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精美的讀書(shū)小報(bào)圖片
書(shū)，是人生活中不可缺少的一部分。如果沒(méi)了書(shū)，人的思想就會(huì)永遠(yuǎn)都那么的封建。如果沒(méi)了書(shū)，人們的做事方法就會(huì)永遠(yuǎn)都那么的古板，不會(huì)改變。下面是關(guān)于精美的讀書(shū)小報(bào)圖片的內(nèi)容，歡迎閱讀！
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《讀書(shū)遐想作文》
王國(guó)維先生曾總結(jié)過(guò)做學(xué)問(wèn)的三種境界，后人對(duì)此有不同的闡發(fā)。其實(shí)這也可以看成是從學(xué)與行，再到有所得的漸進(jìn)過(guò)程。很多先賢圣人，在歷史的洪流中屹立不倒，他們無(wú)一不是精于讀書(shū)，善于實(shí)踐的楷模。
獨(dú)上高樓，望盡天涯路
開(kāi)卷有益，在用腳丈量世界之前，書(shū)，無(wú)疑可以一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大我們的眼界，夯實(shí)我們的基礎(chǔ)。眼界有多大，世界就有多大。只守著一副小小的軀殼，是走不了多遠(yuǎn)的。
為乘風(fēng)破萬(wàn)里浪，甘面壁讀十年書(shū)。大文豪歐陽(yáng)修癡于讀書(shū)。馬上、廁上、枕上無(wú)處不讀，書(shū)十年如一日的積累，是文思泉涌不竭的源頭。
“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親”。在出山問(wèn)政，指點(diǎn)江山之前，孔明也只不過(guò)是個(gè)在草廬之中常與書(shū)卷作伴的文弱書(shū)生。然而他在臥榻之上，能審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，是因?yàn)闀?shū)中自有大天地，以此為鑒，而知興衰更替。
衣帶漸寬人不悔，為伊消的人憔悴
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，可是，躬行需要怎樣的付出。
百年前一個(gè)寂寂的個(gè)冬夜，屋外風(fēng)雪茫茫，屋內(nèi)一盞油燈未枯，一位衣著樸素而氣度不凡的老者忽而放下手中的書(shū)卷，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)在燈下苦讀的兒子說(shuō)道：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！边@句話(huà)擲地有聲，也是這位自號(hào)“放翁”的老人一貫身體力行的座右銘�？部部揽乐校瑧巡挪挥龅乃找沟肽畹氖恰暗灰�(jiàn)九州同�！蹦鞘鞘冀K如一的執(zhí)著，他的一腔愛(ài)國(guó)熱情不僅激蕩在行云流水的詩(shī)文中，更在朝堂上的慷慨陳詞里，在前線的刀光劍影中。
驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
兩千多年前，“至圣先師”孔子在禮崩樂(lè)壞的春秋年代度過(guò)了他波瀾壯闊的一生。
他早年寒窗苦讀，后來(lái)周游列國(guó)，游說(shuō)諸侯。半生飄零之后才重回故里，將畢生所學(xué)、所思、所行傾注到“六經(jīng)”的整理上。為了踐行“教學(xué)相長(zhǎng)”、“因材施教”等教學(xué)理念，他開(kāi)創(chuàng)私塾，廣收門(mén)徒，這才有他的《論語(yǔ)》與儒家思想彪炳千古，歷久彌新。
先讀書(shū)而廣有博聞，再實(shí)踐而深得真知，后收獲而水到渠成。在無(wú)聲歲月的默默求索中，既要讀萬(wàn)卷書(shū)，也要行萬(wàn)里路。我們，還在路上。
形容讀書(shū)的優(yōu)美句子
1、對(duì)喜歡閱讀的人來(lái)說(shuō)，看書(shū)就是一種享受。書(shū)卷中的意念像一股無(wú)形的動(dòng)力，影響你的思想和心態(tài)。書(shū)鄉(xiāng)浸淫日久，則心胸玲瓏，見(jiàn)識(shí)廣闊，自然語(yǔ)言有味，氣質(zhì)高雅，此書(shū)卷氣也。
2、古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋”。每當(dāng)我讀一本新書(shū)，獲一份知識(shí)的時(shí)候，我心中的那種快樂(lè)是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，正如培根所說(shuō);“知識(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！币粋�(gè)教師，要想能夠適應(yīng)新的教育形勢(shì)，就必須讀書(shū)加以補(bǔ)足，況且，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有一個(gè)淵博的大腦是不行的。讀書(shū)讓我們能夠很好的乘上時(shí)代的風(fēng)帆，才能夠讓自己的職業(yè)生輝。
3、讀書(shū)可供消遣，可供裝飾，也可供增長(zhǎng)才干。為消遣而讀書(shū)，常見(jiàn)于獨(dú)處退居之時(shí);為裝飾而讀書(shū)，多用于高談闊論之中;為增長(zhǎng)才干而讀書(shū)，主要在于對(duì)事物的判斷和處理。
4、正確的讀書(shū)方法，也許應(yīng)該是，在思想上要重視讀書(shū)，要在有選擇的前堤下讀好書(shū)，時(shí)間上對(duì)讀書(shū)要給予保證，但我們也要勇敢地走出書(shū)本，勇于在實(shí)踐中，去探索、去發(fā)現(xiàn)，去解決實(shí)際的問(wèn)題，只有這樣，我們讀書(shū)的價(jià)值才能得到真正的體現(xiàn)，我們的讀書(shū)行為才能真正得到社會(huì)的認(rèn)可。
5、讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！�
6、讀書(shū)是一種清福，這種境界被吳延康說(shuō)得直白：“讀書(shū)身健即是福，種樹(shù)開(kāi)花亦是緣�！焙靡粋�(gè)讀書(shū)人，好一片讀書(shū)的心境。我們不是哲學(xué)家，能從一滴水中看世界，從一朵花中參悟人生，但我們可以像吳延康這樣，靜靜地做個(gè)讀書(shū)人，在一片蕓蕓眾生里感悟人生收獲快樂(lè)。
7、讀書(shū)之所以是一種樂(lè)趣，并不在于作者告訴你什么，而是因?yàn)樽x書(shū)使你積極思考。在作者的書(shū)里，你的想想在書(shū)里馳騁，你的思考有可能比作者的文筆更好，更詳細(xì)這樣一來(lái)你不僅從書(shū)中了解世界，體驗(yàn)作者的生活，你也會(huì)重新認(rèn)識(shí)你自己。但是，只有誠(chéng)信讀書(shū)，讀書(shū)才能成為一種樂(lè)趣。假如你因閱讀而變得高尚、聰明、善良、文雅，讀書(shū)就不再是一種負(fù)擔(dān)!
8、書(shū)，是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游理性世界，領(lǐng)略大自然風(fēng)光，了解大自然奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書(shū)，用它豐富的知識(shí)甘露，澆灌了我求知的心田。
9、讀書(shū)可以充實(shí)我們的思想，可以豐富我們的情感，可以教給我們本領(lǐng)，可以糾正我們的過(guò)失，在書(shū)籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!
10、讀書(shū)可以感悟人生，這個(gè)人生可以是自己的人生，可以是歷史的滄桑�？梢允翘斓氐某粮�，可以是……;讀書(shū)是一種德性，在理性的引導(dǎo)下，讀書(shū)人在燦爛的星空與神圣的道德之間，獲得了靈性和自由，以及詩(shī)意生存。讀書(shū)是一種放達(dá)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的沖擊下，讀書(shū)人漠然于時(shí)間也漠然于空間，即使是驚鴻一瞥，也執(zhí)掌起漫天光芒。
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