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緬懷先烈手抄報內(nèi)容初一
在各領(lǐng)域中,大家都接觸過不少的手抄報吧,手抄報具有開拓視野、積累知識的作用。其實很多朋友都不太清楚什么樣的手抄報才是好的手抄報,以下是小編幫大家整理的緬懷先烈手抄報內(nèi)容初一,僅供參考,大家一起來看看吧。
緬懷先烈作文1
又一個清明節(jié),又是一個緬懷先烈的日子。爸爸媽媽帶著我來到兒童公園。兒童公園中有一座革命烈士紀念碑,它是1950年為紀念解放太原戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士修建的。
站在烈士碑前,我心潮起伏,思緒萬千。革民先烈們,有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了珍貴的生命,有的為了徹底埋葬舊社會,建立社會英勇作戰(zhàn),拋頭顱,灑熱血;為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血的先烈們,是你們用自己的血肉之軀筑起了長城,是你們與日本帝國主義侵略者進行著斗爭,是你們不怕犧牲,勇往直前,讓后人翻身做了主人。先烈們,是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把珍貴的生命獻給了祖國。
烈士們的勇敢與堅強,建設(shè)了我們的美好家園,為我們提供了學知識,長才能,為祖國奉獻的機會。同學們,我們是幸運的,我們今天的生活是來之不易的,我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發(fā)奮學習,為她爭光,為她添彩。
同學們,讓我們繼承先烈的遺址,為家鄉(xiāng)的建設(shè),為祖國的繁榮富強而努力學習,共創(chuàng)美好的明天。
緬懷先烈作文2
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!庇质且荒昵迕鳌
古往今來,許多革命烈士為了民族的解放,為了全國人民過上幸福的日子,拋頭顱,灑熱血,不惜用自己年輕的生命換來戰(zhàn)斗的勝利。同學們的心情洶涌澎湃。毛澤東親筆寫的“革命烈士永垂不朽”我們聆聽了革命前輩講述先烈的光榮事跡,知道了那佩戴在胸前的紅領(lǐng)巾,就是用烈士的鮮血染成的,明白了烈士們用生命換來我們今天的幸福生活;更使他們的形象光茂四射!
看看這些烈士的壯舉,我有一種說不出的感動。青山埋忠骨,史冊載功勛,烈士們把美好留給了我們,把希望寄托在了我們這一代人身上,我們一定要銘記歷史使命,學好知識,努力好好學習,繼承烈士們的革命精神,把國家建設(shè)的繁榮昌盛。
致敬先烈的話
1、中國的勇士,你們的英魂永駐我們心間!
2、向為探索救國救民的道路、抵御侵略而犧牲的仁人志士致敬!
3、人民不會忘記,共和國不會忘記,我們不會忘記,先烈不朽。
4、每次望見五星紅旗,就想到你們,各位先烈,是你們的獻血染紅了它!
5、偉大的新中國來之不易,踏著先人的腳步,用我們的雙手,共同建造這美好的家園。
6、緬懷革命先烈的豐功偉績,好好學習,掌握本領(lǐng),爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年。
7、中華民族為什么能歷經(jīng)風雨而銳氣不減,千錘百煉的斗志更堅?因為中華魂,民族魂!
8、緬懷革命先烈的豐功偉績,爭當勤奮學習、追求上進的好少年,爭當品德優(yōu)良、團結(jié)友愛的好少年。
基本信息
清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗,是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)。清明節(jié)兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點,也是傳統(tǒng)節(jié)日,掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承,至今不輟。
斗指乙為清明節(jié)氣,清明節(jié)氣交節(jié)時間一般在公歷4月4日至6日之間變動,并不固定在某一天,但以4月5日最常見。清明這一節(jié)氣,生氣旺盛,萬物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長,有清明前10日后8日及清明前后各10日兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風俗為一體,是天時地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤、地、人”的和諧合一,講究順應(yīng)天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。
清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了中國,世界上還有一些國家和地區(qū)也過清明節(jié),比如越南、韓國、馬來西亞、新加坡等。2006年5月20日,中華人民共和國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
掃墓祭祖
掃墓祭祖習俗歷史久遠,在先秦以前就有了,由于古時南北風俗各異,有些地方掃墓不一定是在清明之際。唐代以前北方一些地區(qū)掃墓主要在寒食節(jié)與寒衣節(jié),到唐宋后清明掃墓才開始在全國范圍盛行,唐代是各地墓祭風俗融合時期,沿襲清明墓祭風俗,并擴大到全國各地。清明之祭主要祭祀祖先,表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情,是禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍,清明祭祀的特色就是墓祭,清明祭祀被稱為掃墓,主要是由于采取墓祭方式。
掃墓祭祖,是清明節(jié)習俗的中心。有的地方將清明掃墓稱之為“掃山”、“拜清”或“拜山”等,出于對祖先的禮敬,又或“去惡字而呼為美”的修辭習慣。例如清明節(jié)掃墓,北方叫上墳,南方沿海一帶為了避開“墳”、“墓”二字,婉稱為“拜山”!鞍萆健备叛,“山”字的古義之一便作“墳塋”解,如今堪輿仍然稱墓地的坐向為“山向”。拜的“山”分兩種:一種是自父母上溯至祖宗三代之內(nèi)的祖輩,稱“家山”,拜祭家山稱“家祭”;另一種是對宗族祖先的拜祭,稱 “祖山”、“大眾山”,拜祭祖山稱“掃大眾山”。
清明祭祀在清明前后,各地有所差異。清明祭祖,按照習俗,一般在清明節(jié)上午出發(fā)掃墓。拜清的方式或項目各地有所不同,常見的做法有兩部分內(nèi)容組成:一是整修墳?zāi),二是掛燒紙錢、供奉祭品。掃墓時首先整修墳?zāi),其做法主要是清除雜草,培添新土,然后叩頭行禮祭拜。這種行為一方面可以表達祭祀者對先人的孝敬和關(guān)懷,另一方面,在古人的信仰里,祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系,所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內(nèi)容。所供奉祭品主要是食品,品種各地不同,都是當?shù)厝苏J為的并且按祭祀者的經(jīng)濟能力能拿得出來的美味佳肴,或合于時令的特色食品。
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