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試論沈從文《邊城》的“美”
邊城》成書于1931年，那正是沈從文愛情事業(yè)雙豐收的季節(jié)。1931年社會雖然動蕩不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考著人性的本質(zhì)，沈從文自然是走在前沿的，于是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似于桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。
試論沈從文《邊城》的“美”
沈從文先生的《邊城》是用兩個字洗漣出來的，那就是美和愛。美和愛在這里顯然是不能分割的，本小說以翠翠和儺送的愛情悲劇為線索，刻畫和表現(xiàn)了湘西地區(qū)的風(fēng)土人文美和青春愛情美。《邊城》這首愛與美的頌歌在追求純真愛的主題下，以美的基調(diào)將自然的美和人性的美合二為一，達(dá)到了真正精神的最高境界即天人唯美的合一。色彩明麗、清新靜雅的湘西風(fēng)土自然美;淳厚古樸的風(fēng)俗習(xí)慣、優(yōu)美質(zhì)樸的人情中透露的人文美;青年男女對生命和愛情的向往和追求、手足之情及祖孫親情無不歌唱出了青春之美;兄弟倆對愛情的追求和真誠、翠翠對愛情的信仰和對愛人的執(zhí)著捍衛(wèi)著純真的愛情美;爺爺和天保的死、儺送的出走和翠翠癡情的等待無不刻畫著那份無以名狀的孤獨(dú)美。這五種美被作者傳神地融人了全部故事梗概之中。
1自然美
作者介紹翠翠在湘西生活的環(huán)境是茶峒、有日頭早升夕沉，有小船開渡收渡。有一個小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這戶人家有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯人茶峒城邊。溪流如弓備，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床是大片石頭鋪成。靜靜的水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去都可以計(jì)數(shù)，小河上每天有小船開渡收渡，多美得景色啊，猶如仙境，整座邊城是由山水構(gòu)成的，幽靜深邃，青山綠水，美麗的吊腳樓，吊腳樓支撐的茶峒小鎮(zhèn)，作者這樣描繪："深潭中為白日所映照，河底有小小白石子、有花紋的瑪瑙石子，全都看得明明白白。水中的游魚來去，全如浮在空氣里，兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多住在桃杏花里，春天時只須注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。……"《邊城》中就有了一個質(zhì)樸而又清新的世界，一個近乎"世外桃源"的鄉(xiāng)村社會，作為圖畫沒有永不退色的鑒賞價值，沉厚的鄉(xiāng)土氣息。沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
2人性美
2.1鄰里之間的真誠之美
沈先生描寫的湘西，民風(fēng)純樸，人們沒有等級功利，而是相互友愛，真誠相待，老船夫忠于職守，對過河的人分文不收，富人不因家境富有而盛氣凌人，能夠體惜窮人，掌水碼頭船總順順?biāo)徒o老船夫吃的，老船夫死后，他資助安排料理喪事。屠夫見老船夫買肉切好肉卻不要錢，這里人人以誠相待，表現(xiàn)出林立之間的真誠相待，與美麗的自然風(fēng)光相得益彰，體現(xiàn)了自然美與人性美得結(jié)合，這里的人們心靈明凈如水，鄰里之間的真誠。
2.2翠翠老船夫的美
翠翠是愛與美得化身，她的出身具有傳奇性，是父母圣潔愛情的結(jié)晶，她與老爺相依為命，她的愛情簡單、真摯、自然單純、一切符合一個情竇初開得天性，對于愛情的萌生，和對于愛情的覺悟都沒有摻雜任何利益。
老船夫是善的化身，他五十年如一日，為來往的過客擺渡，任勞任怨鞠躬盡瘁，從不計(jì)較個人得失，他質(zhì)樸憨厚，俠義心腸，他是一位慈愛，仁愛的長者，為孫女可以付出一切，他見天保對翠翠有意便迫切的指出"馬路"和"車路"的求愛途徑，表現(xiàn)了一個老人充滿人情美，倫理美的寬廣的胸襟，是純粹人性美的特寫。
2.3愛情之美
三個年輕人之間的愛情。天保和儺送兩兄弟都對翠翠一見傾心。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟而外出闖灘，出了意外。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著心上人歸來。展現(xiàn)出了一段凄美的`愛情.愛情的結(jié)尾悲涼而深沉，如果真要說是哪一種愛情美的話，那只有一個詞最合適--凄美。
2.4人性美造成的愛情悲劇
親情愛情，邊城里的人性美，正是一個愛情悲劇的源頭，這個故事也建立在人性的基礎(chǔ)上，翠翠和姥爺?shù)南嘁罏槊瑑尚值艿氖肿阌H情，對愛的真摯與坦誠無不是美的體現(xiàn)，兄弟同時愛上翠翠，老船夫一心想讓翠翠"自主"的到幸福，但還未弄清他到底愛誰，便稀里糊涂的促成了天保的托媒，故事中所有的人，都是一群平常的、善良人，但這是這種美造成了一個誰也沒有錯的悲劇，這是湘西地區(qū)淳樸的人文美，這份人文美恰是對現(xiàn)實(shí)生活中瘋狂追求物質(zhì)的一種嘲諷。再美的人文環(huán)境，再純潔的心性也要沐浴理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
3孤獨(dú)美
《邊城》中的每個人都是處在孤獨(dú)中的人，他們體現(xiàn)的美是無奈的命運(yùn)，但是命運(yùn)往往掌握在自己手里，也許正是他們內(nèi)心的這份孤獨(dú)美才讓他們孤獨(dú)的悲傷著。這一切似乎有些突然，突然得讓人有些憂傷，因?yàn)闊o論是邊城中的人還是我們，都沒有想到那樣的美好會就此消失;但是它又是那么自然的，似乎是上天注定的結(jié)局，命運(yùn)注定那些人此生的孤獨(dú)，注定那個古老的湘西走向歷史必然的毀滅中。既定的命運(yùn)使得這些人對幸福充滿期待卻又無法得到自己想要的幸福，最終只能一個接一個地走向命定的孤獨(dú)。有的人已孤獨(dú)地逝去，有的人也孤獨(dú)地離開，還有的人，仍在孤獨(dú)地等待……
一部《邊城》就是一部愛的頌歌，雖沒有黃鐘大呂，卻依然是天籟的佳音;一部《邊城》也是一部美的樓閣，雖沒有雕梁畫棟，卻依然是心靈的衛(wèi)所。那些拜金物欲、利誘陰鷙相比《邊城》的美來說只不過是一粒落地的塵埃，它在這里只會被《邊城》的美踩在腳下，只不過《邊城》中的人孤獨(dú)著，我們看風(fēng)景的心情孤獨(dú)著，這里的美孤獨(dú)的行走著。
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