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《邊城》讀書(shū)心得(經(jīng)典15篇)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編為大家收集的《邊城》讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《邊城》讀書(shū)心得1
最近有幸拜讀了沈從文先生的《邊城》。說(shuō)來(lái)慚愧，沈先生的傳記20多年前就看了，而他的著作卻沒(méi)有讀過(guò)。其實(shí)也看過(guò)一些，就是當(dāng)時(shí)覺(jué)得平淡就一帶而過(guò)。而《邊城》早已知道，就是沒(méi)有閱讀而已，現(xiàn)在讀也未必晚。用了大約一星期的時(shí)間，隔三岔五地，斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天傍晚，俺才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
動(dòng)機(jī)是最近想到湖南去旅游。我喜歡到一個(gè)地方去旅游先了解一下當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑷宋姆矫娴闹R(shí)，其中包括尋找先賢的足跡。
沈先生是我敬仰的人，印象中他的夫人是蘇州人，相濡以沫了許多年。他這一代敬仰的較多，如：巴金、老舍、葉圣陶、傅雷、冰心、錢(qián)鐘書(shū)、啟功、季羨林、南懷瑾等等。都屬學(xué)識(shí)淵博、虛懷若谷、真誠(chéng)相待、表里如一、高風(fēng)亮節(jié)的先賢哲人。
《邊城》看一篇是不夠的，這次的心得也是膚淺的，隨意了。俺看到的版本是“語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書(shū)”中的�？赡苁且�?yàn)閿鄶嗬m(xù)續(xù)的原因，讀完這本小說(shuō)，俺沒(méi)有多深切的感受，只有一點(diǎn)淡淡的哀傷和惋惜！
這本小說(shuō)沒(méi)寫(xiě)驚天地泣鬼神的故事，也沒(méi)有大氣磅礴的場(chǎng)面，有的只是普通人的近乎理想化的生活！
沈先生是從湘西走出來(lái)的人，代表作就是此《邊城》。從此凡愛(ài)好文學(xué)的華人都知道了湘西有個(gè)邊城，好像叫鳳凰城吧，有待旅游時(shí)考證。文學(xué)的力量和魅力被沈先生優(yōu)美的文字體現(xiàn)出來(lái)了。
30年代湘西淳樸的民風(fēng)隨著時(shí)代的變化估計(jì)現(xiàn)在所存不多了吧。也正因?yàn)椴淮嬖�，所以美好的東西不但令人神往，而且一直縈繞在人的心里。
在篇幅不長(zhǎng)的小說(shuō)里，沈先生將邊城的風(fēng)土人情不疾不徐的娓娓道來(lái)。許多描述的自然景觀、風(fēng)俗、人物、心里描寫(xiě)躍然紙上，使人情不自禁讀下去。字里行間透射著淡淡的鄉(xiāng)意、濃濃的鄉(xiāng)情，無(wú)愧他的力作。1933年的寫(xiě)作至今已有近80年了，我父輩出生時(shí)的作品，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，讀著就倍感親切。
翠翠的人物命運(yùn)像是封建、半封建社會(huì)婦女的縮影。其實(shí)幸福是沒(méi)什么好寫(xiě)的，只有不幸才能打動(dòng)讀者的心。
命運(yùn)是沒(méi)有辦法的，不想展開(kāi)了。
還有一個(gè)就是心結(jié)。大老、二老由于同時(shí)看上翠翠，改變了人生。一死一離家，美好的理想被現(xiàn)實(shí)粉碎，而翠翠也是一個(gè)受害者。愛(ài)情也是不好說(shuō)的。
文章到后面寫(xiě)老船夫想彌補(bǔ)，卻是那么無(wú)奈。正如現(xiàn)在一般。許多事都是從不經(jīng)意或誤會(huì)開(kāi)始的，結(jié)束卻以兩敗俱傷收?qǐng)�。我現(xiàn)在的'觀點(diǎn)是盡早說(shuō)明自己的想法，盡量避免誤會(huì)，盡量做到未雨綢繆。
主人公翠翠是個(gè)苦命兒，從小與外公（書(shū)中所稱(chēng)“爺爺”）相依為命。祖孫倆本是農(nóng)村普普通通的勞動(dòng)人民，因?yàn)橐粋�(gè)端午節(jié)去城里看熱鬧，翠翠認(rèn)識(shí)了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會(huì)捉弄人 ！在“二老”對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情后，“大老”天保也對(duì)翠翠一見(jiàn)傾心！3年后，翠翠和儺送這對(duì)少男少女懵懵懂懂的愛(ài)情，因?yàn)閮杉业恼`會(huì)很快夭折了！翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了！翠翠在茫然無(wú)助、孤苦無(wú)依中等待心 上人，可“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”！
翠翠前程未卜，令人擔(dān)憂！這個(gè)少女的命運(yùn)令人哀傷，她那夭折的愛(ài)情讓人惋惜！
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學(xué)出版社編輯部的“導(dǎo)讀”，里面有這樣一段評(píng)論：
“翠翠愛(ài)情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，源于沒(méi)有‘碾坊’（陪嫁）的自卑和善良人的自尊，而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)，無(wú)意中提示了一個(gè)深 邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與二老的愛(ài)情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無(wú)法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速 將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。小說(shuō)接近尾聲時(shí)，當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無(wú)依的翠翠時(shí)，我們不禁擔(dān)憂：翠翠的命運(yùn)，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢？……”
細(xì)細(xì)品味后，真的有上述評(píng)論中的這種感覺(jué)！不過(guò)，俺還有一個(gè)最大的感覺(jué)：
《邊城》是俺看過(guò)的名著中最純潔、最唯美的作品！那份質(zhì)樸的愛(ài)情深深地感染了俺，那近乎理想化的生活和有點(diǎn)兒凄美的故事，將永遠(yuǎn)刻在俺心里！
《邊城》讀書(shū)心得2
“琉璃般透明純粹，美的讓人神往，脆弱的讓人心疼。”這是很多人讀過(guò)《邊城》的想法，當(dāng)然也包括我。
《邊城》這個(gè)故事發(fā)生在湘西的茶峒，沈從文老先生用一支筆，塑造了一個(gè)令人向往的湘西世界，寫(xiě)出了茶峒人民的善良、淳樸，故事又讓人莫名的心碎。
這本書(shū)塑造了很多人物，有樸實(shí)憨厚心地善良的老船夫，有樂(lè)善好施的順順，但是給我印象最深的卻是天真、可愛(ài)、勤勞的翠翠，她每天幫助爺爺弄船，幫助路人渡溪，日復(fù)一日，年復(fù)一年，毫無(wú)怨言，當(dāng)和爺爺獨(dú)處時(shí)，又會(huì)吹響竹子做的豎笛，爺爺唱歌，這一刻是多么美好！其實(shí)翠翠是不幸的，父母雙亡，只能和祖父為伴！但是翠翠又是快樂(lè)的，她心地善良，孝順祖父，當(dāng)祖父睡著時(shí)，船上來(lái)了客人，她舍不得喊醒爺爺，自己把客人渡上岸。
沈從文老先生在這本書(shū)里用筆描繪了一個(gè)又一個(gè)精彩的片段，有大喜，大悲，也有大驚，大嘆。其從第二十節(jié)讓我印象深刻，每次想起，我總是感覺(jué)到心疼，不自覺(jué)的留下眼淚。那天傍晚，狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，祖父和翠翠在躲雨，這時(shí)突然雷電交加，祖父被一塊碎石砸到，黑暗中，翠翠不停大聲的喊著祖父。這一次，祖父沒(méi)有像平常一樣回應(yīng)翠翠。當(dāng)翠翠找到祖父時(shí)，祖父已經(jīng)奄奄一息了。在那樣漆黑的夜，在那樣滂沱的大雨中，一個(gè)小女孩拼命哭喊著找她唯一的親人。突然我的眼淚不停往下滴。
讀完這本書(shū)，我內(nèi)心久久不能平靜。我們還是要珍惜眼前幸福的生活，愛(ài)我們自己的爸爸媽媽?zhuān)瑦?ài)惜我們的家人，做一個(gè)快樂(lè)的`人，做一個(gè)傳播正能量的人。誰(shuí)也不知道明天會(huì)發(fā)生什么，意外的驚喜也許有，驚訝的意外也不少。你唯一能做的就是把握現(xiàn)在，活在當(dāng)下，珍惜眼前的人，做好眼前的事。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”就回來(lái)！”這句話深深的印在我的腦海，讓我珍惜我們所擁有的一切，我領(lǐng)悟了，你呢？
《邊城》讀書(shū)心得3
《邊城》營(yíng)造了一個(gè)使人難忘的美麗世界：立在半山腰的白塔，寬約二十米卻清澈透明的小溪。但書(shū)中的人物，卻比這美景更令人難忘。
《邊城》講述了一個(gè)凄美的愛(ài)情故事。雖然以悲劇收?qǐng)�，我卻喜歡書(shū)中的每一個(gè)淳樸善良的人物：
翠翠的爺爺。當(dāng)了一輩子的船夫，卻從沒(méi)有收人家一分錢(qián)。這要是換到現(xiàn)在來(lái)看的話，我們有可能會(huì)覺(jué)得這樣的人不存在，不過(guò)，在書(shū)中，老船夫的`形象卻十分真實(shí)。他淳樸的形象給我留下了很深的印象，他的每一個(gè)帶著一點(diǎn)兒“傻氣”的行為，使人發(fā)笑——端午節(jié)時(shí)，為了堅(jiān)守崗位，將翠翠一個(gè)人扔在了城里頭；將自己的燒酒分給別人喝……我在覺(jué)得好笑之余，也對(duì)他更加喜愛(ài)，喜愛(ài)他淳樸善良的心。這也許也是我喜歡這本書(shū)的原因之一吧。
文中淡化了錢(qián)的意義。即便是最有錢(qián)的順順，也是十分慷慨。可見(jiàn)，文中的邊城是一個(gè)重義輕利的地方，沒(méi)有一股濃厚的商業(yè)氣息，使人覺(jué)得輕松。隨著金錢(qián)的淡化，全書(shū)的主題也更加突出。全書(shū)中的淳樸的人情給人留下的印象也更深。于是，一個(gè)個(gè)鮮明可愛(ài)的人物形象便留在了我的大腦里：熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是美好道德品質(zhì)的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。
大老和二老的兄弟情義也讓我覺(jué)得很感動(dòng)。當(dāng)二老向大老說(shuō)出自己的心事之后，兄弟兩人并沒(méi)有反目成仇，而是通過(guò)“公平競(jìng)爭(zhēng)”來(lái)分出勝負(fù)。這也體現(xiàn)了書(shū)中的人物淳樸的特點(diǎn)。
故事雖最終以悲劇結(jié)尾，卻留給了人們遐想的空間“也許明天就回來(lái)！”讀到這一句話，令我無(wú)盡感慨。我不禁為作者巧妙的構(gòu)思所折服，只一句話，就讓故事的結(jié)局使人容易接受了許多。這樣一個(gè)結(jié)尾，讓人意猶未盡。
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字處處是鮮活的，處處是淳樸善良的風(fēng)味人情，卻每每讀起，都會(huì)不由自主地憂傷，為主人公的命運(yùn)，也為淳樸善良的人情的消逝而憂傷。在現(xiàn)在這個(gè)被鋼筋水泥包圍的城市里，還有多少擁有這樣的品質(zhì)的人呢？
《邊城》讀書(shū)心得4
讀完全文，似乎恍如隔世，不知今世何時(shí)，無(wú)處尋覓歸路。情節(jié)平實(shí)淡雅，沒(méi)有其他小說(shuō)的大起大落，風(fēng)起云涌，有的只是對(duì)一條老船，一座白塔，一間小屋的深情刻畫(huà)；有的只是對(duì)一位清秀的湘水女孩子，一位撐船撐了一生的老人，兩個(gè)追求同一女子的兄弟倆的細(xì)細(xì)勾勒。沈先生只是希望出啊構(gòu)造一個(gè)存在，但當(dāng)時(shí)又不存在的“世外桃源”。
開(kāi)篇，腦海中占據(jù)最多的也許就是那生動(dòng)，情趣盎然的水鄉(xiāng)風(fēng)光。那艘老船，無(wú)事時(shí)靜靜的在水中躺著，沐浴清風(fēng)，享受著水光山色，一旦有事，他就在江的兩岸來(lái)往，無(wú)聲地傾聽(tīng)著，注視著發(fā)生的一切。也許，他目睹了翠翠的母親為了那個(gè)兵以死相許的悲涼；也許，他目睹了翠翠在老人的呵護(hù)下玩耍著成長(zhǎng)；也許他親耳見(jiàn)證了儺送對(duì)翠翠的一片真心……這艘老船如同一個(gè)忠實(shí)的旁觀者，不聲不響的述說(shuō)了這一件件無(wú)法忘卻的往事。那白塔，似乎是鎮(zhèn)中人的定心丸，迷茫困惑之際，望一眼藍(lán)天下的'白塔，就找到了方向，找到了向前的動(dòng)力。那個(gè)雨夜，爺爺走了，白塔也倒了，一切的一切似乎即將落幕，而新的大幕又像是要?jiǎng)倓傞_(kāi)啟。小鎮(zhèn)，就在這新舊交替間，向前發(fā)展。遠(yuǎn)山，近江，就在這靜謐的陽(yáng)光與月光下守護(hù)者小鎮(zhèn)，守護(hù)這小鎮(zhèn)中的每一個(gè)人。
近代社會(huì)，面對(duì)的是社會(huì)的變革，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的變革，一切純剖，自然和美好都在被近現(xiàn)代的欺詐，勒索，搶劫等罪惡所吞噬淹沒(méi)。可唯獨(dú)這小城，靜靜的躺在祖國(guó)莫親懷抱中那個(gè)最安全舒適的地發(fā)，隔絕了一切喧囂，保持了自然與淳樸。這里的老人，只想著將自己的孫女嫁個(gè)好人家，獲得她自己的生活，而至于他自己，只想著撐船，為鄉(xiāng)民們撐到最后一天。這里的青年人，只是在求索屬于自己的那一份愛(ài)情，純真的情，沒(méi)有世俗封建，金權(quán)交易的的情�！拔覍幰獡沃惠呑拥亩纱膊灰悄シ弧�，熾熱之情灼燒著現(xiàn)代人們每個(gè)人的心。天保儺送對(duì)待誰(shuí)將得到翠翠——共同心上人的做法堪稱(chēng)“史上愛(ài)情之絕唱，無(wú)韻之蒹葭”——以歌遞情！而儺送面對(duì)哥哥唱功比不過(guò)自己的先天弱勢(shì)更是表現(xiàn)出超凡脫俗的愛(ài)情觀——替兄傳意！回首當(dāng)下，哪一個(gè)男青年能寬至如此？人之初，性本善，我們從小就具備的一些品格信念，一來(lái)二去之下，被我們親手沾污，不留痕跡地抹去，不令人悲哀么？
沈先生在書(shū)中表達(dá)了對(duì)美的求索和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)種種丑惡的厭惡，同時(shí)也讓生活在都市里的人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不一樣的世界，發(fā)現(xiàn)中國(guó)自古以來(lái)真正的固有的美；讓生活在彷徨中，無(wú)助中的人們找到了生活的希望和繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。在這一個(gè)干凈的世界——干凈的青山綠水，干凈的人文情懷中，我們的心靈接受了洗禮，我們的靈魂得到了放松和釋放。除此之外，只有對(duì)《邊城》地感恩。
《邊城》讀書(shū)心得5
《邊城》讀后感《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一…
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。
沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”�！哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。
《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的.年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美�！哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜�，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》讀書(shū)心得6
翠翠是自然天光下長(zhǎng)大的小姑娘，渡船人的外孫女，當(dāng)年母親隨父親殉情而死，爺爺一人把她帶大。長(zhǎng)到13,4歲遇到了二老儺送，青春期懵懂的感情自然萌發(fā)。同時(shí)大佬也見(jiàn)過(guò)翠翠了，喜歡上了翠翠。大佬托人向老人提親，老人沒(méi)有同意，提出了車(chē)路馬路一說(shuō)。也就是讓大佬按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗到對(duì)岸的山上唱對(duì)歌，或者由父母提親。同時(shí)兄弟二人互知心意，大佬自知沒(méi)有二老的好歌聲，自己隨船下水，在一個(gè)灘頭出事死去了。二老和他的父親順順自然有些埋怨渡船人，二老也在這時(shí)候隨船押運(yùn)去了。一個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，白塔倒了，爺爺死了。翠翠掛念的人不知明天回來(lái)，還是永遠(yuǎn)不回來(lái)了。
一，作者介紹，
沈從文百度百科上介紹的比這里多多了，志于學(xué)習(xí)的人早就有了解了。這里說(shuō)下沈從文確實(shí)是最早有人提名獲得諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人。同時(shí)說(shuō)下當(dāng)時(shí)也有人提名魯迅，被魯迅拒絕了。
二，讀后感
小說(shuō)有節(jié)選到高中課本，節(jié)選的內(nèi)容是前面部分，美好的部分。寫(xiě)的是翠翠和二老儺送第一次見(jiàn)面的場(chǎng)景，是十分美好的�？墒强赐暾緯�(shū)，實(shí)際并不是這樣的。
高中時(shí)讀到這篇時(shí)就想著將來(lái)以后一定要讀到整本小說(shuō)，后來(lái)一放再放，直到現(xiàn)在才真的讀完，真是立下的雄心和腳下的實(shí)踐，相隔千萬(wàn)里遠(yuǎn)啊。
故事發(fā)生在湖南西邊，也就叫湘西的`地方，和別的地方叫做魯南，皖北，豫西等等地方稱(chēng)謂一樣。是一個(gè)三省交界的地方，重慶，貴州和湖南。是湖南進(jìn)入重慶然后進(jìn)入四川一條通道，邊城邊城嘛，自然是到了邊的城，最后的城。
當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土通過(guò)小說(shuō)可以了解，都是透著一種倔強(qiáng)，一種講真理，或者說(shuō)一種擰。或者自尊與倔強(qiáng)�？墒亲宰鸬膬�(nèi)面是自卑啊，得知船總順順要接受磨坊而不是渡船時(shí)，爺爺內(nèi)心是備受打擊的。過(guò)于自尊也就過(guò)于脆弱，剛強(qiáng)易折，柔和長(zhǎng)存。爺爺是這個(gè)樣子，大佬是這個(gè)樣子，二老也是這個(gè)樣子，船總順順年輕時(shí)想必也是這個(gè)樣子。從翠翠母親父親殉情這件事就注定了這方水土的人這個(gè)樣子，白塔倒了也是這件事的象征。現(xiàn)在的人似乎有些失去了這種精神。我們現(xiàn)在習(xí)慣于為了生活為了理想，放棄了愛(ài)情放棄了什么。大話西游就是這樣。
以后有機(jī)會(huì)要到邊城這個(gè)地方去看看。
三，下一本預(yù)告，浮生六記，作者沈復(fù)，有節(jié)選到初中課本。
《邊城》讀書(shū)心得7
《邊城》是一部清新雋永的詩(shī)意小說(shuō)，它展現(xiàn)給世人一幅濃郁的湘西風(fēng)情圖：清澈見(jiàn)底的河流、憑水依山的小城、河街上的吊腳樓、攀引纜索的渡船、穿新油過(guò)釘鞋的女孩、身邊帶著用竹筒裝燒酒的老漢。這些充盈著濃厚鄉(xiāng)土氣息的描寫(xiě)給我們留下了深刻的印象。
但最讓人記憶深刻的則是《邊城》中那獨(dú)特的人物形象，不論是翠翠、老船夫、儺送，還是順順、楊馬兵，都給人新奇、自然的感覺(jué)。他們都不是英雄，都不是傳奇式人物，而是一些普普通通、真真實(shí)實(shí)的“鄉(xiāng)下人”。就如沈叢文自己所說(shuō)的那樣，“他們是正直的，誠(chéng)實(shí)的，有些方面又極其瑣碎�！彼麄兩砩蠜](méi)有耀眼的光環(huán)，沒(méi)有張揚(yáng)的個(gè)性，但他們身上有著淳厚樸實(shí)的人性。正如在素淡之中自有明澈的光輝，在質(zhì)樸之中自有蘊(yùn)藉雋永之致一般。
沈從文極力塑造的女主人公翠翠是一個(gè)美麗、天真、活潑、聰慧、善良，而又有點(diǎn)膽小，帶著幾分野氣的湘西邊地少女。她的出生帶有悲劇性色彩，父母因愛(ài)結(jié)合又因愛(ài)而死亡。這個(gè)可憐的孤雛從小就只有祖父和那只黃狗陪伴�？伤鞓�(lè)地長(zhǎng)大，大自然眷顧著她，養(yǎng)育著她，使她不懂得苦惱與憂郁。那雙眸子清明如水晶，那個(gè)性天真活潑，宛如山頭黃麂一樣。
當(dāng)歲月使她不知不覺(jué)地步上青春旅程的時(shí)候，愛(ài)情也就在她單純的心中開(kāi)始萌發(fā)。端午節(jié)上一次與儺送的意外邂逅，使翠翠平靜的心湖蕩起波瀾，她開(kāi)始覺(jué)醒，開(kāi)始長(zhǎng)大，更加復(fù)雜的感情開(kāi)始萌發(fā)，對(duì)男女之間的接觸，對(duì)于死，都小心翼翼起來(lái)。
她對(duì)愛(ài)情相當(dāng)敏感但又有著鄉(xiāng)村少女的怕羞與矜持。比如順順托人向祖父提親時(shí)，翠翠“低頭去剝豌豆，耳邊聽(tīng)著遠(yuǎn)處竹篁里的黃鳥(niǎo)叫。翠翠想：‘日子長(zhǎng)咧，爺爺?shù)脑捯查L(zhǎng)了。’翠翠的心輕輕跳著�！倍靼醉橅樛械拿绞抢洗筇毂＃皇撬娗榈膬蜁r(shí)，翠翠的心都亂了，但“翠翠不作聲，心中只想哭，可也無(wú)理由哭。”只是“癡著，忽地站起，半簸箕豌豆便傾倒到水中去了�！边@些細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)出了少女情懷的波瀾、羞澀與無(wú)助，也寫(xiě)出了她的朦朧、無(wú)可言說(shuō)的'思緒。她渴望愛(ài)，渴望收獲愛(ài)情，但現(xiàn)實(shí)卻是戲劇化地向前發(fā)展著，她和儺送的愛(ài)情注定要經(jīng)歷一番磨難與等待。
翠翠，又是具有盧梭式美德、喜歡幻想的少女，她一直生活在夢(mèng)想、幻想當(dāng)中。這種幻想是她希望與憂慮的混合體。如她害怕被魚(yú)咬，害怕?tīng)敔數(shù)乃劳�。�?dāng)雷雨之夜祖父病逝，翠翠以為他仍在睡覺(jué)。而當(dāng)?shù)弥娓甘湃ズ�，“這是真事情嗎?爺爺當(dāng)真死了嗎?”我們看到翠翠仍活在幻想中，她不敢直視現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與殘酷。
小說(shuō)的結(jié)尾帶有弗洛伊德的色彩，翠翠接替祖父的位置成了擺渡人，在等待的歲月中面對(duì)愛(ài)情與死亡這個(gè)不可預(yù)測(cè)的未來(lái)。
儺送，這個(gè)翠翠心儀的男子，不僅有被稱(chēng)為“岳云”的漂亮儀表，有朱雀般的歌喉，更有一顆純摯、美麗的心靈。
當(dāng)?shù)弥蟾缣鞂氁矏?ài)上了翠翠時(shí)，他沒(méi)有隱瞞、沒(méi)有欺騙，而是坦白相告自己的情感。他也沒(méi)有因?yàn)樾值苤椋艞壸约荷類(lèi)?ài)的女子，因?yàn)樗麍?jiān)信愛(ài)是無(wú)法相讓的。
當(dāng)一座嶄新的碾坊與一只陳舊的渡船放在一起讓他選擇時(shí)，他毫不遲疑地選擇了渡船。有人說(shuō)：“渡船是活的，不如碾坊固定。”有人又說(shuō)：“有了碾坊就衣食無(wú)憂，遠(yuǎn)比撐渡船強(qiáng)多了。”但儺送卻說(shuō)：“我不要得到那座碾坊，我想要那只渡船。因?yàn)椤拔颐镒⒍ㄒ獡芜@只渡船�！痹谒撵`的天平上，財(cái)物比起愛(ài)情，根本無(wú)足輕重。因?yàn)閻?ài)情不能用金錢(qián)來(lái)衡量，愛(ài)情也不會(huì)因社會(huì)地位不同而被分隔開(kāi)來(lái)。同時(shí)我們也看到，碾坊與渡船所代表的是物質(zhì)與精神的沖突：渡船如祖父擺渡生涯的熱忱、樸實(shí)品德;而碾坊則代表的是唯實(shí)唯利庸俗的人生態(tài)度。渡船代表著困窘卻浪漫的生存，而碾坊代表著富足卻庸俗的生活。另外，渡船與碾坊也代表著自由與囚置的沖突。渡船是活的，是自由的，而碾坊是死的，是束縛人的。儺送選擇了渡船，就是選擇了自由，選擇了神圣的愛(ài)情。
當(dāng)順順由于天寶之死而不愿意翠翠做兒媳婦，逼儺送去娶王團(tuán)總的女兒時(shí)，儺送的情感爆發(fā)了，他不認(rèn)同父親的價(jià)值觀，他堅(jiān)信自己的愛(ài)情信仰，走自己的路，于是他毅然離開(kāi)茶峒這塊生育他的土地，坐船下桃源了。這充分顯示了他對(duì)愛(ài)情的純真和心地的明凈。我們看到的是一個(gè)為愛(ài)出走、為愛(ài)流浪的硬漢子。
而小說(shuō)的最后，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)�！边@種耐人尋味、帶有生死未卜悲劇色彩的結(jié)尾，這種雖平淡如水，卻意境蒼涼，絕望與希望并存的結(jié)尾讓人感傷無(wú)奈，也使每一個(gè)人都把儺送的形象深印在心，為他的癡情，為他的執(zhí)著而感動(dòng)，也為他的歸期而滿懷希冀。
《邊城》是一首鄉(xiāng)野牧歌，是一首愛(ài)的絕唱。在這個(gè)發(fā)生在湘西沅水河邊的故事中，我們看到了沈從文所創(chuàng)造的“人生形式” ：“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性”。而那正是《邊城》中鮮明人物個(gè)性的共通點(diǎn)，也是其魅力綻放的內(nèi)在因素。
《邊城》是一個(gè)沒(méi)有結(jié)束的故事，掩卷時(shí)似乎仍感覺(jué)到那繚繞的裊裊余音，那渡船在清澈的流水中擺渡開(kāi)去，蕩起一串串漣漪，也蕩起心湖一點(diǎn)點(diǎn)微瀾。
《邊城》讀書(shū)心得8
長(zhǎng)期以來(lái)，我聽(tīng)說(shuō)大作家沈從文的著名作品邊城是一部美麗的小說(shuō)。最近，他有幸閱讀并感受到了很多。這部小說(shuō)用牧歌般的情調(diào)和流暢的語(yǔ)言描述了田園詩(shī)歌的邊城世界。那里的人們保持著人性最終的善良、淳樸、自然和真誠(chéng)，包括人性的美和人情的美。他們勇敢、誠(chéng)實(shí)、善良、慷慨、正直、輕盈。他們守信自約就像一個(gè)安靜祥和的天堂仙境。如果他們問(wèn)今天是什么樣的世界，我不知道是否有漢，無(wú)論魏晉人民詩(shī)意的生活，詩(shī)意的棲息地，一本書(shū)的描寫(xiě)似乎都是一幅風(fēng)俗畫(huà)。這部小說(shuō)中沒(méi)有驚心動(dòng)魄的社會(huì)變化和復(fù)雜的矛盾和沖突，但風(fēng)格深刻、自然、簡(jiǎn)單、和諧、有意義。沈從文大師的美麗筆觸描述了渡船老人與孫女翠翠相依為命的簡(jiǎn)單生活和翠翠與船長(zhǎng)兩個(gè)兒子的悲劇故事，
翠翠是文章的主要形象，也是作者最成功的人物形象。她是湘西邊城山水孕育的精靈。她在風(fēng)日里長(zhǎng)大，皮膚黑黑摸摸青山綠水一雙眼睛像水晶一樣清澈，自然撫養(yǎng)著她，教育著她。她天真活潑，處處像小獸。邊城的風(fēng)日，山水使她成為一個(gè)美麗、聰明、賢惠、矜持、嬌嫩的女孩。她是美麗的精靈和化身，難怪船長(zhǎng)的兒子會(huì)愛(ài)上翠翠？
老船的兩個(gè)兒子也是文章中的主要人物。在良好的家庭環(huán)境中，他們都像老虎一樣堅(jiān)強(qiáng)，但他們對(duì)親戚很友好。他們不傲慢，不浮華，不伊勢(shì)，依勢(shì)凌人。他們寧愿放棄一個(gè)三層樓的嫁妝，為純潔的愛(ài)情選擇渡船，而天寶寧愿犧牲自己的幸福來(lái)幫助弟弟的愛(ài)情。他們心胸開(kāi)闊，光明正大。
邊城是一種古老而簡(jiǎn)單的人性和生活方式，象征著愛(ài)與美，通過(guò)書(shū)寫(xiě)男女之間純粹的愛(ài)和祖孫之間真摯的親情，在淡化現(xiàn)實(shí)的'黑暗和痛苦。翠翠和這對(duì)相愛(ài)的年輕人既沒(méi)有海誓山盟的生死分離，也沒(méi)有驚世駭俗的舉動(dòng)。沒(méi)有銅臭的金錢(qián)權(quán)力交易。它們只是原始農(nóng)村孕育下的自然男女情懷。這種情緒就像讓光下的花朵清新健康。
作者作品中的邊城是一個(gè)理想的地方，自然美和人性美。在這個(gè)利益第一的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有住在這里的人才能真正貼近自然，回歸自然。只有這樣，中國(guó)人民才能共患難，互相幫助，共同度過(guò)最困難的時(shí)刻。
《邊城》讀書(shū)心得9
中國(guó)是一個(gè)負(fù)荷了沉重的鄉(xiāng)土精神的國(guó)度,五千年的文明實(shí)際上就是鄉(xiāng)土精神不斷完善的文明。二十世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)以一種富有現(xiàn)代意識(shí)的眼光,立足現(xiàn)實(shí),反思?xì)v史,洞悉挖掘本鄉(xiāng)本土文化精神,透示展現(xiàn)民族、時(shí)代的風(fēng)骨神韻,形象地表明了我國(guó)歷史悠久的民族文化具有超常的再生力。
"鄉(xiāng)土文學(xué)"作為新文學(xué)的流派是在"五四"以后自發(fā)形成的，可是鄉(xiāng)土小說(shuō)不等于鄉(xiāng)村小說(shuō)，"鄉(xiāng)土"也可以泛指一種地方特色。城市，即使是大都會(huì)，也有自己豐富而獨(dú)有的民間民俗地域色彩。新文學(xué)的鄉(xiāng)土作家不一定能反映僑寓地的城市生活；而現(xiàn)代通俗文學(xué)作家卻以描敘都市民間生活為其主要內(nèi)容，擅寫(xiě)?yīng)毺囟鴿庥舻亩际忻耧L(fēng)民俗，構(gòu)成了一道"都市鄉(xiāng)土小說(shuō)"的風(fēng)景線。這是現(xiàn)代通俗文學(xué)對(duì)"文學(xué)大家庭"的重大貢獻(xiàn)。這些小說(shuō)可與新文學(xué)中都市社會(huì)剖析派小說(shuō)形成互補(bǔ)，使讀者獲得中國(guó)都市的"多面觀"。
"小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。"
《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著我的心弦，文中處處浸潤(rùn)著湘楚景色，處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情，字里行間飄散著一種淡淡的詩(shī)意。讀起它時(shí)你便會(huì)被憂傷圍繞，像是觸及到了什么，是懷念兒時(shí)那個(gè)有著暖陽(yáng)的冬日午后?還是現(xiàn)在這個(gè)讓我有些把握不透的世界?
"由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為"茶峒"的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。"
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待，"那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)。"
沈從文先生從人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩(shī)一般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻?ài)得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么"遙遠(yuǎn)"嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座"邊城"嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。
沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊城人民淳良的心靈�！哆叧恰纷鳛橐徊恐袊�(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部"牧歌"的經(jīng)典之作，集中表現(xiàn)了湘西的人性之善、人性之美，這是它最集中地表現(xiàn)的一個(gè)方面。在這部小說(shuō)里面，人性之善展示的是非常充分的，比如說(shuō)表現(xiàn)渡船老人，表現(xiàn)順順以及他的大佬、二佬，他們之間的這種關(guān)系。就渡船老人來(lái)說(shuō)，他的職責(zé)就是管理那個(gè)渡船，他勤勞、善良、本分、敦厚，凡是一切的傳統(tǒng)的美德，他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋、寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的職責(zé)。他因?yàn)槭鞘彻业募Z祿，所以過(guò)渡人看他忠實(shí)于自己的職責(zé)，有時(shí)候給他一些錢(qián)物，而他一概極力退還，在不得已的情況下所接受來(lái)一些好處，他總是想方設(shè)法的超量的去報(bào)答。翠翠乖巧、心善、勤勞，是爺爺?shù)暮脦褪�。而順順這個(gè)人，是當(dāng)?shù)氐胤缴嫌蓄^臉、有身份的人物，他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣，渡船老人是忠于職守，而順順卻要來(lái)得大氣豪邁得多。他仗義疏財(cái)、扶強(qiáng)濟(jì)困、正直、公平，深受當(dāng)?shù)厝说淖鹬�。兩個(gè)兒子也是道德的楷模--豪爽、直率，與人搏斗時(shí)敢于挺身而出，吃苦、出力的時(shí)候從不退縮。這些傳統(tǒng)的美德在這些人物身上，都有非常好的體現(xiàn)，所以這種美德在《邊城》里邊表現(xiàn)得是非常的充分的。
另外就是人性之美，人性所流淌出來(lái)的這種詩(shī)意，一個(gè)是善、一個(gè)是美，這種美實(shí)際上是沈從文在《邊城》里邊所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn)--就是詩(shī)意，人性的詩(shī)意、山水的詩(shī)意。比如說(shuō)翠翠為什么會(huì)喜歡二佬，而不喜歡大佬；如果仔細(xì)閱讀這部作品的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)非常吸引翠翠的二佬身上最本質(zhì)的品質(zhì)，就是他的詩(shī)意。二佬長(zhǎng)得很英俊，小說(shuō)里邊講他像岳云，所以二佬跟翠翠之間的這種關(guān)系的`發(fā)展過(guò)程也充滿著一種詩(shī)意。最初翠翠見(jiàn)到二佬是在龍舟競(jìng)渡結(jié)束之后，天已經(jīng)黑了。翠翠在那里等爺爺?shù)炔粊?lái)，正在害怕的時(shí)候，二佬趕鴨子從水里面上了岸。在這樣一個(gè)時(shí)刻，實(shí)際上二佬充當(dāng)了她的保護(hù)人這樣一個(gè)角色。后來(lái)是二佬回家，因?yàn)榇浯鋵?duì)他有誤解，二佬就回家叫他們家的長(zhǎng)工打著火把把翠翠送回家的，他實(shí)際上充當(dāng)了她的保護(hù)人。但是這個(gè)場(chǎng)景非常的浪漫，非常的有詩(shī)意。在他們對(duì)話的過(guò)程中，二佬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，說(shuō)："你在這里，大魚(yú)會(huì)吃掉你。"結(jié)果這句話，就成了后來(lái)兩個(gè)人關(guān)系發(fā)展非常好的一種隱喻。只要提起這句話，翠翠心頭就會(huì)洋溢起濃郁的詩(shī)意，一種溫柔的回憶。如果我們把《邊城》看作是一個(gè)完美的、詩(shī)意的中國(guó)形象的造型，那么這個(gè)人性之善、人性之美是其中最重要的體現(xiàn)，它構(gòu)成了《邊城》的樂(lè)園圖式的核心。
《邊城》的結(jié)局是一個(gè)悲劇，在這里邊有很多構(gòu)成悲劇的因素。比如從現(xiàn)實(shí)的方面去理解《邊城》的悲劇性，就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實(shí)用的、功利的，以金錢(qián)地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀；渡船所代表的是一種自由的、出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)古樸的愛(ài)情觀。這兩種愛(ài)情觀發(fā)生了沖突，在作品里邊，事實(shí)上是以碾坊為代表的這種力量、這樣一種勢(shì)力取得了勝利。爺爺之死，兩個(gè)人沒(méi)有最終結(jié)合，都跟現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量的沖突有著密切關(guān)系。
第二個(gè)層面，就是這種命運(yùn)感，也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個(gè)非常重要的來(lái)源。就是這種宿命感，它在作品里面呈現(xiàn)的是非常豐富的。實(shí)際上仔細(xì)閱讀這部作品，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)《邊城》的當(dāng)事人，從這些人的行動(dòng)和性格來(lái)看，金錢(qián)關(guān)系對(duì)翠翠和二佬的愛(ài)情的破壞，就是現(xiàn)實(shí)的那一面對(duì)愛(ài)情的破壞是有限的，或者可以說(shuō)它不是一個(gè)根本性的破壞。翠翠的愛(ài)情萌生的非常簡(jiǎn)單，她第一次見(jiàn)到二佬可以說(shuō)一見(jiàn)鐘情，二佬對(duì)她也是一見(jiàn)鐘情。從這個(gè)外部環(huán)境來(lái)看，爺爺對(duì)翠翠和二佬的愛(ài)情是極力的促成的。在作品里唯一的反對(duì)者，就是有力量去反對(duì)他們愛(ài)情的二佬的父親順順，可是他的反對(duì)態(tài)度上并不堅(jiān)決。后來(lái)渡船老人死了以后，順順表示要接翠翠到家里面住，等二佬回來(lái)完婚。顯然在大佬死了以后，順順已經(jīng)同意了二佬和翠翠之間的這種婚姻，這說(shuō)明他對(duì)自己過(guò)去的行為是有所悔悟的。由此可見(jiàn)在翠翠和二佬的愛(ài)情道路上沒(méi)有過(guò)多的人為的、社會(huì)的這種障礙。那么既然這個(gè)障礙很少，翠翠和二佬他們的愛(ài)情應(yīng)該有一個(gè)幸福的結(jié)局，但是事情卻沒(méi)有成功，造成了悲劇，這是為什么呢?這就歸納到我們講的第二個(gè)層面，就是它的命運(yùn)感。
悲劇的發(fā)生，實(shí)際上最顯見(jiàn)的一個(gè)原因是一連串的誤會(huì)造成的。這個(gè)誤會(huì)首先在爺爺和大佬之間，大佬唱歌敗北了，而爺爺卻以為那個(gè)優(yōu)美的歌聲是大佬唱的，去恭維他，結(jié)果恭維不對(duì)頭碰了一鼻子灰；其次是爺爺和二佬之間的誤會(huì)，大佬死了以后，爺爺在街上碰到二佬，故意把談話往婚事上引，結(jié)果二佬又誤會(huì)了，他沒(méi)有給予積極的回應(yīng)。在二佬和爺爺?shù)慕煌谐錆M了誤會(huì)，老人的善心、老人的良苦用心都被誤會(huì)了，結(jié)果失去了好幾次很重要的和解的機(jī)會(huì)。再一個(gè)誤會(huì)就是爺爺和順順之間發(fā)生的，爺爺眼看翠翠的婚事不成，就厚著老臉去找順順去想撮合。本來(lái)順順對(duì)二佬愛(ài)翠翠并不準(zhǔn)備過(guò)分反對(duì)的，但是他不知道為什么老船夫?qū)@件事這樣過(guò)分的熱心，這讓順順又誤會(huì)了。順順就有一種成見(jiàn)，認(rèn)為大佬之死是這個(gè)好事的老人造成的。那么這個(gè)誤會(huì)是不得了的一個(gè)誤會(huì)，所以他在老人去找他的時(shí)候，他有意識(shí)的疏遠(yuǎn)老人。實(shí)際上這次疏遠(yuǎn)對(duì)老人的打擊是極其大的，老人在跌跌撞撞回到家里面，路上又碰到了中寨的一個(gè)人，這個(gè)人顯然是在團(tuán)總的女兒和二佬的婚姻之間起牽線的這么一個(gè)人物，他又打擊了一次老人。這兩次打擊對(duì)老人是致命的，老人在狂風(fēng)暴雨的當(dāng)夜死去要的一種具象的形式。這些誤會(huì)是沒(méi)有原因的，是天意，所以也是命運(yùn)感的一個(gè)重要的體現(xiàn)形了。就實(shí)際上他們的愛(ài)情沒(méi)有成功，這些誤會(huì)起了很大的作用，這是命運(yùn)感的一個(gè)非常重式。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。酉水岸邊的吊腳樓、碾房、竹篁、白塔、繩渡，茶峒的小街、碼頭、店鋪，是令人神往的湘西景物畫(huà)；那元宵的鞭炮煙火、舞龍耍獅，端午的龍舟競(jìng)渡、泅水捉鴨等，則是墨彩交融的風(fēng)俗畫(huà)；加上那兒人們古樸的風(fēng)習(xí)，淳厚的人性，帶有地域性的傳統(tǒng)道德觀念等等，一起勾勒出一個(gè)新奇獨(dú)特的世界。這里的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。
《邊城》讀書(shū)心得10
讀過(guò)《邊城》，便不由自主地想到沈從文先生的家鄉(xiāng)鳳凰去看一看，讓那里涼爽的微風(fēng)吹過(guò)臉龐，然后坐在翠翠曾劃過(guò)的那條小舟上，看看那的端午龍舟賽，看看那兒的大白鴨和綠油油的菜地，還有古香古色的建筑，吊腳樓。翠翠是一個(gè)在自然中長(zhǎng)大，清秀活潑漂亮的女孩。她從小跟著擺渡的外祖父，祖孫倆過(guò)著不富足但華蜜的生活。
隨著翠翠的成長(zhǎng)，漸漸相識(shí)了兩兄弟：天保和儺送。天保是大哥，他忠厚醇厚，儺送是個(gè)陽(yáng)光又有實(shí)力的年輕人，大家都親切地叫他岳云。天保找了媒人去翠翠家，而儺送在前一天晚上對(duì)翠翠唱了很久的山歌，翠翠本準(zhǔn)備在早晨告知祖父。當(dāng)知道哥哥也喜愛(ài)翠翠時(shí)，儺送確定跟村人出外經(jīng)商以成全大哥。天保知道后去追弟弟，不料出了意外，死掉了。儺送因?yàn)閮?nèi)疚，還是走了。不久，外祖父也在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一個(gè)人在渡頭守望著。那個(gè)人可能明天就回來(lái)，可能恒久不回來(lái)。這是最終的一句。
一個(gè)淒清的結(jié)局，但是卻深深地感動(dòng)了我。故事中那份厚重的'感情，是那么樸實(shí)，是我們?cè)诂F(xiàn)在這個(gè)浮躁擔(dān)心的世界里找不到的。
因此，舉薦沈從文老師的《邊城》給大家，它的文字清爽，明快，沒(méi)有華麗的詞藻，每個(gè)字卻又像是經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢，絲毫沒(méi)有文字的堆砌，還可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。曾用了一星期的時(shí)間，每個(gè)詞、句都沒(méi)漏下，中間沒(méi)有停頓，很盡興地讀完，愛(ài)不釋手，也激發(fā)了我讀更多書(shū)的欲望。希望它也能帶給你們更多感受，更多啟發(fā)。
《邊城》讀書(shū)心得11
讀完沈從文的《邊城》后，我被書(shū)中描繪的美麗湘西及那里的淳樸人情深深的打動(dòng)了。
《邊城》敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰當(dāng)，頗耐人尋味！作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系，構(gòu)成了一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。美麗總是令人憂愁，《邊城》給我?guī)?lái)的，絕不僅僅是優(yōu)美也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助與無(wú)奈的.憂傷。翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑，源于人在根本上無(wú)法溝通的。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝！
《邊城》讀書(shū)心得12
沈從文先生筆下的茶峒小城像是一幅安靜柔美的圖畫(huà)，是對(duì)人類(lèi)“愛(ài)”字作一度充分的說(shuō)明。純樸自然，澄澈透明，那是干凈的愛(ài)情，純粹的親情�？稍谶@風(fēng)光優(yōu)美、風(fēng)俗淳樸的茶峒小城里，沈從文先生也為我們描述了一個(gè)由愛(ài)情展開(kāi)的悲劇。那么這樣的悲劇究竟是為何發(fā)生呢？我認(rèn)為主要有兩個(gè)方面的原因。
一、天命的迷信思想。
湘西世界在沈從文的筆下是一個(gè)封閉的世界，外來(lái)文化不易傳播進(jìn)來(lái)，與其學(xué)著接受并學(xué)習(xí)外來(lái)的先進(jìn)思想與文化，他們卻更是對(duì)外來(lái)文化有一種強(qiáng)烈的抵觸，像是有一扇無(wú)形的大門(mén)禁錮著他們的思想，無(wú)法改變自己原有的認(rèn)知。也正是這種落后的愚昧成為了悲劇的間接原因。正如王保生先生所言：“說(shuō)來(lái)真有點(diǎn)像書(shū)中那個(gè)船總順順說(shuō)的‘一切皆是命�！崩洗�?qū)Υ浯涓改笎?ài)情悲劇的看法就充分印證了這一點(diǎn)。在老船夫看來(lái)，翠翠的母親拋棄家中老小，陪那個(gè)兵雙雙殉情就應(yīng)該天負(fù)責(zé)，他認(rèn)為冥冥之中自有定數(shù)。再如老船夫進(jìn)城打探消息時(shí)聽(tīng)老馬兵說(shuō)大老被淹壞了，然后他就感嘆說(shuō)這是天意。這些都足以說(shuō)明老船夫信奉天命的迷信思想。
由于邊城人民心中根深蒂固的迷信思想，使順順父子成了悲劇的間接制造者。面對(duì)天保的死，順順的性格變得異常。他以前為人仗義慷慨大方，如今面對(duì)天保的死，他認(rèn)為翠翠和老船夫間接把大老害死了，這就是順順的迷信思想在作怪。以及儺送也是如此，雖然儺送在面對(duì)愛(ài)情與金錢(qián)時(shí)選擇的是愛(ài)情，沒(méi)有因貪婪金錢(qián)而舍棄自己對(duì)翠翠的愛(ài)意，可在后來(lái)面對(duì)大哥天保的去世，他也仍是有將矛頭指向老船夫，儺送之所以會(huì)有這種令人難以置信的揣測(cè)，就是因?yàn)樘烀拿孕潘枷胝诒瘟怂男撵`。這是早已從老祖宗一代傳下來(lái)的思想，早已無(wú)法改變，根深蒂固。一旦遇到了某些突發(fā)的事情，便會(huì)將原因歸罪與此。
還有女主角翠翠亦是如此。作為茶峒小城的.女性，她一如既往的保持著那時(shí)女子該有的賢淑姿態(tài)，對(duì)于愛(ài)情不敢于主動(dòng)追求，只會(huì)默默等候，更是無(wú)新時(shí)代女子身上那種勇敢無(wú)畏的精神。由此固執(zhí)地堅(jiān)守那種女子要矜持不能主動(dòng)的思想，因而也造成了后面的悲劇。
小說(shuō)中這種不能把握命運(yùn)的無(wú)奈淡淡地從文字里流露出來(lái)，令人惋惜的同時(shí)，也令人思考湘西人民為什么要一代代這樣悲涼地生活下去？
二、人與人之間的不能互相理解。
主人公翠翠天性善良純真，但是由于從小生活在較封閉的山村里，又幼年時(shí)父母雙亡，與祖父相依為命，所以也養(yǎng)成了相對(duì)的內(nèi)斂、含蓄、謹(jǐn)慎的性格，剛好這樣的性格容易造成她與其他人之間的隔膜。翠翠心里想的是儺送，可是爺爺并沒(méi)有知覺(jué)到她的心事。反而一心只顧著幫翠翠尋找好的歸宿，找一個(gè)能給她幸福、照顧她的人，卻沒(méi)有直接與翠翠溝通，問(wèn)她喜歡什么樣的人，喜歡誰(shuí)。爺爺并不知道少女心中的那點(diǎn)情，那點(diǎn)事。而翠翠天性單純，什么也不想，并不知道爺爺為了她的終身幸福心力交瘁。所以祖孫倆的隔膜越來(lái)越深，以致于讓爺爺總好心辦壞事。
還有翠翠對(duì)于儺送的那一份情感。明明早已因?yàn)楦杪晫?duì)儺送動(dòng)了情，卻一直不敢表達(dá)，保持著心中自己認(rèn)為的那一份矜持。但對(duì)于大哥天保的表白，自己卻又是果斷拒絕了，對(duì)于愛(ài)情，翠翠太過(guò)含蓄內(nèi)斂，只會(huì)消極的等待，回避，毫無(wú)新時(shí)代女性身上所具備的那種無(wú)畏的精神。于是就在不經(jīng)意間與儺送之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，以至后來(lái)儺送也因天保的死而怪罪到老船夫和其余人身上，使得開(kāi)始自信堅(jiān)定的儺送也因此大改模樣。
老船夫忠厚老實(shí)，為人寬厚，但其實(shí)他內(nèi)心卻充滿矛盾，害怕自己女兒的悲劇在翠翠身上重演，所以對(duì)孫女的婚事一向謹(jǐn)慎，小心翼翼。也更是害怕自己的過(guò)分勸說(shuō)導(dǎo)致翠翠為了心愛(ài)的儺送做出過(guò)激的事情。因此對(duì)于翠翠幾次向他訴說(shuō)自己對(duì)儺送的情感并希望他給予意見(jiàn)時(shí)，他說(shuō)出的話總是不直接，有點(diǎn)拐彎抹角，不僅使得翠翠更加不敢傾訴與表達(dá)自己的情感，在儺送面前也開(kāi)始有些躲閃，還使得大老誤會(huì)其中很多意思，后來(lái)埋怨老船夫的扭扭捏捏，并反感于他，結(jié)果情緒太低落，導(dǎo)致落水身亡的悲劇。而二老卻以為大老的死與老船夫作梗有關(guān)，最后也離家出走。老船夫和順順雖然最后看起來(lái)還是朋友，但明顯友誼有裂縫了，順順心里有疙瘩也不明說(shuō)，還故意讓老船夫誤認(rèn)為二老想要“碾坊”不要“渡船”，其實(shí)“碾坊”也象征著金錢(qián)，“渡船”是象征著無(wú)畏的愛(ài)情，原來(lái)的儺送是甘愿舍棄金錢(qián)選取愛(ài)情的，后來(lái)天保的離去與順順的職責(zé)，他開(kāi)始了沉默，不知自己的選擇是對(duì)是錯(cuò)，開(kāi)始對(duì)翠翠的感情漸漸回避。最后老船夫以為翠翠的幸福已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了，心力交瘁而死。
小說(shuō)里的山城茶峒地處偏遠(yuǎn)，閉塞，思想不開(kāi)放，以至于也阻礙了青年男女的大膽追求，最終也導(dǎo)致了翠翠愛(ài)情的悲劇。所以，《邊城》的愛(ài)情悲劇是“善”的悲劇，是必然的結(jié)果，里面有必然性的因素。我通過(guò)這悲劇看到的不僅僅是人物的悲觀失望和痛苦遭遇，是自己體會(huì)到命運(yùn)弄人的無(wú)奈，同時(shí)也看到他們的災(zāi)難是社會(huì)和民族的不幸。
以上便是我對(duì)《邊城》悲劇原因的一些看法。天命的迷信思想是間接原因，而人與人之間不能互相理解是直接原因。悲劇發(fā)生于人，也來(lái)自于人。若是單純的只看茶峒小城里關(guān)于翠翠的那一段美好愛(ài)情，也算是湛藍(lán)天空中一抹純白的云彩了吧。
《邊城》讀書(shū)心得13
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的小說(shuō)《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我留戀不已。
小說(shuō)《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平常寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有終局的戀情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。大師用他油膩的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土著土偶情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的.風(fēng)景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚，一個(gè)人對(duì)一片土地的酷愛(ài)，是理解它的殘暴當(dāng)前去疼愛(ài)那背地醉人的景色。讀完整文，我就開(kāi)端憧憬那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊疆的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，濕潤(rùn)的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有，形成一幅年代長(zhǎng)遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的設(shè)想里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)光好像是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈，歌聲婉轉(zhuǎn)清澈，老爺爺慈愛(ài)又寬厚，船夫們浪漫又豪放，就連生涯的無(wú)奈，在這個(gè)處所，都帶著詩(shī)意的顏色，美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運(yùn)氣眼前的無(wú)助跟哀傷，卻也讓我們發(fā)生對(duì)性命的悲憫，對(duì)美好人道的信奉
我最神往小說(shuō)《邊城》里那些渾厚善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟競(jìng)賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兞级喑缘�。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父逝世，四周的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們固然生活很清苦，卻可能相互輔助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。比擬之下，我們天天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡薄，有時(shí)候，甚至街坊之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我盼望，有那么一天，我們的城市也能變得暖和協(xié)調(diào)。每一個(gè)人都有安靜的幻想，人與人之間不私心，愛(ài)惜著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，獨(dú)特建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都須要我們像小說(shuō)《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
《邊城》讀書(shū)心得14
邊城，描繪在黃永玉的色彩里；邊城，甜美在宋祖英的民謠里；邊城，生動(dòng)在沈從文的墨香里。風(fēng)景綺麗，美不勝收。
邊城，美在青山碧水的風(fēng)景里。蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭，到了清澈空靈的沱江河畔，到了我心中那心馳神往的地方。一座座土家吊腳樓在邊城煙雨中巍然而立，一首首月琴之曲在夜色笙歌張飄渺而出，一艘艘小船在祖父的漿聲里游蕩于青山碧水之間，朦朦朧朧的河面之上，還有幾只潔白如雪的白鴨在水面上漂浮著，為邊城的美增添了幾分動(dòng)感的氣息。
邊城，美在古樸和樂(lè)的風(fēng)俗里。一個(gè)個(gè)民俗的節(jié)日風(fēng)俗，皆在這遠(yuǎn)離世俗喧囂的小城里被完美的保留下來(lái)。這里有與民同樂(lè)的戍軍長(zhǎng)官，有善于泅水的人們，有在水面上肆意追趕鴨子的鄉(xiāng)親，有泅水劃船的好選手天保、儺送。小山村河街間，凡逢節(jié)日時(shí)候，便變成了一片繁華熱鬧的海洋。明朗的天氣里，鼓聲蓬蓬的響著。古樸和樂(lè)之美，大概皆凝聚在潭中劃著的`朱色長(zhǎng)船里，浮動(dòng)在剛剛漲過(guò)的泛著翠綠色的龍船水面上，潛入到河邊人們認(rèn)真凝視的眼眸里。
邊城，美在淳樸善良的人情里。有為翠翠點(diǎn)燈引路的好心人，有拒絕多收擺渡錢(qián)的老爺爺，有“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”鄉(xiāng)親，還有為愛(ài)堅(jiān)持等待的翠翠，“生生等你，死死等你，等一城煙雨，只為你；渡一世情緣，只和你�！鼻饺f(wàn)水窮盡，萋萋芳草荒蕪，美麗而執(zhí)著的等待，還在繼續(xù)。
美，在煙雨邊城中；美，在朦朧山水里；美，在純美人情里。邊城，美能入我夢(mèng)；邊城，美能入我心。
《邊城》讀書(shū)心得15
凱勒曾說(shuō)過(guò)，一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。
邊城是現(xiàn)代著名作家沈從文的著作，是一首哀婉凄美的田園牧歌，講述在一個(gè)地方名為茶峒的小山城里的愛(ài)情悲劇。
曹文軒曾評(píng)價(jià)過(guò)《邊城》，《邊城》最使我著迷的就是他的.那份呆勁和孩子的單純。
讀完《邊城》一書(shū)，最讓人記憶深刻的，莫不過(guò)于茶峒這個(gè)小山城的淳樸的風(fēng)氣了。山城里的人熱情好客，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗淳樸，就譬如，老船夫進(jìn)城采買(mǎi)，一到河街上，且一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，但老船夫也不會(huì)全部都拿，必會(huì)付錢(qián)，而且老船夫也很熱情，會(huì)慷慨的請(qǐng)過(guò)路人喝燒酒。他們的嫁娶也擁有自己獨(dú)特的方式，可以走車(chē)路，也可以走馬路。車(chē)路是請(qǐng)示父母，請(qǐng)媒人上門(mén)來(lái)迎女方父母談?wù)摶槭�。馬路則比較自由，是夜里到女方家附近唱歌，唱到女方應(yīng)歌便可以成了。郎有情，妾有意，可謂美滿。
最令我印象深刻的是，莫過(guò)于老船夫去世時(shí)，山城里的人們都來(lái)幫忙，城中楊馬兵同一個(gè)老軍人，趕到碧溪居去了，砍了幾十根大毛竹，用葛藤編做筏子，作為來(lái)往過(guò)渡臨時(shí)渡船。筏子編好后，撐了那個(gè)東西，到翠翠家中那一邊岸下，留老兵守竹筏來(lái)往渡人，自己則前往翠翠家?guī)兔�。住在城中的老道士還帶了許多法器，一件舊麻布道袍，并提了一只大公雞，來(lái)盡義務(wù)念經(jīng)起水諸事。與老船夫因兒女婚事有紛爭(zhēng)的順順也來(lái)了，還跟了一個(gè)人扛了一袋米、一壇酒、大腿豬肉，對(duì)翠翠說(shuō)：“翠翠，爺爺死了，我知道了，老年人是必須死的，不要發(fā)愁，一切由我�！奔词勾嬖诩姞�(zhēng)，但在老船夫身亡，只留下翠翠這個(gè)孤雛時(shí)，他還是來(lái)幫忙料理后事了。而且還想把翠翠接到家中照顧。茶峒里的人們真是非常樸實(shí)。
對(duì)于翠翠與攤送的愛(ài)情悲劇的造成，我覺(jué)得與他們倆的性格有很大的關(guān)系。一個(gè)被老船夫養(yǎng)得有點(diǎn)過(guò)于單純，內(nèi)斂了，滿目為青山綠水，為人天真活潑，對(duì)男女之事一竅不通。而攤送深受當(dāng)?shù)亓?xí)俗影響，唱歌翠翠不回應(yīng)，他就以為翠翠對(duì)他沒(méi)有意。而且，因翠翠的事，他的哥哥心煩意亂，不慎落水淹死后，他心里有了愧疚，父親又不許他許翠翠，他雖有反抗但也不多，主要是因他以為前路沒(méi)有希望，最終斗氣之下，他下桃源了，歸期不定，結(jié)局是凄美的。
最后，只有翠翠一人在渡船邊等著那個(gè)在月下唱歌，使她在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人，我知道你會(huì)來(lái)，所以我等。等歸是一種遺憾，也是一種期盼，是那么的凄美。人的一生存在許多遺憾，遺憾愛(ài)而不得，遺憾沒(méi)有抓住機(jī)遇，大多數(shù)遺憾其實(shí)都是因?yàn)槲覀兲^(guò)猶豫造成的。
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