2017年端午節(jié)手抄報
據(jù)說，端午節(jié)吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)手抄報
2017年端午節(jié)手抄報篇一：中韓遺產(chǎn)之爭
由韓國申報的江陵端午祭巴黎時間24日被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺”之爭以韓國的勝利而告終,對此,今天上午專家在接受記者采訪時稱:無形遺產(chǎn)屬于全人類共享,韓國申報成功并非壞事。
據(jù)韓國聯(lián)合通訊今天報道,韓國駐聯(lián)合國教科文組織代表稱,由18名專家組成的聯(lián)合國教科文組織國際審查委員團21日至24日在巴黎的聯(lián)合國教科文組織舉行審查委員會,并在江陵端午祭等64個申報遺產(chǎn)中選定43個為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。據(jù)悉,“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”宣布制度是在認(rèn)識到無形遺產(chǎn)在人類歷史上所占價值和保存必要性后,聯(lián)合國教科文組織于2001年實行的制度。此次也是聯(lián)合國教科文組織第三批宣布無形遺產(chǎn)名單。
“韓國申遺成功對我們的端午文化不會有什么沖擊,無形文化遺產(chǎn)是全人類共享的財富,我們的`文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同,我個人認(rèn)為不是一件壞事,”中國民俗學(xué)會理事長、中國社會科學(xué)院研究員劉魁立上午在接受記者采訪時表示。劉教授介紹,聯(lián)合國教科文組織對無形遺產(chǎn)申報的要求是每個國家每兩年才能申報一項,中國急需保護的無形遺產(chǎn)很多,所以才導(dǎo)致此次韓國搶先申報。
“江陵端午祭其實與我們的端午節(jié)不是一回事。”中國民俗學(xué)會秘書長、北大教授高丙中在接受記者采訪時介紹,韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事,“惟一的相同點是時間框架,都是在中國的端午節(jié)期間舉行。”高教授表示,韓國申遺成功實際上給我們帶來了很好的啟示:他們把傳統(tǒng)的文化活動注入了現(xiàn)代的元素,成功地實現(xiàn)了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,并得到了國際認(rèn)同，對于中國文化遺產(chǎn)的保護有借鑒意義。
韓國江陵端午祭申遺成功似乎給中韓端午節(jié)之爭畫上了句號，但是中國端午是否繼續(xù)申遺和這背后的傳統(tǒng)文化的保護則遠未結(jié)束。
其實，韓國江陵端午祭與我國端午節(jié)不是一回事，韓國申遺成功后，我國的端午節(jié)仍可申遺。因此，不存在兩國的申遺之爭，以及韓國“勝出”的概念。
韓國申遺成功實際上給我們帶來了很好的啟示：他們把傳統(tǒng)的文化活動注入了現(xiàn)代的元素，成功地實現(xiàn)了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，并得到了國際認(rèn)同，對于中國文化遺產(chǎn)的保護有借鑒意義。
2017年端午節(jié)手抄報篇二：
端午節(jié)快到了, 今天是五月初三, 又是一年一度洪梅龍舟賽, 大街到處掛著醒目的標(biāo)語, 一河兩岸都插滿鮮艷的彩旗,真壯觀哦!
大街上人們眉開眼笑, 好像過年一樣。一大早,爸爸帶我到管理區(qū)吃龍船飯, 龍船飯真香,有蝦米、冬菇、豬皮，好多劃龍舟選手在吃龍船飯。吃飽去比賽扒龍船, 選手們個個龍精虎猛、高大強壯, 我想我們村一定會贏。爸爸和我吃完龍船飯, 馬上到岸邊找一個好地方看比賽。哇, 岸邊人山人海,到處是汽球標(biāo)語,彩旗飄揚, 好有節(jié)日的氣氛。
中午十二點, 轟隆隆! 禮炮一響, 十幾條龍船像離弦的箭在水面飛行,龍舟上的健兒穿著紅背心, 頭戴帽子, 個個如出征的勇士,顯得很精神。岸上的人們歡欣鼓舞, 擊掌喝彩, 龍舟在你追我趕, 誰也不甘心落后, 健兒使盡力氣, 木槳上下飛舞, 動作整齊一致, 敲鑼打鼓的也在一起吶喊助威。
每一條龍舟都牽動著千萬觀眾, 我的'心就像大海里的波浪時的起伏心情, 突然我看到有兩條龍船遙遙領(lǐng)先, 一條是梅沙, 一條是黎州角,眼看去就要到?jīng)_線區(qū), 梅沙的健兒奮力起槳, 可能是用力過猛, 龍舟入水, 竟然一直向下沉。黎州角這條龍舟成了群龍之首, 終于奪得冠軍。一時雷鳴般的掌聲, 歡呼聲響遍兩岸。
2017年端午節(jié)手抄報篇三：端午節(jié)別稱知多少
據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
端陽節(jié) 據(jù)《荊楚歲時記》載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的.日子,故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
重午節(jié) 午,屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。
天中節(jié) 古人認(rèn)為,五月五日時,太陽重人中天,故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié) 端午時值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。
解棕節(jié) 古人端午吃棕時,有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。
女兒節(jié) 明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。” 沈榜宛《雜記》載:“燕京自五月一日至五日,家家飾小閨女,盡態(tài)極妍。已出嫁之女,亦歸寧簪以榴花,曰女兒節(jié)”。
菖蒲節(jié) 古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邢避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
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