1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 邊城的讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2024-11-02 04:56:01 邊城 我要投稿

        邊城的讀書(shū)筆記匯編15篇

          讀完一本名著以后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書(shū)筆記了。那要怎么寫好讀書(shū)筆記呢?下面是小編收集整理的邊城的讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        邊城的讀書(shū)筆記匯編15篇

        邊城的讀書(shū)筆記1

          沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”,它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

          有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫成的無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

          在小說(shuō)中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍,更不敘述波瀾曲折的情節(jié),他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

          節(jié)選部分,主要寫了三個(gè)人物:翠翠、祖父和天保。他們性格迥異,卻有著共同的心理情感:愛(ài)、矛盾、孤寂。

          翠翠對(duì)祖父的.愛(ài)帶著一些任性、一些嬌氣,而對(duì)天保兄弟的愛(ài)則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺(jué)到祖父不理解自己,便設(shè)想著自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔(dān)心起來(lái),于是一次次地叫祖父回家,生怕兩人真的就會(huì)分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對(duì)祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然,那么的深沉,那么的久長(zhǎng)。翠翠的哭,祖父自然不理解,連翠翠自己也覺(jué)得好笑。但正是這哭,反映了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫(huà)出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。

          從整部小說(shuō)來(lái)看,翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中,她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。從翠翠身上,我們也看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。

          祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上,同樣流淌著熾烈的愛(ài),也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng),他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!彼脑S多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風(fēng),征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌,也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解,也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情,反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。從表面看,他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過(guò)他的言行,我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)。

          節(jié)選部分,對(duì)天保的刻畫(huà)不多,但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛(ài)翠翠,但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己,當(dāng)?shù)弥艿芤矏?ài)著翠翠,便懷著十分復(fù)雜的感情退出了角逐,既表現(xiàn)出濃重的手足之情,又流露著失敗的落寞。從他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語(yǔ)中,我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài),他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛(ài),孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。

          總之,作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié),在貌似不經(jīng)意中,刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界,抒寫了作者重造民族品德的理想。

        邊城的讀書(shū)筆記2

          邊城是沈從文(現(xiàn)代小說(shuō)家,散文家,歷史文物研究家,京派小說(shuō)代表人物)小說(shuō)的代表作,是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

          《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境,他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行,也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中,卻因?yàn)榻o人無(wú)限想象的空間,定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。

          可我又總覺(jué)得,能夠理解夢(mèng)境,能夠書(shū)寫夢(mèng)的`人,必定是一個(gè)真實(shí)的人。可能因?yàn)閴?mèng)總是太美又太虛幻,只有經(jīng)歷過(guò)真實(shí)的人,才會(huì)知道什么時(shí)候是確確實(shí)實(shí)的真,什么時(shí)候卻只是夢(mèng)而已!哆叧恰肪褪巧驈奈南壬o讀者構(gòu)造的一個(gè)美麗而誘人的夢(mèng),也只有沈從文這樣經(jīng)歷過(guò)生活的真實(shí)的人,才能書(shū)寫出如此讓人信服而神往的夢(mèng)。他有過(guò)自由自在探索世界的夢(mèng)幻童年,他“不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心”,以后又有了不平凡的隨部隊(duì)展轉(zhuǎn)的軍旅生活,對(duì)于社會(huì)這部大書(shū)又有了更為真實(shí)而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個(gè)美好的夢(mèng),但“這夢(mèng)既非虛幻,也不拘泥于現(xiàn)實(shí),而是追求一種真實(shí),藝術(shù)的真實(shí)。”所以小說(shuō)描寫邊城美麗景色的同時(shí),又透出一份無(wú)奈和愁苦,主人公感情雖真摯卻敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的種種不幸。夢(mèng)境有了真實(shí)的影像,夢(mèng)境才更能喚起人們的同感。

        邊城的讀書(shū)筆記3

          天地人生間,如白駒過(guò)隙,忽然而已。唯有真愛(ài),才是永恒!}記

          猶記一場(chǎng)鳳凰瀟然夢(mèng),一本書(shū),一場(chǎng)偶遇,一段不澀不黏不哭不甜的癡戀。雨零碎地下,在茶峒,還記得那劃龍舟鳧水捉鴨子的他,矯健的身手,英俊的外表,因?yàn)樽进喿映煽?jī)斐然故心中不勝歡喜。而在橋上苦等爺爺?shù)牟?5歲的小姑娘翠翠心中卻焦急害怕。她生于30年代,在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)著她且教育著她,故天真活潑,處處儼然一只小獸物。這是她與儺送的初遇。

          或許是夢(mèng)吧。翠翠那么美好,像是一個(gè)玻璃球,那么易碎。爺爺?shù)碾x開(kāi)讓翠翠明白了責(zé)任與堅(jiān)持。她就那么年復(fù)一年日復(fù)一日等待著儺送的回來(lái),撐著她那船在江上飄著一縷夢(mèng)。故事就此結(jié)束了。翠翠等到儺送沒(méi)有?那時(shí)他們是否仍然相愛(ài)?他們?cè)摱啻罅耍渴欠駜蜁?huì)和翠翠在一起不分開(kāi)了呢?為什么沈從文要讓翠翠這樣苦等下去,不能讓他們有個(gè)美好的結(jié)局?

          太多太多的疑問(wèn)我想知道,為什么便草草收尾了呢?或許人生是真實(shí)的,不可能十全十美,儺送的大哥天保遇難了,作為親兄弟怎能不為之悲傷難過(guò)?我想沈從文用無(wú)言的筆觸告訴我們,愛(ài)要留在最美好的時(shí)候,真愛(ài)是永恒的,儺送一定會(huì)回來(lái)。而翠翠,始終也要長(zhǎng)大,在面對(duì)生活時(shí)更加堅(jiān)強(qiáng),也懂得了自己對(duì)儺送的一份愛(ài),一份永恒的真愛(ài)。她在江上支起一枝蒿,日復(fù)一日地等,等的不只是儺送,也是一個(gè)無(wú)法回去的,曾經(jīng)的`美好,像一個(gè)夢(mèng)境。

          我始終相信我能遇見(jiàn)翠翠,翠翠活在我們這個(gè)世界。我想看她淺顰輕笑,或喜或愁?赡茉谙嫖,在茶峒,在渡口。她會(huì)擺渡我走向過(guò)去,穿越歷史的厚度,看時(shí)光過(guò)隙間那斑駁的老渡船,悠悠流淌的江水,和那在歲月跌宕中憔悴的容顏。那條渡船撐了十幾年,人來(lái)人往,天地人生間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。撐到我們白了頭,掉了牙,腰腿不利索,抑或是魂歸離恨天云云。也許只為了一個(gè)執(zhí)念,一段往昔,一片云霞,一往情深。

          可是,時(shí)間這塊布,裹挾著翠翠和儺送消失在湘西,一去不回頭。他們離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。那濃麗色彩的鳳凰古城,清清淺淺的江水,濕潤(rùn)的草木氣息,都被歲月掩埋了。他們的愛(ài)情像是我們路過(guò)的風(fēng)景,一直在逡巡,卻沒(méi)有人為他們而聽(tīng)。

          我,找不到了。

          雨在下,視野里有濃有淡。濃的是水邊的青石,綠色的青苔布滿全身;淡的是若有若無(wú)的遠(yuǎn)山,以及山腳下的江水。生活或許回不到過(guò)去,湘西人民的生活已被現(xiàn)代化這只大手?jǐn)噥y了,成了一鍋粥。面對(duì)新奇事物的誘惑,他們還能回到過(guò)去嗎?還會(huì)有翠翠和儺送這般向來(lái)緣淺,奈何情深的感情嗎?

          可是,江水還在。只要江水還在,渡船便在,我相信翠翠便在。

          在時(shí)光中,儺送或許正乘著船渡過(guò)千山萬(wàn)水,只為與夢(mèng)中惦念的那個(gè)翠翠再一次在碧岨溪相逢。

          天地人生間,如白駒過(guò)隙,忽然而已。唯有真愛(ài),才是永恒。

        邊城的讀書(shū)筆記4

          昨晚看完了沈從文的《邊城》,說(shuō)不出的感覺(jué),心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天—— 一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然,也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純凈的空氣。

          其實(shí),了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

          美麗的邊城,由于其所處的地理位置,其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。

          翠翠,一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物,而非動(dòng)物的本能!堑,那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的.自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

          那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫,亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸

          福?—— 最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無(wú)法把握女兒的幸福,亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

          其實(shí),這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事?這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人?

          是的,誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇,中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史。可那樣的一天真的值得期待、值得向往,因?yàn)椋鞘侨诵哉嬲夥诺娜兆,那是人類走出歷史陰影的日子,那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng),但值得人類不竭地追求和向往。

          忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩,男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>

          

        邊城的讀書(shū)筆記5

          這里有山,有水,有人家,有那同一片藍(lán)天下別樣的桃源,沒(méi)有都市的喧囂。邊城是淡的,很美,很純,很遠(yuǎn),像縹緲的白云,若隱若現(xiàn);邊城里產(chǎn)生的事也是淡的,它經(jīng)不起大風(fēng),受不住大浪,只能有楊柳風(fēng)輕;邊城里的情還是淡的,無(wú)論是友情,還是愛(ài)情,都在似有若無(wú)中產(chǎn)生,結(jié)束,蒙著一層淡淡的`喜,淡淡的悲,淡淡的羞,淡淡的情不自禁,淡淡的無(wú)可奈何……

          青山依舊,綠水東流,變的只是那人、那時(shí)、那情。日常仍在繼續(xù),或許本身就注定1個(gè)無(wú)言的結(jié)局。實(shí)際,結(jié)局已不緊要,令人回味的是那不能稱之為過(guò)程的過(guò)程——可喜,可愛(ài),可恨,可戀。

          邊城留給我印象最深的,不是那份無(wú)以言狀的情,而是那份如詩(shī)如畫(huà),如癡如夢(mèng)的景。邊城的山水是雋秀的。山是不能沒(méi)有竹的,邊城的竹是深翠的,帶有幾分天然的靈氣。還有開(kāi)篇的“……有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只1個(gè)老人,1個(gè)女小孩,一只黃狗”,這是一種純粹,簡(jiǎn)便的小城,“一”是其中純凈的主旋律。邊城也是聲音的世界,這里有草蟲(chóng)的清音,有儺送唱的把靈魂輕輕浮起的歌,有竹篁深處竹管清脆的小調(diào),有竹雀杜鵑的鳴唱,有爺爺雄渾布滿滄桑的古腔……這聲音是屬于邊城的,起于淡,歸于純。它在邊城的昨日響起,或許它將永遠(yuǎn)留在茶峒的文化里,是今日的茶峒,抑或昨日的茶峒?

        邊城的讀書(shū)筆記6

          以“夢(mèng)”代這小城,實(shí)不為過(guò)。

          鳳凰涅磐,浴火重生,便給了這古老小城茶峒以無(wú)限之神思。

          夢(mèng),既是美滿的,又是虛幻的。我想,沈從文老先生表現(xiàn)“優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷,總不及料想換來(lái)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的批判吧。

          我有幸經(jīng)歷過(guò)類似的生活,因此,《邊城》文字的讀來(lái)便水到渠成。

          沈先生筆下的《邊城》,筆法之高深,繪色之傳神,以及追求唯美的意境,和它深遠(yuǎn)的影響,可謂是膾炙人口的。

          沈先生所描摹的邊城,注定是個(gè)帶有古老神秘色彩的地方。而在這塊古老而神秘的土地上,繁衍著一代又一代古樸淳厚的人!皦(mèng)”,就在這兒,從沈先生的思緒中起航。

          這是一個(gè)令人神往的小城。

          翠翠,爺爺,天保兄弟……正在這兒演繹著沈先生的“夢(mèng)”。

          最吸引人眼球的當(dāng)然是翠翠了。純正的鄉(xiāng)土氣息始終縈繞著她,與爺爺相依為命。但這個(gè)花季少女的命運(yùn)似乎注定要與她殉情的母親一樣,過(guò)早地陷入了愛(ài)情的泥潭。

          天保,儺送兄弟,鬼使神差地同時(shí)愛(ài)上了翠翠。這本身就是一個(gè)有些悖乎常理的安排,而這鑄就了天保兄弟的一錯(cuò)再錯(cuò)。

          雖然這個(gè)“夢(mèng)”的結(jié)局是個(gè)悲劇,但洋溢其間的人性之美,世事之滄桑,情節(jié)之撲朔迷離,是值得深思的。

          “夢(mèng)”帶我飛回了那個(gè)的古典小城。雖說(shuō)不是江南,卻能找到與江南小鎮(zhèn)同樣的情調(diào)。社會(huì)安定,鄰里和睦,人性在這個(gè)時(shí)刻顯露出其最本善而光輝的一面。然而,相襯的是當(dāng)今,確切說(shuō)是沈先生的'那個(gè)年代的動(dòng)蕩不安。每每讀到這一段文字,總愿意以現(xiàn)實(shí)的角度去理解當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種,結(jié)局總是相同的,不是為之一振,就是深感汗顏。這再一次增添了小城的神秘色彩。

          神秘的小城同樣賦予了小城人們奇異曲折的神秘人生。當(dāng)金錢取代真情,當(dāng)權(quán)勢(shì)戰(zhàn)勝自由,這樣一個(gè)唯美的“夢(mèng)”便趨于高潮。這些善良的人兒竟最終促成悲劇,這是于情理而不通的。

          對(duì)小說(shuō)本身來(lái)說(shuō),只得歸咎于小城人們的宿命,這又是小城的神秘所在。

          天保的殉情,爺爺?shù)匿廴婚L(zhǎng)逝,和儺送的音信杳無(wú),既是巧合,巧在兄弟倆同時(shí)愛(ài)上了翠翠,更是定數(shù),注定這是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤……

          拋開(kāi)這怪圈,也許能夠更好地理解小城細(xì)微之處的美,與沈從文先生產(chǎn)生一次心靈的共鳴。

          小城的和諧是基于人與自然的和諧的。山環(huán)水抱的地理優(yōu)勢(shì)熏陶著小城人們的人生態(tài)度,改變著小城人們的處世觀念,小城人民與山水同在。爺爺也是以渡船老人的身份出場(chǎng)的,與山、水打交道,決定了爺爺必須是這樣一個(gè)憨厚本分的形象。

          人與人的和睦相處更是給小城的和諧畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。人們淡泊金錢、名利,內(nèi)心粗獷而不拘小節(jié),正義凜然的勞動(dòng)者形象被刻畫(huà)得淋漓盡致。

          《邊城》又以其獨(dú)特的“牧歌氣息”,為讀者帶來(lái)更加意味深長(zhǎng)的茶峒風(fēng)情畫(huà)。

          走出文本,沈從文先生又何嘗不是以鳳凰為自身的驕傲,以鳳凰人為行為之準(zhǔn)則?是鳳凰,給了他創(chuàng)作的靈感;是鳳凰,給了他創(chuàng)作的動(dòng)力。

          不得避而不談的是,不禁慨嘆今不如昔。至少,我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我為中心的意識(shí)正在人們心中泛濫,蔓延開(kāi)來(lái)。金錢和權(quán)勢(shì)的黑暗勢(shì)力籠罩著人心,驅(qū)之不去,只有人們共同堅(jiān)定的意念才能消散這片陰霾。

          “夢(mèng)”繼續(xù)飛,載著沈先生的憧憬與希望,飛入尋常百姓家,飛入每一個(gè)本善的人兒心中,讓希望之花為之綻放,七里香……

          夢(mèng)里,花香。

        邊城的讀書(shū)筆記7

          在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。

          “管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去!

          在寫到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!

          文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的`時(shí)候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華。”

          而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”

          我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

        邊城的讀書(shū)筆記8

          生活是活動(dòng)的,圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命,圖畫(huà)供以人欣賞。農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)柦袷呛螘r(shí),乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

          這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂(lè)。

          沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):。。。千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí),想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無(wú)人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙。

          農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢,卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

          《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢?

          茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà),有如枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

          它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無(wú)奈。翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。

          翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。。。儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫(huà)里。

          風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái);或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子。。。

          遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去;ㄞI到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠(yuǎn)去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子。。。

          平靜,古老而祥和,自然樸實(shí)。然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨(dú)憂傷的。倘使?fàn)敔斔懒。。。吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對(duì)應(yīng)。倘使?fàn)敔斔懒,?huì)有戶人家等著她?這是她唯一透破這圖畫(huà)的路?引出了翠翠心中隱秘幽暗的'一段愛(ài)情故事。筆觸冷靜平淡,語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛(ài)情沒(méi)有開(kāi)始就消失。翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒(méi)理由可哭。祖父再問(wèn)下去,便引到了翠翠死去的母親。。。老人說(shuō)了一陣,沉默了。。。原來(lái)來(lái)做媒的是為大老。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀,二老有詩(shī)人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng),在渡船上爺爺反復(fù)詢問(wèn)中延續(xù)。二老愛(ài)翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個(gè)撐船的。翠翠感覺(jué)生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它。。。翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一個(gè)人的歌聲浮起來(lái),上懸崖摘了一把虎耳草。而先說(shuō)媒的是大老,大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因?yàn)榧彝サ淖枇,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的?ài)情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來(lái)弄渡船。

          整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫(huà)中。給人無(wú)以承受的悲嗆,無(wú)以承載的重量。

        邊城的讀書(shū)筆記9

          沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是著名的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎:學(xué)歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明,他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。

          《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰钒l(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……

          《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

          用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

          茶峒是個(gè)美麗的小山城,依山傍水,風(fēng)景秀麗。

          翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽(tīng)話地為主人拉繩引船,動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣,生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。

          不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情,當(dāng)看到翠翠第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候,我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài),可是當(dāng)向翠翠提親的大老下船出了事后,我知道翠翠的快樂(lè)將一去不復(fù)返了。的確,自那以后,翠翠的生活一天一天地發(fā)生著改變,致使最后永遠(yuǎn)失去了她的祖父,也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。

          合上書(shū),我的心里很難過(guò),為翠翠的遭遇,也為她的祖父,因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜,多么快?lè)的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽(tīng),而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面,有山,有水,有鳥(niǎo)鳴,有歌聲,有歡笑,……而現(xiàn)在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了一個(gè)省略號(hào),以悲劇收?qǐng),但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色,

          尤其是翠翠的爺爺。

          他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來(lái)不收人家一分錢,有時(shí)客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭也沒(méi)辦法,只好在他進(jìn)城買東西的時(shí)候多給他加些肉,加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì)托人買些上等煙草,過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻(xiàn);到了天熱些他還會(huì)和翠翠準(zhǔn)備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人,為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)?梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因?yàn)樗](méi)有把翠翠的終生大事操辦好。 還有翠翠的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實(shí)真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

          故事的開(kāi)始與結(jié)束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得自然。

          讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷。

          一個(gè)七十多歲的老人,與一個(gè)十幾歲的小孩,靠

          渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的,但他們也是快樂(lè)的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他門也容入了社會(huì)。

          翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛(ài)情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無(wú)情棄,不能羞!币淮缦嗨家淮缁,翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛(ài)情,是如此可悲、可嘆、可敬!

          此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的`順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往渡客,人人均有

          君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。 文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請(qǐng)人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個(gè)不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞?梢(jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

          在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。

          這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

          人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的,但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷,你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我臉上的塵土,帶來(lái)一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂(lè)地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間,那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì),物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情,期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。

          因著“愛(ài)”與“美”的特質(zhì),我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引,既富于幻想,又在心靈上積淀

          著沉痛隱憂。他是個(gè)很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者,在《習(xí)題》里他這樣寫道:“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人,說(shuō)鄉(xiāng)下人我毫無(wú)驕傲,也不自貶,鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情,愛(ài)憎和哀樂(lè)自有它獨(dú)特的式樣,與城市中人截然不同!”。讀完《邊城》,我才似乎向他邁進(jìn)了一大步,理解了他心中的“愛(ài)”,領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說(shuō)中湘西秀麗的風(fēng)景畫(huà)和清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)深深感染了我。

          這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。

        邊城的讀書(shū)筆記10

          我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,一種優(yōu)雅、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。

          ——題記 (沈從文如是說(shuō)) 湘西是一個(gè)美麗又多愁善感的奇妙之地,那里亦是大文豪沈從文之故鄉(xiāng)。不錯(cuò),作家筆下的《邊城》也同樣被賦予了淡淡的哀愁?梢哉f(shuō),所有的哀愁皆來(lái)自這片寂寞的山水,也來(lái)自那個(gè)令人心碎的翠翠。

          首次讀這本書(shū)是在高二,那時(shí)我的心被質(zhì)樸而又純潔的翠翠所填滿,她讓我對(duì)湘西充滿了迷戀與向往。她是古典或流水的神圣的化身,她是詩(shī)歌或古老的夢(mèng)境······總而言之,翠翠是美與愛(ài)的化身。她善良、熱情、純真,又從小?粗鵂敔斚蚰切┢v的旅人贈(zèng)飲一杯涼茶,甚至不收過(guò)渡者的賞錢,過(guò)著勤儉、靜謐的生活。在豆蔻時(shí)節(jié),翠翠漸漸情竇初開(kāi),因?yàn)樵谝淮锡堉鄹?jìng)渡時(shí)邂逅了船總的兒子儺送,便暗暗地喜歡上了他。沈老人家在書(shū)中淋漓盡致地展現(xiàn)了翠翠的懵懂心理和少女的美妙情懷,表現(xiàn)了人類感情極美的一面。在最后,儺送出走,祖父與世長(zhǎng)辭,年少的她是極其傷感的`吧:一面懷著對(duì)祖父的懷念及對(duì)意中人濃濃的思念,一面又依舊守著渡船,雖然很孤獨(dú)寂寞失落,但她心中仍然充滿著對(duì)未來(lái)的憧憬。結(jié)尾“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)”,翠翠她仍舊一如既往,平和地生活著、默默守望著。作者塑造翠翠這一人物形象,尤其是翠翠的愛(ài)情觀,更是表現(xiàn)了人間淳樸美好的感情。

          其次是勤勞堅(jiān)強(qiáng)的老船夫的身上洋溢著淳樸厚道的人性美。他是一個(gè)老船工地位卑微卻堅(jiān)守做人的原則,體現(xiàn)著中國(guó)的傳統(tǒng)美德。他管理渡船五十余年,無(wú)論白天黑夜,刮風(fēng)下雨,他都忠實(shí)于自己的職責(zé),把渡船當(dāng)做自己分內(nèi)之事,毫不懈怠!八麖牟凰妓髯约郝殑(wù)對(duì)于本人的意義,只靜靜地忠實(shí)地在那里活下去! 他是溪邊渡口的擺渡人,“在職務(wù)上毫不兒戲”。他對(duì)孫女的愛(ài)可謂至深,在翠翠成人之后,他就對(duì)孫女的婚事?lián)鷳n操勞,他對(duì)大老二老兄弟的私下暗示,對(duì)老馬兵和團(tuán)總媒人的探問(wèn),他親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛(ài)去響應(yīng)儺送的愛(ài)慕。翠翠愛(ài)聽(tīng)二老的情歌,他就天天夜里等候;當(dāng)二老在愛(ài)神面前猶豫時(shí),他就焦急、盼望,甚至?xí)䴙閷O女連唱十首歌曲。他既愛(ài)孫女,希望她有一個(gè)好的歸宿,又擔(dān)憂她再走母親的老路,卻無(wú)法直接說(shuō)出來(lái)。最后他對(duì)于翠翠的婚事無(wú)能為力,只能帶著孤單和遺憾撒手而去。這些都體現(xiàn)出老船夫的寬厚仁愛(ài)、善良樸實(shí)。

          再者,書(shū)中有一個(gè)特別顯眼的形象——白塔。白塔是苗族傳統(tǒng)價(jià)值觀念的象征,如風(fēng)俗淳樸、重義輕利等,也就是沈從文說(shuō)的“正直素樸人情美”。在小說(shuō)開(kāi)頭這樣寫道:“這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家!苯Y(jié)尾提到:“碧溪岨的白塔,與茶峒風(fēng)水有關(guān)系,塔圮坍了,不重新作一個(gè)自然成!薄翱墒堑搅硕欤莻(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了!卑姿,屹立不倒,像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家,眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大,看著老船夫一天天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都訴說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默,如同翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬,不敢明說(shuō),只是一味的沉默,甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚,白塔倒了,爺爺也在靜寂中離去,就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。白塔起到了烘托氣氛的效果,把小說(shuō)連結(jié)得更緊密一些。

          《邊城》主要謳歌了邊城人民的人性美,表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:其一,表現(xiàn)為誠(chéng)與義。邊城人民無(wú)不坦誠(chéng)相待,都具有重義輕利的淳樸作風(fēng)。小說(shuō)的主要人物身上寄托著沈從文的人性道德理想。其二,表現(xiàn)為美與善。主人公翠翠善良美麗,溫柔純情,與二老儺送一見(jiàn)傾心,二老出走后,她靜靜地等待著他的歸來(lái),其對(duì)愛(ài)之執(zhí)著于此可見(jiàn)一斑。另外,淳樸厚道的老船夫、大度豁達(dá)的大老、篤情專一的二老、質(zhì)樸熱誠(chéng)的楊馬兵、慷慨豪爽的順順,都體現(xiàn)了永久價(jià)值的人格美、德性美與靈魂美,這使邊城人民的生命形式成為一種理想化的生命形式。其三,表現(xiàn)為人性與神性的內(nèi)在統(tǒng)一。沈從文說(shuō):“美固無(wú)所不在,凡屬造型,如用泛神情感去接近,即無(wú)不可見(jiàn)出其精巧處和完整處。生命之最高意義,即此種‘神在生命中’的認(rèn)識(shí)!边叧侨嗣癫粌H性格單純,而且信仰也很單純,但在單純之中又顯示出神性光輝。

          毫不夸張地說(shuō),看完《邊城》,心靈得到了洗滌,情操得到了陶冶,靈魂得到了皈依。

        邊城的讀書(shū)筆記11

          《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說(shuō)以川湘黔三省交界的邊城茶峒,二三十年耐的恬靜生活為背景,敘述了一個(gè)悲劇故事。

          在風(fēng)光秀麗的湘西,在峒水流域的一個(gè)小城市中,70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔,情竇初開(kāi),她愛(ài)上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送,麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠,最嚴(yán)重的是,一座新碾坊又加入了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)——團(tuán)總將它作為女兒的陪嫁,正托人放口風(fēng),要求儺送作女婿。

          為了翠翠的幸福,老船夫愿意讓翠翠自己做主,因此沒(méi)有直接答應(yīng)天保的提親,待天保明白儺送也愛(ài)翠翠,同意儺送提出的公平解決辦法,兄弟倆輪流對(duì)翠翠歌唱,誰(shuí)唱?jiǎng)恿怂男,她便歸誰(shuí)。結(jié)果,天保自知不敵儺送,賭氣乘船下行,不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān),儺送也以為他做事“彎彎曲曲”,不爽快,面子上對(duì)他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨(dú)。

          儺送父子的冷淡,翠翠外柔內(nèi)剛的脾性,當(dāng)年女兒悲慘的.死,全部綜合在一起,“命運(yùn)”仿佛給了老船夫當(dāng)頭一棒,他終于無(wú)力再抵抗,在一個(gè)雷雨交加的晚上,伴隨白塔的坍塌而死去了。

          后來(lái)翠翠終于明白了老船夫死前的一切,她因此明白了祖父活著時(shí)所不提的許多事,她把事情弄明白后,哭了一個(gè)晚上。她終于獨(dú)守渡口,等待儺送的歸來(lái)?墒恰斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)!

          沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,解釋了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。

          《邊城》作為一部中國(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中表現(xiàn)了湘西的人性之美,只是它最集中地表現(xiàn)的一個(gè)方面。在這部小說(shuō)里面,人性之善良展示的是非常充分的,比如說(shuō)表現(xiàn)渡船老人,表現(xiàn)順順及兩個(gè)兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來(lái)說(shuō),他的職責(zé)是管理那個(gè)渡船,他勤勞,善良,本分,凡是一切的傳統(tǒng)的美德,他都有。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠實(shí)于自己的職責(zé)。

          另外就是人性之美。人性所表現(xiàn)出的這種詩(shī)意,一個(gè)是善,一個(gè)是美,這種美實(shí)際上是沈從文在《邊城》里所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn)——詩(shī)意,人性的詩(shī)意,山水的詩(shī)意。如果我們把《邊城》看作是一個(gè)完美的詩(shī)意的中國(guó)形象的造型,那么這個(gè)人性之善,人性之美是其中最重要的體現(xiàn),它構(gòu)成了《邊城》的樂(lè)園圖式的核心。

          《邊城》的結(jié)局是悲劇,但這里也有很多構(gòu)成悲劇的因素。比如從現(xiàn)實(shí)的方面去理解《邊城》的悲劇性,就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實(shí)用的,功利的以金錢地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)的愛(ài)情觀。這兩種愛(ài)情觀發(fā)生了沖突,在作品里面,實(shí)際上是以碾坊為代表的這種力量,這樣一種勢(shì)力取得了勝利。爺爺死去,兩人沒(méi)有結(jié)合,都有與現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量的沖突有密切關(guān)系。

          第二個(gè)層面,就是這種命運(yùn)感,也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個(gè)非常重要的來(lái)源,就是這種宿命感,它在作品里呈現(xiàn)的是非常豐富的。

          悲劇的發(fā)生,實(shí)際上最顯見(jiàn)的一個(gè)原因是一連串的誤會(huì)造成的。

        邊城的讀書(shū)筆記12

          如果說(shuō)《邊城》是一首充滿人性的詩(shī),那么翠翠就是這首詩(shī)的靈魂。她雖然從小失去了父母的關(guān)愛(ài),但那些與自然為伍的船夫和淳樸的父老鄉(xiāng)親給予了她無(wú)限的關(guān)懷,青山秀水滋養(yǎng)了她純潔的心靈。讓她從一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的小女孩出落成溫柔嫻靜的少女。翠翠的形象傾注了作者的理想和詩(shī)情,蘊(yùn)含了湘西女子詩(shī)意的美。她的音容笑貌,她的言行舉止,她的歡喜憂愁,都摻雜著作者的審美觀點(diǎn)和湘西人特有的情調(diào),折射出了人性的光輝,表達(dá)了作者詩(shī)性的夢(mèng)。翠翠的愛(ài)情幾起幾落,似乎在那若有若無(wú)的歌聲中,在那喜憂焦急的等待中,在那亦真亦幻的氛圍中,理想和現(xiàn)實(shí)自然地融合在一起,而作品中飽含著的人性氣息則又體現(xiàn)出了一種詩(shī)意的美,那種美清新自然,讓人心曠神怡!

          小說(shuō)的詩(shī)意美還體現(xiàn)在對(duì)湘西旖旎風(fēng)光的臨摹中,小說(shuō)的開(kāi)頭便向人們展現(xiàn)了一個(gè)“桃花源”般的美好意境,幾支木樁支起的樓閣,深褐色的雕花窗戶邊爬滿了油油的青苔,在波光的倒影中見(jiàn)證著歲月的痕跡。靜靜的河水,日復(fù)一日地流淌著,幽幽的遠(yuǎn)山,渺渺的暮靄,青青的石板路,伴隨著苗家女孩甜美的歌聲在古鎮(zhèn)中漸漸蕩漾開(kāi)來(lái)!正是因?yàn)檫@樣恬靜秀美的環(huán)境才養(yǎng)育出了湘西茶峒那些純潔善良,質(zhì)樸厚道的`人,也正是因?yàn)檫@群閃爍著人性光芒的人物才賦予了湘西更深刻、更厚重的文化內(nèi)涵!

          作者用水一般溫柔的語(yǔ)言,用平靜的語(yǔ)調(diào),勾勒出了一幅日常生活中最為平凡的景象,文中并沒(méi)有過(guò)于華麗的辭藻,也沒(méi)有矯揉造作的情感,有的只是一種平和與淡然。作者帶給我們一座他自己心中的邊城,一座沉默的邊城。也許,茶峒的純凈與自然是先生心中所追尋的“桃花源”,也許,翠翠的等待也是先生夢(mèng)想的寄托。

          “到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。仿佛一切都還停留在昨天,依舊是那只古老的渡船卻不見(jiàn)了老船夫的身影,只留下孤獨(dú)的翠翠繼續(xù)地等待著,守望著她的夢(mèng)!

          翠綠的山,清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實(shí)而又樸素的人。那里的山,那里的水,那里的人……他們惺惺相惜,過(guò)著平淡而又閑適的生活。

          生活正有條不紊地進(jìn)行著,擺渡的依然來(lái)回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話:暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的,因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑,一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。

          然而在未知的生命里,每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù),你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情,最后還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑,還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。

          在平靜的后面,暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈,全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟著是伴侶的出走,只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無(wú)期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡頭,一切彌漫的霧氣皆以散去,遠(yuǎn)去的某只船只,是他歸來(lái)的標(biāo)志,蹦跳,揮手,落淚,知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過(guò)客,不是歸人,還有的就是黯然的落淚,傷感地低泣……

          但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌V共磺,在?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷”后,生活還要繼續(xù)向前。

        邊城的讀書(shū)筆記13

          最近在閱讀沈從文先生的中篇小說(shuō)集《邊城》,原以為這是一部故事,不想竟是很多篇故事集結(jié),選擇最后一篇名為邊城的故事先讀,這部小說(shuō)故事描寫的雖平淡卻十分唯美,出場(chǎng)人物雖然質(zhì)樸卻真誠(chéng)善良,這是一部愛(ài)與美的結(jié)合的作品,講述了年輕人們之間熱切,含蓄又無(wú)奈的愛(ài),但是一種淡淡的憂傷卻從始到終,書(shū)寫了命運(yùn)的無(wú)奈。人與人之間的愛(ài)恨糾纏從上一代傳遞給了下一代,思念而不得的感受在對(duì)幾個(gè)年輕人的心理、行為的細(xì)膩刻畫(huà)中表現(xiàn)出來(lái),這正是作品的點(diǎn)睛之處,發(fā)掘人性內(nèi)心深處的想法。生活中每個(gè)人站在自己角度的難言,那些要說(shuō)卻沒(méi)說(shuō)出的,那些說(shuō)出又被誤會(huì)的,那些為愛(ài)相互傷害的……

          愛(ài)是什么?愛(ài)是關(guān)注,關(guān)懷,它像歌一樣優(yōu)美,像詩(shī)一般夢(mèng)幻,動(dòng)人的文字和歌聲都能夠打動(dòng)人的內(nèi)心,讓人無(wú)法不心動(dòng),故事的結(jié)局女主人公翠翠便是被歌聲打動(dòng)的,歌入了夢(mèng),入了心,可是卻因?yàn)殚g接不可控的事情讓原本純真美好的感情成了泡影,一位弱女子,面臨失去了唯一的親人,無(wú)依無(wú)靠,又不能預(yù)知那個(gè)心上的人兒何時(shí)能回來(lái),也許永遠(yuǎn)不會(huì)回,最后作者給了文章善意的結(jié)束,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!”兩個(gè)“也許”有了不同命運(yùn)的可能。

          《邊城》這個(gè)名字看似和故事本身并無(wú)關(guān)系,不知道作者的用意是何?僅憑個(gè)人理解猜測(cè)一下,單字看“邊”代表邊緣,不易得到,不能把握的情感,“城”代表環(huán)境,發(fā)生故事的一個(gè)地方,小城會(huì)有些浪漫的味道?偪础斑叧恰币辉~是在一個(gè)小的,不起眼的地方發(fā)生一件平常的故事,而尋常故事里往往代表了普通大眾或者一個(gè)階級(jí)的生活狀況,但是故事無(wú)論發(fā)生在哪里,人性的愛(ài)與恨都是相通的。

          邊城看完后陸續(xù)看了本書(shū)的'其他多篇故事,環(huán)境的大段描寫,人的變化多端,對(duì)沈從文先生筆下塑造的人物有了自己的思考,在文中的一種無(wú)法言說(shuō)的大環(huán)境下,簡(jiǎn)單的對(duì)白也不能掩蓋和阻攔人性的復(fù)雜,人們千變?nèi)f化,多數(shù)人走著走著終究失去了初心,而作者輕描淡寫善惡對(duì)錯(cuò),感到這些都是些平常事,平常人,人性本就是如此而已,但是余味深刻。

        邊城的讀書(shū)筆記14

          這是我第一次接觸了沈從文,之前在腦海中,記憶深處似乎有過(guò)這個(gè)人的出現(xiàn)。不過(guò)印象甚是模糊,似乎有聽(tīng)過(guò)他,似乎又沒(méi)有!哆叧恰愤@一文章好像有在身邊出現(xiàn),不過(guò)這也只是好像,總得來(lái)說(shuō),沈從文先生沒(méi)有給我留下很深的印象?赡軝C(jī)于巧合吧,《邊城》一文選入了高中生必讀的書(shū)籍,這是我和沈從文先生的第一次邂逅。一次面對(duì)面的,美麗的邂逅。

          人們看了這文章的都說(shuō),《邊城》寫的很美,每一個(gè)字,每一個(gè)詞,每一句,每一段,都是那么的優(yōu)美,動(dòng)人。但是《邊城》給我們的,卻絕不僅僅是“優(yōu)美”,它給我們帶來(lái)了太多太多了,那種崇高的人生理想追求,那種理想的人生模式,那種種深邃的文字,滲透出的,是種種的無(wú)奈,人性的美,她在哪里?人性的魅力,她又在哪里?

          打開(kāi)《邊城》這本小書(shū),開(kāi)始我與她那美麗的偶遇。

          “由四川過(guò)湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!边@是文章的第一段,不得不說(shuō),每一個(gè)字都是精華。文章一開(kāi)始,就把我?guī)肓松驈奈南壬P下的邊城里。這是一座沉默的邊城,沉默到人們的夢(mèng)想只能隨著那淡淡的歌聲,那緩緩的小溪,那淺淺的犬吠,那深深的白塔,縈繞在這座沉默的邊城里。那個(gè)老人,那個(gè)女孩的夢(mèng)呀,她如今在何方?

          “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來(lái)往孔道,水常有漲落,限于財(cái)力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船!毙∠粭l靜靜的小溪,它緩緩流淌。山路十八彎,它也跟著蜿蜒盤桓,這種輕輕的淡淡的文字,讓我一下嗅到邊城那淡淡清清的芳香,那種不加任何修飾的美。自然,淳樸,這方土地有著它獨(dú)特迷人的樸素。

          “風(fēng)日清和的天氣,無(wú)人過(guò)渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑,祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng);虬岩欢文绢^從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來(lái);虼浯渑c黃狗皆張著耳朵,聽(tīng)祖父說(shuō)些城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事;蜃娓竿浯鋬扇耍靼研≈褡鞒傻呢Q笛,逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子!遍e適的生活,靜靜的聽(tīng)著那微微的風(fēng)聲。迎著細(xì)風(fēng),看著驕陽(yáng),那暖暖的陽(yáng)光靜靜的灑在臉上。耳邊,祖父在那津津有味的咀嚼著戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。那竹子做成的小豎笛,別有韻味。那悠揚(yáng)的曲子,能否在心頭蕩漾?這種閑適的,淡然的生活,在沈從文先生筆下,又是顯得那么的美好,寧?kù)o。

          “茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長(zhǎng)蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭,灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽,染色的棓子。”我十分的喜歡并慢慢欣賞著這句話--“城墻如一條長(zhǎng)蛇,緣山爬去”,看了這句話,總有著一種說(shuō)不出來(lái)的滋味,如此簡(jiǎn)潔的一句話,竟有著如此奇妙的感染力,刻畫(huà)力。城墻就像條長(zhǎng)蛇,一條禁錮靈魂的長(zhǎng)蛇,它吞噬了人們的夢(mèng)想,束縛了人們的行動(dòng)。那座城墻呀,厚厚的,無(wú)邊的。它存在,存在在一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)魘的地方。它毀滅,毀滅了一對(duì)又一對(duì)心靈的羽翅。這邊長(zhǎng)蛇,

          蜿蜒在這座沉默的小山城中,顯得又是那么的凄婉蒼涼。我不知道,那個(gè)老人,那個(gè)女孩的夢(mèng)想。我只知道,那句句簡(jiǎn)潔而又富有刻畫(huà)力的文字,出自沈從文先生的筆觸。句句讓人若有所思,發(fā)人深省。

          “水中游魚(yú)來(lái)去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長(zhǎng)年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦,位置則永遠(yuǎn)那么妥貼,且與四圍環(huán)境極其調(diào)和,使人迎面得到的印象,實(shí)在非常愉快!辈坏貌徽f(shuō),沈從文先生筆下淡淡的小山城在此時(shí),又是多么的美妙動(dòng)人,先生筆下的湖濱四季,是多么的平和美好。水中游魚(yú),山中細(xì)竹,家中桃杏都是春天里最耀眼的一顆明星。夏季中那紫花布衣褲,在夏天的日光中又是格外的奪目。黃泥的墻,烏黑的瓦,這是秋冬時(shí)節(jié)在懸崖上的房屋具有的獨(dú)特特色。先生彈指筆觸間滑動(dòng)的景色,是我們學(xué)習(xí)的又一盞絢麗的指示燈呀。

          通篇讀完整篇文章,深知翠翠和以撐渡船為生的祖父在那遙遠(yuǎn)的山城里相依為命。還有那當(dāng)?shù)卮傢橅樀膬蓚(gè)兒子天保和儺送,也就是大老和二老同時(shí)愛(ài)上美麗溫柔的女孩兒翠翠。但是,翠翠那純真的心里喜歡的'是二老。但是,天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。天保很不幸的死去,讓翠翠和二老的婚事無(wú)奈中耽擱了下來(lái)。年邁質(zhì)樸的老祖父因?yàn)閷O女的婚事而過(guò)于擔(dān)憂,在一個(gè)風(fēng)雨之夜雷聲將息時(shí)離開(kāi)了人世。在這一切晴天霹靂般的變故面前,翠翠并沒(méi)有選擇倒下,而是繼承著爺爺?shù)亩纱聵I(yè),守候著二老的歸來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!

          "這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!"這是文章結(jié)尾的最后一句話。先生選擇了這樣的一個(gè)結(jié)局,既不給人希望,也不給人失望。這個(gè)結(jié)尾是無(wú)奈的,最后的結(jié)尾居然不是堅(jiān)定的充滿著滿滿的希望,而是一個(gè)渺茫的不可期的“希望”;蛟S這樣也好,畢竟大佬和二老之間,愛(ài)的選擇是多么的難以抉擇。更何況是大佬的意外死去,祖父的去世。選擇了會(huì)失去一個(gè),沒(méi)有選擇會(huì)失去兩個(gè),不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)了,無(wú)論是怎么去選擇,都會(huì)有所傷害。還不如同時(shí)放棄,讓他們有自己的選擇空間,讓他們有更多美好的自由。

          先生這樣寫也從側(cè)面突出了,人世愛(ài)情的種種無(wú)奈,凄涼,無(wú)助。是啊,這種愛(ài)情故事也常在當(dāng)今社會(huì)發(fā)生呀。處理不好,麻煩接踵而至。畢竟兩全其美實(shí)在太少,這就是種無(wú)奈;或許吧,一旦邁入錯(cuò)的一步,現(xiàn)實(shí)的殘酷會(huì)讓你欲罷不能,這就是種凄涼;面對(duì)這,不如說(shuō)是面對(duì)自己,束手無(wú)策時(shí),這就是種無(wú)助。

          不得不說(shuō),我們是時(shí)候面對(duì)現(xiàn)實(shí)了,F(xiàn)實(shí)的殘酷,讓人感到困窘,變得庸俗。何不以自我直面現(xiàn)實(shí),畢竟灰姑娘的愛(ài)情故事不是總是發(fā)生的。賣火柴的小女孩的悲劇倒是常常上演,F(xiàn)實(shí)的生活中,人人更多的是冷酷、自私、貪婪,誰(shuí)都不愿意去承認(rèn),也不敢去承認(rèn)。此乃不敢面對(duì)“丑陋”的自己。茶桐人民給人的淳樸清新,是別人難以達(dá)到的。純粹的自我,在現(xiàn)在很難去挖掘感受。個(gè)人利益永遠(yuǎn)高于天的今天,現(xiàn)代人始始終終面臨著兩個(gè)難處,回歸自然已經(jīng)變得可望而不可及的境地。

          人生呀,究竟要怎么去彌補(bǔ)你的殘缺,面臨兩難的我們究竟應(yīng)該如何定位自己。被命運(yùn)扼住喉嚨的我們,還能否放開(kāi)死神的手?此時(shí),人生煥然就像一場(chǎng)夢(mèng)。一場(chǎng)遙不可及的夢(mèng)。悵然無(wú)所助的人們,你們?cè)敢馊サ却锹䶮o(wú)期的夢(mèng)想嗎?如果愿意,那我們就攜起雙手,共同努力去撐起這條小舟,爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡,能否驚起那一灘鷗鷺?

          我想,也許“明天”會(huì)來(lái)。

        邊城的讀書(shū)筆記15

          連日的陰雨,心情本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助,就起身去泡了杯咖啡,讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前,慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。

          初讀,許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的方式,急切的想尋讀里面的人物或情節(jié),故對(duì)于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫似乎看不進(jìn)去,可漸漸的,一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi),使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的.自然之女。

          就是這樣一個(gè)懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩,卻遭遇了一段似乎尚未開(kāi)始就已結(jié)束了的綿長(zhǎng)而憂傷的愛(ài)。也許越是急切得到就越容易失去,難道這就是宿命么?“那個(gè)人明天會(huì)回來(lái)么?”故事的結(jié)尾以這樣的反問(wèn)戛然而止,讓人唏噓不已。掩卷,腦海中似乎浮現(xiàn)翠翠燈下托腮喃喃自語(yǔ)的神情:“那個(gè)人明天會(huì)回來(lái)么?”她的糾結(jié)讓人生生的心疼起來(lái):這漫長(zhǎng)的日子她是否能夠靠著那個(gè)初見(jiàn)時(shí)的甜美回憶安然度過(guò)呢?

        【邊城的讀書(shū)筆記】相關(guān)文章:

        邊城讀書(shū)筆記04-10

        《邊城》讀書(shū)筆記07-15

        邊城讀書(shū)筆記06-24

        邊城讀書(shū)筆記07-03

        邊城讀書(shū)筆記05-26

        《邊城》讀書(shū)筆記07-20

        邊城讀書(shū)筆記范文06-09

        《邊城》讀書(shū)筆記范文精選09-04

        沈從文《邊城》讀書(shū)筆記06-15

        邊城讀書(shū)筆記范文08-07

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>