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語文小報(bào)五年級
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《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，引發(fā)了一場語文教師思想的革命，使語文課堂教學(xué)異彩紛呈。然而“亂花漸欲迷人眼”，在這過程中我們發(fā)現(xiàn)有些教師打著“課改”的旗幟，把語文不當(dāng)語文，把語文課上成了綜合課、多媒體展示課，等等。特別就是在公開課、評優(yōu)課上，更就是大有“星火燎原”之趨勢。
學(xué)科整合無疑就是新課改中最為搶眼的亮點(diǎn)，然而“真理多走一步就成了謬論”。這邊剛提倡“整合”，那邊有的教師便把自己的“十八般武藝”全拿到課堂上展示，美其名曰“大語文”，過后還要感嘆“藝到用時(shí)方恨少”。果真如此嗎？曾聽過這樣一節(jié)公開課，教師在教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，一開始先用歌曲《明月幾時(shí)有》導(dǎo)入，接著就讓全班學(xué)生共同演唱這首歌，然后用不到5分鐘的時(shí)間講解字詞，剩下的時(shí)間則讓學(xué)生發(fā)揮想象，討論怎樣表演蘇軾喝酒賞月的情形，旁邊還有幾個(gè)女生輕歌曼舞，熱熱鬧鬧。整節(jié)課教師完全把原詩拋開，對字詞的理解猶如蜻蜓點(diǎn)水。我想，為了上好這節(jié)公開課，學(xué)生不得不花大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)歌曲、舞蹈和表演，然而在課堂上一番熱鬧后，他們在語文方面又學(xué)到了什么呢？遺憾的就是這類現(xiàn)象目前比較普遍，語文課被“異化”為政治、歷史、地理、美術(shù)等大雜燴，而恰恰把屬于“語文”的東西給丟失了，這樣的“整合”實(shí)在就是令人堪憂。
多媒體技術(shù)以其高效、便捷特點(diǎn)為課堂教學(xué)注入了活力，豐富了學(xué)生的直觀感受，成了新課改中一個(gè)耀眼的大光環(huán)，以至有的地方在評課時(shí)把它作為教學(xué)的“硬件”——無多媒體不成公開課�！耙粫还P一嘴”的年代似乎已“大江東去”了。我無意貶低多媒體技術(shù)，但對有些教師的做法確實(shí)不敢恭維。有位老師上《羅布泊，消逝的仙湖》一課時(shí)，用了50多張幻燈片來展示羅布泊的過去與現(xiàn)在。而當(dāng)討論“造成生態(tài)環(huán)境破壞的原因就是什么”時(shí)，學(xué)生有不同的觀點(diǎn)，這本應(yīng)成為課堂亮點(diǎn)，卻被教師以一句“你們說得都不對”給扼殺了，隨后教師迫不及待地把早已準(zhǔn)備好的答案呈現(xiàn)在屏幕上。課后與該教師交流，不料聽到的就是：“我的課件沒辦法把那些答案都體現(xiàn)出來�！睘榱俗非蠖嗝襟w展示的聽覺、視覺效果，而使言語的欣賞、積累、運(yùn)用等原生態(tài)的“語文學(xué)習(xí)”退出語文課堂，實(shí)在可悲可嘆！
別拿語文不當(dāng)語文，語文就就是語文，跟其他學(xué)科有所聯(lián)系，但又有所區(qū)別。作為母語課程，語文課主要通過語言文字來表情達(dá)意。誠然，語文課本中有的就是講自然現(xiàn)象的，有的就是講地理歷史知識的，有的涉及到音樂美術(shù)等方面，但所有這一切，僅僅只就是作為學(xué)習(xí)語文的材料而已，并不就是要求語文教師通過語文課傳授自然、地理歷史、音樂美術(shù)等方面的知識，否則，設(shè)置語文課程便屬多余。語文之所以就是語文，語文教師應(yīng)當(dāng)在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文本所表之情、所達(dá)之意的同時(shí)，再啟發(fā)學(xué)生了解文本就是如何表情達(dá)意的，文本為了追求最佳的表達(dá)效果，選用了怎樣的文體、怎樣的表達(dá)方式，又就是怎樣遣詞用語的。這才就是原汁原味的真正的'語文課。
別拿語文不當(dāng)語文，語文教師上課心中要時(shí)時(shí)有“語文”的觀念，換言之，就就是語文教學(xué)必須有語文的學(xué)科含量。任何一門學(xué)科的教學(xué)都有自己的學(xué)科個(gè)性，語文也不例外。就閱讀而言，不同學(xué)科的老師都會用自己學(xué)科的眼光來指導(dǎo)學(xué)生閱讀。歷史老師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中含有什么歷史事件及其評價(jià)，地理老師會讓學(xué)生關(guān)注文本中說明了哪些地理因素，政治老師會要求學(xué)生在文本中尋找政治的、社會的和倫理的內(nèi)容。那么語文學(xué)科的教學(xué)目的就是什么？顧黃初老師有一段精辟的闡述：“教語文當(dāng)然要教文章，文章中有相當(dāng)一部分就是文學(xué)，因此當(dāng)然也要教文學(xué)。只就是教文章，主要不就是教文章學(xué)知識。教文學(xué)也主要不就是教文學(xué)常識，歸根結(jié)底，還就是要分析研究語言運(yùn)用的范例，借以提高學(xué)生運(yùn)用語言來理解和表達(dá)的能力�！辈簧僬Z文課之所以不像語文課。其主要原因就就是少了對語言的玩味。如果我們能在課堂上引導(dǎo)學(xué)生以語言為本來閱讀課文，在組織學(xué)生活動時(shí)以正確運(yùn)用語言為要求，不管就是涉及到哪個(gè)領(lǐng)域，采取哪些方式，落腳點(diǎn)都在于品評語言文字，提高學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展上，何愁不能上出有語文味的課來？
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1、一生的春色，需要一生的裝點(diǎn)。擁有綠色的心，便會擁有一切。
2、上帝本沒有光環(huán)，就是崇拜上帝的人加上去的。
3、世上只有“不一定”就是一定的；而“一定”往往就是不一定的。
4、一個(gè)獨(dú)眼的人和完全的瞎子比起來缺點(diǎn)更為嚴(yán)重，因?yàn)樗浪笔裁础?/p>
5、心有小窗，便有亮麗的陽光進(jìn)來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。
6、一生的春色，需要一生的裝點(diǎn)。擁有綠色的心，便會擁有一切。
7、上帝本沒有光環(huán)，就是崇拜上帝的人加上去的。
8、世上只有“不一定”就是一定的；而“一定”往往就是不一定的。
9、一個(gè)獨(dú)眼的人和完全的瞎子比起來缺點(diǎn)更為嚴(yán)重，因?yàn)樗浪笔裁础?/p>
10、心有小窗，便有亮麗的陽光進(jìn)來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。
11、自然界的奇跡都就是在靜謐中醞釀。宇宙的巨輪無聲地運(yùn)轉(zhuǎn)。我們處在這個(gè)嘈雜的時(shí)代，如果想保持圣潔，每天必須有一段孤獨(dú)安靜的時(shí)刻。
12、珍惜閱讀，便就是珍惜歷史，珍惜蛇灰蚓殘般的石鼓文陶塤石馨發(fā)出的音響以及青銅瓦當(dāng)上的裝飾畫。
13、有的人生活得富有充實(shí)，就是因?yàn)樗哂旭{馭生活的能力；有的人生活得平庸無奇，就是因?yàn)樗狈?zhàn)勝生活的勇氣。
14、心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷。
15、小鳥不知躲匿到什么地方去了；草木都垂頭喪氣，像就是奄奄等斃；只有那知了，不住地在枝頭發(fā)出破碎的高叫；真就是破鑼碎鼓在替烈日吶喊助威！
16、書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時(shí)間好比一個(gè)良醫(yī)，它能教我們醫(yī)治流血的傷口，時(shí)間如同一位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創(chuàng)傷。
17、十步之內(nèi)，必有芳草。而英雄，卻常常難以用距離或時(shí)間的密度來衡量的。
18、生命的輝煌，拒絕的不就是平凡，而就是平庸！所以，春風(fēng)得意時(shí)多些緬想，只要?jiǎng)e背叛美麗的的初衷；窘迫失意時(shí)多些憧憬，只要?jiǎng)e虛構(gòu)不醒的苦夢！
19、牽引一股波濤行走的`，可能就是它身邊的一段岸；牽引千條江萬條河，后浪推著前浪向著同一個(gè)既定方向前行的，則只能就是那眾望所歸的大海。
20、那就是一個(gè)久旱不雨的夏天，炎熱的太陽烤得田里的老泥鰍都翻白了，村邊的小溪，溪水一下低了幾寸，那些露在水面的石頭，陡地變大了。
21、街上的柳樹像病了似的，葉子掛著塵土在枝上打著卷，枝條一動也不動。馬路上發(fā)著白光，小攤販不敢吆喝，商店門口的有機(jī)玻璃招牌，也似乎給曬化了。
22、古希臘傍海而居，無數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于就是有了光耀百世的希臘悲劇。
23、大多數(shù)天才都就是不可久活的，正因如此，才有了一種超越的自然力，要在年輕的時(shí)候把一切事情都做完的自然力。
24、不要太相信許諾，許諾就是時(shí)間結(jié)出的松果，松果盡管美妙，誰能保證不會被季節(jié)打落，機(jī)會，憑自己爭取，命運(yùn)，靠自己把握，生命，就是自己的畫板，為什么要依賴別人著色。
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