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經(jīng)典民間小故事實(shí)用[15篇]
經(jīng)典民間小故事1
北宋年間，有一年春季，桃紅柳綠，風(fēng)光無限，蘇東坡攜書童前來泰山游玩，兩人走走停停，不知不覺中來到了佑廟前。佑廟里有不少碑刻，大都是歷代帝王將相所立，名家名人所書，蘇東坡與書童隨人流進(jìn)了鋪廟，欣賞碑林。
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這時(shí)，打東邊過來一位氣宇軒昂，風(fēng)度不俗之人，蘇東坡認(rèn)真一看，不覺大喜過望，那人竟是他的好友大文豪王安石。蘇東坡趕忙招呼:“王大人，怎么這么巧，你也來泰山了?”
王安石見是蘇東坡，一邊欣賞碑文，一邊答復(fù):“只許你這位大詩人欣賞泰山風(fēng)光，鋪廟碑刻，就不許我也來湊湊喧鬧?”蘇東坡趕忙辯白:“哪里話，能與王大人同游笛廟碑林，實(shí)乃人生一大幸事!”說完用手一指身后:“這是書童福德�！蓖醢彩米煲黄灿仪胺侥俏荒贻p人，說:“我的書童學(xué)智!”
王安石話音剛落，福德便跑過去與學(xué)智打招呼，誰知學(xué)智一副拒人千里之外的`樣子，只是“哼”了一聲，算是打招呼。
四人不緊不慢邊看碑文，邊朝前走去。來到一塊微微向東傾斜的石碑面前時(shí)，四人止步，評(píng)頭品足。福德因剛剛看了學(xué)智的臉色，心中不快，就上前一步，搶先說道:“安石不正影子歪!”學(xué)智何等聰慧，一聽人家福德在挖苦自己的仆人拋豈肯罷休，脫口接道:“東坡前傾根基斜!”
聽見兩位書童斗嘴，王安石插話說:“學(xué)智說得一點(diǎn)沒錯(cuò)，此碑的確由于根基斜了，才東坡前傾啊!”蘇東坡“囑”了一聲，說:“王大人言之有理，不過，咱福德說得更有道理，身子不正影子才歪么!”說完，王安石與蘇東坡相視著“哈哈”大笑起來。
見仆人大笑，福德與學(xué)智也跟著吃吃地笑了。
經(jīng)典民間小故事2
相傳，皇帝有一位史官，叫倉頡，專管文件材料和記錄國家大事�？墒悄菚r(shí)候沒有紙和筆。連文字也沒有，拿什么來記錄呢？用繩子，在史官的屋子里掛滿繩子。橫著掛的是比擬粗的主繩，每一根主繩上也都垂著一些較細(xì)的繩子。細(xì)繩上有些打了結(jié)，有些打了套，有些還掛著各式各樣的貝殼。這些繩子就是幫忙記憶的工具。“結(jié)繩記事”是那時(shí)候非常通行的方式。比方說，一根白色的主繩代表羊，下邊垂著的細(xì)繩的數(shù)目就代表羊的數(shù)目。一條細(xì)繩代表一，兩條細(xì)繩代表二。要是表示十呢，就在另外一條細(xì)繩中間打個(gè)結(jié)。
然而倉頡管的事情太多了：牲口圈里有多少羊呀，地窖里有多少米呀，一年里進(jìn)行過多少祭祀呀，打過多少次仗呀……他都得記載。
“我簡直變成了蜘蛛……”倉頡慢慢地發(fā)起愁來。事情一天一天多起來，莫非老是增加繩子嗎？
有一天，倉頡走近孩子身邊一瞧：啊，墻上畫著牛、羊、陶器；孩子念著“三”又是在羊的下邊刻了三個(gè)點(diǎn)，念著“十”，再在陶器的下邊先刻一條豎線，然后在豎線的中間刻上一個(gè)粗粗的圓點(diǎn)。倉頡一下子就明白了：這個(gè)圓點(diǎn)不就是繩子上打的'結(jié)嗎？用刻劃的方法代替結(jié)繩，真是好辦法！他回去立刻照著孩子的方法做。
可是日子一長，倉頡又發(fā)愁了。畫圖畫也并不簡潔。畫老虎得像老虎，畫得不好就像貓；畫陶缽得像陶缽，畫得不好就像碗。況且，祭祀、打仗、紡織……該怎么畫呢？
這天，倉頡跟隨老獵人去打獵。他們走進(jìn)了樹木參天的大森林，獵人在一棵大樹旁邊停了下來，彎著腰，認(rèn)真地在地面搜尋，嘴里還喃喃地說：“始終向前走，可以找到熊；往右邊走，能夠獵到鹿；往左呢，只能背回一些野羊�！眰}頡感到新穎，連忙問個(gè)畢竟。獵人指著地面的痕跡說：“你看，這些都是鳥獸留下的腳印，有大有小，有深有淺，還有各種不同的外形，每一種腳印就代表一種禽獸�！�
“一種腳印就代表一種禽獸。”倉頡突然又想到：我為什么不能用一些符號(hào)來代表事物呢？他回去后，立即開頭設(shè)計(jì)用符號(hào)表示事物的方法。比方，要表示羊，畫個(gè)羊頭代表不就行了？實(shí)行了這種用符號(hào)表示意思的方法，不但牛羊、弓箭等詳細(xì)事物可以記錄，連一些不很詳細(xì)的意思，比方“冷”、“快”、“遠(yuǎn)”……也可以用符號(hào)來表示了。真是個(gè)好方法��！
倉頡設(shè)計(jì)的符號(hào)，不但自己使用，而且傳授給各部落的人。這些符號(hào)漸漸推廣開來。經(jīng)過很多人的補(bǔ)充、修改，就成了最初的文字。人們有了文字，老一輩的閱歷可以記錄下來傳給后代，相隔很遠(yuǎn)的人也可以互通消息。生活的各個(gè)方面都便利了，人類的進(jìn)步也更快了。于是倉頡的名字傳遍四方。
經(jīng)典民間小故事3
早在明朝，有一條村莊，叫“天馬村”，到明朝萬厲年四十六年，村里人口增多，食水缺乏，村民們于是在村前挖了一條河，這條河叫“天馬河”，河挖了以后村里連續(xù)幾年遭災(zāi)遭禍，不少人家破人亡。
有一天來了一位風(fēng)水先生，這位大師說：從銀洲湖經(jīng)金牛頭流來的水是淌金流銀的，但這條河流不適宜，河流向東，人物兩空，要保平安，過好日子，就要在河中心造一個(gè)“墩”擋水，村民按大師的教導(dǎo)，挖土運(yùn)泥在河中壘起了一個(gè)“土墩”，土墩做好后，有位村民把一株榕樹枝插在土墩上，幾年后，不知不覺這株榕樹竟長成了一棵枝繁葉茂的大榕樹，并引來了成千上萬的.鳥類棲息繁衍。
1933年，文學(xué)大師巴金先生乘船巡游后嘆為觀止，寫下美麗散文《鳥的天堂》，“小鳥天堂”從今得名。
小鳥天堂是廣東新會(huì)著名中外的生態(tài)旅游景點(diǎn)，自然賞鳥勝地，它位于新會(huì)城區(qū)以南10公里的天馬村。
380多年前，河中一個(gè)泥墩、一棵榕樹長期繁衍，形成枝葉掩蓋1萬多平方米，樹上棲鳥千萬只，鳥類樹相依，人鳥相處，和諧奇怪，世間罕有的一道自然漂亮風(fēng)景線。
歷來深受游客贊譽(yù)的小鳥天堂，2002年重新規(guī)劃擴(kuò)建，并對(duì)動(dòng)、植物自然生態(tài)群落加以悉心愛護(hù)和優(yōu)化，形成占地面積40萬平方米，以獨(dú)特的鳥類生態(tài)風(fēng)景為主題，集生態(tài)旅游、文化旅游、安康旅游、休閑旅游于一體，充分呈現(xiàn)旅游新時(shí)尚的園林化，多功能大型景區(qū)。
經(jīng)典民間小故事4
在遠(yuǎn)古時(shí)代，有一個(gè)名叫夸父的人。他力氣特別大，一只手就能拔起一棵大樹；抬腳走一步，就能跨過一條大河。
那個(gè)時(shí)候，人們住在樹林里，穿樹皮，吃野果，生活特別困難。每到冬天的夜晚，人們又冷又餓，因此大家都可怕黑夜，盼望太陽在白天能停留得長一些。
和善的`夸父打算追上太陽，請(qǐng)它在白天多停留一會(huì)兒。
夸父站在山頂上，當(dāng)太陽消失的時(shí)候，就大聲喊道：“太陽，你能不能慢點(diǎn)兒走，讓白天更長一些呢？“太陽沒有答復(fù)，,息趕忙忙地走了。
其次天，夸父又來到山頂上，對(duì)著剛升起的太陽喊：“太陽，你能不能慢點(diǎn)兒走，給人們多一些陽光和暖和呢？“太陽仍舊沒有理睬他。
夸父趕忙拿起手杖，追了上去。他宣誓要捉住太陽，不讓它落山。
太陽爬上了山頂，夸父就追上山頂。太陽落到峽谷，夸父就追到峽谷�？涓概苓^很多座大山，跨過很多條大河，始終追了七天七夜，太陽有點(diǎn)可怕了，跑得越來越快，眼看就要落山了。
夸父追啊追啊，跑啊跑啊，大陽這個(gè)大火球烤得他嗓子都快要冒煙了，他越來越渴，越來越累，快要倒下去了。于是，夸父就跑到黃河邊，一頭扎進(jìn)水里，咕咚咕咚，很快就把黃河水喝干了。
可是他仍舊很渴，就來到渭水邊，咕咚咕咚，一口氣把渭水喝光了。
夸父連續(xù)追逐太陽。但是他實(shí)在太累太渴了，走著走著，就倒在地上再也沒有站起來。
夸父死后，他的高大身軀變成了山脈，頭發(fā)變成了樹木，血液變成了河流，扔出去的那根手杖，變成了一片桃林。
經(jīng)典民間小故事5
王道士是山西河北一帶的捉狐高手，他不僅法術(shù)高強(qiáng)，腦子也十分靈活，善于巧取智勝。
這一天，在河北農(nóng)村出現(xiàn)了一只狐妖，一年之內(nèi)，先不說年輕后生，就是老頭子都被它整死了十個(gè)了，最恐怖的是那些人被折騰的瘦骨嶙峋奄奄一息，臨死時(shí)還當(dāng)著床邊老婆的面說：“死而無憾！”
王道士被從山西請(qǐng)來捉妖，王道士全副武裝的出城去仔細(xì)尋找了一圈，發(fā)現(xiàn)了一些蛛絲馬跡，回來說：“這老狐非同一般，迷人之術(shù)已經(jīng)登峰造極， 迷人之術(shù)已經(jīng)登峰造極，需趕緊收了！”
接著引幡的指引，王道士很快找到了一戶人家，進(jìn)去一看老狐貍果然在纏著一位年輕小伙，于是趕緊亮起法器，雙手掐著訣，口中念念有詞，拿著驅(qū)邪寶劍和老狐大戰(zhàn)，沒想到這老狐確并不害怕，跳出窗外，與王道士面對(duì)面斗法，仔細(xì)一看，這老狐居然變換成了一個(gè)絕色麗人，與王道士大戰(zhàn)好久，最后全身而退。
王道士見此，只得恨恨收?qǐng)�。晚上，王道士，在一個(gè)小廟中思考，這老狐不能力敵，看來得想個(gè)法子智�。�
想了半天，王道士突然靈光一閃，將燈剔亮了，然后將道士袍脫了下來，換上普通衣服，然后又喝了幾口小酒，然后用筷子敲著碗，對(duì)著窗外的月亮，唱起小情歌來。王道士本來就是唱道情出生，嗓音很好，曲聲穿過窗戶，在窗外的荒野上空飄蕩。
不一會(huì)，輕輕的摳門聲想起來了，王道士開門一看，居然是個(gè)模樣漂亮的女人，披散著頭發(fā)，紅著臉說：“師傅，能在這借宿一晚嗎？我和丈夫吵架被趕了出來，無家可歸了！”
王道士見狀，打量了女人一番，然后將女人讓進(jìn)了屋，笑了笑然后將門插上了。然后進(jìn)來給女人倒了一碗酒，說：“天冷，喝點(diǎn)驅(qū)寒！”
女人點(diǎn)了點(diǎn)頭，接過碗喝了一大口，臉色通紅，走路都搖搖晃晃的，王道士趕緊上前去扶，沒想到女人趁勢倒在王道士懷中。王道士默不作聲，暗中冷笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭！
“我扶你上床上休息吧！”王道士不動(dòng)聲色的說道。女人嗯嗯了兩聲。突然不知從哪刮來一陣妖風(fēng)，將蠟燭吹滅了。
黑暗中，王道士趕緊伸出手在枕頭下面摸去，就在這時(shí)，那女人的十根手指猛然長到2尺多長，正要扎進(jìn)王道士的脊椎和后腦勺時(shí)，一張朱砂寫的黃符紙貼在了女人的腦門上，女人一聲哀嚎，發(fā)出了獸吼。
王道士下床重新點(diǎn)上燈，只見一只碩大的白狐頭頂一張黃符，正惶恐的窩在床上瑟瑟發(fā)抖。王道士從行囊中拿出來一把沾了黑狗血的桃木劍說：“不是我心狠，只怪你作孽太多，天理難容，只能送你去輪回之地走一遭了！”
這時(shí)，白狐卻哭著口頭人言道：“我承認(rèn)我罪孽一生，但是所迷惑的所害的都是那些好色之徒，如果他們不動(dòng)壞心思，我又怎能迷惑的了他們，你們常常說眾生平等，我是妖精，殺人就該死，可是你們?nèi)藲⒘宋覀兡敲炊嗪逋�，吃它們的肉，還扒它們的皮做圍脖，你們可曾覺得殘忍，你們認(rèn)為殺人就該死，而殺狐殺其他的動(dòng)物就覺得理所當(dāng)然？算了，今天我命該如此，能死在你手里，也是罪有應(yīng)得！你快動(dòng)手吧！”這白狐嚶嚶切切，落淚入珠。
王道士聽此，心軟了下來，遲疑了下，手中劍也垂了下來，不料這時(shí)，白狐掙脫了黃符，放了一個(gè)粉紅色的胭脂屁，頓時(shí)異香撲鼻，粉紅色的.氣體彌漫整個(gè)房間，然后白狐趁機(jī)破窗而出。
王道士追出去的時(shí)候，早已沒見了狐影，氣的他回到屋里，一腳踢翻了桌子，然后拿起一根信香點(diǎn)著了，向師傅求救。
三日后，白發(fā)白眉但卻無須的師傅找到了他。
“收了？”他問！
“滅了！”師傅笑瞇瞇的點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后用手抓著尾巴從口袋里提出那只已死的白狐。
“您是怎么做到的？”王道士問！
“降服狐妖不能只靠法術(shù)，也不能只靠計(jì)謀，更重要的是要有定力。為師在出家前是前朝的太監(jiān)，早已不吃他們那一套，這定力你們后輩哪個(gè)能比？”
王道士連連點(diǎn)頭，這時(shí)，他看到那白狐眼角還噙著一滴淚！
經(jīng)典民間小故事6
據(jù)說，古時(shí)候的馬是青面撩牙，頭上長角的，而且它那一對(duì)角比黃牛水牛的角還要長，還要尖，明晃晃的，就象兩把鋒利的鋼刀插在頭上。它從別的什么地方竄到了斯多來咪這個(gè)深山密林，就憑借這雙尖角橫沖直撞，兇暴橫蠻，自稱百獸之王，至使原在這里稱王稱霸的老虎也不敢當(dāng)頭露面了。有一回，幾只狐貍在一處議論起馬的長短，其中一只老狐貍說道：“山中有老虎，老虎才是王，哪有馬來稱王的道理！”躲在松林里偷聽的馬一聽這話，氣紅了眼，“氨的一聲嘶叫，快速?zèng)_了出來，一頭把那只對(duì)它不滿的老狐貍撞得慘叫一聲，鮮血飛濺，最后把它吃掉了。它還對(duì)那些嚇壞了的狐貍們訓(xùn)斥著說：“你們記住，我就是百獸之王，決不容許誰再稱哪一個(gè)為王，更不允許哪一個(gè)再來稱王，不然就讓它嘗嘗我這對(duì)角的厲害�！痹捯粽鹗幧�，分明是叫給所有飛禽走獸聽的，意思是天底之下，只能它一個(gè)稱王。因而，飛禽走獸都想逃出斯多來咪這個(gè)深山密林，到西多潘咪地方去避難。
有一天，一只小狐貍卻很從容地來找馬大王，馬大王一見肥胖的小狐貍，立刻垂涎三尺，暗自高興，連忙在松樹上擦掉它那尖角上好厚的泥土污垢，準(zhǔn)備頂死小狐貍來充饑，可是，那小狐貍不慌不忙地說道：“馬大王是要吃我？”“這還用問！”“這可以，不過，告訴你，現(xiàn)在我已不是你所管轄的了，前天我們那里來了一個(gè)新的大王，今天是它叫我來給你傳達(dá)它的旨意的'，不然，我怎么敢來見你呢？”小狐貍越說越神氣：“如果你把我吃掉，你也會(huì)被它剁成肉醬的。”“它是誰？”馬大王一聽來了個(gè)什么大王，馬上問道�！皠倎磉�不知它的名字。反正是虎不象虎，獅不象獅，時(shí)常不睜眼，全身都是硬梆梆的家伙。它要我轉(zhuǎn)告你，叫你今天之內(nèi)趕快向百獸們宣布你不再是王，因?yàn)檫@地方已經(jīng)是它的天下了，它還說：你老馬是什么東西，還不夠我填牙縫。”馬大王越聽越氣，它哪容許別的獸類稱王稱霸，騎在自己身上呢？恨不得馬上去把那個(gè)敢欺負(fù)自己的家伙撞得血肉橫飛，便問道：“它在哪兒？”“就在西潘多咪的邊界，說是明天進(jìn)這里來�！毙『傉f。
小狐貍領(lǐng)著怒氣沖沖的馬大王走出斯多來咪，到了西潘多咪的邊界，指著一座突兀在草地上，酷似妖魔的一占怪巖石，說：“就是它！”馬大王一見，便破口大罵：“你是哪來的妖魔，竟敢想占我的王位！今天老子就跟你拼個(gè)雌雄！”“……”巖石不吭聲。“哦，對(duì)了，馬大王，我剛才說忘了一句，我們的大王說，它從來不跟它看不起的小東西說話，因?yàn)檎f了也沒用。”小狐貍機(jī)靈一動(dòng)，它這么一下火上加油，氣得馬大工“啊氨大叫。它瞪圓雙目，氣急敗壞地向巖石猛烈地頂撞過去�！翱ㄠ辍币宦�，它覺得眼冒金星，天地旋轉(zhuǎn)，以為對(duì)方已被撞倒死去了�？啥ㄑ垡豢�，巖石巍然不動(dòng)，卻發(fā)現(xiàn)自己的角已經(jīng)斷作幾截，落在地上�！昂玫煤�！好得很！”小狐貍看見馬大王的角已斷，高興得又蹦又跳，這么一叫又來了很多小自免、大野雞、小猴子等飛禽走獸，大家揚(yáng)眉吐氣。馬見到這些平時(shí)連見都不敢見自己的小動(dòng)物，如此這般歡狂，非常氣憤，可沒有了尖角，拿它們又有什么辦法呢？這倒不要緊，要緊的是連所有的撩牙也都撞斷了，只留下了點(diǎn)根根，從此捉不到獵物，就是捉到了，也吃不動(dòng)。以后，馬就沒有了角，也沒有了撩牙，只好吃草而生存了。
原來，那次議論馬大王的長短時(shí)，這只小狐貍也在場，這座酷似妖魔的大石頭，是它避難逃到西潘多咪時(shí)見到的。它先是一驚，后來發(fā)現(xiàn)類似的石頭，在西潘多咪這地方到處可見，也就不以為然了。聰明的小狐貍腦子一動(dòng)，想出了這一計(jì)策，結(jié)果馬大王就真的上了當(dāng)。
經(jīng)典民間小故事7
鄭板橋在范縣做縣令的時(shí)候，為官清正，只用了兩三年時(shí)間，就把縣境內(nèi)治理成一派安居樂業(yè)的太平景象。這一天，東鄉(xiāng)大集，鄭板橋一身秀才裝扮，帶了筆墨紙硯，騎上小毛驢，去重操舊業(yè)——賣字畫。固然，賣字畫是個(gè)幌子，私訪民情才是真正的目的。
鄭板橋來到集市上，剛鋪好攤位，就圍上來不少人觀看。只見一位老漢，拿起一幅牛畫，左看右看，看得眼角都潮濕了。鄭板橋以為遇到了知音，便問：“老兄，你喜愛這幅嗎？給個(gè)價(jià)吧，多少都行�！�
老漢說：“看著這牛畫，我想到了我的賣牛錢。幾天前，我去集市把牛賣了五貫錢，回到村頭遇到了‘雁拔毛，他肯定要借我那五貫錢，說過幾天還我。可今日我去要錢，他卻翻臉不認(rèn)賬，向我要證人，要借條，我兩樣都沒有啊�！闭f完，用手背擦了擦眼淚。
旁邊一位青年對(duì)鄭板橋說：“這老伯姓王，為人狡猾厚道，人稱‘王狡猾。訛他錢的那人姓顏，為人*滑，好占廉價(jià)，是個(gè)雁過拔毛的主，所以外號(hào)叫作‘雁拔毛�！�
鄭板橋聽了眾人的話，心里便有了辦法。他對(duì)王狡猾說：“我把這牛畫送給你。別看現(xiàn)在是張畫，這頭牛會(huì)長，長到這張紙放不下它的時(shí)候，它就會(huì)從紙上跑下來變成活牛，而紙上又有了一頭小牛，還會(huì)連續(xù)長，還會(huì)變成活牛，如此反復(fù)，會(huì)生出很多頭牛�！�
王狡猾雖然對(duì)鄭板橋的.話并不真信，但還是把牛畫帶回家了。
牛畫的事傳遍了三村五里，好喧鬧的人都到他家瞧稀奇。正如鄭板橋所講的，這畫上的牛一天比一天大，到了第十天上，那牛大得要撐破紙邊了。第十一天，天剛蒙蒙亮，人們便來到了王狡猾家，一進(jìn)院門，就見王狡猾正給一頭又肥又大的黃牛喂料呢。再看屋里貼著的那張畫，上面又有了一頭小牛。正值人們紛紛稱奇的時(shí)候，“雁拔毛”擠出人群，對(duì)王狡猾說：“王大哥，你既然有了牛，就把那幅牛畫賣給我吧�！�
王狡猾倒也干脆，說：“行。五貫錢賣給你ǐ吧！”“雁拔毛”生怕王狡猾會(huì)反悔，立刻掏錢買了那幅畫。
“雁拔毛”把牛畫恭尊敬敬掛在了正堂。每天燒香上供，偏偏不見牛長。這是為什么呢？
原來，鄭板橋那天回去后又畫了九張牛畫，畫面上的牛一幅比一幅大，晚上把畫送到了王狡猾家里，讓他每天夜里換一幅。第十天，鄭板橋又拿出五貫錢讓衙役去集上買了一頭牛，趁夜黑人靜送到了王狡猾家。這樣做的目的就是引誘財(cái)迷心竅的“雁拔毛”上當(dāng)。
鄭板橋?qū)嵲谑翘胁胖橇�，最終奇妙地幫王狡猾要回了賣牛錢，令“雁拔毛”有苦說不出，真解氣呀！
經(jīng)典民間小故事8
五代十國時(shí)期，后梁經(jīng)學(xué)家張策少年時(shí)就才智超群，學(xué)識(shí)淵博。
有一次，他家所在的洛陽敦化里，在疏挖一口甜水井時(shí)，起出了一只古鼎。那銹蝕斑駁的銅鼎上銘刻著一行篆字：“魏黃初元軍春二月，匠吉千。”那鼎做工非常精細(xì)講究。左鄰右舍無不認(rèn)為這是稀世的.文物。大家快樂極了，似乎已得了飛來的橫財(cái)。
可是，張策望著古鼎一會(huì)，苦笑了笑，說：“眾鄉(xiāng)親啊，不是我說掃興話，這只‘古鼎’是后人假造的，絕不是曹魏時(shí)代的珍品。”
眾人聽了都大驚失色。有個(gè)老學(xué)究卻不服氣，冷笑道：“唉！你這小子不過十二三歲，怎曉得幾百年前一個(gè)古物的真?zhèn)文�？�?/p>
張策的父親張同也有此感，怒聲責(zé)問道：“你可要謙遜一些！”
張策也不氣惱，只是輕聲慢語地對(duì)老學(xué)究說：“老先生，晚輩斗膽說一下依據(jù)，請(qǐng)您指教�！�
老學(xué)究笑笑，話內(nèi)含刺地說：“愿聽高見�！�
張策侃侃而談：“建安二十五年，曹操去世后，東漢年號(hào)就改為延康了。這年十月，曹丕承受了漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的禪讓，做了皇帝，建立了魏國，改年號(hào)為黃初。這就是黃初元年，請(qǐng)問哪來的二月呢？可見，古鼎上的篆文說什么‘黃初元年初二月’，豈不是太荒唐了嗎？”
老學(xué)究和張同聽了，相對(duì)著望了一眼，不再言語了。
眾人紛紛七嘴八舌地說：“張同先生，您何不取出《三國志》來查對(duì)一下呢？”
《三國志》取來了，張同翻開其中《魏書》一看，果真書中記載的同張策的說法完全一樣。
老學(xué)究面色騰地飛紅，趕忙說：“小策真是個(gè)博古通今的小奇才��！”
經(jīng)典民間小故事9
一、南發(fā)財(cái)起來啦！
很久以前，村里有個(gè)叫南發(fā)財(cái)?shù)男』镒樱呀?jīng)過了二十五，但褲子爛了還沒人補(bǔ)，為啥呢？因?yàn)楦F得娶不起媳婦，這在當(dāng)時(shí)可是超級(jí)剩男了。村里人都調(diào)侃他，說是怪不得要受窮，是名字叫壞了，南發(fā)財(cái)諧音不就是難發(fā)財(cái)嗎？
聽到村里人的說法以后，原本還算勤快的南發(fā)財(cái)一下子就泄了氣，也就認(rèn)命啦，每天睡到日上三竿，日頭都照到屁股了才起，地里的莊稼也不精心耕作，變得好吃懶做起來，到最后連溫飽都成了問題，索性破罐子破摔，娶媳婦更成了沒影的事。
某天傍晚，村東頭來了一位算命先生，據(jù)說算得很靈驗(yàn)，發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)小二狗聽說后，就急忙告訴了發(fā)財(cái)，說老哥你去算算吧，說不定能給你破一下你的窮命。發(fā)財(cái)經(jīng)不住二狗的勸說，就相跟著到了狗蛋家，恰好算命先生有空，發(fā)財(cái)就把自己的名字和生辰八字報(bào)了上去。算命先生掐算了一番，微微一笑，說是你本來就是發(fā)財(cái)?shù)拿�，可惜名字叫壞了。發(fā)財(cái)一聽，很是緊張，連忙問道，那我豈不是要改名字嗎？算命先生連連搖頭，說是不用，你過來聽我說破的辦法，發(fā)財(cái)連忙側(cè)過腦袋將耳朵湊過去，算命先生輕聲咕囔了幾句后，發(fā)財(cái)面露喜色，連連道謝，拱手退出。
第二天，天剛麻麻亮，南發(fā)財(cái)一改往常睡懶覺的.習(xí)慣，早早地起了床，將燈點(diǎn)亮，然后拿起掃帚掃院子，鄰居們見狀，紛紛驚呼：南發(fā)財(cái)起來啦！然后一傳十十傳百，全村人都知道南發(fā)財(cái)早早起來啦。結(jié)果，沒出幾年的功夫，南發(fā)財(cái)真的發(fā)財(cái)啦，置了幾畝地，還娶了媳婦，生了個(gè)胖娃娃，從此過上了幸福生活。
二、 樹精
很久很久以前，在一個(gè)小山村里，有位大戶人家的小姐日漸消瘦，整日病懨懨的，茶不思，飯不想，老員外夫婦焦急不安，四處求醫(yī)問藥都沒效果，無奈之下求救于當(dāng)?shù)匾晃恢娘L(fēng)水先生。
該風(fēng)水先生走進(jìn)小姐的繡樓里里外外觀測一番之后，胸有成竹地說道，我知道是什么原因了，其他人請(qǐng)回避一下，我有話要問小姐。風(fēng)水先生問小姐說，近來是否遇到什么人了，小姐害羞地回答說，近一段時(shí)間，常有一位身著青衫的年輕男子來我這里串門，和我相談甚歡，但卻從未做過什么非分之事。風(fēng)水先生噢了一聲，說，我知道你的病因了，這樣吧，等他下次再來串門的話，你就悄悄地在他衣服上別上一個(gè)帶紅線的繡花針。
當(dāng)天夜里，那位青衫男子像往常一樣到了小姐繡樓里串門，小姐強(qiáng)壓著內(nèi)心的驚慌，十分熱情地和他聊天，并故作親熱狀，拍拍他的肩膀，說你也太不小心了，身上沾了這么多塵土和樹葉，該男子聽到甜言蜜語后，顯得很害羞，小姐趁著該男子沉迷在情思里的機(jī)會(huì)，就把帶紅線的繡花針別在了他衣裳的后襟上。
風(fēng)水先生得知自己的計(jì)謀成功后，就讓老員外帶著幾個(gè)下人到院子周圍找?guī)Ъt線的繡花針，每過一袋煙的功夫，就在院子后邊不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)一棵不知名的樹上別著帶紅線的繡花針。風(fēng)水先生趕到后，就令人將這棵樹挖出來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)樹坑里全是鮮血。
至此以后，那個(gè)青衫男子再也沒到繡樓里串門了，小姐的身體也逐漸恢復(fù)了
三、 命喪虎口
很久以前，有位算命先生算命特別靈驗(yàn)，老少皆知，遐邇聞名，被人們譽(yù)為小鐵嘴，但村西頭的李木匠和王鐵匠卻不以為然，心存質(zhì)疑，說小鐵嘴純粹是瞎忽悠，靠花言巧語來做些騙人錢財(cái)?shù)墓串?dāng)。
某天傍晚，李木匠和王鐵匠閑來無事，就到小鐵嘴家里挑釁戲弄。李木匠首先發(fā)泡，大咧咧地說道，小鐵嘴，你看我哥倆都是身體力壯的，整日憑力氣和手藝吃飯，你給我倆算算命吧！小鐵嘴瞇著眼睛看了看二位，，然后掐算了幾分鐘，低著頭回答說，二位大哥，自古以來算卦不留情，留情不算卦，我可要說實(shí)話了，你們倆的命恐怕都不長，而且都要死于非命，過不了多久，李木匠要命喪虎口，王鐵匠要死于車禍。二人聽后哈哈大笑，說小鐵嘴呀小鐵嘴，你簡直是胡說八道，咱村里是平原地區(qū)，八輩子連老虎的一根毛都沒見過，怎么會(huì)有人命喪虎口呢？另外咱這里拉東西用的是平車，怎么會(huì)出致人命的車禍呢？一派胡言，瞎說八道。
雖然二人嘴里是不信，但回到家后心里還是難免犯嘀咕，所以出門做事就比往常小心了許多，處處防范，時(shí)時(shí)戒備。從此，李木匠不敢再外出做活，每天都在家呆著，心想，就是村外野地里突然跑來一只老虎，但我不出去，肯定不會(huì)命喪虎口吧。在家閑坐了幾日，李木匠感到非常無聊，恰好家里的爐子滅了，他就拿起斧頭劈柴，想做生火用，沒想到不下心一下劈歪了，右手的虎口處扎了根刺，頓時(shí)疼痛難忍。過來沒幾天，李木匠因?yàn)閭诎l(fā)炎，進(jìn)而得了破傷風(fēng)死去，他臨死的時(shí)候嘆道，小鐵嘴真是名不虛傳呀，我果真命喪虎口了，看來一切都是命呀。
王鐵匠聽說李木匠死亡的噩耗后，心里就像十五個(gè)桶打水七上八下的，心想，我就呆在家里不出去，肯定不會(huì)遇到車禍了，一想到這，心里踏實(shí)了很多，晚上就早早睡了。王鐵匠的媳婦是個(gè)勤快人，服侍丈夫睡著后，就紡起棉花來，紡到后半夜，她實(shí)在瞌睡了，就把紡車收起掛在墻上睡著了。沒成想，王鐵匠媳婦掛紡車的時(shí)候瞌睡打盹的，迷糊中沒有不紡車掛牢靠，結(jié)果在天快亮的時(shí)候，紡車突然滑落，從天而降，恰好砸在王鐵匠的頭上�？蓱z的王鐵匠，倒霉的王鐵匠，就這樣在炕上出車禍死了。
經(jīng)典民間小故事10
那是我闖蕩廣州的第七天，經(jīng)過一次次求職失敗后，最初的熱情與信心逐漸冷卻下來。一個(gè)人走在陌生的城市的街頭，心情糟到了極點(diǎn)，我不知道自己的明天會(huì)怎樣，更不知道自己眼下應(yīng)該怎么辦。夜色深沉，狂風(fēng)亂舞，道道耀眼的閃電不時(shí)將夜空撕破。一場大雨即將來臨。盡管如此，街道兩旁，賣烤羊肉串的`、炸油餅的小販們，為了生計(jì)，與平日一樣高聲吆喝著。說實(shí)話，我連晚飯都沒吃，可我一點(diǎn)兒也不覺得餓。此刻，就著昏黃的路燈，我漫無目的地一腳淺一腳地躊躇前行。
突然，從一根柱子后面，閃出一個(gè)男子來，毫無道理地?fù)踝×宋业娜ヂ�。男子三十來歲，高高瘦瘦，衣著簡樸，手里還拄著一要拐杖。我穩(wěn)定一下情緒，準(zhǔn)備繞開他走。誰知他卻伸手?jǐn)r住，猶豫著說：“朋友，可以……可以給我?guī)蛡�(gè)忙嗎？”我停下了腳步，疑惑地打量著他。
“朋友，你可不可以幫我在那里買個(gè)烤紅薯？”順著他指的方向，我看見前言二十米左右的地方，果然有個(gè)賣烤紅薯的小攤。
“買烤紅薯？”我有些驚訝。
“嗯，就買一塊錢的�！蹦凶舆呎f邊將一張一元的鈔票遞過來。
我覺得這對(duì)我來說應(yīng)該是舉手之勞，心里還想：我一個(gè)健康人，對(duì)殘疾人的這一點(diǎn)要求不能不滿足吧？于是，拿著錢，我就過去了，將一元錢遞給那個(gè)并不顯老的女人，買了個(gè)烤紅薯，轉(zhuǎn)身往回走。那男子站在原地等我。
“你怎么還站在柱子后面呢？”我驚訝地問。
“我怕被我妻子看到�！�
“你妻子？她在哪兒？”對(duì)他的回答。我有點(diǎn)莫名其妙。
“就是那個(gè)賣烤紅薯的。”
我更加糊涂了，怔怔地望著他，問道：“你怎么到你妻子那兒買烤紅薯呢？”
男子低頭摩挲著手里的烤紅薯說：“我晚上給她送飯時(shí)，馳還剩下最后一個(gè)烤紅薯，她每天都要賣完了烤紅薯才會(huì)
回家，我在這里已經(jīng)等了她一個(gè)多鐘頭了，眼看要下大雨，再不賣完她就會(huì)淋雨的。”
一股暖流頓時(shí)涌上心頭。
我扭頭看他的妻子，發(fā)現(xiàn)她已在收攤兒了。
這時(shí)，男子把烤紅薯往我手里一塞，說：“朋友，嘗嘗我妻子的烤紅薯，味道很不錯(cuò)的。”說完，他拄著拐杖轉(zhuǎn)身消失在夜色中……
經(jīng)典民間小故事11
東晉名將陶侃的母親湛民，是中國古代一位出名的宏大母親，她與孟子的母親、歐陽修的母親、岳飛的母親一起被尊為“四大賢母”。
湛氏誕生在三國時(shí)期吳國的新淦縣南市村，在十六歲那年嫁給吳國揚(yáng)武將軍陶丹為妾。生下陶侃沒幾年，陶丹就去世了，湛氏不得不帶著年幼的陶侃回到新淦娘家。母子倆孤苦無依，以紡織為生，湛氏小時(shí)候讀過一點(diǎn)書，因此她非常重視對(duì)兒子的訓(xùn)練，為了讓陶侃學(xué)到更多的學(xué)問，她日夜不停地紡紗。而陶侃也深知母親的良苦專心，發(fā)奮讀書，慢慢地便精通了各種兵法，后來還被太守范遙舉薦做了一名縣令。
在兒子馬上起程赴任的時(shí)候，湛氏將兒子叫到跟前，語重心長地說：“侃兒，我這個(gè)做母親的苦了一輩子，現(xiàn)在終于盼到你有了長進(jìn)。我盼望你能做一個(gè)清正廉潔的人，要為民辦事，不要誤國害民。我為你預(yù)備了一份禮物，你到了官府再將它翻開·“說著，湛氏遞給兒子一個(gè)扎好的包袱。
帶著母親送的`禮物，陶侃來到了縣衙。他當(dāng)心翼翼地翻開包袱，只見里邊有一塊土、一只舊碗和一塊白色的粗布。他先是一愣，隨即便明白了母親的用意。原來那一塊土是叫他要永久記得家鄉(xiāng)的故土，那只舊碗是叫他不要貪圖榮華富貴，而那塊白色粗布則是叫他做官要廉潔自律、遵守本分。
陶侃始終將母親的叮囑牢牢記在心里，成為了一名有口皆碑的好官。
經(jīng)典民間小故事12
從前，有一個(gè)商人養(yǎng)了一只聰慧伶俐的鸚鵡，無論到哪里，他都會(huì)把它帶在身邊。
有一次，他去京城做生意，身上的盤纏被小偷偷了。京城離家很遠(yuǎn)，他當(dāng)時(shí)又累又餓，心里非常著急。這時(shí)，鸚鵡對(duì)他說：“先生，你不如把我賣掉，只要你把我送到王府四周，我們表演一個(gè)節(jié)目，就肯定可以賣個(gè)好價(jià)錢�！鄙倘苏f：“我怎么舍得賣掉你呢?”鸚鵡說：“現(xiàn)在最重要的是渡過眼前的難關(guān)啊!”見商人還是不同意，鸚鵡又說：“你拿到錢就抓緊離開，到城東二十里處的`那棵大樹下等我就行了�！�
在鸚鵡的勸告下，商人來到王爺府四周，和鸚鵡進(jìn)展了對(duì)話、嬉戲等表演。他們的精彩表演很快吸引了很多人前來觀看。不一會(huì)兒，消息就傳到王爺那里。王爺很喜愛鸚鵡，就派人將商人和鸚鵡請(qǐng)進(jìn)了王府。
王爺問商人：“聽說你有一只多才多藝的鸚鵡?把它賣給我吧�！鄙倘诉t疑著，不愿賣。
王爺就問鸚鵡：“你愿不情愿住在我這里?”鸚鵡說：“情愿!”鸚鵡又接著說，“只給他十兩銀子就夠了，不要多給�！边@一下，王爺更快樂，立刻叫人拿出十兩銀子給商人，并將他趕出王府。
王爺?shù)玫揭恢宦敾哿胬柠W鵡，快樂極了，就站在鳥籠前逗它說話，聰慧的鸚鵡也總講一些恭維王爺?shù)脑挕Ｍ鯛敽芸鞓�，叫人好吃好喝服侍著。鸚鵡吃飽了，叫道：“王爺，我想洗澡�！蓖鯛旕R上命人用金盆盛來水，又把它從籠里放出來。鸚鵡洗完澡后，一邊梳理羽毛，一邊和王爺說話，王爺笑得合不攏嘴。
不一會(huì)兒，羽毛干了，鸚鵡突然展翅飛走了，只剩下王爺?shù)纱笱劬ν炜�，嘆息不已。
只要運(yùn)用才智，沒有什么困難可以難倒我們。
經(jīng)典民間小故事13
很久以前，有一個(gè)叫龍井的小村子。在村邊的破茅屋里住著一位老婆婆，她細(xì)心照看著茅屋后面的18棵老茶樹。由于缺少肥料，每年只能從老茶樹上采下來很少的茶葉，而且茶葉的質(zhì)量也不好。
老婆婆的生活很清苦，可她是一個(gè)心地和善的人。每天，老婆婆都用從老茶樹上采下來的茶葉沏茶，讓過往的行人在這里歇歇腳、解解渴。
有一天，一位老爺爺來到老婆婆這里喝茶。他看到茅屋外有一個(gè)破石臼，就指著它對(duì)老婆婆說：“這可是個(gè)珍寶，把它賣給我，行不行？”
老婆婆笑著說：“這哪里是什么珍寶啊，你就把它搬走吧�！�
老爺爺連聲說“感謝”，就去找人幫助來搬破石臼。
老爺爺前腳剛走，老婆婆緊跟著就忙活起來了。原來，破石臼里面有堆放了許多年的草啊，土啊，動(dòng)物糞便什么的，已經(jīng)很臟了。老婆婆可不情愿把這樣一個(gè)臟東西送給人。所以，她抓緊把破石臼里面的東
西都埋在了老茶樹下面，又把破石臼洗得干潔凈凈的。
老爺爺回來了，他看看破石臼，問老婆婆：“這里面的東西哪兒去了？”老婆婆領(lǐng)著老爺爺來到老茶樹前，把剛剛做的事情說了一遍。
老爺爺笑呵呵地說：“我說破石臼是珍寶，是由于它里面盛的東西才是真正的珍寶呢！瞧，你把珍寶都埋在老茶樹下面了，我也就放心啦�！闭f完，老爺爺瀟瀟灑灑地走了。
后來，這18棵老茶樹長得枝繁葉茂，采下來的.茶葉嫩嫩的。香香的，用這些茶葉沏的茶水味道可好了，再后來，龍井這一帶都種上了茶樹，這里出產(chǎn)的茶葉就是大名鼎鼎的“龍井茶”。
經(jīng)典民間小故事14
相傳，古時(shí)候有八位神仙：鐵拐李。漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子和曹國舅。這八位神仙個(gè)個(gè)神通廣闊，而且每個(gè)人都有自己的法寶。
鐵拐李的法寶是一個(gè)葫蘆，這個(gè)葫蘆能煉出靈丹妙藥，治病救人。漢鐘離的法寶是一柄芭蕉扇。張果老成天倒騎著一頭毛驢。呂洞賓的法寶是一把能降妖伏魔的寶劍。何仙姑的法寶是她手中的荷花。藍(lán)采和的法寶是一個(gè)花籃。韓湘子的法寶是一支笛子。曹國舅的法寶是他手里的.笏板，笏板一拍，就能發(fā)出奇妙的聲音。
有一天，八仙來到了東海邊，想要過海去參與王母娘娘的蟠桃會(huì)。呂洞賓說：鉑我們各自使出自己的能耐來，看誰先到海的那一邊！”
于是，鐵拐李把自己的葫蘆拋到了海上，漢鐘離拋出了扇子，呂洞賓拋出了寶劍，何仙姑拋出了荷花，藍(lán)采和拋出了花籃，曹國舅拋出了笏板，韓湘子拋出了笛子。七位神仙各自站在自己的法寶上，在大海上航行。張果老呢？他直接騎著毛驢下了海！
就這樣，八仙各顯其能，向著海對(duì)面動(dòng)身了。這就是八仙過海，各顯神通”的故事。
經(jīng)典民間小故事15
相傳，皇帝有一位史官，叫倉頡，專管文件材料和記錄國家大事�？墒悄菚r(shí)候沒有紙和筆。連文字也沒有，拿什么來記錄呢？用繩子，在史官的屋子里掛滿繩子。橫著掛的是比較粗的主繩，每一根主繩上也都垂著一些較細(xì)的繩子。細(xì)繩上有些打了結(jié)，有些打了套，有些還掛著各式各樣的貝殼。這些繩子就是幫助記憶的工具�！敖Y(jié)繩記事”是那時(shí)候十分通行的'方式。比方說，一根白色的主繩代表羊，下邊垂著的細(xì)繩的數(shù)目就代表羊的數(shù)目。一條細(xì)繩代表一，兩條細(xì)繩代表二。要是表示十呢，就在另外一條細(xì)繩中間打個(gè)結(jié)。然而倉頡管的事情太多了：牲口圈里有多少羊呀，地窖里有多少米呀，一年里舉行過多少祭祀呀，打過多少次仗呀……他都得記載。
“我簡直變成了蜘蛛……”倉頡漸漸地發(fā)起愁來。事情一天一天多起來，難道老是增添繩子嗎？
有一天，倉頡走近孩子身邊一瞧：啊，墻上畫著牛、羊、陶器；孩子念著“三”又是在羊的下邊刻了三個(gè)點(diǎn)，念著“十”，再在陶器的下邊先刻一條豎線，然后在豎線的中間刻上一個(gè)粗粗的圓點(diǎn)。倉頡一下子就明白了：這個(gè)圓點(diǎn)不就是繩子上打的結(jié)嗎？用刻劃的方法代替結(jié)繩，真是好主意！他回去馬上照著孩子的辦法做。
可是日子一長，倉頡又發(fā)愁了。畫圖畫也并不簡單。畫老虎得像老虎，畫得不好就像貓；畫陶缽得像陶缽，畫得不好就像碗。況且，祭祀、打仗、紡織……該怎么畫呢？這天，倉頡跟隨老獵人去打獵。他們走進(jìn)了樹木參天的大森林，獵人在一棵大樹旁邊停了下來，彎著腰，仔細(xì)地在地面搜尋，嘴里還喃喃地說：“一直向前走，可以找到熊；往右邊走，能夠獵到鹿；往左呢，只能背回一些野羊。”倉頡感到新奇，趕忙問個(gè)究竟。獵人指著地面的痕跡說：“你看，這些都是鳥獸留下的腳印，有大有小，有深有淺，還有各種不同的形狀，每一種腳印就代表一種禽獸�！� “一種腳印就代表一種禽獸�！眰}頡突然又想到：我為什么不能用一些符號(hào)來代表事物呢？他回去后，立刻開始設(shè)計(jì)用符號(hào)表示事物的方法。比方，要表示羊，畫個(gè)羊頭代表不就行了？采取了這種用符號(hào)表示意思的方法，不但牛羊、弓箭等具體事物可以記錄，連一些不很具體的意思，比如“冷”、“快”、“遠(yuǎn)”……也可以用符號(hào)來表示了。真是個(gè)好辦法��！
倉頡設(shè)計(jì)的符號(hào)，不但自己使用，而且傳授給各部落的人。這些符號(hào)逐漸推廣開來。經(jīng)過許多人的補(bǔ)充、修改，就成了最初的文字。人們有了文字，老一輩的經(jīng)驗(yàn)可以記錄下來傳給后代，相隔很遠(yuǎn)的人也可以互通消息。生活的各個(gè)方面都方便了，人類的進(jìn)步也更快了。于是倉頡的名字傳遍四方。
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