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中學(xué)春節(jié)手抄報內(nèi)容
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都看到過令自己印象深刻的手抄報吧，借助手抄報可以有效培養(yǎng)我們的動手動腦能力。那什么樣的手抄報才是好的手抄報呢？以下是小編幫大家整理的中學(xué)春節(jié)手抄報內(nèi)容，希望對大家有所幫助。
中學(xué)春節(jié)手抄報內(nèi)容
中學(xué)春節(jié)手抄報內(nèi)容
一、春節(jié)簡介：
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容�；顒迂S富多彩，帶有濃郁的民族特色。
二、春節(jié)吃年糕
我們的中國春節(jié)吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔。”寓意萬事如意年年高。年糕的種類有：北方有白糕饦、黃米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;臺灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有“糕”的稱謂，魏晉南北朝時已流行。 賈思勰《齊民要術(shù)》記載了制做方法。明、清時，是糕已發(fā)展成市面上一種常年供應(yīng)的小食，并有南北風(fēng)味之別。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。
三、北方春節(jié)吃餃子
那么夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照我國古代記時法，晚上11時到第二天凌晨1時為子時。 “交子”即新年與舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子，過春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象征生活富裕。與北方不同，南方的年夜飯通常有火鍋和魚�；疱伔兄螅瑹釟怛v騰，溫馨撩人，紅紅火火;“魚”和“余”諧音，象征“吉慶有余”，也喻示著生活幸福，“年年有余”。南方還有一些地方過春節(jié)講究吃年糕，年年高(糕)，象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。
掃塵
過年之前也是要搞衛(wèi)生的，那么“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯(lián)
中國的春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
年畫
每家每戶都要掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的.年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
春節(jié)的詩歌
田家元日
(唐)孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東;
我年已強壯，無祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童;
田家占?xì)夂�，共說此年豐。
《賣癡呆詞》
(唐)范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;
小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
中學(xué)春節(jié)手抄報內(nèi)容
春節(jié)習(xí)俗
拜年
春節(jié)早晨，開門先放鞭炮，稱為“開門放鞭炮”。鞭炮聲過后，滿地都是碎紅，燦爛如云彩，人稱“滿屋紅”。此時，滿街都是吉祥喜慶的景象。
春節(jié)的一項重要活動是到新朋友的家里、鄰居家拜年，舊時叫拜年。大年初一，人們早早起床，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，互祝來年吉祥如意、興旺發(fā)達。拜年的方式有很多種。有的是本族長帶領(lǐng)數(shù)人挨家挨戶走訪拜年；有時，同事請幾個人拜年；由于拜年費時費力，一些上層人物和士大夫用各種貼紙互相祝賀，后來的“賀年片”就是由此發(fā)展而來的。春節(jié)拜年，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽，身體健康。長輩可以把事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩。據(jù)說壓歲錢可以鎮(zhèn)邪，因為“年”與“邪”諧音，晚輩得到壓歲錢可以平安度過一年。
逛廟會
逛廟會是大多數(shù)中國人的春節(jié)情結(jié)，是一年一度不可或缺的習(xí)俗。春節(jié)廟會原本是民間的宗教儀式。廟會期間，僧人道士通常會舉行“法事”或“道場”，祭祀神佛。廟會期間，攤販叫賣和民間文藝表演也是必不可少的。廟會中有許多歷史悠久、深受百姓喜愛的傳統(tǒng)項目，如舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、旱船等。
關(guān)舍火
除廟會外，民間自娛自樂社火也是由來已久的過年娛樂活動。社火起源于古代對土地與火神的崇拜。她，土地之神；火祖火，是傳說中的火神。在以農(nóng)耕文化著稱的中國，土地是人的立足之本，奠定了人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)�；鹗侨藗冏鲲埲∨脑慈�，也是人類生存和發(fā)展不可或缺的條件。古人根據(jù)原始思維認(rèn)為火也有“靈”，將其奉為具有特殊意義的神靈，從而形成了靜止火的概念。古代對土地和火的崇拜產(chǎn)生了祭祀社會和火的習(xí)俗。隨著社會的發(fā)展，祭火儀式逐漸成為一種規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富、形式多樣的民間娛樂活動。
舞龍
舞龍又稱“打龍燈”、“龍燈舞”，是漢族傳統(tǒng)舞蹈形式之一。每逢喜慶佳節(jié)，各地都有舞龍習(xí)俗。
龍舞起源于漢代，代代相傳。舞龍最初是作為祭祖祈雨的儀式，后來逐漸成為一種娛樂活動。到了唐宋時期，舞龍已成為節(jié)日的一種常見表現(xiàn)形式。
關(guān)于舞龍的由來，民間有一個傳說：一日，龍王腰痛，服用了龍宮的所有藥材，仍不見效。只好老了，來到人間求醫(yī)。大夫把脈后覺得奇怪，問道：“你不是人！”龍王隱瞞不了，只得如實相告。于是大夫讓他變回原來的樣子，從他腰間的鱗片上抓了一條蜈蚣。去毒上藥后，龍王徹底痊愈。龍王為了感謝大夫的救治，對大夫說：“只要你像我一樣舞龍，就會風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登�！边@件事傳出后，人們相信龍能造云造雨，每遇旱災(zāi)，便舞龍祈雨。還有春舞青龍、夏舞紅龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規(guī)矩。
舞獅
舞獅，又稱“舞獅”或“舞獅”，與舞龍一樣，是我國的一種傳統(tǒng)舞蹈形式，也是民間流行的一項體育活動。春節(jié)或慶典時也會有舞獅活動。
舞獅始于南北朝時期。在我國，舞獅的形式多種多樣，大致可分為北方舞獅和南方舞獅。北方舞獅的外形與真獅子十分相似。全身披著舞獅（一般是兩個人一起跳一只大獅子）只露出雙腳，不見人影。北方舞獅分為雌獅和雄獅，還有文獅、武獅、成年獅和幼獅。
南方舞獅主要流行于廣東。這種舞獅由一人舞獅頭，一人舞獅尾組成。獅子的體型、風(fēng)格和顏色與北方獅子大不相同。舞獅者身穿各式燈籠褲、燈籠袖唐裝或米紐扣背心。舞獅者全身可見，舞獅必須用盡全力
為什么人們在春節(jié)期間特別喜歡舞獅？相傳明朝初年，廣東佛山出現(xiàn)妖怪。每逢舊歲新歲，它就出來糟蹋莊稼，害人畜，百姓怨聲載道。后來有人建議用舞獅來嚇唬妖怪，果然奏效，妖怪逃走了。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為獅子具有驅(qū)邪鎮(zhèn)妖的力量，是吉祥之兆。因此，春節(jié)期間，他們敲鑼打鼓，挨家挨戶，舞獅拜年，以期消災(zāi)除害，預(yù)示吉祥。
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