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堅(jiān)守自我作文（通用23篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的堅(jiān)守自我作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
堅(jiān)守自我作文 1
我們這個(gè)時(shí)代的許多人，將思考交給了電腦，把溝通交給了手機(jī)，將行走交給了公車，把健康交給了保健品，把美貌交給了美容院……誠然，現(xiàn)代生活在給人們帶來方便的同時(shí)，無形中也讓人們遺失了很多東西。其中，自我是我們必須堅(jiān)守的。
沒有自我，我們和動(dòng)物沒有什么差別。帕斯卡爾曾說過，人是一根會(huì)思考的蘆葦，人的尊嚴(yán)在于自我的獨(dú)立思考。在這個(gè)金錢主義思想泛濫的社會(huì)，我們更應(yīng)該堅(jiān)守自我，不為非己之利所動(dòng)，不隨波逐流。也就是說，堅(jiān)守自我，才能活出別樣的精彩。
少女時(shí)代的徐靜蕾在還沒有成為“老徐”時(shí)是個(gè)干癟、瘦黑、自卑的普通女孩。她沒有出眾的外表、獨(dú)特的才藝，她只知道自小就按照爸爸的吩咐每天練習(xí)毛筆字。盡管總會(huì)覺得低人一等，可她并沒有放棄自我。相反，她完美詮釋了自我。她通過自己的努力，練成了自成一格的“徐體”，別具一格的拍攝能力。終于，她成為了家喻戶曉的才女導(dǎo)演。唯有堅(jiān)守自我，才能于藍(lán)墨水瓶底沉淀下一支羽毛，綻放獨(dú)特精彩。
同是演藝圈的陳坤因其“高富帥”而一夜成名�？伤]有因此而迷失自我。相反，他通過不斷向希望工程捐款，組織“西藏之旅”來堅(jiān)守住個(gè)性中最真實(shí)的'自我。和她一樣清醒，堅(jiān)守自我至始自終不變的還有著名舞蹈家楊麗萍。她為了堅(jiān)守自己最初的夢想，毅然辭職，苦心孤詣地拍出一部華麗作品——《云南映像》，為世人帶來了一份意外的驚喜。她用舞蹈來告訴我們：唯有堅(jiān)守自我，才能取得成功。
在杰出人物層出不窮的領(lǐng)域里，我們看到他們一個(gè)個(gè)于誘惑重重之中堅(jiān)守了自我，最終取得了斐然的成績。莫言堅(jiān)守自我，用獨(dú)具特色的中國語言創(chuàng)造了中國土地上的語言奇跡；閭兵露薇堅(jiān)守自我，用她“鐵娘子”的個(gè)性贏得“戰(zhàn)地玫瑰”之美譽(yù)；王寶強(qiáng)堅(jiān)守自我，用他吃苦、老實(shí)、踏實(shí)的品性打造了他如日中天的事業(yè)……很多時(shí)候，我們的平庸不在于我們智不如人，而是因?yàn)槲覀內(nèi)菀自诖笄澜缰忻允ё晕�。而唯有�?jiān)守自我，才能打造一片屬于自己的藍(lán)天。
梅花堅(jiān)守自我，才能傲雪縮放；秋菊堅(jiān)守自我，才能漫天開盡；夏木堅(jiān)守自我，才能蔭庇后人！
堅(jiān)守自我作文 2
云雨來臨之際，彌漫空中的雨汽（氣）濕了燕子的輕衣，燕子調(diào)整了飛翔的高度，但堅(jiān)守飛翔的信念；烈日當(dāng)空的時(shí)候，猛烈的陽光灼著花兒如雪的玉肌，花兒調(diào)整了氣孔的開閉，但堅(jiān)守開放的'美麗。
權(quán)貴驕橫的時(shí)刻，封建的桎梏與腐朽刺痛了李白的心扉，那個(gè)要高力士脫靴，貴妃磨墨的楚狂人“仰天大笑出門去”，調(diào)整了心態(tài)，自繁榮富貴的浮云中自我釋放，只管“且放白鹿青崖間”，堅(jiān)守自己“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的志向。
須為權(quán)貴折腰的時(shí)刻，官場的昏暗與斗角挫傷了陶潛的抱負(fù)，調(diào)整了心態(tài)，他選擇了另一種心態(tài)——出世。于是“守拙歸園田”、“賞菊南山下”。在迷途中覺今是而昨非，反璞歸真，堅(jiān)守“不為五斗米而折腰”的志節(jié)，堅(jiān)守出世的心態(tài)。
人生之路就像一條長河，難免會(huì)碰到波折，是誰說過：這世界，很復(fù)雜，混淆我想說的話，我不懂太復(fù)雜的想法。面對人生際遇起伏，其實(shí)并不復(fù)雜，很簡單，調(diào)整自我，再出發(fā)，但記得堅(jiān)守自我，堅(jiān)守信仰！
沒有司馬遷刑后的心理調(diào)整，堅(jiān)守平生志向，又豈會(huì)有《史記》的問世？沒有中共戰(zhàn)敗后文家市決策的調(diào)整，堅(jiān)守革命的信念，又豈能由星星之火而致燎原之勢？當(dāng)困難像巨峰般壓在你身上時(shí)，記得調(diào)整自我，堅(jiān)守自我。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。垓下的風(fēng)云，是千古文人追溯的風(fēng)景。假期那狂極一世的楚霸王，能調(diào)整自我，帶著他的虞姬，他的烏騅重返江東，或許江東子弟多豪杰，卷土重來未可知罷（吧）！又何至于悲吟?°虞姬虞姬奈若何？何至于英雄飲劍成為千古遺恨？
倘若項(xiàng)王自我調(diào)整，堅(jiān)守那拼搏的氣概和不可一世的風(fēng)范，一代的王或許也不至于烏江畔飲劍長眠！
自我調(diào)整，是為了再出發(fā)，是為了通往下一個(gè)成功驛站，但同時(shí)要堅(jiān)守自我的信仰與志向。燕子調(diào)整了飛翔高度，堅(jiān)守飛翔信念，于是天空中劃過一道美麗弧線；花兒調(diào)整了氣孔狀態(tài)，堅(jiān)守開放美麗，于是生活中多了一道靚麗風(fēng)景線；李白調(diào)整了人生追求，堅(jiān)守人生高度，于是秀口一吐就是半個(gè)盛唐；陶潛調(diào)整入世追逐，堅(jiān)守出世心態(tài)，于是南山下多了一位采菊的隱者……
自我調(diào)整，堅(jiān)守自我，再輕裝上陣，面對人生際遇，如此這般從容走過，方能領(lǐng)略人生的高度，一覽生活的美麗。
堅(jiān)守自我作文 3
佛經(jīng)有云：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時(shí)時(shí)勤拂拭，何處惹塵埃�！毙凶咴谌松穆猛局�，我們常常被塵埃蒙蔽雙眼，這需要我們時(shí)時(shí)擦拭，堅(jiān)守內(nèi)心的自我。
面對友情的考驗(yàn)，羅斯福依然堅(jiān)守自我，保守國家的軍事秘密，堅(jiān)守一名軍人的原則，贏得他人敬佩的掌聲。
“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧�！边@十六字血1書，是文天祥的千古絕唱。在外敵入侵，國家淪陷，生靈涂炭的危急存亡的時(shí)刻，他挺身而出，舉兵抗元。他的一首《正氣歌》讓山河為之振色，日月為之韜光。他愛國，他秉持堅(jiān)守自我的原則，這讓他曾佇立寒風(fēng)中仰天長嘯，仰天長嘆，也曾讓他哀聲動(dòng)地，淚灑傾盆，但從未放棄對自我的堅(jiān)守。憑此，他看見窗外的山河錦繡，波瀾壯闊。
愛國抗敵，堅(jiān)守自我，因而生出一幅壯闊的山河圖。
人生之路的兩旁，有芳香馥郁的鮮花，也有遍地叢生的荊草，有彎曲顛簸的小路，也有平坦寬闊的康莊大道。我們都知道，生命的美酒永遠(yuǎn)來自破碎的葡萄；生命的甘汁永遠(yuǎn)來自瘦長的蔗莖；沒有流過血的手指又怎能彈奏出驚世的絕唱？
堅(jiān)守本真，堅(jiān)守自我，亦需生命的.血跡，去染紅那片天空。
青藤，孤傲固執(zhí)地生長在頑石之中，終年蒼翠。徐渭的靈魂便寄寓在這青藤之中。幼年失怙，中年喪偶，科考失意，寄人籬下，徐渭孤傲的靈魂背后覆蓋著的是痛苦與寥落。憑借堅(jiān)守自我的心境，他將清醒的自我認(rèn)識，孤傲的性格以及滿腹的才華全部投入對人生的藝術(shù)的創(chuàng)作之中。是堅(jiān)守自我讓他的藝術(shù)在靈魂負(fù)役般的艱苦與磨難中熠熠生輝，灼灼其華。
堅(jiān)守自我，生命磨難相互融合，化成純凈的酒精，燃燒成淡藍(lán)色的藝術(shù)火焰，不余一絲灰燼，卻曾照亮過整片黑夜。
畢淑敏有言：“我不相信手指能給我們帶來什么，我只相信十指握成拳頭的力量，它能帶我們創(chuàng)造一個(gè)全新的世界。”要知道，十指握成拳頭，那是一種自信，是一種自我堅(jiān)守。
于我而言，外在的浮華雕飾不能給我們幸福和愉悅。內(nèi)心的堅(jiān)守自我方可以給我靈魂的滋養(yǎng)。
堅(jiān)守自我作文 4
當(dāng)代社會(huì)，如何處理自我與社會(huì)之間的關(guān)系已經(jīng)成為人生不可推脫的一個(gè)命題了。有人認(rèn)為該去適應(yīng)壞境，但也有人認(rèn)為，堅(jiān)守自我更為重要。
殊不知，當(dāng)下有太多太多的青年人在漫無邊際的職場生涯上漸行漸遠(yuǎn)，他們的確適應(yīng)了當(dāng)下不進(jìn)則退的社會(huì)形勢。然而，在日夜操勞夏的寂寞的深夜里，唯獨(dú)留下那顆對于初心的羞愧之情與不見天日的明天。壓力與重負(fù)成為成就適應(yīng)社會(huì)的籌碼，難道果真可取嗎？
耐克打響“盡管去做”的口號打動(dòng)了多少倍所謂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所束縛的疲憊內(nèi)心，湖南衛(wèi)視“青春做自己”的理念得到了多少青年男女大相擁護(hù)，汪國真先生的“不忘初心，方得始終”的人生至理成為萬千青年人自重堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)個(gè)性、不忘最初夢想的信條。
堅(jiān)持自我，方而為人。若你“卑微如朽木，腐朽如螻蟻”，那舍棄自我而適應(yīng)環(huán)境到頭來只能“白了少年頭空悲切”。堅(jiān)持自我始終蘊(yùn)藏著無限能量，它發(fā)揚(yáng)的最根本的力量源于它使每個(gè)人擁有個(gè)性，是那一種“不為五斗米折腰”的傲岸品質(zhì)，是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的灑脫個(gè)性，是“斯是陋室，惟吾德馨”的樂道情趣。
從另一角度來看，堅(jiān)守自我充分響應(yīng)了當(dāng)代國際社會(huì)多元化的.號角。各種聲音被廣泛地傾聽、包容、和諧、成就人與人之間個(gè)性的世界正在不遠(yuǎn)幾尺的明天。今日的我們?nèi)糇鳛橐粋�(gè)成就時(shí)代特點(diǎn)的先鋒者，那么在今后的社會(huì)將變得更加繽紛，更具人文情懷。當(dāng)我們能在堅(jiān)守自我的道路上拓踏出屬于自己的痕跡，成就的不只有自己的初心與自我，更成就一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代。
不只你是否在某時(shí)某刻聆聽到屈原吶亙古不變的操守，不是你是否領(lǐng)略童貞女王——伊麗莎白一世為國奉獻(xiàn)一聲的故事，不知你是否為黑人奮勇追求平等、農(nóng)民斗爭起義所動(dòng)容。
我想，適應(yīng)環(huán)境不如推動(dòng)環(huán)境，以人富有滿腔熱忱的心拓刻出繽紛的社會(huì)與歷史。畢竟，人類之所以是人類，正因它們有著不竭的創(chuàng)造力與異于其他物種的個(gè)性。
堅(jiān)守自我，成就自我。放棄自我，雖生猶死。
堅(jiān)守自我作文 5
堅(jiān)守自我蔚藍(lán)的天空，白云依舊；狂怒的海，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊�；蛟S經(jīng)歷了太多的苦難，面對遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默；也或許經(jīng)歷了太多刻骨銘心的挫折，我們曾經(jīng)的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或這世間繁華太多，我們曾經(jīng)的堅(jiān)定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會(huì)，面對物欲橫流的人世，有一行為叫做堅(jiān)守，堅(jiān)守自我，拒絕盲從，不隨波逐流，他是人生的意義所在，是人立于天地間的最后一份責(zé)任所在。
堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)故事，在那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代，他被命運(yùn)之車送到了東北的蠻荒之地。在物質(zhì)和精神都極度貧乏的時(shí)期，許多人選擇了墮落，唯有他沒有放棄自我，沒有盲目地追隨大眾，而他那種內(nèi)斂的氣質(zhì)和人格也熠熠生輝。能夠堅(jiān)守自我始終是難得的人生境界，他能夠超脫于世俗，傲然于天地之間，喜歡讀莊子，尤其是那份執(zhí)著的堅(jiān)守，他甘愿做一顆守護(hù)月亮的大樹，堅(jiān)守心靈的純潔，這也許是他比普通人領(lǐng)悟的更多更深的原因吧。
堅(jiān)守自我，就要“我心有主”。我心有主，就要堅(jiān)持自己的.主見，恪守自己的操行，排除外界的干擾和誘惑，以求做到“任憑風(fēng)吹浪打，我自閑庭信步”的境界。我心有主，就不要人云亦云，就不要隨波逐流。做到了這些，才有可能堅(jiān)守精神家園，成就一番事業(yè)。堅(jiān)守自我，就要擁有自己的思維，拒絕盲從。
大千世界，紛繁蕪雜，我們應(yīng)該有一定的鑒別能力做思想的獨(dú)立者，拒絕盲從。膚淺的盲從基于的不是理性的認(rèn)識，而是從眾心理�！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書中說：“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人，你的心靈的完整性是不可侵犯的……”當(dāng)我們放棄自己的立場，想用別人的眼光去看一件事情的時(shí)候，錯(cuò)誤便造成了，你也就失去了自我。堅(jiān)守自我，守著我們心中的天堂，人生因此而閃耀。
堅(jiān)守自我作文 6
社會(huì)因各式各樣的夢想而充實(shí)，多彩，倘若大家都隨波逐流，追尋同一個(gè)夢想，那么社會(huì)將呈以單調(diào)的色彩。是要精彩的社會(huì)，還是單調(diào)的？毫無疑問，是前者，為此我們要做的就是堅(jiān)守自我。
若是開始懷疑初心，毫無疑問，請堅(jiān)守自我。一年輕人找到一份寶物，滿懷信心的去市場售賣，由于一時(shí)的無人問津，年輕人將沉香木燒成了眾人哄搶的木炭。從開始的堅(jiān)定判斷，到最終的改變想法，年輕人將寶物加工成了價(jià)格低廉的木炭，是因?yàn)樗_始懷疑自己的初心，為了一時(shí)的利益而隨波逐流放棄堅(jiān)守自我。有句話是這么說的`，既然選擇了一條路，又何必去打聽路有多長呢？是啊，請不忘初心，堅(jiān)守自我。
提到堅(jiān)守自我，不得不想起魯迅先生筆下的阿Q，阿Q在社會(huì)的沖擊下，失去夢想，在社會(huì)的磨礪下隨遇而安遷就規(guī)則，他放棄了自我，隨波逐流，以至于被社會(huì)給拋棄了，活的軟弱，狼狽。還有一個(gè)人不得不提，一位在劇場打工的年輕人擁有鴻鵠之志，沒有人相信他會(huì)做到，但他并沒有放棄夢想，最后抓住機(jī)會(huì)，向老板提出自己的想法，得到了老板的賞識。他就是留下諸多劇本的莎士比亞。他堅(jiān)守自己的夢想，不動(dòng)搖不放棄，他得到了成功的果實(shí)。相較二者，堅(jiān)守自我的重要性一目了然。就如托爾斯泰所說：理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，沒有方向就沒有生活。倘若孫中山在遇到失敗時(shí)就放棄初衷，那么中國如今將會(huì)是怎樣的局面呢？倘若愛迪生在發(fā)明燈泡時(shí)因挫折而放棄，那么現(xiàn)在照亮我們的會(huì)是什么？倘若大家都隨波逐流放棄自我，那么我們的生活將會(huì)有巨大的變化。倘若…………
有人說過對于一個(gè)意志堅(jiān)定不忘初心的人來說，無事不能為，當(dāng)別人都過著安閑舒適的生活時(shí)，你要為理想而長期奮斗。當(dāng)鮮花在向你招手時(shí)，你需要放棄他繼續(xù)努力；當(dāng)困難如針砭般刺痛你時(shí)，你要毫不退縮。只有當(dāng)你成為這樣堅(jiān)強(qiáng)的人時(shí)，才會(huì)做到堅(jiān)守自我，毫不動(dòng)搖。為了成功，請堅(jiān)守自我。
堅(jiān)守自我作文 7
每一個(gè)人的生命有如奔流不息的河流，不斷地根據(jù)河道的淺窄來調(diào)整自己，又始終堅(jiān)守著那一份追求的美麗。 ——題記
一 生死觀的調(diào)整，活著的美麗
讀著《我與地壇》，我似乎又看到那一個(gè)失意的史鐵生轉(zhuǎn)著輪椅避開他母親的目光�；蛟S人生中的厄運(yùn)是上天為我們準(zhǔn)備的一杯苦酒吧！我們無法逃避，為什么不選擇坦然的笑著喝下去呢！“我用一只（支）筆撞開了生命的門”，史鐵生是這樣說的。與其失意消沉的活著，不如欣然坦蕩去接受，這是一種自我的調(diào)整。堅(jiān)守活著的美麗，于是他用筆續(xù)寫了他不完整的人生。
懸崖上的花，我們也許采擷不到，但我們依舊能夠味到它迷人的芳芬（芬芳），這是調(diào)整自己的人生態(tài)度，演繹出生命的高質(zhì)量。我們既然無法延長生命的長度，何不去拓展生命的寬度？
二 “千手”的魅力
真誠在流動(dòng)著，善良在傳播著，這是《千手觀音》在震出了生命的強(qiáng)音。面對光怪陸離的社會(huì)，他（她）們在努力著，不斷地提高自己，克服殘疾帶來的困難，調(diào)整自己的力量，為我們演繹了一場真誠善良的'美麗舞蹈。調(diào)整自己，明確長處與短處，堅(jiān)守世界充滿愛的美麗。
真誠、善良的他（她）們?yōu)槭澜缙眨ㄗV）寫了一曲愛的奏鳴，這大概也是他們的魅力所在吧！
時(shí)代在變遷，不懂得調(diào)整自我去適應(yīng)社會(huì)，必然會(huì)被社會(huì)所摒棄，而失去了真誠善良的堅(jiān)守，又會(huì)像沙漠里的木乃伊，生活毫無知覺。
三、調(diào)整自我 堅(jiān)守美麗
月亮說，陰晴圓缺是我的調(diào)整，本質(zhì)皎潔是我堅(jiān)守的美麗。
雄鷹說，高低不定是我的調(diào)整，飛得更高更遠(yuǎn)是我堅(jiān)守的美麗。
海洋說，波浪起伏是我的調(diào)整，心胸寬闊是我永恒堅(jiān)守的美麗。
我說，曲調(diào)的跌蕩（宕）是我伴隨時(shí)代之歌的調(diào)整，堅(jiān)守正真（直）、真誠、善良的音符是我永不舍棄的美麗。
堅(jiān)守自我作文 8
無數(shù)次地，點(diǎn)一盞燈，慰藉夸父和他逐不到的日；秉一支燭，夜訪精衛(wèi)和她填不滿的海；在孤寂的荒原放一場煙火，短暫驅(qū)散永恒的絕望。因?yàn)閳?jiān)守，世界有光。
北極星發(fā)出的光亮，或許沒有那么冰冷吧？夜已深了，莽莽雪原，曳曳人影，是蘇武的踽踽獨(dú)行�！昂尾唤担俊币院谓�！惟有孤身被放逐又何妨？牽絆歸途的羊群，已安靜棲息于這須發(fā)近白的老人身旁。無意瞥望，灑上星光的羊毛真像家鄉(xiāng)晴日的一片云啊。不論麥浪翻滾、草長鶯飛，還是故友相逢、破鏡重圓，都是那般遙不可及。而我堅(jiān)守著，堅(jiān)守著手中的一麾節(jié)杖。為了國家的尊嚴(yán)，我總是能夠在絕望中看見明天。
世事如書，平行的五根直線間音符游動(dòng)，是字里行間最動(dòng)人的注解。微笑著瞇起雙眼的貝多芬，回想去年今日，逐漸聽不見時(shí)間飛速的.流逝聲。無數(shù)段樂章在他的指揮中紛飛，狂舞的時(shí)日滴答輪轉(zhuǎn)，終歸定格。娛樂他人的樂神本想以最痛苦的洗禮賺取淚水，卻收到了最震撼的禮物——《命運(yùn)交響曲》。去它的命運(yùn)！那在我內(nèi)心響徹天際的堅(jiān)守，是對信仰對藝術(shù)的最好回音了。
若我也同那司馬相如一般堅(jiān)守，為你歌一曲《鳳求凰》，唯一一次不遵守母親勸告，無需桎梏于世俗冷眼，你我尚未舉案齊眉數(shù)盡。本是咫尺知己，偏逢離別成恨。是陸游唐婉，仲卿蘭芝；是烈焰成池，死水一潭。若我也能像白石老人一般堅(jiān)守，欣然沉浸在水墨世界陪伴那游動(dòng)的蝦子；若我也能像抗敵壯士邱少云一般堅(jiān)守，燃燒微小的生命照亮旗幟的紅光；若我也能像青年司機(jī)吳斌一般堅(jiān)守著，把乘客團(tuán)圓一家最完整的笑容作為最美的紀(jì)念……
若我。最遺憾的詞組。
別說“若”，別說我們所謂的堅(jiān)守，都是過去早已失去的，和未來永遠(yuǎn)得不到的。我們彼岸遠(yuǎn)得還沒有盡頭，我們帶著無所畏的青春的夢，堅(jiān)守著此方的少年歲月。李娜說，我不希望直到老開始后悔，年輕時(shí)有那么多沒有盡力的事。
堅(jiān)守被雨淋著的暢快，就別渴慕別人的傘；堅(jiān)守荊棘叢生的野徑，就別奔向世俗的路；堅(jiān)守漫漫黑夜的旅行，就別丟下理想的包裹。周遭若給你奉上眼淚，那淚水必將反射堅(jiān)守背后，最灼目的光芒。
堅(jiān)守自我作文 9
曾經(jīng)有一位年輕人到熱帶雨林去尋寶找到一間散發(fā)著香氣，放入水中，確能沉底的植物，他信心滿滿地，將它拿到市場，卻無人問津，轉(zhuǎn)念將其燒為木炭，被一搶而空，最后她的父親告訴她那是十分珍貴的沉香木，年輕人后悔不已……
如上所述，告訴我們，凡事都要堅(jiān)持自己內(nèi)心最初的那個(gè)想法，追隨他，不要因?yàn)橐粫r(shí)之利，放棄了更為豐厚的收獲，這樣豈不是得不償失？只有堅(jiān)持自我方能成功。
那么我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持自我呢？
人們第一感覺是最能體現(xiàn)出內(nèi)心真實(shí)的想法，與其隨波逐流，盲目從眾，不如轟轟烈烈地堅(jiān)持自我，做一株傲然于世間的紅梅，追隨自我內(nèi)心所想，才不枉此生，就算失敗也不會(huì)后悔。失敗乃是成功之母，堅(jiān)持自我，使我們往成功的道路上更進(jìn)一步。
但堅(jiān)持自我并不是偏激地以自我為尊，我們要在理性思維的'基礎(chǔ)上做出正確的判斷再堅(jiān)持自我，否則一意孤行的道路注定難以成功，與此同時(shí)，我們在這個(gè)形形色色的社會(huì)中，要獨(dú)善其身，有自己的想法和正確的判斷力，拒絕其他誘惑的干擾，拒絕隨波逐流的消極想法。
我曾看過這樣一個(gè)故事在一個(gè)窮苦家庭中的孩子因?yàn)樽霾缓酶赣H交代的事被他辱罵：“這點(diǎn)事都做不好，你一輩子都沒有什么出息�！边�被父親扇了耳光，當(dāng)時(shí)孩子們內(nèi)心就想：我才不會(huì)一輩子沒什么出息。暗下決心，最后學(xué)成而歸干了一番大事業(yè)，他向他的父親證明了自己。
可見這位窮苦家庭環(huán)境下成長的孩子，面對父親的打擊下，沒被他們的觀念先入為主，自怨自艾，而是堅(jiān)守了自我，默默努力學(xué)成而歸，風(fēng)光無限，成為了一名成功人士。
在這個(gè)啊，不時(shí)充滿惡意的社會(huì)，最常聽到的就是別人說你不行，我們不應(yīng)該盲目聽從別人的話和所做的事，就像那個(gè)將沉香木燒為木炭的青年，若他沒有將沉香木燒成木炭，而是悉心等待自己的行家，那么結(jié)局是不是就不同了呢？
堅(jiān)持自我，方得成功。成功的康莊大道永遠(yuǎn)讓堅(jiān)定選擇了的人暢通無阻。
堅(jiān)守自我作文 10
大多時(shí)候，自己認(rèn)定的事情總會(huì)受到層層阻礙。有的人，掙扎一下就放棄讓其隨波逐流；很少的人，不管怎樣都可以不惜代價(jià)，堅(jiān)持下去。我會(huì)欣賞后者，前提是，那個(gè)真理是正確的。否則，就是鉆牛角尖了。
真理需要堅(jiān)持，但自我也要堅(jiān)守，任何事都撼動(dòng)不了真理。
人們常說，要做一個(gè)崇尚真理的人，你是對的，我非常贊同，當(dāng)然，困難在所難免，我所說的是人為的阻撓，旁人更是沒有資格去議論，去阻礙。這是一種精神，一種堅(jiān)持，堅(jiān)貞的精神。在當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，牛津大學(xué)這已是非常難能可貴了。牛津大學(xué)抵擋住萬千事務(wù)，仍能堅(jiān)持，不愧是世界數(shù)一數(shù)二的高等學(xué)府。
其實(shí)原則就是真理，凡事都有原則，就是真理不可違背。人有人的原則，事有事的原則，說到底，就是真理。真正不可違背的真理現(xiàn)在已經(jīng)很少了，都會(huì)受人們思想的左右。變得不那么重要。原則問題，就是不可違背，就是內(nèi)含道理，真理的問題。所以，堅(jiān)守原則即堅(jiān)持真理，做人做事都需要有原則。
受到冷語，誘惑卻仍能堅(jiān)持下去的這樣的你、不一般。錢、權(quán)現(xiàn)在似乎已成為主宰人類的工具，為了它擠得頭破血流。但我相信，這些改變不了真理�！耙魳罚且婚T藝術(shù)，一種修養(yǎng)，而不是用來比賽的.工具。音樂沒有好壞之分，每個(gè)人都有特長�！边@句話來自音樂詩人——李健。他是才華的表現(xiàn)，是音樂的傲骨。能拒絕的歌詞類節(jié)目都會(huì)拒絕。他長年傲蕩在中低音間，他是天才創(chuàng)作人，清華理工男，成名超晚。他一直堅(jiān)持音樂的信念，不溫不火，直到今天，他的才華展露無遺。傲骨，就是有自己的真理，堅(jiān)持下去，最壞也就是大器晚成而已。容易實(shí)現(xiàn)的，不是夢想；容易完成的，不是諾言；請堅(jiān)持真理，堅(jiān)守自我，不管結(jié)果如何，對得起自己。
真理不可逾越，自我不可墮落。堅(jiān)持不易，堅(jiān)守更難。敢于堅(jiān)持，你會(huì)獲得應(yīng)有的回報(bào)，困難重重又如何，一一打破，真理值得堅(jiān)持！
堅(jiān)守自我作文 11
著名作家羅曼羅蘭曾經(jīng)說過，每個(gè)人都有他隱藏的精華，和別人的精華不同它使人具有自己的氣味。
所以我們要做自己，綻放自己獨(dú)特的光芒、相信自己也可以像美麗的煙火，綻放屬于自己的光芒，即使出淤泥也可以潔凈如玉！
堅(jiān)持自我，相信自己的能力和價(jià)值。曾有一塊大理石，因紋路不夠美而被雕塑家們批的一無是處，然而刪它與米開朗其羅的相遇讓他變得舉世矚目，成為了曠世名作“大衛(wèi)像”，一塊不起眼的石頭尚且可以綻放自己的光芒，我們又有什么理由不去相信自己、堅(jiān)持自己呢
堅(jiān)持自我，要保持本心。大音樂家貝多芬他的個(gè)人魅力不僅在于對音樂的獨(dú)創(chuàng)理解、對病魔的堅(jiān)韌、更是在于其面對黑暗勢力時(shí)那不妥協(xié)的骨氣，當(dāng)拿破侖發(fā)現(xiàn)他身處維也納要求他演奏時(shí)，他摔門而去、不屈不撓，堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法這他贏得了生前身后的美名。歷史已久遠(yuǎn)而他當(dāng)年的一句話卻縈繞在我的耳邊，“公爵過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬只有一個(gè)”
是的，沒有自我的人，最終也只會(huì)被歷史所淘汰。我們沒有屈原那忠而被謗、去國懷鄉(xiāng)、九列不悔、汩羅江中懷沙而沉的節(jié)操，我們沒有岳飛精忠報(bào)國矢志不渝的'決心，我們亦沒有阿西莫夫部對著作的堅(jiān)持，但我們可以嘗試著學(xué)會(huì)忠于自己的想法。讓自我的光芒發(fā)揮萬丈。
正如那庭院中的小草，雖然時(shí)常被花兒嘲笑，但是他卻沒有因?yàn)樽约旱谋拔⒍栽棺园�，而是快樂的生活著�；ㄓ虚_落，而小草他們卻是因?yàn)椴蛔兊男拍�，贏得了人們的喜愛。
歷史的變遷，讓我們懂得：不論時(shí)代潮流風(fēng)尚如何，人總是可以憑自己的高尚信念、超越時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路，這就是人們得以生存發(fā)展的關(guān)鍵，假使創(chuàng)造是成功的開端，那么堅(jiān)持自己一定是其得以發(fā)展的關(guān)鍵所在。
在這紛亂地世界，就讓我們踏著自己獨(dú)特的節(jié)奏，用堅(jiān)持譜寫自己的樂章吧！
堅(jiān)守自我作文 12
黑夜，席卷了光亮，我與別人分道而行，追逐著我的螢火，獨(dú)自上路。在這漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，沒有依靠的胸膛，沒有并肩的溫暖。想要停滯，要放棄？不！那不是我，那不是追逐光明的我！而如此孤獨(dú)的時(shí)刻，我在回首的剎那，看見了零星的身影……
千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心，為一個(gè)虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的.黑暗，他早已想到，自己的批判一定會(huì)引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無憾。終于，他一個(gè)人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個(gè)灑脫的嵇康，那個(gè)只為自己清白而生的仙人。
千年時(shí)光轉(zhuǎn)逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達(dá)。六年的時(shí)間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢。中國風(fēng)，在很多人舍棄的時(shí)候她卻在堅(jiān)持著。沒有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說過的詩詞古句，因?yàn)槟巧厦�，有中國的味道。六年的�?jiān)持，六年的努力，她始終不改自己的風(fēng)格。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國人看后落淚，更是征服了無數(shù)的海外漫迷，她讓外國頂級漫畫名單上有了中國人的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動(dòng)力時(shí)，她羞澀地笑了，認(rèn)真而又虔誠地回答：“因?yàn)槔锩�，有另一個(gè)世界……”
就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個(gè)人云亦云的世界，更重要的是在面對死亡，面對困苦時(shí)毫不退縮地堅(jiān)持自我。當(dāng)別人拿來一個(gè)蘋果，問你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺，你始終要堅(jiān)持自我，因?yàn)橹挥心阕约海攀悄莻�(gè)唯一知道自己該怎么做的人。
堅(jiān)守自我作文 13
世事太多誘惑：成功，掌聲、贊美、光環(huán)。我們汲汲以求亦不失為一種人生姿態(tài)。但若在追求中迷失了自我，泯滅了自我價(jià)值、理想，壓抑了自身長處，一如那只效法猴子欲得主人獎(jiǎng)賞，費(fèi)力爬到房頂?shù)捏H子，就會(huì)遺人笑柄，黯淡了人生。堅(jiān)守自我，積極于世事，方能成就自我的輝煌。
堅(jiān)守自我，需要智慧來認(rèn)清自己。清晰自我生命之所重，張揚(yáng)自我心中之所貴。陶淵明有如此智慧，面對污濁的官場，堅(jiān)守自己的人格操守，才留給后人一篇篇泛著菊香的淡遠(yuǎn)詩行，后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羈的謫仙人，浮五湖，戲滄洲，生命有自由才高貴�！吧旯荜讨劊\帝王之術(shù)”的理想，不是奴顏媚骨可成就的。高官顯爵的赫赫威勢屈服不了他，出將入相的錦繡前程迷失不了他。就是這份對自我的堅(jiān)守，才使中國詩壇聳峙起一座秀逸的孤峰，眺望過歷史的風(fēng)塵，蔚然成觀。
堅(jiān)守自我，需要堅(jiān)毅。高揚(yáng)起理想和人格的旗幟，任星月沉淪，心中信念不倒。在塵俗紛擾價(jià)值多元的今天，多少人用金錢、地位來杠桿人生。在利益面前，在追求榮譽(yù)的過程中，喪失了心中的正直，迷失了自己的本職。一個(gè)個(gè)貪官的暴光，一件件刺痛人心的怏民利己的事件的糾出，我們拍手稱快的同時(shí)，糾其原因無論官員還是商人在事業(yè)起點(diǎn)時(shí)，何曾不想奮力拼搏，以實(shí)力成就輝煌。他們之所以跌入貪利忘義的深淵，是沒有堅(jiān)守自我心中的.信念，在誘惑和“捷徑”面前缺少堅(jiān)毅。
想起了學(xué)者鮑鵬山說的：“在我的同學(xué)經(jīng)商暴富時(shí)，我也曾動(dòng)搖，最終我選擇了固守文化的陣地�！边@需要怎樣的一種堅(jiān)定呀，其實(shí)，人生的天平何止物質(zhì)這一枚砝碼，人生的成功何止他人已嘗試過的一種。
堅(jiān)守自我，不是固步自封，不是自以為是，是認(rèn)清自己的價(jià)值，堅(jiān)定自己的理想。堅(jiān)守自我，不是拒絕學(xué)習(xí)和提高，是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)特長，不盲目效仿追隨他人。
讓每個(gè)人都做自己，綻放個(gè)性光輝，繽紛多彩人生。
堅(jiān)守自我作文 14
在茫茫的人海中，我們總是能夠執(zhí)著的追求著自己的夢想，這便是我們的人生航標(biāo)，我們遵循著它堅(jiān)持著自我心中的信念，最后才摘得到成功時(shí)那份喜悅，毫無疑問，堅(jiān)持自我是我們成功的一個(gè)重要因素。
然而在人生的旅途中，又有多少人做到了真正的堅(jiān)持自我，堅(jiān)持自我，不是一味的在人生路途中某一條道路上固執(zhí)的走下去，而是我們要有自己為人處事的原則，要明白自己追求的是什么，明白自己不該做的是什么，一個(gè)人只有真正明白這些道理，他才能真正清醒，真正充滿動(dòng)力的去面對自己奮斗的過程，而如果沒有想清楚這些道理，他的每一天都可能過得昏昏碌碌，而又毫無成就，為什么只有那少數(shù)人成功了呢？因?yàn)檎悄巧贁?shù)的人，他明白了自己將要為什么而奮斗，他明白自己想要怎樣的人生，他們可以為了自己的夢想而不顧一切的去拼搏，剩下的人之所以平凡，正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈榱藟粝攵テ床挠職�，沒有自己堅(jiān)持的原則，做不到在萬象人生中堅(jiān)持自我，正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈@種勇氣，所以他們往往會(huì)在遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難的時(shí)候就選擇放棄失敗病毒是多可怕的事情，可怕的.是我們畏懼失敗，可是你知道嗎？畏懼失敗本身就是一件十分可怕的事情，女人為了自己的夢想拼搏都不敢，那么這一生中又有哪些讓你感覺做的事情呢？你的人生價(jià)值如何體現(xiàn)？你的存在的意義又如何呈現(xiàn)出來呢？實(shí)現(xiàn)夢想的過程不僅是證明你自己的過程，而且也是體現(xiàn)你自己價(jià)值的過程，是你自己與社會(huì)之間一個(gè)塑造的動(dòng)態(tài)過程，正是在無數(shù)次的為夢想拼搏的過程中，我們才明白了人生的意義，我們才知道人生不止入一條，但是如果我們不拼搏，我們的人生將會(huì)失去多少的色彩呀。
努力無用論只是懶惰者在自欺欺人的說辭，只要你真正的努力了，而不是假努力，更不可能假勤奮，那么在你夢想的最后，你一定會(huì)看到一片鮮花的田野，你一定會(huì)明白，自己堅(jiān)持走過來到底是一件多么有意義的事情，你也會(huì)真正感受到生活的美好，從而激發(fā)起對生活的熱情，進(jìn)而創(chuàng)造更加幸福美好的生活，歷史是由成功者書寫的，但是成功的人從來不需要實(shí)現(xiàn)多大的成就，他們的成就早就書寫在他們生命中的每一分鐘，因?yàn)樗麄兠恳环昼姸际窃跒榱俗约旱男拍疃床麄儓?jiān)守自我，堅(jiān)持穩(wěn)，我還沒有放棄自我，他們相信自己的努力一定會(huì)有回報(bào)，生活中難免會(huì)有各種各樣的誘惑，但是誰又知道誰能進(jìn)入考驗(yàn)?zāi)�？你不試一試你怎么知道你不行�?/p>
夢想是一場有去無回的旅行，在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中洶涌的人海往往會(huì)把我們心中的激情撲滅，但是你只要做到在萬象人生中堅(jiān)持自我，堅(jiān)守自我，那么你已經(jīng)是一個(gè)非常了不起的人，每個(gè)人心中都有一個(gè)屬于自己的形象，而你能不能成為你心中自己的那一個(gè)形象，就要看你能否守住自己的本心了。
堅(jiān)守自我作文 15
或贊揚(yáng)，或嘲笑，在贊揚(yáng)中迷失自己，在嘲笑中放棄自己。這是許多人都經(jīng)歷過的，但我們不能沉淪，要堅(jiān)守自己最初的目標(biāo)。
記得六年級的時(shí)候，一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì)報(bào)名開始了，我滿懷信心的報(bào)了八百米。但同學(xué)們聽說了這件事以后，一個(gè)個(gè)都嗤之以鼻：“切，就你這么小個(gè)子，還想去參加運(yùn)動(dòng)會(huì)？絕對是倒數(shù)第一，就別浪費(fèi)這么一個(gè)名額還給我們班丟臉了�！薄熬褪蔷褪�，要是我的話，寧愿當(dāng)拉拉隊(duì)呢！”
我看著他們嘲諷的笑和高傲的姿態(tài)，勝負(fù)欲一下子被點(diǎn)燃了。我信心滿滿地對他們說：“我一定會(huì)獲得名次的，你們別門縫里看人——把人看扁了�！钡麄兌疾灰詾槿�。
我下定了決心，從此開始了“魔鬼訓(xùn)練”。我每天放學(xué)后在操場上跑五圈——為了鍛煉自己的意志。我每每都有想放棄的念頭，但是都被我的勝負(fù)欲抑制下去了。
運(yùn)動(dòng)會(huì)終于來了，我穿上運(yùn)動(dòng)鞋和運(yùn)動(dòng)服，在場上摩拳擦掌。我看向場邊的同學(xué)，他們一副等著看好戲的樣子看著我。我在心里冷笑了一下——等下有你們好看的'。
“預(yù)備！各就各位！”“嘭！”隨著裁判一聲令下，一個(gè)個(gè)選手離弦的箭一般飛射出去。但最顯眼的就是我了。我沒有和他們爭，而是慢悠悠地跑著。我似乎可以理解同學(xué)他們此時(shí)的心情，可惜他們的愿望落空了。
我努力地調(diào)整自己的呼吸，一個(gè)一個(gè)的超過他們。隨著時(shí)間一分一秒地流逝，我也漸漸向冠軍的寶座邁進(jìn)。最后口哨聲響起，果然——我通過這段時(shí)間的魔鬼訓(xùn)練成功獲得了第一！那些嘲笑我的同學(xué)此時(shí)都恨不得找個(gè)洞鉆進(jìn)去。
我忽然想到了牛頓。牛頓小時(shí)候被鄰居認(rèn)為先天智障，甚至連他的老師都這么認(rèn)為，但最后他成為了偉大的物理學(xué)家。
堅(jiān)守自己最初的夢想和目標(biāo)，不被外界因素所動(dòng)搖，這就是成功的秘訣。
堅(jiān)守自我作文 16
張小童在《紅樓夢》中做了一個(gè)夢。許多人欽佩黛玉的才華。
有些人說他們喜歡她偷三個(gè)白梨和一縷梅花。有些人說他們喜歡她，充滿自憐和自恨。有些人說他們喜歡她展現(xiàn)秋天心靈的機(jī)智。其他人說他們喜歡凈土的優(yōu)雅和浪漫的優(yōu)雅。起初，那些充滿鄙視和說他們不喜歡她的做作和做作的人應(yīng)該被院子里的人包圍。在爭議出現(xiàn)之前，它們被鋪天蓋地的贊美所掩蓋，并逐漸消失。但是每個(gè)人都是獨(dú)立的，為什么他們不能有自己的觀點(diǎn)呢？你為什么要隨波逐流？聽從別人的建議是沒有意義的。堅(jiān)持自我是你應(yīng)該做的。在這個(gè)世界上，在這一粒塵埃里，怎么會(huì)有容納人類激情的空間呢？�！氨本G玫瑰”是晚唐詩人李商隱在茂安的一首孤獨(dú)的詠嘆調(diào)。牛與李的激烈爭執(zhí)，耗盡了李商隱的心，耗盡了他的流浪生活，耗盡了他的孤獨(dú)處境。他深深體會(huì)到了紅塵中的.不幸。窮人找到了一個(gè)悲慘的地方，獨(dú)自去拜訪那個(gè)孤獨(dú)的和尚。一些討論增強(qiáng)了他對自己的信心。佛陀仍然說世界上什么都沒有�；覊m是從哪里來的？世界可以大也可以小，只存在于一粒塵埃中，但為什么它仍然被世俗的糾纏所束縛？李終于意識到，他堅(jiān)持自己的愛與恨，沒有隨波逐流，走向未知的未來。羅素在《西方哲學(xué)史》中說，生活在繁榮時(shí)代的人有一種人為的樂觀主義，而生活在悲慘世界的人則相反。這個(gè)觀點(diǎn)很現(xiàn)實(shí)，對嗎？我們總是同時(shí)受到周圍人或事物的影響。顯然，在最后一秒鐘，我們正全神貫注地做著自己的事情。當(dāng)我們看到別人和自己之間的差異時(shí)，我們開始在意識形態(tài)上掙扎:我錯(cuò)了嗎？他是對的，我應(yīng)該變得和他一樣...想著偏離自己的軌道，真的放棄原來的去追隨所謂的正確，只是因?yàn)楹芏嗳硕歼@樣做了。我想我真的經(jīng)歷過這些事情，我很后悔。我寧愿過血腥的生活，也不愿喝一杯水。正是因?yàn)槟莻�(gè)堅(jiān)定的女人堅(jiān)定的聲音和她對自己感情的堅(jiān)定承諾，我們才能感受到漂浮在撒哈拉沙漠無邊無際的貧瘠的浪漫。
因此，我們記得她和何塞一起默默地走著的那些年。在這個(gè)世界上，在這一粒塵埃里，怎么會(huì)有容納人類激情的空間呢？。
堅(jiān)守自我作文 17
如果說人生是一枝“凌寒獨(dú)自開”的梅，堅(jiān)守自我就是那默默浮動(dòng)的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就會(huì)香遠(yuǎn)益清。如果說人生是一只小小的鳥，堅(jiān)守自我便是精衛(wèi)填海的執(zhí)著，只要你朝著心中的信念永不言棄，你的人生就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。如果說人生是一株蒲公英，堅(jiān)守自我便是蒲公英的傘，那隨風(fēng)飛舞的一簇簇白毛團(tuán)，正是有了那忽上忽下的飄飛，才會(huì)有無數(shù)次重塑生命的希望。
堅(jiān)守自我，我們的生命會(huì)擁有無盡的動(dòng)力！
前蘇聯(lián)元帥朱可夫堅(jiān)守己見，冒著危險(xiǎn)頂撞斯大林，終于運(yùn)用奇兵力挫德軍；普魯士首相俾斯麥力排眾議，寬容奧地利，終于成功統(tǒng)一德國；周恩來力抵“左”的指令，誘敵深入，最終取得第四次反“圍剿”的勝利。泥沙掩埋不了真知灼見，歷史抹不去真理之聲。兩千多年前孟子說的“堯舜與人同耳，人皆可以為堯舜”是對道德的堅(jiān)守；李白“天生我材必有用”是對能力的堅(jiān)守；蘇軾“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”是對人性的堅(jiān)守。
文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照照青”的堅(jiān)守，弘揚(yáng)著愛國、報(bào)國之心；于謙的“粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間”的堅(jiān)守，張揚(yáng)著純潔正直之心；陸游的`“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的緊守，傳遞著“要和平不要戰(zhàn)爭”的夙愿；孫中山的“革命尚未成功，同志仍須努力”的堅(jiān)守，激勵(lì)著一代又一代的革命黨人前仆后繼。堅(jiān)守自我，讓他們的生命充滿著滿腔的激情與無窮的動(dòng)力，也讓他們在史頁上熠熠生輝。
在生活中，我們?nèi)绻艞増?jiān)守自我的天空，那么怎能領(lǐng)略“人生自古多磨難”的哲理？怎能感受“路漫漫其修必遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著？怎能體會(huì)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的艱辛？
時(shí)間堅(jiān)守自我，你會(huì)感受到個(gè)性的風(fēng)采，會(huì)感受到生命的激情，會(huì)感受到前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)守自我，有利于個(gè)性的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。因?yàn)閳?jiān)守自我，我們的人生便會(huì)擁有大海的浩瀚深邃，擁有山峰的高聳堅(jiān)挺，擁有笛聲的委婉悠揚(yáng)！
堅(jiān)守自我作文 18
狂怒的海浪，礁石依舊；蔚藍(lán)的天空，白云依舊；紛擾的人群，我心依舊；面對浮躁喧囂的社會(huì)，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅(jiān)守。堅(jiān)守自我，它是人生的意志和智慧所在。
堅(jiān)守，是鑰匙，可以打開成功的大門。
堅(jiān)守，如心靈之翼，引領(lǐng)我們走入高尚的人生境界！太史公有言：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，但諸葛亮卻與之相反。他一心躬耕南陽，立身于亂世之外，獨(dú)自賞評人生；卻被劉備識得，招他做了軍師，然孔明處于高官卻仍堅(jiān)守他心中的淡泊，不求聞達(dá)于諸侯，正是這樣一種境界，孔明得以方寸不亂地面對司馬懿大軍壓境，別出心裁地唱一曲空城計(jì)，堅(jiān)守，引你走入人生的瓊樓玉宇，以一種淡泊的心態(tài)，俯瞰蕓蕓眾生。
堅(jiān)守，是成功的基礎(chǔ)。如果沒有堅(jiān)持到底永不放棄的`念頭，那么所有一切的努力就將如同一盤散沙最終無法成型。
堅(jiān)守自我，不是固步自封，不是自以為是而是認(rèn)清自己的價(jià)值，堅(jiān)定自己的理想。堅(jiān)守自我，不是拒絕學(xué)習(xí)和提高，是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)和特長，不盲目效仿追隨他人。讓每個(gè)人都做自己，綻放個(gè)性光輝，繽紛多彩人生，堅(jiān)守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅(jiān)守而閃光異常！
堅(jiān)守自我作文 19
堅(jiān)守住自己，做我自己，能烷發(fā)人生的輝煌，也是做人的前提。讓我們在平凡中堅(jiān)守住自己，守信自己的心靈！
堅(jiān)守住自己，即使生活在困難關(guān)頭，也不會(huì)出賣自己的本性。
堅(jiān)守自己的靈魂，不輕易接受別人物資，在生活在困難中也不會(huì)失本色。朱自清任清華大學(xué)的教授時(shí)，曾非常貧困，一貧如洗，但他堅(jiān)守住自己的本性，做一個(gè)能屈能伸，頂天立地的中國人。如果他接受了美國的援助，那么他也就會(huì)出賣自己的本色，也不會(huì)被后世所贊揚(yáng)�？梢姡瑘�(jiān)守住自己是非常重要的，它能讓你在緊急關(guān)頭做出正確決策。
堅(jiān)守住自己，即使在危難時(shí)刻，也能在精神上不屈于人。
堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住民族大義，在人性中煥發(fā)光彩，梅蘭芳是京劇大師，但面對日本軍要他的威脅，日本軍要他給日本軍演戲。梅蘭芳堅(jiān)決不做。他認(rèn)為：日本侵略中國，還要中國人為他做東，這是何等荒謬之事。之后，梅蘭芳堅(jiān)守住自己，即使面對日軍的嚴(yán)酷刑罰，他也沒有退縮，堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住自己的國家，他做到了，他贏得了后世的稱贊。他也真不愧是一名國學(xué)家及的京劇大學(xué)。可見堅(jiān)守住自己，即使重重磨難來臨是的本性的體現(xiàn)。
堅(jiān)守住自己，即使得得磨難來臨時(shí)，也不會(huì)退縮，在平凡中獲得人性的光芒。
堅(jiān)守住自己，面對突如其來的`困難不退縮，找回自己，做我真正的自我，徐本屬，用一個(gè)人的肩膀扛住了即將頹危的教室，用一個(gè)人的畢身經(jīng)歷去教育山村里的孩子。如果眼淚是一種財(cái)富，徐本屬已讓我們淚流滿面。他堅(jiān)守住自己，堅(jiān)守住自己的心靈，在平凡中創(chuàng)造偉大，在平凡中他找到了人生的快樂，面對一聯(lián)串的困難，他不退縮，他堅(jiān)守住自己的靈魂，他在不平凡中創(chuàng)造書寫了人生輝煌的一頁�？梢�，堅(jiān)守自己是一種高尚的品格。
在廣闊無垠的天空中，我不要那飄逸白云；在浩瀚的大海上，我不要根子翻騰的花；在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的綠洲；我只要——我只要堅(jiān)守住自己，守住我自己，堅(jiān)守住自己！
堅(jiān)守自我作文 20
我之為我，其因在我，不在外物。“萬物之靈長”，豈能因無力改變世界而自我改變？堅(jiān)守自我的人才能最終改變世界。（簡要分析材料，快速亮出觀點(diǎn)）
這份自我堅(jiān)守，其過程注定慘烈。世界那么大，人與它博弈怎么可能不受傷。更有甚者在抗?fàn)幹凶呦蛄俗晕覝缤�。屈原大聲疾呼，“忍而不能舍也”，最終投進(jìn)了汨羅江；海子在心中建了個(gè)和梭羅一樣的小木屋，帶著它躺到了鐵軌上；為藝術(shù)失去理智的梵·高，不為世界所愛的可憐梵·高，在麥田驚起生命中最后一群烏鴉。人類與世界斗爭的史冊上，血淚是何等悲壯的底色。（自我與世界的`博弈，排比敘例，展現(xiàn)“改變世界”者，即使失敗而精神感天動(dòng)地）
然而，自我堅(jiān)守與改變世界的過程中，又怎會(huì)只有風(fēng)霜？木心先生實(shí)在對了：“在我開始做一件事的時(shí)候，它的結(jié)果已經(jīng)或明或暗地窺視著我�！笨此茻o力的堅(jiān)守與努力，讓世界有了巨變的縫隙�？鬃右簧疾�，臨終扯著子貢的衣袖孩童似的哭：“天下無道久矣！”竟是為世人掉了淚！幸而后世百年天下果行仁政，孔老夫子倒并不算做了無用功。再看近代，葉圣陶咬著牙痛罵：“你們滅絕！你們消亡！”愛國志士的堅(jiān)守終于換來國人驚醒中華覺醒。
馬丁·路德·金知道這份堅(jiān)守的正確，知道自己改變世界的使命。他說“我們沒有錯(cuò)�！笔堑�，膚色不是錯(cuò)。“如果我們錯(cuò)了，那么這個(gè)世界也錯(cuò)了！”是的，所以他要改變世界。“如果我們錯(cuò)了，那么這個(gè)號稱公正的制度也錯(cuò)了！”是的，所以最終制度也被改變。“如果我們錯(cuò)了，那么萬能的耶穌就只是夢游者的烏托邦，從未到地上來過！”怎么會(huì)呢，基督分明為我們?nèi)旧厢敽邸?/p>
人們終于看見世界因?yàn)閭�(gè)人的堅(jiān)守改變。這是何等的幸福和榮耀。
我們必須堅(jiān)守自我，不論世界如何，也不論世界是否因你而變。因?yàn)橐坏┬撵`的陣地轉(zhuǎn)移，你就不再是原來的自己。試問滄浪濯纓的屈原，豈能接受滄浪之水用以濯足？試問若是嵇康從此不寫絕交書改寫奏章，三千太學(xué)生是否還能聽得進(jìn)那曲《廣陵散》？試問后世諸位，梵·高的向日葵若向金錢綻放，我們豈會(huì)為之震撼？（精彩的排比反問，猶如攻辯駁論一般，簡潔而鮮明，作者觀點(diǎn)的合理性得到強(qiáng)化）
現(xiàn)代社會(huì)，或許更難堅(jiān)守自我。畢竟物欲彌天諸神隱退。但也正因如此，我們更要堅(jiān)定。否則，誰都可能成為王爾德筆下的道連·格雷，面對心靈的油畫痛苦扭曲。
愿我們像隔絕天地的安靜島嶼，大雁、飛機(jī)都過，從無留下痕跡。愿世界因我們這些小小島嶼，多一些清新空氣，安適心靈。
堅(jiān)守自我作文 21
海納百川，浩渺的胸懷在抱有堅(jiān)定的內(nèi)核之時(shí)接受了溪的忠告，浪的良言。
地容萬類，廣闊的心靈在接受風(fēng)的絮語，露的傾訴之時(shí)堅(jiān)守不變的心靈坐標(biāo)。
于是我們看到了有容乃大看到了萬類霜天也看到了堅(jiān)守內(nèi)核，臨風(fēng)、靈動(dòng)對待外物最終取得成功的智慧。
頹喪的戰(zhàn)士，慘白的沙場，一雙不屈的雙眼在且嘆且思——越王勾踐一一顆堅(jiān)毅而高貴的帝王氣節(jié)，立下復(fù)國誓言。布衣素食，改變的是浮華，磨礪的是執(zhí)著；臥薪嘗膽，改變的是驕奢，帶來的.是不屈。于是十幾年以后，越過的旗幟插上曾經(jīng)的國土，一個(gè)堅(jiān)守自我同時(shí)改變過自我的靈魂在歷史的天空凱旋。
堅(jiān)守是一種氣節(jié)，改變是一種智慧，將二者結(jié)合而行，擁抱人生的至高之境。
激動(dòng)的眼神，揮動(dòng)的畫筆，一雙火熱的眸子在且嘆且作——華圣畢加索，以一種對于藝術(shù)不變的崇拜與熱愛，譜寫自己一生多變的畫風(fēng)，忠于自己的傳奇。大師一生多次變換畫風(fēng)，從抽象到野獸派又到風(fēng)行至今的稚拙派，曾有多少人表示懷疑，他卻依然如故，因?yàn)樗雷约涸诟淖冏约旱耐瑫r(shí)，始終守住了自我對藝術(shù)與靈魂的不變追求，于是藝術(shù)的殿堂，永遠(yuǎn)有他這個(gè)殿堂級的人物在那里淡淡的微笑，為后人講述守住自我與改變自我的精妙與玄機(jī)。
堅(jiān)守是一種根基，改變是一種思考，將二者結(jié)合，渡向人生勝利的彼岸。
看那海明威堅(jiān)守自我之下幾易其稿，于是《老人與�！妨鱾髦两瘢宦犇秦惗喾覉�(jiān)守自我之下聽從他見，于是《命運(yùn)》之曲千古傳揚(yáng)；讀那唐太宗堅(jiān)守虛懷納諫，于是大唐盛況耀亮歷史長河。他們諳熟堅(jiān)守與改變的玄妙，譜寫了自己多彩的人生。
然而，我們分明看到烏江之畔孤高的霸王堅(jiān)守而亡；我們也真切聽到善變而無主張的袁紹混沌而死。歷史的教訓(xùn)讓我頓悟：
讓堅(jiān)守作為堅(jiān)固的人生之舟，讓改變作為靈動(dòng)的生活之帆，揚(yáng)帆蕩舟，人生便會(huì)駛向勝利的遠(yuǎn)方。
堅(jiān)守自我作文 22
待到繁花落盡，《活著》中就只剩福貴一人仍活在世上。然而他最后卻沒有笑也沒有哭，而是像往常一樣堅(jiān)定地走出了醫(yī)院的大門，繼續(xù)著生命的戰(zhàn)斗。在命運(yùn)的打擊面前，他不屈的背影譜寫了一首人性的贊歌：人格貴在堅(jiān)守。
“堅(jiān)守”二字的分量重于泰山。古有陶淵明不食嗟來之食，今有朱自清誓死不吃救濟(jì)糧。在生命的抉擇面前，他們選擇了堅(jiān)守。而另一個(gè)人，在天京城破時(shí)。黃袍欲加之身時(shí)大吟“倚天照�！�，卻在最后時(shí)分選擇了逃離——這個(gè)人叫曾國藩，他的逃避給他留下的只有千古罵名。
“堅(jiān)守”二字彰顯了幾多生命的韌性！在得知三歲的兒子患上白血病時(shí)，丘索維金娜沒有哀戚也沒有沉淪。她毅然以33歲的高齡重返奧運(yùn)會(huì)體操賽場，與十幾歲的小姑娘同臺競技，并一舉奪得銀牌，成功地?fù)?dān)負(fù)下巨額醫(yī)藥費(fèi)。她早已不再?zèng)坝颗炫鹊捏w操生命之河正是在決定堅(jiān)守的那一刻被喚醒的：人性的光輝在她矯健卻又令人心酸的英姿上得到了徹底的展現(xiàn)。
“堅(jiān)守”二字是一種多么美麗的人生境界！沒有懷疑和踟躕，只是憑著強(qiáng)大的.精神力量活在一片心靈的寧靜之中�！哆叧恰分械南嫖鞴媚锎浯渚褪巧驈奈男哪恐凶蠲廊诵缘幕�。“他也許不來，也許明天來�！贝浯涿刻於歼@么對自己說，每天都在同樣的綠水上擺渡行舟。她終其一生的韶光堅(jiān)守在那方土地上，又以自己棄絕塵埃的堅(jiān)守豐盈著這方水土，期待著儺送的歸來。她是那么纖弱，像是河邊的葦草，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打；她卻又是那么堅(jiān)韌，像村里的參天大樹，日復(fù)一日地枝繁葉茂，展示著自己美麗純潔的人格。
“堅(jiān)守”二字不僅需要淺唱低吟，更需要勇于實(shí)踐，勇于承擔(dān)的精神。2000年度十大經(jīng)濟(jì)人物之一王石是萬科集團(tuán)的總裁。在事業(yè)的低谷期，他就被檢查出腰椎問題，有可能下半輩子都要在輪椅上度過。“人不是輕易就能被打敗的�！彼髲�(qiáng)地說。他沒有入院觀察，而是堅(jiān)守著自己登山的夢想，承擔(dān)起所有的危險(xiǎn)與不測，最終登上了許多職業(yè)登山運(yùn)動(dòng)員都望塵莫及的章子峰。7143米，這是多少人一生都無法逾越的高度，卻被王石以一種無畏的挑戰(zhàn)和堅(jiān)守徹底征服。在他的人格被萬眾矚目和歆羨時(shí)，企業(yè)也步入了高峰期。遍布全國的萬科集團(tuán)至今不仍蔑視群雄？
堅(jiān)守是一份重任，一番韌性，一種境界，一種精神。也許我們離它只有一步之遙——那么就請堅(jiān)定邁出這一步吧！你的人格之花將因堅(jiān)守而吐蕊而放，暗香彌散！
堅(jiān)守自我作文 23
一位年輕人找到一種植物后，把它拿到市場售賣，起初他認(rèn)為這是個(gè)寶物，但因?yàn)闊o人問津，而且隔壁的木炭售賣更容易，他改變了想法，將其燒成的木炭。最后發(fā)現(xiàn)它是沉香，追悔莫及。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們，不能像年輕人一樣，因?yàn)橥馕锒幌嘈抛约海粓?jiān)守自己的判斷，遇事需要相信自己，堅(jiān)守自我。
我國古代文人周敦頤就曾在其文章《愛蓮說》中表露到:“自李唐來，世人盛愛牡丹，晉陶淵明獨(dú)愛菊，余獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！闭侵芏仡U的這一份堅(jiān)守，使他不與世俗同流合污，也正是他對蓮花和自己的那一份信任，他相信蓮的高潔便使他成為高節(jié)傲岸的君子，成為俗世間清流一股。
外國的科學(xué)家諾貝爾，為外國人民發(fā)明了炸藥，在發(fā)明過程因?yàn)樗膶?shí)驗(yàn)經(jīng)常失敗，所以諾貝爾經(jīng)常受傷，實(shí)驗(yàn)也經(jīng)常失敗，但是諾貝爾沒有放棄相信自己的理論，堅(jiān)信自己會(huì)成功，正是因?yàn)檫@樣的堅(jiān)信，最后諾貝爾終于成功了。
古今中外有無數(shù)這樣的例子，由此可見相信自己、堅(jiān)守自我是多么的重要啊。
哥白尼作為日心說的`提出者。在教皇神權(quán)的地心說當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)中，他發(fā)現(xiàn)日心說以后，沒有被塵世間對地心說的看法所影響，也沒有對教皇勢力所屈服，他相信自己的理論，堅(jiān)守自己的內(nèi)心想法，最后提出了日心說。他也堅(jiān)守日心說堅(jiān)守到了最后一刻。這種信任與堅(jiān)守，令人欽佩，相信自己，堅(jiān)守自我，即可得到回報(bào)。若是他對自己不信任，沒有堅(jiān)守，世界又會(huì)是怎樣的？
莊子曾在《逍遙游》中說道:“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮�！闭f的不就是要相信自己堅(jiān)守自我嘛？拿破侖也說過:“一個(gè)人要養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即便在最危急的時(shí)刻，也要相信自己的勇氣和毅力。”誠如斯言，要相信自己，堅(jiān)守自我，若是年輕人相信自己、堅(jiān)守自己的判斷，不因外物的影響而失去判斷，最終定會(huì)有人識的沉香，他也會(huì)獲利頗豐，而不會(huì)導(dǎo)致最后的追悔莫及。
大唐高僧玄奘去往西天取經(jīng)，路途漫漫，路上免不了艱難險(xiǎn)阻，有人勸他放棄，但他相信自己可以成功，堅(jiān)守自己心中的信念，最終終于成功達(dá)到了目標(biāo)。人生也是一條漫漫長路，在這條路上你會(huì)遇到許許多多事情，可能會(huì)有許多外物和其他人影響你，在此時(shí)請你記住，相信自己可以成功，堅(jiān)守自己的判斷與信念。
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