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誠實守信手抄報內(nèi)容
在學習和工作的日常里，大家都看到過令自己印象深刻的手抄報吧，手抄報需要巧妙設(shè)計，精心安排。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的手抄報嗎？下面是小編為大家整理的誠實守信手抄報內(nèi)容，僅供參考，大家一起來看看吧。
誠實守信手抄報內(nèi)容1
今天陽光明媚，朵朵白云飄在藍藍的天空中，太陽公公向我們招招手，美好的一天正式開始了!
一大早起床，我拿起筆“唰唰”地寫完了作文，就坐在沙發(fā)上入迷地看著電視等媽媽回來。過了一會兒，媽媽下班了，她扔下手中的包，直奔向廚房�？�!媽媽邊炒菜邊哼著歌，突然，菜單上的一道菜剛好沒了。媽媽喊道：“培培，去給媽媽買菜去�！蔽艺f：“好的�！蔽易ブX，就迫不及待地跑向菜市場。
我剛走進菜市場，映入眼簾的是五花八門的菜，放眼望去，一群人圍在一起討論著什么？我走過去一看，哦!原來是一位老外，老外走到了一個賣“心里美”的蘿卜攤前停了下來，他抓起一根蘿卜遞給了菜農(nóng)，菜農(nóng)對他說：“三毛八”。
他聽不懂，菜農(nóng)干脆用手指來比劃表示，他還是不懂，只好從口袋里拿出厚厚的一疊錢給菜農(nóng)，人們看見了紛紛地走了過來。
一位年輕人大喊道：“拿一張十元的!”大家的.目光投向了他。菜農(nóng)誠實的抽出了一元錢，還找回了六角兩分。大家笑著說：“真是一個誠實守信的菜農(nóng)!”剛才那位大喊的年輕人紅著臉，逃之夭夭地逃跑了。我在回家之前對菜農(nóng)說：“你真誠實守信，在金錢面前，你從不含糊，不貪婪。”
你真是我們學習的好榜樣，我們要向你學習�！闭f完菜農(nóng)高興地笑了，我也買好菜，趕快回家了。
只要你誠實守信，才能讓人們喜愛，活著才有意義。
誠實守信手抄報內(nèi)容2
1、人之貴樸的誠篤。蒲松齡
2、誠信者，天下之結(jié)也�！赌印�
3、沒有比正直更富的遺產(chǎn)。莎士比亞
4、閃光的東西不一定都是金子。列寧
5、真誠是一種心靈的開放。拉羅什�？�
6 、謙虛使人進步，驕傲使人落后。毛澤東
7、行謹則能堅其志，言謹則能崇其德。胡宏
8、誠，五常之本，百行之源也。宋周敦頤
9、你必須以誠待人，別人才會以誠相報。李嘉誠
10、以實待人，非惟益人，益已尤人。楊筒
11、對自己真實，才不會對別人欺詐。莎士比亞
12、沒有一處遺產(chǎn)像誠實那樣豐富的了。莎士比亞
1 3、不寶金玉，而忠信以為寶�！抖Y記儒行》
14、如果要別人誠信，首先要自己誠信。莎士比亞
1 5、對自己不信任，還會信任什么真理。莎士比亞
16、對自己的忠實，才不會對別人欺詐。莎士比亞
17、當信用消失的時候，肉體就沒有了生命。法國
18、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。蔡鍔
19、說出一個人真實的思想是人生極大的安慰。伏爾泰
20、誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。塞萬提斯
21、至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。孟子
22、人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。馬克吐溫
23、誠者，天之道也；思誠者，人之道也�！睹献与x婁上》
24、唯天下至誠，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本�！吨杏埂�
25、閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。莎士比亞
26、言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。荀子
27、君子改過，小人飾非；改過終悟，飾非終迷；終悟福至，終迷禍歸。邵雍
28、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。鄒韜奮
29、菲勞德說真話是件好事，因為說真話能使心里輕松愉快，也因為說真話是少見的'事。大仲馬
30 、真實是人生的命脈，是一切價值的根基，又是商業(yè)成功的秘訣，誰能信守不渝，就可以成功。德萊塞
誠實守信手抄報內(nèi)容3
歐陽修是北宋文壇領(lǐng)袖，官至副宰相，在文學觀點上主張明道致用，強調(diào)道對文的決定作用，以“道”為內(nèi)容，為本質(zhì)，以“文”為形式，為工具。特別重視道德的修養(yǎng)，提出“道勝者，文不難而自至”。他的詩詞和文章在當時就被稱為“極品”，受到文人學士的廣泛贊譽，這源于他的.治學嚴謹，做文章務(wù)求精益求精。他每寫文章，草稿出來后，即貼在室內(nèi)墻壁上，反復(fù)推敲修改，有的文章甚至改得不留原稿一字，直到稱心如意為止。
例如他寫完《醉翁亭記》后，誠心向人征求意見，他讀給一位樵夫聽，當讀到“環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山”時，樵夫說：“您文章的字好象多了點。我打柴上山，站在南天門，放眼一望，四周都是山……”頓時，歐陽修明白了，于是提筆將前邊一串文字劃掉，換上“環(huán)滁皆山也”五個字，這就是人們今天看到的《醉翁亭記》言簡意賅的開頭，只這一句便總括了滁州勝狀，也總領(lǐng)了全文氣勢。
歐陽修不僅嚴謹治學，也嚴謹做人、做事。他待人真誠坦蕩，始終注重提攜獎掖后俊，蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏等人皆出于他的提拔，使北宋文壇出現(xiàn)了人才輩出的繁榮景象。歐陽修與宋祁同修《新唐書》，書成后，按慣例修史在書前只署官位最高者一人的名字。當時歐陽修比宋祁的官位高，因此，御史決定《新唐書》只署歐陽修一人的姓名。但歐陽修卻說：“宋公于《列傳》亦功深者，為日且久，豈可掩而奪其功乎？”宋祁知道后很受感動，說：“此事從所未聞也！”
歐陽修晚年時，仍常將自己平生所寫的文章，清理出來進行修改，每字每句反復(fù)推敲，甚是認真，有時忙的廢寢忘食。他的夫人道：“你已年邁致仕（退休），難道還怕先生責難生氣嗎？又何必費心去一一修改呢？”歐陽修認真地說：“我既然發(fā)現(xiàn)了錯誤的地方，那當然要去修正。要不就會誤導(dǎo)后人啊！”
誠實守信手抄報內(nèi)容4
李勉，唐代中期名臣。他幼通經(jīng)史，生性耿直，一生崇尚道學，為官做人更是正直無私，為民所信服。
李勉年少時很貧困，一次客游外地時，曾與一書生同借宿在河南商丘的一家旅店中。不到十天，這個書生忽然得了重病，一病不起，李勉對他竭力照顧，他在臨死前從布袋中拿出一百兩銀子交給李勉說：“我家住在江西南昌，想不到在這里得病將死。請您拿著它為我料理后事，剩余下來的都送給您�！崩蠲愦饝�(yīng)為他料理后事，后事辦好后卻把剩余的.銀子放在其墓穴中一起埋下。隔了幾年，李勉擔任開封縣尉。那死去的書生的兄弟來尋找這個書生，一路尋找他的行跡。到了商丘，打聽出李勉曾經(jīng)為書生主持過喪事，就特地來拜F他。李勉陪同那個書生的兄弟前往商丘墓地祭奠，并挖出了剩余的銀子全部交給了他。
唐德宗時，李勉任吏部尚書，他不畏權(quán)貴，遇事敢言，特別注意維護朝廷禮儀。唐德宗非常寵幸奸臣盧杞。盧杞時任澧州刺史，遭到給事中袁高的彈劾，認為盧杞奸邪敗政，貶官尚不足以抵塞罪責，然而唐德宗卻不予罷免。一日，唐德宗對李勉說：“眾人皆言盧杞奸邪，朕怎么不知道！卿知其狀乎？”李勉回答：“天下皆知其奸邪，獨陛下不知，所以為奸邪也！”這是一句極佳的對答，流傳天下，人們都佩服他的正直。
誠實守信手抄報內(nèi)容5
誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標準。
一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。
晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人眩”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
晏殊的'誠實品質(zhì)值得我們學習，他以誠實的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說;一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。
誠實守信手抄報內(nèi)容6
畫家李苦禪年輕時師從國畫大師齊白石，不僅畫藝精湛，而且人格質(zhì)樸。他長于畫鷹、竹、蓮、梅等題材。鷹是陽剛的傾向，竹是剛正不阿的象征，蓮喻示了出污泥而不染的高潔情操，梅則表現(xiàn)了堅貞不屈的品格。畫品如人品，這也正是他人格的真實寫照。他常說：“人，必先有人格，爾后才有畫格;人無品格，下筆無方。”李苦禪心地寬厚，待人誠摯，尤重信義，言出必行，不計得失。
有一次，李苦禪在家中正忙著作畫，一位相交多年的老友突然來訪，他趕緊放下畫筆，請老友入座，命家人端上一杯清茶，倆人天南海北地聊起了故人舊事，甚是歡娛。末了，老友將要起身告辭，才不好意思地說：“不瞞你說，今天我是來求畫的，不過我看你作畫辛苦，想是相求的人太多，實在難以啟齒……”不待老友說完，李苦禪爽朗地笑了起來，“老兄何必這樣客氣呢？憑你我的交情，一幅畫算得了什么？不日即可奉上，還請老兄多多指教!”老友高興得連聲道謝，揖手而別。
可是隨著李苦禪名氣越來越大，他的應(yīng)酬也越來越多，因為事務(wù)纏身，老友所求之事也一拖再拖。有一天，老友的'兒子突然登門，臂戴黑紗，淚流滿面地告之其父已于目前病故的噩耗。李苦禪驚得跌坐在椅中，想起老友所托之事尚未如愿，悲傷之中又禁不住滿懷愧疚。應(yīng)人之事未了，而所應(yīng)之人已去，如何能讓自己心安呢？
夜深人靜之時，李苦禪在書房里神情凝重，他緩緩地鋪展開一張潔白的宣紙，細細地研好墨，然后揮毫作畫，時而運筆如風，時而精雕細琢，整整畫了一百枝卓爾不俗的蓮花。畫罷，他又鄭重地題上了老友慧鑒的跋款，并蓋上了平時自己最喜愛的印章。之后，李苦禪攜畫來到后院中，滿上兩杯水酒，點燃一支高香，灑一杯酒在地，雙手舉畫。對天遙祭道：“吾友見諒，苦禪疏懶，未得一了心愿卻驚聞老兄仙去，追悔莫及。今作《百蓮圖》，焚之以追償所愿，老兄在天有知，苦禪豈敢無信？”拜完后，劃著火柴，將精心制作的畫作，化作了一團鮮紅的火焰。
李苦禪的奇怪舉止驚動了他的兒子，他跑出來問父親發(fā)生了什么事，李苦禪嘆了口氣，詳述了事情的經(jīng)過。兒子聽后有些不解地問：“您這又何必呢？又不是故意不給他畫。再說，您的朋友已然亡故，你畫了畫給他，他也無從知曉了�。俊甭爟鹤舆@樣說，李苦禪抬起頭，正色道：“過去孔子說，人而無信，不知其可也。應(yīng)人之事，豈可食言？老友無知，而我心有知�！�
事后，李苦禪一再囑咐兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!”
在苦禪大師看來，“誠信”二字，之所以要在“信”字前加一“誠”字，就是強調(diào)對信的遵守關(guān)鍵在于自己的內(nèi)心。這種誠信能夠超越時空與生死的界限，應(yīng)之于心，遵之于心，不是做給別人看，而是追求自己內(nèi)心的釋然。
誠信的最高境界，不是簡單地有信于人，更要有信于己。
誠實守信手抄報內(nèi)容7
阿迪和魯?shù)婪蚴峭g的兩兄弟，因為家境貧寒，從小兩兄弟就跟著父親學修鞋，而不像其他孩子一樣整天到處玩耍。12歲那年，他們基本上都能不依靠父親的指導(dǎo)而完成整個修鞋工作，只是在出價還價方面還得靠老到的父親。這一天，父親有事外出了，留下兩兄弟在修鞋攤上。這時，一個衣著不太光鮮的年輕人來領(lǐng)鞋，阿迪找出他的那雙已經(jīng)補好的鞋，兩只鞋的鞋底都斷裂了�？赡贻p人卻拒絕換掉整個鞋底，他只吩咐阿迪在斷裂的那半邊鞋底上墊一塊車輪膠皮，因為這樣可以省下不少錢。
阿迪收取了年輕人5馬克費用，年輕人換上那雙修好的鞋，謝過兩兄弟就離開了。
這時魯?shù)婪蛞荒樢苫蟮貙Π⒌险f：“昨天晚上父親不是說這雙鞋得收取8馬克嗎？兩只鞋底都斷裂了，鞋面還有幾個破洞，先不說我們花了差不多一個小時的時間，光成本也不止5馬克��！阿迪，你是不是記錯了？我去把他追回來吧�！�
阿迪坐下來喝了口水，然后對魯?shù)婪蛘f：“那么破舊的鞋還拿來讓我們修補，而且補好了以后立刻就把它穿上，我們少收了那3馬克，說不定對他會有很大的'用處呢!你放心好了，魯?shù)婪�，要是父親問起這件事來，我會用自己的零花錢補上的�！�
正是擁有這種助人的勇氣和善良的愛心，阿迪在以后不斷地取得成功，最終創(chuàng)立了如今全球最大的運動用品生產(chǎn)企業(yè)——阿迪達斯公司。創(chuàng)業(yè)者對顧客的真誠，亦即企業(yè)的誠信，也是成功的重要因素。
這一點，阿迪12歲時就已經(jīng)學會了。
誠實守信手抄報內(nèi)容8
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不堅信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的.變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。
結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“
狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡�？梢�，“信”對一個國家的興衰存亡都起著十分重要的作用。
誠實守信手抄報內(nèi)容9
郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫，為官清廉信義為先，一心為百姓謀福祉。他做并州太守時，勤政愛民，常常微服私F，解決民生疾苦，整頓吏治，平F許多冤假錯案，有功于民，因此百姓一直感念他的恩義，敬仰他的為人。郭汲每經(jīng)過一縣一鄉(xiāng)，老老少少都夾道歡迎。
一次，郭汲至各地州縣巡查吏治情況，帶著幾名隨從騎馬趕往西河郡美稷縣。還沒有進城，就看到有幾百兒童，各自騎著竹馬，在道旁拜迎。郭汲問道：“孩子們?yōu)槭裁醋约哼h來？”孩子們回答說：“聽說使君來到，非常高興，所以前來歡迎�！惫陈勓在s忙下馬，辭讓致謝，在眾小孩的.簇擁之下進了縣城。
郭汲在美稷縣衙，詳細閱讀了近年所積案卷，有錯判疑案的就馬上調(diào)出重新審理，又查F民情，慰問貧苦，所致之處，百姓歡欣，多有饋贈禮物者，然則一律不取。事辦完了，又要到下一個縣考察。剛到城門口，沒想到眾孩童騎著竹馬又來相送，一直送到了城郊外，問他：“使君哪一天返回再經(jīng)過，到時還要來迎送�！惫辰袆e駕從事計算日程，告訴了他們。
郭汲巡視在下一個縣非常順利，比原定日期早一天回來。他為了不失信于孩子們，于是在野外亭中露宿了一夜，等到第二天才入城……
郭汲以太守之尊，與騎竹馬的小孩子在道邊野外說的話，都不肯失信，更何況于重大的事情呢！回來早了一天，寧可夜宿山野小亭也要信守自己說出的歸期，因此而能夠成就偉大的功業(yè)。光武帝稱贊他的德行說“信之至矣”。后以“郭汲待期”為重守約信之典實。
誠實守信手抄報內(nèi)容10
漢朝的開國功臣韓信，處幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。
有一位為別人當用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的'一片誠心，韓信很感激，他對老人說："我長大了一定要報答你。"老婆婆笑著說："等你長大后我就入土了。"后來韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。
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