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歷史小故事手抄報(bào)
手抄報(bào)是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報(bào)紙的另一種形式。手抄報(bào)也是一種群眾性的宣傳工具。它就相當(dāng)于縮小版的黑板報(bào)。下面是小編為您帶來的是歷史小故事手抄報(bào)相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。
歷史小故事手抄報(bào)
三顧茅廬
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時(shí)豫州長社人，為著名謀土）和司馬徽（三國時(shí)豫洲陽翟人，也是著名謀士）說諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄陽縣）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。
不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。
過了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請(qǐng)他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國演義”把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。
孔子尊師
公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎�？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請(qǐng)教�！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。
回到魯國后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師�！蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會(huì)游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”
漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮�；笜s生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”�；笜s去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排
禮貌待人、使用禮貌用語是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。只要你怎樣對(duì)待別人，別人就會(huì)象“以牙還牙”、“以眼還眼”一樣對(duì)待你。下面，我給大家介紹三個(gè)關(guān)于禮貌待人、使用禮貌用語的小故事吧：
古時(shí)候牛皋向一位老大爺吼叫著問路，這位老大爺不但沒給他指路，還罵他是個(gè)“冒失鬼”。過了一會(huì)兒，岳飛也來到這里，他先離鐙下馬，然后很有禮貌地施禮并問路，這位老大爺見岳飛很有禮貌，便給他指路。
一個(gè)女青年下公共汽車，她的長裙拖在車廂的踏板上，被后面的小學(xué)生踩了一下，女青年看見了，小學(xué)生連忙抬腳，向女青年道歉，女青年并沒和他計(jì)較，反而說了聲“沒關(guān)系”，于是一場(chǎng)可能發(fā)生的糾紛避免了。
朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次，朱師傅不小心在周總理的臉上劃了一道小口子，深感不安。周總理并沒有責(zé)怪他，還安慰他。
這些內(nèi)容其實(shí)都是《談禮貌》這篇課文里的'，它告訴我們：禮貌待人可以在人和人之間架起理解的橋梁，減少矛盾。文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通人們的心靈，而且反映了一個(gè)人的思想和文化修養(yǎng)。正如俗話說：禮到人心暖，無禮討人嫌。
晉國智氏，魏氏，韓氏聯(lián)軍進(jìn)攻趙氏居城晉陽，引汾水灌城。趙襄子苦不堪言時(shí)，三家領(lǐng)導(dǎo)同志居然還在乘船欣賞他們的杰作。智伯同志（三人中的NO.1）見破城指日可待，心情大好，得意洋洋的說道：“我現(xiàn)在才知道一條河可以毀滅一個(gè)國家啊。”身后韓康子狠踩了魏桓子一腳，后者則捏了前者一下。當(dāng)然咯，智伯是不知道兩個(gè)家伙在他身后的小動(dòng)作的，他知道的只有幾天后倒淹了他的大營的大水，還有和大水一起沖過來的趙魏韓三家的戰(zhàn)船。（可憐的智伯同志，到死可能都沒想起來，魏氏和韓氏的居城都建在河邊上呢。不先滅了你難難道還等你去灌啊�。。┶w氏恐怕被大水淹怕了，仗一打完就馬不停蹄的把都城遷到不靠河的邯鄲去了。而魏氏的反應(yīng)好象就沒那么快，等到百年后秦軍掘開黃河大堤灌了大梁城才想起來：都城千萬別建在大河邊上。
公元前682年，宋國討伐魯國，魯國活捉了宋國的南宮萬。經(jīng)宋國官方請(qǐng)求，魯國放回了南宮萬。第二年秋天，宋閔公和南宮萬外出打獵時(shí)玩爭(zhēng)道游戲，宋閔公爭(zhēng)不過南宮萬，就生氣了，伸出雙手做鄙視狀說：“以前我很敬重你，而現(xiàn)在你只不過是一個(gè)可憐的魯國俘虜�！蹦蠈m萬非常生氣，從懷里掏出棋盤砸死了閔公。大夫仇牧聽說了這件事，來討伐南宮萬。南宮萬迎擊仇牧，仇牧打沖鋒的時(shí)候門牙撞到了門扇上就死了。南宮萬又殺了太宰華督，改立公子游為國君。（事見《宋微子世家》）
點(diǎn)評(píng)：不要跟玩不起的人玩游戲，另外，注意處理好門牙和門扇的關(guān)系。
康王去世后，他的兒子昭王瑕即位，昭王做人有問題，做老大問題在更大，于是王道衰落。他到南方去巡視，這一去便沒有回來。原來是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝嗽鲪核拇_所做所為，給了他一條膠水黏合的船，船到江中間開膠了，昭王于是溺斃于江中。
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