中秋節(jié)似乎是一個(gè)外來異端，長久以來一直不是中原王朝的固定節(jié)日，直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。
“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說也是在隋朝的時(shí)候才流行起來。
據(jù)專家考證，中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來，這非常有道理。進(jìn)入20世紀(jì)，國內(nèi)外的專家相續(xù)在一些發(fā)掘的考古遺址里面發(fā)現(xiàn)了具有月亮崇拜的圖案。
有專家在網(wǎng)上說中秋節(jié)是唐代的某個(gè)將或者說是唐代的某個(gè)皇帝發(fā)明的，這樣的論斷是毫無歷史依據(jù)的。中秋節(jié)的來源顯然要比唐代要早的多。
實(shí)際上世界各國，從東亞到西歐，歷史上都有過慶祝秋收的節(jié)日，只不過隨著時(shí)間流逝，這些節(jié)日漸漸的被各國淡忘或者說轉(zhuǎn)化成為了另外一種形式。從西歐到中東，波斯，歷史記載里面充滿了對(duì)豐收節(jié)描述。
在3000年前的中東，農(nóng)民們把最后一捆小麥?zhǔn)崭钕聛�，并且堆放好的時(shí)候，往往已經(jīng)到了九月底十月初。你想象一下，當(dāng)農(nóng)民們傍晚時(shí)分站在田地里面，勞動(dòng)完以后，抬起頭往往能看見一輪金黃的.滿月。后來約定俗成，月最圓的這一天定為豐收節(jié)。這種節(jié)日全世界都有，在東亞也沒能例外。
再往后來豐收節(jié)里面又加入了對(duì)月神的崇拜。陸陸續(xù)續(xù)、隨著時(shí)間流逝，各種神話也加入了進(jìn)去。位于中東的蘇美爾文明似乎是這一切月亮崇拜的源頭。至今在世界各國的文化里，還可以看到秋收和對(duì)月亮崇拜的遺跡。
在東亞、在中國，對(duì)月亮的崇拜，隨著宗教在中國大陸的消退，慢慢地淡去它原有的色彩，與大吃大喝有關(guān)的家人團(tuán)聚，卻變成了中秋節(jié)最本質(zhì)的內(nèi)容。