母愛(ài)的手抄報(bào)內(nèi)容
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家總少不了要接觸手抄報(bào)吧，手抄報(bào)字行間要整齊，字體不宜太小，忌潦草、錯(cuò)字。那么什么樣的手抄報(bào)才更具感染力呢？以下是小編精心整理的母愛(ài)的手抄報(bào)內(nèi)容，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
母愛(ài)的詩(shī)歌
《贊美母親之詩(shī)》
愿芳香醇厚的甜蜜縈繞您的生活
愿我銀鈴般的笑聲盈滿您的眉間
愿我全部的祝福揉進(jìn)您的心田
一片綠葉飽含它對(duì)根的情誼
一首頌歌濃縮我對(duì)您的敬愛(ài)
讓您心中的花朵盛開如云
讓芬芳伴您走過(guò)悠悠歲月
去追尋生命的奧秘
去探索世界的神奇
母親是一座高山
蘊(yùn)藏著萬(wàn)物
哺育我們成長(zhǎng)
強(qiáng)壯我們的身心
母親是一曲動(dòng)人的歌
帶著我們?cè)朴嗡姆?/p>
用她那優(yōu)美的曲調(diào)
頌吟著祖國(guó)的歷史
母親是一縷春風(fēng)
吹生著世界萬(wàn)物
盈盈的步履間
帶來(lái)了勃勃的生機(jī)
母親是絲絲春雨
滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物
啊!母親
我愛(ài)你，你是我心中永遠(yuǎn)的摯愛(ài)您的偉大凝結(jié)了我的血肉
贊美母親名言
1、女人雖然脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的——法國(guó)
2、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝——英國(guó)
3、媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè)的地方——英國(guó)
4、沒(méi)有無(wú)私的，自己犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠——英國(guó)
5、母愛(ài)是人類情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其間——法國(guó)
6、人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)拙——日本
7、記憶中的母親��！最心愛(ài)的戀人啊，您是我所有的歡樂(lè)，所有的情誼——法國(guó)
8、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的——印度
9、母愛(ài)是一種巨大的火焰——羅曼羅蘭
10、母愛(ài)是世間最偉大的力量——米爾
11、世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親——高爾基
12、世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚——但丁
13、慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜——雨果
14、母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情——鄧肯
15、成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶——鄭振鐸
16、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”——紀(jì)伯倫
母愛(ài)作文
人們常說(shuō)，父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。但我覺(jué)得，母愛(ài)如山，父愛(ài)如水。媽媽的愛(ài)就像一座大山，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。
那天，我的作文得到了老師的表?yè)P(yáng)�；氐郊遥易寢寢尶次业淖魑�。我以為媽媽會(huì)請(qǐng)我吃大餐，可是媽媽只是笑了笑，又開始了自己的第二份工作：玩電腦。我的高興勁拋到了九霄云外。
第二天，媽媽叫我起床，媽媽的眼睛紅紅的，是流淚了，還是失眠了？
放學(xué)以后，我回家打開電腦發(fā)現(xiàn)我的作文集中又多了一篇——我受表?yè)P(yáng)的作文。我又打開作文本，發(fā)現(xiàn)了我的作文被人修改過(guò)了，還改了好多不通順的語(yǔ)句。我仔細(xì)觀看，作文本上是媽媽的字跡。我錯(cuò)怪媽媽了。我這時(shí)才明白，父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。
今天，是母親節(jié)，彌漫著康乃馨的味道。我看見(jiàn)一位中年婦女望著一束康乃馨出神，她的兒女可能沒(méi)有送她康乃馨。我想起了母親和我的往事......
歷史意義
節(jié)日是民族文化的結(jié)晶和載體。文化記憶很大一部分是節(jié)日的記憶。多年后，許多往事都淡忘了，但過(guò)節(jié)的情景卻歷歷在目。同時(shí)，節(jié)日具有廣泛覆蓋、不斷重復(fù)、寓教于樂(lè)的特點(diǎn)，對(duì)人影響至深，所以重大的人倫節(jié)日對(duì)培養(yǎng)民族精神和凝聚力都是至關(guān)重要的。真正的母親節(jié)應(yīng)該扎在心里面，去體悟母親的愛(ài)。我們中華母親節(jié)一面提倡母愛(ài)、母教；一面提倡愛(ài)母、孝親。另一方面，父母給予子女生命，對(duì)子女有一種出于本能的無(wú)私的慈愛(ài)。設(shè)立中華母親節(jié)，就是為了讓天下父母的愛(ài)心有一個(gè)得以彰顯、讓人認(rèn)真體認(rèn)的節(jié)日；讓天下子女的孝心有一個(gè)受到喚醒、并精致表達(dá)的節(jié)日。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日一般都是綜合性的，缺少單項(xiàng)突出的人倫主題節(jié)日，如母親節(jié)、情人節(jié)等。而現(xiàn)代社會(huì)又有表達(dá)人倫感情的需要。中華傳統(tǒng)文化一步步走向自覺(jué)、自信和自強(qiáng)，但路還很遠(yuǎn)，需要更多有識(shí)之士共同推動(dòng)，不斷努力。
中華民族具有悠久燦爛的倫理文明，是非常重視親子之情和仁愛(ài)之心的民族，孕育出許多偉大而且很有影響的母親形象。我們理應(yīng)有自己的中華母親節(jié)，一個(gè)充溢中華民族優(yōu)秀文化內(nèi)涵和民族精神的中華母親節(jié)，而不是外來(lái)的母親節(jié)，這是中華民族偉大復(fù)興的需要。回眸中華民族的歷史，孟子母親仉氏是最突出的中華賢母形象，在孟子三歲喪父后，她就擔(dān)負(fù)起教養(yǎng)孟子的全部責(zé)任�！懊夏溉w”、“斷機(jī)教子”的故事傳頌了兩千多年，從孩子成長(zhǎng)的外部環(huán)境到學(xué)習(xí)的內(nèi)部規(guī)律，她都注意到了，終于使孩子成了大器，她自己成為教育子女的母親典范，被譽(yù)為“母教一人”，到現(xiàn)代仍傳為懿范，孟母堪可作為中華母親節(jié)的形象代表，用以彰顯母親的偉大和偉大的母愛(ài)，激勵(lì)一代代母親，激發(fā)作為人子的愛(ài)心、孝德。
生兒育女是為人母之始，以孟母為旗幟的中華母親節(jié)選定在孟母生孟子之日，因?yàn)檫@一天仉氏才成為孟母。現(xiàn)在有些孩子過(guò)生日只想到自己的快樂(lè)，而在傳統(tǒng)美德中生日應(yīng)當(dāng)感激母恩，因此稱生日為“母難日”，或徑稱“母難”。把孟子的生日定為以孟母為形象代表的母親節(jié)，意味著在慶祝自己生日時(shí)應(yīng)感激母恩、感謝母愛(ài)。
社會(huì)影響
孝，一直是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定的社會(huì)文化心理基礎(chǔ)。以新“24孝”為代表的中國(guó)式孝順成為目前中國(guó)家庭的幸福密碼。專家表示，在西方罪感文化盛行的背景下，中國(guó)孝文化價(jià)值需要重新審視。隨著中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，傳統(tǒng)孝文化需要進(jìn)行進(jìn)一步創(chuàng)造性傳承與弘揚(yáng)。
“經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料、精神慰藉，是中國(guó)人從古至今踐行孝道的基本內(nèi)容。以孝為本是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人倫規(guī)范�！睂�(duì)部分外國(guó)人而言，“孝順”這個(gè)帶有中國(guó)特色的詞還是一個(gè)新鮮事物。
在中國(guó)，父母希望自己的子女生活得更好，子女希望父母晚年生活幸福，因此絕大多數(shù)是基于血緣親情和倫理使命、不求任何回報(bào)的‘利他型孝道’。在西方文化中，與‘孝道’對(duì)應(yīng)的提法有虔誠(chéng)、感恩等，這種‘西方式孝順’多是基于市場(chǎng)化規(guī)則和履行法律義務(wù)的‘利己型孝道’�！�
“中西方家庭觀也存在差異�！敝袊�(guó)人自古以來(lái)非常重視家庭和血緣親情關(guān)系，以家庭為核心層層外擴(kuò)，形成了家庭—家族—社會(huì)—國(guó)家的基于人情的緊密關(guān)系。家，成為人們精神歸宿的原點(diǎn)。西方文化則強(qiáng)調(diào)以個(gè)體為核心，人與人之間建立的是法律基礎(chǔ)上的契約關(guān)系，這種關(guān)系是松散的，因此家庭觀念并不濃厚。
典故傳說(shuō)
《孟母三遷》
在遼寧南部平原上，有一座2000多年的古城——鲅魚圈熊岳城。在熊岳城東那片碧綠如海的果林中，有一座山，孤峰突起。山頂有一青磚古塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如一位慈母，眺望遠(yuǎn)方，盼兒早早歸來(lái)，這座山就叫望兒山。
相傳很久以前，熊岳城郊是一片海灘。海邊有一戶貧苦人家，只有母子二人，相依為命。母親為了供兒子讀書辛苦勞作，兒子決心苦學(xué)成才報(bào)答母恩。然后兒子乘海船赴京趕考。許多年過(guò)去了，一直沒(méi)有兒子的音訊。母親很著急了，就天天到海邊眺望。一年，兩年，三年……母親的頭發(fā)都花白了，卻不見(jiàn)兒子的身影。母親一次又一次地對(duì)著大海呼喚：“孩子呀，回來(lái)吧！娘想你，想你呀……”年邁的母親倒下了，化成了一尊石像，也沒(méi)有盼到兒子歸來(lái)。
其實(shí)，她的兒子早在赴京趕考的途中，不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了，在母親佇立盼兒的地方，兀地矗立起一座高山；大地被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了，讓母親灑下的淚珠，化作了一股股地下溫泉，滋潤(rùn)出無(wú)數(shù)紅艷艷的蘋果；鄉(xiāng)親們被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了，把那拔地而起的獨(dú)秀峰叫做“望兒山”，在山頂建了慈母塔，在山下修了慈母館，好讓子孫后代緬懷母親的平凡而偉大的恩情。
隨著發(fā)展，鲅魚圈人民還保留著敬母愛(ài)母的古風(fēng)。在每年五月“母親節(jié)”這天，都要開展各種敬母愛(ài)母活動(dòng)。不少人還在慈母館內(nèi)為自己的母親立碑銘志，以表達(dá)對(duì)母親的崇敬。
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