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傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)手抄報(bào)素材
在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都對(duì)手抄報(bào)很是熟悉吧,借助手抄報(bào)可以培養(yǎng)我們動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣。那些被廣泛運(yùn)用的手抄報(bào)都是什么樣子的呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)手抄報(bào)素材,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)手抄報(bào)素材
端午節(jié)簡(jiǎn)介
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱(chēng),如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線(xiàn),成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的.愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
端午節(jié)祝福語(yǔ)
1.端午節(jié)到了,?炜鞓(lè)樂(lè),開(kāi)開(kāi)心心;健健康康,輕輕松松;團(tuán)團(tuán)圓圓,恩恩愛(ài)愛(ài);和和美美,紅紅火火!
2.端午節(jié)的到來(lái),愿你心情舒暢;曾落下的問(wèn)候,這一刻一起補(bǔ)償,所有的關(guān)心,凝聚這條短信。祝端午節(jié)快樂(lè)!
3.愿你生活中:十分熱情,九分優(yōu)雅,八分聰慧,七分敏銳,六分風(fēng)趣,五分溫柔,四個(gè)密友,三分豪放,二分含蓄,一分浪漫,祝端午節(jié)快樂(lè)。
4.走過(guò)山山水水,腳下高高低低;經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨,還要尋尋覓覓;生活忙忙碌碌,獲得多多少少,失去點(diǎn)點(diǎn)滴滴,重要的是開(kāi)開(kāi)心心!祝端午節(jié)快樂(lè)!
5.我是粽葉你是米,一層一層裹住你;你是牙齒我是米,香香甜甜粘住你;粽子里有多少米,代表我有多想你!祝端午節(jié)快樂(lè)!
6.粽有千言萬(wàn)語(yǔ),也甜蜜在幸福米粒的包裹里;粽有千絲萬(wàn)縷,也纏繞不盡愛(ài)你的情意。粽有千年萬(wàn)年,也不夠我們相伴的距離。端午節(jié)祝你快樂(lè)黏黏,開(kāi)心糊糊,睜眼順利,合眼有喜。
7.粽子飄香端午到,五彩香囊身邊掛,驅(qū)邪避災(zāi)福相伴,敬上一杯雄黃酒,賓朋舉杯迎端陽(yáng),龍舟賽出情悠揚(yáng),一年更比一年強(qiáng),生活美妙更輝煌,愿你端午快樂(lè),幸福萬(wàn)年長(zhǎng)!
8.作為老大級(jí)人物,我發(fā)短信很慎重的,面子是兄弟給的,好處是大家分的,不能不守規(guī)矩,我?guī)资耆缫蝗眨皶r(shí)提醒你端午快到了,欠我的倆粽子該還了!
9.粽子香香,引來(lái)好一切美好。龍舟劃劃,趕走所有煩惱。大家齊聚,共度歡樂(lè)時(shí)刻?鞓(lè)日子,祝福多多,愿你端午節(jié)快樂(lè),好運(yùn)粽在身邊,幸福滿(mǎn)舟圍!
10.忙碌的日子讓彼此疏遠(yuǎn),但知心的朋友卻一輩子難忘;人生其實(shí)只有三天:昨天今天明天。愿你昨天值得回憶,今天盡情發(fā)揮,明天充滿(mǎn)機(jī)會(huì)!預(yù)祝各位朋友端午節(jié)快樂(lè)!
11.發(fā)出的是文字,收到的是快樂(lè),見(jiàn)到的是短信,不見(jiàn)的是牽掛,打開(kāi)的是健康,讀出的是吉祥,默默的是祝福,祝端午節(jié)快樂(lè)!
12.五月五,端午節(jié),一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié),一段歷史文化的延續(xù)。在這特殊的節(jié)日里,吃著碧綠碧綠散發(fā)著清香的粽子。發(fā)條短信寄托我對(duì)你的思念。祝端午節(jié)快樂(lè)!
13.你是多愁善感的烏鴉,你是活蹦亂跳的青蛙,你是潔白的地瓜,你是我心中火紅的大蝦,我想祝?次叶绦诺纳倒希河肋h(yuǎn)流著幸福的哈拉,祝端午節(jié)快樂(lè)!
14.一絲真誠(chéng)勝過(guò)千兩黃金,一條短信捎去我萬(wàn)般心意。采一片清香的粽葉,包一顆香甜的粽子,裝入真情的信息里,送給你:祝端午節(jié)快樂(lè)
15.端午是夕陽(yáng)中遠(yuǎn)山的剪影,你還停在我的畫(huà)布中;只是我怕,今天疾駛而過(guò),明天飛奔地來(lái),而所有昨天的細(xì)節(jié),早已支離破碎……
16.五色新絲纏角粽;棕葉包著朋友情,友善關(guān)愛(ài)粽是情;門(mén)邊插上艾葉香,平安健康永一生。祝端午節(jié)快樂(lè)!
17.若一粒米代表想你,我愿是一把米,時(shí)時(shí)刻刻想著你;若一顆棗代表愛(ài)你,我愿是一顆蜜棗,分分秒秒甜著你。端午我要長(zhǎng)長(zhǎng)久久包著你。
18.當(dāng)我把神燈擦三下后,燈神問(wèn)我想許什么愿望。我說(shuō):我想您照顧正在看短信的這些朋友,愿這些朋友端午節(jié)快樂(lè)!
19.飲罷一杯酒雄黃,聞得青衣粽子香。敢問(wèn)何人賽龍舟,忽然夢(mèng)回汨羅江。又是一年五月五,端午佳節(jié)祛病災(zāi)。門(mén)前艾葉嵩草在,自有安福護(hù)吉宅。
20.端午節(jié)送粽子啦!我這里有:吉祥八寶棕,象征招財(cái)進(jìn)寶;龍鳳狀元粽,寓意金榜題名;養(yǎng)生瘦肉粽代表多福多瘦!
21.開(kāi)手機(jī),看短信,多少祝福數(shù)一數(shù)。祝端午節(jié)快樂(lè),端午節(jié)幸福!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)詩(shī)句
1、高詠楚詞酬午日,天涯節(jié)序匆匆!鎏帲宏惻c義《臨江仙高詠楚詞酬午日》
2、方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣。進(jìn)對(duì)一言重,遒文六義陳。
3、正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共!?dú)W陽(yáng)修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
4、重午佳辰獨(dú)掩門(mén)!钪畠x《南鄉(xiāng)子·端午》
5、屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
6、宮衣亦有名,端午被恩榮!鸥Α抖宋缛召n衣》
7、楚人猶自貪兒戲,江上年年奪錦標(biāo)。——文天祥《端午感興》
8、門(mén)前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里,對(duì)酒攜樽俎。龍舟爭(zhēng)渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦!K軾《六幺令》
9、誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)!鎏帲菏骖E《小重山端午》
10、奸當(dāng)?shù),謠言布;遭放逐,悲難訴。嘆家亡國(guó)破,汨羅歸處。志潔行廉爭(zhēng)日月,辭微文約傳千古。
11、節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!莆男恪抖宋纭
12、國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。——張耒《和端午》
13、莫唱江南古調(diào),怨抑難招,楚江沉魄。
14、玉臺(tái)金盞對(duì)炎光,全似去年香。
15、漁家傲(宋·歐陽(yáng)修)五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
16、粽?qǐng)F(tuán)桃柳,盈門(mén)共飲,把菖蒲旋刻個(gè)人人。——秦觀(guān)失調(diào)名《端午》詞斷句
17、六幺令天中節(jié)虎符纏臂,佳節(jié)又端午。
18、端午臨中夏,時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》
19、側(cè)聞屈原兮,自沉汨羅。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔極兮,乃殞厥身!Z誼《吊屈原賦》
20、重午佳辰獨(dú)掩門(mén)!鎏帲豪钪畠x《南鄉(xiāng)子端午》
21、驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!肚嘤癜浮ぴΑ
22、仙宮長(zhǎng)命縷,端午降殊私!鎏帲焊]叔向《端午日恩賜百索》
23、三百內(nèi)人連袖舞,一時(shí)天上著詞聲!墩率逡埂
24、沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛!R肇《競(jìng)渡詩(shī)/及第后江寧觀(guān)競(jìng)渡寄袁州剌史成應(yīng)元》
25、香蒲角黍,對(duì)暑悄無(wú)言,梅雨細(xì),麥風(fēng)輕,悵望空垂淚!獥顭o(wú)咎《驀山溪》
26、明詔始端午,初筵當(dāng)履霜!獌(chǔ)光羲《大酺得長(zhǎng)字韻時(shí)任安宜尉》
27、門(mén)前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里,對(duì)酒攜樽俎。
28、艤彩舫,看龍舟兩兩,波心齊發(fā)。奇絕。難畫(huà)處,激起浪花,飛著湖間雪。畫(huà)鼓喧雷,紅旗閃電,奪罷錦標(biāo)方徹。——宋·黃裳《喜遷鶯端午泛湖》
29、四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
30、競(jìng)渡詩(shī)(唐·盧肇)石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
31、輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》
32、粽?qǐng)F(tuán)桃柳,盈門(mén)共飲,把菖蒲、旋刻個(gè)人人。——宋秦觀(guān)失調(diào)名《端午》詞斷句
33、莫唱江南古調(diào),怨抑難招,楚江沉魄。——出處:吳文英《澡蘭香林鐘羽淮安重午》
34、三百內(nèi)人連袖舞,一時(shí)天上著詞聲。《正月十五夜》
35、畫(huà)船縱橫湖水濱,彩絲角黍斗時(shí)新。年年此日人皆醉,能吊醒魂有幾人?——宋·胡仲弓《端午》
36、人命草頭露,榮華風(fēng)過(guò)爾。唯有烈士心,不隨水俱逝。至今荊楚人,江上年年祭。不知生者榮,但是死者貴!奶煜椤抖宋纭
37、流香漲膩滿(mǎn)晴川。彩線(xiàn)輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年!K軾《浣溪沙》
38、石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)!R肇《競(jìng)渡詩(shī)/及第后江寧觀(guān)競(jìng)渡寄袁州剌史成應(yīng)元》
39、梅夏暗絲雨,春秋扇浪風(fēng)。香蘆結(jié)黍趁天中。五日凄涼千古、與誰(shuí)同?——萬(wàn)俟詠《南歌子》
端午節(jié)習(xí)俗:吃粽子
端午節(jié)時(shí),很多人都會(huì)采摘些粽葉回去包各種口味的粽子,并送給親朋好友,慶祝節(jié)日的到來(lái)。包粽子的方式多樣,口味多樣,可包成牛角狀、四角形狀等,里面可放些臘肉、蛋黃、紅棗、花生、鮮肉等。不過(guò)現(xiàn)在很少有人包了,大多是公司或企業(yè)發(fā)一盒就差不多了。
端午節(jié)習(xí)俗:賽龍舟
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)習(xí)俗:佩香囊
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。
端午節(jié)習(xí)俗:懸艾葉菖蒲
民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)楣,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或弧形,稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。
端午節(jié)習(xí)俗:系五彩繩
五彩繩又稱(chēng)為五色絲、五彩絲,中國(guó)古代時(shí)期崇敬五色,五彩繩的五色代表五行——赤木水火土,彼此相生相克,蘊(yùn)含著吉祥如意。所以端午節(jié)那天長(zhǎng)輩們起床第一件事就是將五彩繩系在孩子的手腕、腳腕、脖子上,以保孩子平安。五彩繩不可以弄斷或者丟棄,據(jù)說(shuō)佩戴五彩繩的孩子可以消災(zāi)避難,以防蛇蟲(chóng)傷害。
端午節(jié)為什么要賽龍舟
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
而在傳說(shuō)之外,“龍舟競(jìng)渡”也確實(shí)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。
龍船競(jìng)渡前,先要請(qǐng)龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過(guò)在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準(zhǔn)備競(jìng)渡。并且買(mǎi)一對(duì)紙制小公雞置龍船上,認(rèn)為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥(niǎo)舟相對(duì)應(yīng))。閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個(gè)別地區(qū)。
端午節(jié)吃粽子的寓意
歷史上關(guān)于粽子的記載,最早見(jiàn)于漢代許慎的《說(shuō)文解字》。“粽”字本作“糉”,蘆葉裹米也。從米,葼聲。西漢把粽子做為最早出現(xiàn)的端午時(shí)食,應(yīng)屬“梟羹”。《史記》“孝武本紀(jì)”注引如淳言:“漢使東郡送梟,五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo),故食之!贝蠹s因?yàn)闂n不易捕捉,所以吃梟羹的習(xí)俗并沒(méi)有持續(xù)下來(lái)。
而端午的主角——粽子,在稍晚的東漢就已出現(xiàn),但是一直要到晉朝,粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。由此可見(jiàn),歷史悠久的粽子,應(yīng)該算得上是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。
200年后南朝梁文學(xué)家吳鈞在《續(xù)齊偕記》中說(shuō):“屈原五月五日投汨羅而死,楚人哀之,遂以竹筒貯米,投水祭之!保础独m(xù)齊諧記》說(shuō)法,因?yàn)榕录狼妆或札埶`,因此創(chuàng)造了粽子這種食物,用粽葉包裝,是因?yàn)轵札埮麻~、綠絲?梢(jiàn)人們對(duì)忠義之士感情之彌篤了。
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