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清明知多少學(xué)生手抄報(bào)
清明節(jié)是我國(guó)民間最重要的一個(gè)祭祖節(jié)日，各地人們紛紛掃墓祭祖，寄托哀思，而除了掃墓之外，不同地區(qū)也有豐富的清明節(jié)俗。下面是關(guān)于清明知多少學(xué)生手抄報(bào)的內(nèi)容，歡迎閱讀！
清明知多少手抄報(bào)1
清明知多少手抄報(bào)2
清明知多少手抄報(bào)3
廣州清明節(jié)風(fēng)俗知多少
掃墓
按照習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
祭品
包子、甘蔗、發(fā)糕，都是傳統(tǒng)廣州人過(guò)清明節(jié)必備的祭品。包子和發(fā)糕在蒸制過(guò)程中，會(huì)從小面團(tuán)“發(fā)”大，寓意家族壯大。甘蔗是清明傳統(tǒng)祭品四大件之一，一般有頭有尾，意為家族一直繁榮。凡參與“行清”的大人、小孩都會(huì)吃上一節(jié)青青脆脆的清明甘蔗，寓意歡歡喜喜甜甜蜜蜜。
泥耕筍
清明時(shí)節(jié)野筍鮮，一些廣州人如果回鄉(xiāng)祭祖，必然會(huì)看到田間長(zhǎng)得茂盛的春筍。泥耕筍有著短小精悍的體型，連筍殼一起，直徑也就是小酒盅口大小。鄉(xiāng)下人家用它來(lái)圍自家菜田，所以才有了這個(gè)名字。
吃艾糍
清明自古以來(lái)就蘊(yùn)含著“寒食”文化。雖然寒食節(jié)日漸遠(yuǎn)去，但精華仍保留在各地民間的清明食俗上，比如廣州和清遠(yuǎn)等地區(qū)就比較流行吃艾糍。
烤乳豬
清明節(jié)吃烤乳豬的習(xí)俗在廣州歷史悠久。每到清明節(jié)，烤乳豬是許多廣東人祭祖的重頭戲，用乳豬祭完先人后，親戚們聚會(huì)大吃一頓。
清明前，廣東各地的賓館、酒店紛紛將烤乳豬作為清明祭品銷(xiāo)售的一大招牌。一只只烤得焦黃的乳豬，是祭祖儀式上最為誘人的祭品。在廣州海珠區(qū)的萬(wàn)松園市場(chǎng)，每逢清明節(jié)，市場(chǎng)里的燒臘檔都會(huì)“排長(zhǎng)龍”，街坊或買(mǎi)燒肉，或買(mǎi)燒豬，準(zhǔn)備一家人去“拜山”的時(shí)候供奉。
插柳
有一種說(shuō)法稱(chēng)，插柳的風(fēng)俗是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣。唐朝黃巢起義時(shí)曾規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號(hào)”，起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，但插柳盛行不衰。
還有一種說(shuō)法是家門(mén)前插柳可以“辟邪”。如今能延續(xù)插柳風(fēng)俗的大多數(shù)是上了年紀(jì)的老廣，盡管有的已經(jīng)步履蹣跚，但依然堅(jiān)守該傳統(tǒng)習(xí)俗。
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