關(guān)于邊城的讀書筆記(集錦8篇)
讀完一本名著以后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編收集整理的關(guān)于邊城的讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于邊城的讀書筆記1
在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要變成黃金,毛毛蟲要蛻變成蝶。。。。。。青春的魅力,應(yīng)當叫枯枝長出鮮果,沙漠布滿森林,溝野流遍清泉。。。。。。這才是青春的美,青春的本分,青春的快樂!
______題記 在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨門院里,只有善良淳樸的爺爺與聰明乖巧的孫女,還有一只頗通人性的黃狗。
爺爺是個老船夫,他總是盡職盡責,有時對一些要渡船的人一分錢也不收,還慷慨地施些茶葉與草煙。也許正是爺爺?shù)钠返,才影響了翠翠的性格。翠翠,正如她的名字一樣,有著像溪水一樣清澈的聲音,翠翠在風日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)著她且教育著她,造就了她的純真,爛漫,她是大自然的女兒。 天真活潑的翠翠處處儼然如一只小獸物。她和山頭黃廘一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,做成隨時可以舉步逃入深山的神氣,但明白了面前的人無心機后,就又從從容容地在水邊玩耍了。然而,這種無憂無慮的生活從那個端午節(jié)后就如小溪的水一樣,一去不復(fù)返了。。。。。。
端午節(jié),爺爺帶著翠翠還有黃狗一同進城,到大河邊去看劃船。爺爺看見了老朋友,便把翠翠留在河邊并告訴她自己與朋友喝酒去了。而翠翠,就在此刻遇見了那個改變自己一生的人——儺送。儺送是船總順順的二兒子,他為人不愛說話,秀拔出群。從那次見面后,翠翠的內(nèi)心就隱藏了一個秘密,一個連爺爺也不知道的秘密。 隨著時間的推移,翠翠和儺送彼此都了解了對方,也都喜愛上了對方,一顆青春愛情的種子在兩個人心中萌發(fā)。
青春時的愛情總是美好的,但也是凄慘的。儺送的大哥天寶也早在幾年前的端午節(jié)愛上了翠翠。兄弟兩人愛上同一個女人,當我看到這里時,我會想:他們肯定會來一場男人間的決斗,可當我接著往下看時,出乎意料的是:他們并沒有采用當?shù)氐牧曀走M行決斗,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,讓翠翠自己選擇。 儺送是唱歌好手,天寶自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟的歌聲,后來,歌聲再也沒有了。老船夫忍不住去問,卻得知:天寶坐船出了事,淹死了。。。。。。儺送最終也毅然決然離開了這片土地。
老船夫的多事也導(dǎo)致了很多人的誤解,終于,在一個風雨交加,電閃雷鳴的夜晚,辛勞一生的老船夫帶著遺憾溘然長逝了。 可憐的翠翠每天都在碧溪的白塔等著儺送能回來。儺送也許永遠不會回來了,也許明天就回來。
看完了《邊城》覺得意猶未盡,結(jié)局到底怎樣,這對年輕人究竟有沒有在一起?從《邊城》中,我們看到了那種人與人之間的善意和坦誠,也喚醒了我們對傳統(tǒng)美德的追求,對美好人性的贊頌,還有那份對青春的憧憬。 青春是羞澀的,是純潔的,是美好的。世界上沒有再比青春更美好的了,沒有再比青春更珍貴的了!青春就像黃金,你想做成什么,就能做成什么。相信翠翠一定會等到心上人歸來的那一天。。。。。。
關(guān)于邊城的讀書筆記2
很早以前讀過《邊城》,最近再讀,有了一些和以前不一樣的感受,總覺得自己是個不懂愛的人,可還是想寫寫這個關(guān)于愛情、感動和美麗的話題。
一. 來路
水是極有靈氣的,它一路流來,總能帶來一些故事。當水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時,就帶來了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺得拖沓,只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中,周圍景色既是那么恬淡自然,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,隨著潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個有水流過的地方,也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然,也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水,熱愛水的人,才會寫出這樣美的故事來,正如他自己所說:“我認識美,學會思索,水對我有極大的關(guān)系!
二. 夢境
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構(gòu)筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
可我又總覺得,能夠理解夢境,能夠書寫夢的人,必定是一個真實的人?赡芤驗閴艨偸翘烙痔摶茫挥薪(jīng)歷過真實的人,才會知道什么時候是確確實實的真,什么時候卻只是夢而已。《邊城》就是沈從文先生給讀者構(gòu)造的一個美麗而誘人的夢,也只有沈從文這樣經(jīng)歷過生活的真實的人,才能書寫出如此讓人信服而神往的夢。他有過自由自在探索世界的夢幻童年,他“不想明白道理卻永遠為現(xiàn)象所傾心”,以后又有了不平凡的隨部隊展轉(zhuǎn)的軍旅生活,對于社會這部大書又有了更為真實而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個美好的夢,但“這夢既非虛幻,也不拘泥于現(xiàn)實,而是追求一種真實,藝術(shù)的真實!彼孕≌f描寫邊城美麗景色的同時,又透出一份無奈和愁苦,主人公感情雖真摯卻敵不過現(xiàn)實的種種不幸。夢境有了真實的影像,夢境才更能喚起人們的同感。
三.憂愁
沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”!哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖,她單純善良、不諳世事,對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應(yīng)該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守著祖父的渡船,等著不知歸期的愛人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠,他唯一的親人便只是那個女孩,他總是在為孫女將來的生活而擔憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人,兩人同時愛上了翠翠,卻因為兄弟之情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛人唱情歌“競爭”方式,做哥哥的走車路占了先,無論如何也不肯先開腔唱歌,一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對手之后就主動離去,在心灰意冷葬身河水之中,也不知是為了心中美麗而死,還是因為心中的憂愁而死。儺送二老愛著翠翠,寧可不要碾坊,卻因為一連串的誤會,最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中,卻又難以割舍,最終只能帶著深深的自責,選擇遠行,把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的,心中萌生的愛意也是美麗的,卻因為彼此的誤會交織著家庭的壓力,而最終釀成了令人失望的悲劇。
故事里的人和事都生活在一個美麗的背景之下,看似平淡,愛情糾葛也看似波瀾不驚,最終卻都在憂愁遺憾中收場。就連留給翠翠對美好生活的最后一絲期望:“也許永遠不回來了,也許明天回來”,也是那么令人心生凄涼。守望幸福是美麗的,卻也讓人心痛。有人說,那是“善良者的不幸、不湊巧”,不如說,那是作者自己內(nèi)心的一種無奈和感傷,邊城詩情畫意的恬淡生活是作者心中的向往,然而現(xiàn)實生活總是充滿著憂愁,于是作者把這種體驗寫進了作品里,拿來與讀者共享。
四.彼岸
讀《邊城》除了對美麗的鄉(xiāng)村風光和純樸的風土人情留有回味之外,還留下一份感動,感動的是翠翠為所愛的人執(zhí)著的無怨無悔的等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無結(jié)果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執(zhí)著而震撼,也許不到生命的最后一刻,很多人都不會知道自己的真正價值,既然有幸活在這個世界上為什么不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現(xiàn)代社會太浮躁,有多少人還能有那么一種執(zhí)著的浪漫的情愫呢?不說為了不可知的未來而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力,又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛,卻又總是擔心害怕,總想一切確定無疑之后才付出感情,不然就馬上抽身離去。不僅對愛情如此,對待別的事情都有這樣可笑的想法,只有即時的眼前的雙手抓得住的利益才能讓現(xiàn)代人付出,任何遙遠的美麗都被看作可笑的不現(xiàn)實的人才回去守候的東西,如果翠翠生活在現(xiàn)在,生活在我們身邊,那她一定被看作是一個奇怪的人。也許不是身邊已經(jīng)不存在美麗,只是我們有意無意的在扼殺美。也許當我們還年輕,當我們還不知道生活的壓力的時候,還會為翠翠而感動,還會為心中的美麗而守候?墒钱斏罱o我們的壓力越來越大,把我們變得越來越現(xiàn)實的時候,這種美麗的守候就變得脆弱而不堪一擊,倒不是不再有感動之心了,只是感動了就感動吧,很少有人還去為一個單純的夢想而守候。身邊現(xiàn)實的人越來越多了,有多少人還能保留一顆執(zhí)著之心呢?
正因為如此,沈從文先生為我們塑造的一個理想式的翠翠才是難能可貴的,其實他自己也是一個孤單的人,他在談自己的散文時,說自己的作品帶著一分淡淡的孤獨悲哀;朱光潛先生給他的評價是“喜歡朋友的熱情人,可是在深心里,卻是一個孤獨者”。所以,孤獨也許正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心,源于他對所愛所追求事物的執(zhí)著之心吧。他寫下翠翠這樣一個為幸福而凝望而守候的人。我為翠翠而感動,也為沈先生而感動,為所有能為愛而守候的人而感動。也許幸福的彼岸還是可望而不可即,《邊城》至少給了我們一份對于人性的思考,對于幸福的信仰,有這樣一份希望在心底,便是收獲便是力量了。
關(guān)于邊城的讀書筆記3
川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。由此開始,邊城這一故事便開始了。
家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹錯鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。這意象味道,它們了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯,作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實,卻有它無承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼、無奈。
《邊城》講述的故事凄美動人,它沒有驚心動魄的情節(jié),也沒有撕心裂肺的感人場面,但它細膩而真實,象一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角,使你在不知不覺間已淚落滿面。先生筆下描繪出的風景柔美而寧靜似天堂,有幾分湘西風情。而在這似畫風景中發(fā)生的故事卻極為凄涼。
翠翠,一個青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀就如這風景給人感覺一樣自然不做作,但卻是中國幾千年道德文化在每一個女人血液中沉淀。
她的母親與一個軍官私生下就早死去,父親在她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是一條黃狗,爺爺,渡船,渡口及對母親的依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,無光日月,河風。翠翠在風日里成長著,把皮膚變得黑黑的。觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,從不想到殘忍的事情,儼然像風景中不可缺的一道自古不變。生活在簡單、純樸、循環(huán)的環(huán)境中,翠翠卻也逃不過這愛情的劫難,船總的兩個兒子同時喜歡上翠翠,兩個人爭著想取這姑娘為妻,爺爺自然知曉孫女的事,卻愿讓她自己作主,于是進行了公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,哥哥自知比不過弟弟便斷然駕船遠行做生意,翠翠只聽到了弟弟的歌聲,哥哥后來得知已經(jīng)淹死。
婚事自然不能成,爺爺和翠翠躺在床上聽那雷雨聲,第二天發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也已沖塌,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了……
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來,儺送也許永遠不會回來了,也許明天就會回來。
翠翠與儺送的愛情以悲劇收尾,反映了湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。
關(guān)于邊城的讀書筆記4
邊城是沈從文(現(xiàn)代小說家,散文家,歷史文物研究家,京派小說代表人物)小說的代表作,是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力,生動的鄉(xiāng)土風情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學史上的特殊地位。
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構(gòu)筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
可我又總覺得,能夠理解夢境,能夠書寫夢的人,必定是一個真實的人?赡芤驗閴艨偸翘烙痔摶,只有經(jīng)歷過真實的人,才會知道什么時候是確確實實的真,什么時候卻只是夢而已。《邊城》就是沈從文先生給讀者構(gòu)造的一個美麗而誘人的夢,也只有沈從文這樣經(jīng)歷過生活的真實的人,才能書寫出如此讓人信服而神往的夢。他有過自由自在探索世界的夢幻童年,他“不想明白道理卻永遠為現(xiàn)象所傾心”,以后又有了不平凡的隨部隊展轉(zhuǎn)的軍旅生活,對于社會這部大書又有了更為真實而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個美好的夢,但“這夢既非虛幻,也不拘泥于現(xiàn)實,而是追求一種真實,藝術(shù)的真實!彼孕≌f描寫邊城美麗景色的同時,又透出一份無奈和愁苦,主人公感情雖真摯卻敵不過現(xiàn)實的種種不幸。夢境有了真實的影像,夢境才更能喚起人們的同感。
關(guān)于邊城的讀書筆記5
在高中時,就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩,甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點是鳳凰古城,也讀不出其中的韻味,更沒有對它產(chǎn)生任何自己的想法,僅僅把它當一篇普通的課文,糊弄過去了,F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來,我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛,讀出了當?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\,讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈,遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說,他們總會出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風雨中絕望的`倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長大,已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景,文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時,大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲,她對此還一點都不知情。
直到最后,在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因為她失去了最親的爺爺,也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天,那座白塔又重新建起來了,但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?赡埽谀骋荒昴骋惶,他回來把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事,但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來,翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會發(fā)生,遺憾也不會產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓。無論什么事情,機會是由自己把握的,消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么。翠翠就是這座成的化身,從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的命運,惟有等待, “那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來!
我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀初, 在當時,中國面臨著嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結(jié)束了長達1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那動—亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
關(guān)于邊城的讀書筆記6
如果說《邊城》是一首充滿人性的詩,那么翠翠就是這首詩的靈魂。她雖然從小失去了父母的關(guān)愛,但那些與自然為伍的船夫和淳樸的父老鄉(xiāng)親給予了她無限的關(guān)懷,青山秀水滋養(yǎng)了她純潔的心靈。讓她從一個無憂無慮的小女孩出落成溫柔嫻靜的少女。翠翠的形象傾注了作者的理想和詩情,蘊含了湘西女子詩意的美。她的音容笑貌,她的言行舉止,她的歡喜憂愁,都摻雜著作者的審美觀點和湘西人特有的情調(diào),折射出了人性的光輝,表達了作者詩性的夢。翠翠的愛情幾起幾落,似乎在那若有若無的歌聲中,在那喜憂焦急的等待中,在那亦真亦幻的氛圍中,理想和現(xiàn)實自然地融合在一起,而作品中飽含著的人性氣息則又體現(xiàn)出了一種詩意的美,那種美清新自然,讓人心曠神怡!
小說的詩意美還體現(xiàn)在對湘西旖旎風光的臨摹中,小說的開頭便向人們展現(xiàn)了一個“桃花源”般的美好意境,幾支木樁支起的樓閣,深褐色的雕花窗戶邊爬滿了油油的青苔,在波光的倒影中見證著歲月的痕跡。靜靜的河水,日復(fù)一日地流淌著,幽幽的遠山,渺渺的暮靄,青青的石板路,伴隨著苗家女孩甜美的歌聲在古鎮(zhèn)中漸漸蕩漾開來!正是因為這樣恬靜秀美的環(huán)境才養(yǎng)育出了湘西茶峒那些純潔善良,質(zhì)樸厚道的人,也正是因為這群閃爍著人性光芒的人物才賦予了湘西更深刻、更厚重的文化內(nèi)涵!
作者用水一般溫柔的語言,用平靜的語調(diào),勾勒出了一幅日常生活中最為平凡的景象,文中并沒有過于華麗的辭藻,也沒有矯揉造作的情感,有的只是一種平和與淡然。作者帶給我們一座他自己心中的邊城,一座沉默的邊城。也許,茶峒的純凈與自然是先生心中所追尋的“桃花源”,也許,翠翠的等待也是先生夢想的寄托。
“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。仿佛一切都還停留在昨天,依舊是那只古老的渡船卻不見了老船夫的身影,只留下孤獨的翠翠繼續(xù)地等待著,守望著她的夢!
翠綠的山,清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實而又樸素的人。那里的山,那里的水,那里的人……他們惺惺相惜,過著平淡而又閑適的生活。
生活正有條不紊地進行著,擺渡的依然來回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗了那一句話:暴風雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個男孩的身影闖進了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜蜜的,因為在她睡覺的時候也咧著嘴笑,一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里,每個轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù),你不知道下一刻會發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛情,最后還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對純真的她開的一玩笑,還是一個美麗的誤會。
在平靜的后面,暴風雨來的是如此的猛烈,全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟著是伴侶的出走,只留給翠翠漫長而又無期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡頭,一切彌漫的霧氣皆以散去,遠去的某只船只,是他歸來的標志,蹦跳,揮手,落淚,知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過客,不是歸人,還有的就是黯然的落淚,傷感地低泣……
但生活并不會因為我們而停止不前,在經(jīng)歷過青春這個“美麗的憂傷”后,生活還要繼續(xù)向前。
關(guān)于邊城的讀書筆記7
《邊城》故事很美,美的驚心動魄,卻終未擁有。
“由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路,這官路靠近湘西邊境,到了一個地方名叫茶峒的小山城時,有一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”
小說從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾,盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠,哀傷無尾的調(diào)子。它緩緩漾出,淌入人們的本質(zhì)世界,如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西,一個遙遠,與世無爭的地方,一個人性閃耀的夢幻天堂!
青翠的竹林深處,升騰起一股自然之氣。霧靄微薄,天空澄澈如眸,似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風,使竹林晃蕩,如激起千層綠的漣漪,直逼人的眼。獨特的吊角樓,精致的籠燈,一幅寧靜致遠的詩意圖卷。“吱呀——”一聲,木窗被開啟,勤勞的當?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西,如晨霧里水中的仙子,清新脫俗,不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長,觸目為青山綠水,眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛真誠?捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板,支撐著渡船,如一株風雨中的葦草,顫動卻堅穩(wěn)。
三年,端午,大老天保,二老儺送,翠翠,命中注定的相遇……
天保與儺送,同時喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫,小女孩青春羞澀的悸動,使翠翠時不時的出神。爺爺問:“想什么?”翠翠先是沉默,接著說:“我想的很遠……”
隨著時間的推移,翠翠出落成一個健康美麗的姑娘,也有心事了。爺爺有意無意的說些新娘子的話題,翠翠,只是臉紅。
十五六歲,年少懵懂的年歲,在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動。
大老走的是車路,聘人說媒。二老走的是水路,隔岸對唱。大老沒有得到回應(yīng),二老也沒有得到回應(yīng)?蓻]得到回應(yīng)并不意味著沒有回應(yīng)啊。翠翠在夢中聽到一種歌聲,又軟又纏綿。她說她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應(yīng),卻跨不過那條窄窄的碧溪,攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實的為愛努力吧。大老真誠執(zhí)著,不愿二老為其代唱,他要保持自己最真的一面給翠翠,絲毫不許做作。但聽到二老竹雀般的歌聲時,他認輸了,不,他不認輸,他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心,一顆已碎。第二天,大老對爺爺說:“你把寶貝孫女送給竹雀吧!彼睦镫[痛著,但他深知二老喜歡翠翠,翠翠也中意二老。
翠翠與二老沒有過多的交流,最真切的也就是那個端午吧。
“悖時砍腦殼的!”
“回頭水里大魚來咬了你,可不要叫喊!”
“魚咬了我也不管你的事!
這幾句充滿童稚的話,便讓翠翠失了神,讓二老堅定的對大老說:“她的心里必定有人了。”“我命里或許只許我撐個渡船。”信任與純真如碧溪溪水一樣澄碧,透明。讓人難以甚至不敢觸碰,仿佛一碰便會染上污濁,毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上,渡船來來往往,卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說,感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠,下河淹死了。二老儺送,愧疚萬分,離家遠走。兩個善良耿直的青年,就如此的定下了翠翠的命?蓱z的翠翠,只能無法抗拒的接受命運的宣判。
一夜大雨,挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心,也打落了爺爺?shù)纳。爺爺,一個愛翠翠至深的人,而過分的愛卻如一鼓股暗流,默然的推動了翠翠的命。遲疑與木訥,善良與自卑,一切在冥冥之中,使翠翠的幸福悄然遠走。爺爺是愛翠翠的,他老了,不能,決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無法在再背負任何東西了,他累了。
《邊城》,一個發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動人,無華麗的辭藻,無絞纏的情景,有的只是催人落淚的人性真實感。人們認為《邊城》是悲的,是悲劇。但我堅決的說:“不!”悲劇是把美的,有價值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了,美已注入人們的內(nèi)心,沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
翠翠,一個無知無欲的女孩,就這樣與幸福擦肩而過。她的命運會如那坍圮的白塔重又修復(fù)嗎?無人回答。從此,翠翠與渡船在流動如淚的碧溪上,孤獨而執(zhí)著的守望著……萬千錯綜的情感有時像一綹糾結(jié)的發(fā)縷,需人來解。翠翠的命誰來解?大概,一定只有儺送吧。呼喚歸來,呼喚人性本質(zhì)。什么時候解,無人可知,正如那無結(jié)局的結(jié)尾:
這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來!
關(guān)于邊城的讀書筆記8
我和很多人一樣,都是從《湘西》、《湘行散記》開始進入沈從文的世界的。湘西美得讓人傷心,因為美都是脆弱的,讓人發(fā)愁的,就連沈從文自己的文字也在時間的流逝中,泄露出灰蒙蒙的愴然來,“去鄉(xiāng)已經(jīng)十八年,事事物物自然都有了極大的進步,試仔細注意注意,便見出在變化中墮落趨勢。最明顯的事,即農(nóng)村社會所保有那點正直素樸人情美,幾幾乎快要消失無余……”他說的,還是1934年冬天的景象呢(《長河》題記)。我閱讀沈從文,已經(jīng)是1970年代的最后年頭了:那真是一個激情充沛的閱讀期,和沈從文一起進入大學校園的,還有錢鐘書、金庸、薩特、福克納、米切爾,以及阿梅農(nóng)、阿加莎克里斯蒂……是繁華盛宴,也是泥沙俱下,讓每個人都患上了嗜讀癖。同寢室中,最早大贊沈從文的,偏偏是個與文學沒什么緣分的人,他來自山西,那兒貧窮、干旱,一口井要打200米,一年只能吃上一斤肉,所以他就迷上《湘西》了。沈從文的湘西,是可以讓人以各種方式來表達愛意的。時間再過了十多年,我問去過湘西的人,那邊是否還有些《邊城》的風味?回答都是一律的:“早就面目全非了!”我這時已經(jīng)不會吃驚了。這倒不是因為我的冷靜中多了些常識,曉得大煉鋼鐵、濫砍濫伐的歷史傷了山林多大的元氣,而是我懷疑,這個世界是否真正的存在過?就連沈從文自己,當初也表現(xiàn)了曖昧和猶豫:妻子問,你寫的到底真不真?他回答,為什么不問美不美?
現(xiàn)在我可以肯定地說,這是一個桃花源。陶潛的《桃花源》是用詩寫的,帶著明顯的假設(shè)、虛擬和模糊,沒人會把它當真,不過就是寄托夢的地方吧。沈從文的湘西則是散文的質(zhì)地,一條河、一條官道、一座城,都有名有姓,每一件道具,一條船,一塊川鹽,都是實指,毫不含糊。在這個風土中,徐徐展開的故事,也仿佛是作者在憶舊。其實,這也都是為安置夢而虛構(gòu)的?梢宰鬟@樣一個假設(shè):如果沈從文從未離開過湘西,而又掌握了小說的技巧,他能坐在鳳凰的一棵桔樹下,寫出如我們今天所見的《邊城》么?一定不會的。要寫,也不會是這樣子。尋夢是需要距離的。
這和加西亞馬爾克斯寫《百年孤獨》有一點類似,馬爾克斯從姥姥那兒學到了以毋庸置疑的態(tài)度講鬼故事的方法,這使天馬行空的魔幻也釋放出了現(xiàn)實的力量來。而沈從文在造夢的時候,其態(tài)度自然也是毋庸置疑的,但和馬爾克斯不同的是,馬爾克斯始終是清醒的,曉得自己在干什么,而沈從文沉浸其中,自己也莫辨真假了。當然,文字里的湘西,何嘗又不是另一種真實的存在,就像大地,可以讓我們進入和分享,從而寄托我們的愿望和哀悼。
沈從文筆下的湘西,幾乎人人是好人,如《邊城》的順順、大佬、二佬、翠翠、爺爺、楊馬兵,如《長河》的長順、夭夭、老水手,都好到極處去,倘若有瑕疵,也是反過來證明他們作為常人的完美。就連一個嫖客和ji女之間的情義,“也常常較之知羞恥的城市中人更可信任!睆倪@個結(jié)論出發(fā),湘西那些可惡的家伙,要么本身就自城市來,要么就是被城市的風氣染壞了。再譬如刀子,這是和血腥、血性最有關(guān)聯(lián)的,湘西人在需要用刀時,就霍地拔出來,并且敢于捅出去。對付仇人是這樣,兩男爭一個女人,也是這樣,因為湘西人“不作興有‘情人奉送’如大都市怯懦男子愛與仇對面時作出的可笑行為!
血性,似乎是沈從文給一個人下判斷時,首要的尺度。我想起一個和沈從文了不相干的大作家,他一生迷戀的也是匕首和流血,佩服的英雄全是些街頭的惡棍、流氓和冷靜的殺手。這就是阿根廷的博爾赫斯,居于大地的另一面,自我囚禁于書房或一個更大的、環(huán)形的圖書館。他對殺手的向往,來自他自身體魄的孱弱,全是一個個高度抽象的愿望。這和沈從文完全不一樣,《從文自傳懷化鎮(zhèn)》里有一段很平靜地寫到,“我在那地方約一年零四個月,大致眼看殺過七百人。一些人在什么情形下被拷打,在什么狀態(tài)下被把頭砍下,我可以說全部懂透了!边@一份經(jīng)驗是十分可怕的,而它帶來的后果就是:“使我活下來永遠不能同城市中人愛憎感覺一致了。”城市中人,這是一個他念念不忘,總以輕蔑口氣說出來的詞。那么,像博爾赫斯這樣的紳士與智者,也該算這群人中的某一個吧?似乎不一定。在沈從文的詞典里,城市人,大概是總括貧血、懦弱、市儈、狡詐……的一個大名詞。他對自己最滿意的稱呼,自然就是“鄉(xiāng)下人”。
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