笑冰心原文
《笑》是冰心發(fā)表于1921年1月禮贊“愛的哲學(xué)”的作品，是“冰心體”散文的代表作，也是現(xiàn)代文學(xué)史第一篇引人注目的美文小品。
笑 冰心
雨聲漸漸的住了，窗簾后隱隱的透進清光來。推開窗戶一看，呀!涼云散了，樹葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點，閃閃爍爍的動著。——真沒想到苦雨孤燈之后，會有這么一幅清美的圖畫!
憑窗站了一會兒，微微的覺得涼意侵人。轉(zhuǎn)過身來，忽然眼花繚亂，屋子里的別的東西，都隱在光云里;一片幽輝，只浸著墻上畫中的安琪兒。——這白衣的安琪兒，抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑。
“這笑容仿佛在哪兒看見過似的，什么時候，我曾……”我不知不覺的便坐在窗口下想，——默默的想。
嚴閉的心幕，慢慢的拉開了，涌出五年前的一個印象。——一條很長的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走著，似乎道旁有一個孩子，抱著一堆燦白的東西。驢兒過去了，無意中回頭一看。——他抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑。
“這笑容又仿佛是哪兒看見過似的!”我仍是想——默默的想。
又現(xiàn)出一重心幕來，也慢慢的拉開了，涌出十年前的一個印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上來。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉(zhuǎn)。門前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗。——一會兒好容易雨晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋里的老婦人——她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。
這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起。
這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個笑容，一時融化在愛的調(diào)和里看不分明了。
寫作背景
冰心是“五四”“新文化運動”中涌現(xiàn)出來的第一批現(xiàn)代作家之一。
《笑》發(fā)表于1921年革新后的《小說月報》第1號上，是冰心成名作。
《笑》是一個具有象征意義的標題，也是一個寄予西方人文主義思想的形象。她用我國傳統(tǒng)的創(chuàng)美方式詮釋西方的這一思想。在新文學(xué)中，冰心的《笑》不愧為中西合璧的美文典范。
冰心這篇散文寫于她二十歲時的1920年，在此前，她也開始創(chuàng)作小說了，她在中學(xué)時代在教會女子學(xué)校學(xué)習(xí)，“中學(xué)四年之中……因著基督教義的影響，潛隱的形成了我自己的‘愛’的哲學(xué)”，冰心“愛的哲學(xué)”具體為母愛童心和自然。《笑》就是這種哲學(xué)的圖解。那時正是新文化運動熱潮時期，在思想上和形式上都有別于舊文學(xué)，而此時，正在逐漸展現(xiàn)新文學(xué)形式的雛形，從時間上看，冰心的文章無疑是有開拓精神的。并且，把西方人文主義思想注入口語白話文形式來表現(xiàn)，在當時具有普遍性，而《笑》正反映了這種時代精神。但是，文章用了一個具體的形象來傳達‘愛’的思想，塑造美的形象，汲取我國傳統(tǒng)的創(chuàng)美方式，并且審美過程中，只有通過傳統(tǒng)的方式才能理解其間的韻味。
注釋
安琪兒：天使，是 angel一詞的音譯。原意為：天使“，在西方文學(xué)中常用作天真、美麗
純潔的象征。
兀自：仍然，還是。
潺潺：溪水，泉水等流動的聲音。
濯：洗
我仍是想——默默的想：一個人暗自在想;
水泡兒：雨水坑中的水泡兒;
漾漾：微微動蕩。
綰：系，把長條形的東西盤繞起來打成結(jié)。
清美：清秀美麗。
閃閃爍爍：光忽明忽暗，一閃一閃的。
苦雨孤燈：形容人的心境多風雨苦痛，感覺孤單寂寞。
眼花繚亂：形容眼前的景象復(fù)雜紛繁，使人感到迷亂。
理解
本文是冰心(1900-1999)的早期成名之作，于1921年1月發(fā)表在《小說月報》第一期上。冰心的散文以秀麗典雅、純真無邪著稱。她早期信奉“愛的哲學(xué)”，泛泛宇宙中的一切，尤其是對母親、兒童和自然美的愛。《笑》正體現(xiàn)了她的這種思想。她謳歌超現(xiàn)實的“愛”，也就是對當時社會的黑暗和污濁的不滿和失望。
美之處
《笑》是冰心較早的一篇散文，是新文學(xué)運動初期有名的一篇用白話寫成的美文。之所以稱其為美文，具體說來，可以從三個方面加以分析
情美
《笑》可以說是冰心“愛的哲學(xué)”的詩意盎然的文學(xué)表達。在天真而善良的冰心的眼中，世界是充滿鮮花和陽光的，對于人生的憂愁和痛苦，她提出用“愛”來解脫。該文用了“三個微笑”來體現(xiàn)她的這一理想。第一個微笑是遠離現(xiàn)實只在天國中才能存在的小天使的微笑——畫中小天使安琪兒的笑，然后是兩個類似于天使微笑的人間的微笑——兒童的笑和老婦人(母親的形象)的笑，就是這樣的三個圣潔而美麗的微笑，給我們構(gòu)建了一個理想的天國般的境界，渲染了“母愛、童真、自然”，也宣揚了“世界是愛”的理想。作者用優(yōu)美的文字烘染出濃郁的'抒情氣氛，字里行間充滿了女性的溫柔和詩意的和諧。
景美
在每一個微笑出現(xiàn)之前，總有一幅清美的自然景象映襯著，這樣景與人互相交織、輝映成趣。比如那段描寫兒童的微笑的文字，長長的古道，潺潺的流水，濕煙里的綠樹，掛在樹梢的一彎弓兒似的新月，悠閑走著的驢兒，赤腳微笑的孩子，組合成一個和諧的詩的畫面。還有第三幅畫面，迷蒙的小雨，亂轉(zhuǎn)的水泡，“濯得新黃嫩綠的非常鮮麗”的麥壟和葡萄架子，同樣是一幅誘人的田園畫。由此，自然、童心、母愛真正融化在愛的調(diào)和里，共同成就了一個圣潔美好的理想世界。
語言美
《笑》作為一篇有名的美文，不僅僅因為其情美和景美，還在于其語言的優(yōu)美。冰心于中國舊文學(xué)有著深厚的修養(yǎng)，在用白話文寫作的時候，她善于從舊文學(xué)中汲取精華，講究了文字的概括力和表現(xiàn)力，使得其文字除了帶有女性作者的細膩清麗外，還有一種典雅的韻味。比如上面提到的二三兩幅畫面，細細揣摩，就能讓我們體會到唐人絕句、宋人山水詩的韻味。另外，該文文字簡潔、凝練，愛用簡潔、流暢的短句，將一個個意象慢慢組接，頗得中國古典詩詞的神韻。 總的來說，冰心的散文感情真摯，委婉含蓄，表現(xiàn)細膩，成就較高，后來的《夢》、《往事》、《寄小讀者》、《山中記事》等洋溢著對祖國、故鄉(xiāng)、家人的深切懷念，也都能給讀者一種近似抒情詩和風景畫的美感。她自己在《冰心全集·自序》中說：“我知道我的筆力，宜散文而不宜詩。”郁達夫也曾評價說：冰心女士散文的清麗，文字的典雅，思想的純潔，在中國好算是獨一無二的作家了。從《笑》這篇美文我們就可以略窺一二了。
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