就完全的人格。

　　54、尚武才能突然強(qiáng)大。

關(guān)于讀書(shū)的文章11

　　《夜?fàn)I的喇叭》——張愛(ài)玲《流言》

　　晚上十點(diǎn)鐘，我在燈下看書(shū)，離家不遠(yuǎn)的軍營(yíng)里的喇叭吹起了熟悉的調(diào)子。幾個(gè)簡(jiǎn)單的音階，緩緩的上去又下來(lái)，在這鼎沸的大城市里難得有這樣的簡(jiǎn)單的.心。

　　我說(shuō)：又吹喇叭了。姑姑可聽(tīng)見(jiàn)？我姑始說(shuō)：沒(méi)留心。我怕聽(tīng)每天晚上的喇叭，因?yàn)橹挥形乙粋�(gè)人聽(tīng)見(jiàn)。

　　我說(shuō)：啊，又吹起來(lái)了。可是這一次不知為什么，聲音極低，絕細(xì)的一絲，幾次斷了又連上。這一次我也不問(wèn)我姑姑聽(tīng)得見(jiàn)聽(tīng)不見(jiàn)了。我疑心根本沒(méi)有什么喇叭，只是我自己聽(tīng)覺(jué)上的回憶罷了。于凄涼之外還感到恐懼。

　　可是這時(shí)候，外面有人響亮地吹起口哨，信手拾起了喇叭的調(diào)子。我突然站起身，充滿(mǎn)喜悅與同情，奔到窗口去，但也并不想知道那是誰(shuí)，是公寓樓上或是樓下的住客，還是街上過(guò)路的。

關(guān)于讀書(shū)的文章12

　　“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)。古之精于相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相�！痹鴩�(guó)藩寫(xiě)給兒子的家信不僅表達(dá)了讀書(shū)改變一個(gè)人情操和價(jià)值觀的道理，也指明了要讀經(jīng)典、要讀懂讀透的讀書(shū)方法。

　　書(shū)，要怎么讀才對(duì)呢?

　　曾國(guó)藩教給孩子的讀書(shū)方法主要有3條。

　　第一，要讀經(jīng)典。因?yàn)樵鴩?guó)藩自己就是儒家標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)分子，所以他教曾紀(jì)澤讀書(shū)，從小就很有規(guī)劃，主要是以《十三經(jīng)》和《二十三史》為根本。

　　按曾國(guó)藩的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這些都是經(jīng)歷過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典中的經(jīng)典，而經(jīng)典之所以稱(chēng)之為經(jīng)典，就是其中的智慧、思想都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)了的，這是最值得后人學(xué)習(xí)與吸取的。

　　我們?yōu)槭裁醋x書(shū)?是為了學(xué)習(xí)別人的智慧與思想。知識(shí)性的東西會(huì)隨著時(shí)間而不斷更新，但思想性的東西、智慧性的東西，越經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，就越有學(xué)習(xí)的價(jià)值。所以，讀書(shū)最大的捷徑，就是讀經(jīng)典。

　　經(jīng)典一定要精讀，因?yàn)閺膶W(xué)習(xí)的效率上來(lái)說(shuō)，精讀要比泛讀還要重要。泛讀雖然也能學(xué)到不少東西，但學(xué)得多，忘得也多。但精讀就不一樣，能吃得深、吃得透。

　　第二，“一書(shū)不盡，不讀新書(shū)”。就是說(shuō)一本書(shū)沒(méi)讀完的'情況下，不要急著讀另一本書(shū)。事實(shí)上就讀書(shū)而言，有很多人有這種毛病，一下弄好多書(shū)，這本翻翻，那本翻翻，美其名曰讀了好多書(shū)，其實(shí)一本都沒(méi)讀完，一本都沒(méi)讀通、讀透。而曾國(guó)藩主張一本沒(méi)讀完，就不要忙著去讀其他的書(shū)，這實(shí)際上就是沉浸的讀書(shū)法。

　　國(guó)學(xué)大師王國(guó)維也說(shuō)，學(xué)習(xí)的境界要先入乎其內(nèi)，再能出乎其外。讀書(shū)更是這樣，一本書(shū)，你要先能沉浸進(jìn)去，你才能最終從中獲得有價(jià)值的東西。

　　當(dāng)然，曾國(guó)藩雖然主張讀書(shū)要沉浸其中，但他從來(lái)不主張死記硬背。他對(duì)兒子說(shuō):“凡讀書(shū)，不必苦求強(qiáng)記。只須從容涵泳，今日看幾篇，明日看幾篇，久久自然有益�！币簿褪钦f(shuō)讀書(shū)沉浸其中，其實(shí)應(yīng)該是一件非常輕松愉快的事，不要當(dāng)成任務(wù)來(lái)死記硬背。

　　不過(guò)，讀書(shū)應(yīng)該是件輕松愉悅的事，但這不代表像看閑書(shū)那樣就行。曾國(guó)藩主張看書(shū)的時(shí)候要能作札記，也就是看書(shū)的時(shí)候得學(xué)會(huì)動(dòng)手，邊看邊寫(xiě)，要“略作札記，以志所得，以著所疑”。也就是要把讀書(shū)時(shí)的所感所想，不論是心得體會(huì)，還是疑惑不解的地方，都要能隨手記下來(lái)，這樣才能有助于讀而后學(xué)。后來(lái)，胡適先生就對(duì)曾國(guó)藩這種讀書(shū)作札記的方法最為推崇。

　　第三，就是要培養(yǎng)個(gè)人的讀書(shū)興趣與方向。曾國(guó)藩對(duì)兩個(gè)兒子的教育就是最典型的例子。老大曾紀(jì)澤不喜歡科舉考試，不喜歡八股文，喜歡西方的語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)學(xué)，曾國(guó)藩就鼓勵(lì)他按自己的興趣方向去讀書(shū)。而且最難能可貴的是，雖然對(duì)于曾紀(jì)澤感興趣的這些所謂的西學(xué)，曾國(guó)藩自己不是太懂，但他為了兒子也努力地去看了不少書(shū)。后來(lái)，曾紀(jì)澤寫(xiě)成《西學(xué)述略序說(shuō)》和《〈幾何原本〉序》，這兩本書(shū)出版，都是曾國(guó)藩親自批閱后為之刻版發(fā)行的。

　　對(duì)于老二曾紀(jì)鴻，曾國(guó)藩就更是這樣了，不僅鼓勵(lì)曾紀(jì)鴻培養(yǎng)出數(shù)學(xué)研究的興趣，難能可貴的是，曾紀(jì)鴻結(jié)婚之后，他的老婆郭筠是個(gè)喜歡讀書(shū)的女性，曾國(guó)藩覺(jué)得在那種重男輕女的社會(huì)環(huán)境下，兒媳婦能喜歡讀書(shū)，是非常不容易的。所以在教兒子的時(shí)候，還順便教兒媳。郭筠不像曾紀(jì)鴻一樣喜歡數(shù)學(xué)，她只喜歡文學(xué)與歷史，這一方面曾國(guó)藩絕對(duì)是大家。所以在曾國(guó)藩的引導(dǎo)下，郭筠通讀《十三經(jīng)注疏》和《資治通鑒》，也成了一個(gè)有名的才女。

　　后來(lái)，他還主張從年幼的孩子中選拔一些聰明的、對(duì)西學(xué)感興趣的，由政府出資送他們出國(guó)去學(xué)習(xí)。正因?yàn)橛兴�的大力提倡，于是近代歷史上，有了第一批出國(guó)的留學(xué)學(xué)生，這第一批30多個(gè)孩子中，就有一個(gè)名叫詹天佑的學(xué)生，后來(lái)成為了中國(guó)鐵路工程學(xué)的奠基人。

關(guān)于讀書(shū)的文章13

　　生活就是一座圍城。無(wú)論你想欣賞城內(nèi)城外的風(fēng)景都要用梯子爬上墻頭，書(shū)就是梯子，我們踩在前人的肩膀上。墻在不斷地增高，當(dāng)然騎墻最好，騎墻就是弄潮兒。我們不是弄潮兒，面對(duì)浩瀚的大海，最好不要望洋興嘆，不如先弄只小船練習(xí)你的水性，最后再登上大船乘風(fēng)破浪。

　　什么年齡段看什么書(shū)，幼兒時(shí)期多看啟蒙的書(shū)，不贊成跨年齡段。小孩學(xué)唐詩(shī)就不贊成，學(xué)得太深更不贊成。因?yàn)椴荒芾斫�。比如：李白《蜀道難》：“噫吁xu兮，危乎哀哉，蜀道之難難于上青天，蠶蟲(chóng)與魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙…..朝避猛獸，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。”很恐怖。

　　少年時(shí)期多看些立志的書(shū)。這樣對(duì)今后的發(fā)展大有好處，最好是哲學(xué)和文學(xué)。

　　青年是個(gè)爆炸期，熱血沸騰，欲火燒身什么都想做，想定位很難，而且偶像也隨著時(shí)代變遷，過(guò)去人們都想成為文學(xué)家、科學(xué)家，比如牛頓，現(xiàn)在都想成為富豪比如馬云，青年人好說(shuō)大話(huà)，理想鼓的，很多人未懂艱辛，認(rèn)為世界什么都容易，什么都好辦，因此容易成為鼓手，干些猛鼓活。做些猛鼓事。就是奢望大于希望。奢望在作祟。

　　中年人崇尚實(shí)際，因此多讀一些工具書(shū)。學(xué)工具書(shū)是理想的完善，很多人在這一步停滯不前，或說(shuō)幾句酒話(huà)就望而卻步。談到學(xué)工具書(shū)本人有點(diǎn)體會(huì)。那就是“難于上青天”仿佛一個(gè)病人在進(jìn)行馬拉松，一不使力就會(huì)松懈下來(lái)。幾十年學(xué)過(guò)的工具有二百多本。有時(shí)啃一頁(yè)內(nèi)容要費(fèi)上一個(gè)月的功夫。底子淺，還要強(qiáng)，要爬上墻頭看風(fēng)景。不甘心矮人看戲，別人喝彩也跟著歡呼。那不是男人的.性格和本色。因此，努力——痛苦——?dú)g喜。再努力——痛苦——狂喜。學(xué)到現(xiàn)在也算個(gè)工學(xué)博士

　　去年看了一本書(shū)，F(xiàn)USHI5動(dòng)畫(huà)，我是一心要做動(dòng)畫(huà)。開(kāi)始很難。書(shū)上講的不完全，自己理解能力差，畫(huà)第一個(gè)動(dòng)畫(huà)時(shí)用了三天。但很興奮，會(huì)了。看見(jiàn)自己畫(huà)的小魚(yú)在吐泡。仿佛也站在了電子技術(shù)的前緣。那股興奮勁比喝了三瓶酒還利害。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的業(yè)余努力，動(dòng)畫(huà)學(xué)會(huì)了。

　　讀書(shū)學(xué)習(xí)必須有收獲，這是你不斷前進(jìn)的動(dòng)力，是什么支持你的動(dòng)力。你的進(jìn)取心，你的責(zé)任心，也可以說(shuō)里面參雜你的虛榮心。

關(guān)于讀書(shū)的文章14

　　讀書(shū)筆記種類(lèi)很多，一般分為四大類(lèi)：

　　（1）摘要式。即將書(shū)中或文章中一些重要觀點(diǎn)、精彩警辟語(yǔ)句，有用數(shù)據(jù)和材料摘抄下來(lái)，目的是積累各種資料，為科研、教學(xué)、學(xué)習(xí)和工作作好準(zhǔn)備�？砂丛瓡�(shū)或原文系統(tǒng)摘錄；也可摘錄重要論點(diǎn)和段落；還可摘錄重要數(shù)字。

　�。�2）評(píng)注式。 評(píng)注式筆記不單摘錄，還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法和評(píng)價(jià)。常用方法有書(shū)頭批注。即在書(shū)中重要地方用筆打上符號(hào)或在空白處加批注、折頁(yè)作記號(hào)；也可用提綱方法把書(shū)和文章論點(diǎn)或主要論據(jù)扼要記敘下來(lái)；還可用摘要式綜合全文要點(diǎn)、記下主要內(nèi)容；讀完全書(shū)或全文對(duì)得失加以評(píng)論也是一種方法。

　�。�3）心得式。 即讀后感。是讀書(shū)或讀文章后寫(xiě)出的自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和啟發(fā)。常用方法有：札記，也叫札記，是摘記要點(diǎn)與心得結(jié)合的產(chǎn)物；心得，也叫讀后感。將讀書(shū)體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)；綜合觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法并記錄下來(lái)，也是很好的`讀書(shū)方法。

　�。�4）記載式。

　　1）筆記本。 成冊(cè)筆記本可用來(lái)抄原文、寫(xiě)提綱、記心得、寫(xiě)綜述。長(zhǎng)處是便于保存，缺點(diǎn)是不便分類(lèi)，但可按類(lèi)單獨(dú)成冊(cè)。

　　2）活頁(yè)本。 可用來(lái)記各種各樣筆記。便于分類(lèi)，節(jié)約紙張和日后查閱。

　　3）卡片。 好處便于分類(lèi)，可按目排列，便于靈活調(diào)動(dòng)又節(jié)省紙張，但篇幅小，內(nèi)容不宜長(zhǎng)。

　　4）剪報(bào)。 把報(bào)紙和有用資料剪下來(lái)，長(zhǎng)文章可貼在筆記本或活頁(yè)本上，短小材料可貼在卡片上。剪報(bào)材料可加評(píng)注，也可分類(lèi)張貼，要注明出處，以便使用。

　　5）全文復(fù)印。 重要讀書(shū)材料，為保持完整性，可全文復(fù)印編目分類(lèi)留用。

關(guān)于讀書(shū)的文章15

　　近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《教育新理念》這本書(shū)的許多篇章，深有感觸,明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己,所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者。

　　讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

　　首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

　　其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格; 三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

　　在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的'報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

　　總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

【讀書(shū)的文章】相關(guān)文章：

《孔乙己》文章03-09

文章的結(jié)構(gòu)03-12

關(guān)于春天的文章12-20

描寫(xiě)秋天的文章03-03

有關(guān)珍惜的文章03-08

關(guān)于勇氣的文章03-07

關(guān)于親情的文章08-16

經(jīng)典英語(yǔ)文章03-12

關(guān)于感恩母親的文章03-05