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畢淑敏作品《精神的三間小屋》原文賞讀
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精神的三間小屋
畢淑敏
面對那句——人的心靈,應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大的名言,自慚形穢。我們難以擁有那樣雄渾的襟懷,不知積累至那種廣袤,需如何積攢每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓?
甚至那句恨不能人人皆知的中國古話——宰相肚里能撐船,也讓我們在景仰之余,不知所措。也許因?yàn)槲覀儾贿^是小小的草民,即便懷有效仿的渴望,也終是可望而不可及,便以位卑寬宥了自己。
兩句關(guān)于人的心靈的描述,不約而同地使用了空間的概念,人的肢體活動,需要空間。人的心靈活動,也需要空間。那容心之所,該有怎樣的面積和布置?
人們常常說,安居才能樂業(yè)。如今的城里人一見面,就問,你是住兩居室還是住三居室啊?……喔,兩居室窄巴點(diǎn),三居室雖說也不富余,也算小康了。
身體活動的空間是可以計量的,心靈活動的疆域,是否也有個基本達(dá)標(biāo)的數(shù)值?
有一顆大心,才盛得下喜怒,輸?shù)贸隽α。于是,宜選月冷風(fēng)清竹木瀟瀟之處,為自己的精神修建三間小屋。
一間,盛著我們的愛和恨。對父母的尊愛,對伴侶的情愛,對子女的疼愛,對朋友的關(guān)愛,對萬物的慈愛,對生命的珍愛……對丑惡的仇恨,對卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對立的情感,林林總總,會將這間小屋擠得滿滿,間不容發(fā)。你的一生,經(jīng)歷過的所有悲歡離合喜怒愛樂,仿佛以木石制作的古老樂器,鋪陳在精神小屋的幾案上,一任歲月飄逝,在某一個金戈鐵血之夜,它們會無師自通,與天地呼應(yīng),錚錚作響。假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座堇色池塘,有紅色的鯉魚游弋,那是你的大福氣。假如恨比愛多,小屋就陰風(fēng)慘慘,厲鬼出沒,你發(fā)精神悲戚壓抑,形銷骨立。如果想重溫祥和,就得凈手焚香,灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,讓一束圣潔的陽光,從天窗灑入。
無論一生遭受多少困厄欺詐,請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個百分點(diǎn)呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我們的精神空間時,給愛留下足夠的容量。
第二間小屋,盛放我們的事業(yè)。
一個人從25歲開始做工,直到60歲退休,他要在工作崗位上度過整整35年的時光。按一日工作8小時,一周工作5天,每年就要為你的職業(yè)付出2000個小時。倘若一直干到退休,那就是70000個小時。在這個龐大的數(shù)字面前,相信大多數(shù)人都會始于驚駭終于沉思。假如你所從事的工作,是你的愛好,這70000個小時,將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光!假如你不喜歡它,漫長的70000個小時,足以讓花容磨損日月無光,每一天都如同穿著淋濕的襯衣,針芒在身。我不曉得一下子就找對了行業(yè)的人,能占多大比例?從大多數(shù)人談到工作時乏味麻木的表情推算,估計這樣的幸運(yùn)兒不多。不要輕覷了事業(yè)對精神的需養(yǎng)或反之的腐蝕作用,它以深遠(yuǎn)的力度和廣度,挾持著我們的精神,以成為它麾下持久的人質(zhì)。
我們的事業(yè),是我們的田野。我們背負(fù)著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。規(guī)劃自己的事業(yè)生涯,事業(yè)和人生,呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面,是第二間精神小屋堅固幽雅的要決。
第三間,安放我們自身。
這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所,不住著自己,有住著誰呢?
可它又確是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里,住著所有我們認(rèn)識的人,惟獨(dú)沒有我們自己。我們把自己的頭腦,變成他人思想汽車馳騁的高速公路,卻不給自己的思維,留下一條細(xì)細(xì)羊腸小道。我們把自己的頭腦,變成搜羅最新信息網(wǎng)絡(luò)八面來風(fēng)的集裝箱,卻不給自己的發(fā)現(xiàn),留下一個小小的儲藏盒。我們說出的話,無論聲音多么嘹亮,都是別的喉嚨嘟囔過的。我們發(fā)表的意見,無論多么周全,都是別的手指圈畫過的。我們把世界萬物保管得好好,偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨(dú)居的房屋里,找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。
如果真是那樣,我們的精神小屋,不必等到地震和潮汐,在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼,白雪的頂棚變作泥濘,露水的地面成了沼澤,江米紙的窗欞破裂,露出慘淡而真實(shí)的世界。你的精神,孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零。
三間小屋,說大不大,說小不小。非常世界,建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務(wù),每人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗,但我們健康。我們不偉大,但我們莊嚴(yán)。我們可以不完滿,但我們努力。我們可以不永恒,但我們真誠。
當(dāng)我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)、儲物豐富之后,不妨擴(kuò)大疆域,增修新舍,矗立我們的精神大廈,開拓我們的精神曠野。因?yàn),精神的宇宙,是如此地遼闊啊。
拓展:
作者畢淑敏閱歷豐富,在藏北高原十一年軍旅生活,還當(dāng)了二十余年的內(nèi)科醫(yī)生,注冊心理咨詢師,文學(xué)碩士,是一位心思細(xì)膩,懷有人間大愛的作家。她對人生、對自然、對萬事萬物都有獨(dú)特的、堅定的有智慧的看法。更是每一位女性更好的生活的教科書。她的文筆是淡淡的、輕輕的美,娓娓道來對于人生的感悟:生命的本質(zhì)是自然。
畢淑敏的散文創(chuàng)作涉及面廣,內(nèi)容豐盈,但是最讓我喜歡的是一類散文就是關(guān)于對天地萬物和人性的敏銳觀察、對自然和宇宙的思考、對人類生存環(huán)境和狀態(tài)的關(guān)注。她的人與自然的關(guān)系的獨(dú)特感悟以及對不同人群的人文關(guān)懷深刻的影響著我。在《人生的九大關(guān)系》一文中,談到了人與大自然、與死亡、與宇宙的關(guān)系。人活著,總離不開對于活著的意義的思考,以及對于死亡的認(rèn)識。只有人意識到生命的短暫和脆弱時,意識到死亡是我們每一個人擺脫不了的枷鎖時,才會不虛度歲月,與未來的死亡和平共處。在忙碌的城市里住的久了,有多久沒有見過星空了?抬頭矗立在高樓布滿的建筑森林里,有時想,哪怕坐在山頭上,望著滿天星空,拿幾罐瓶酒,跟明月、跟晚風(fēng)對飲,也是一種幸福!澳忝刻焱砩涎鐾强眨蔷褪怯钪嬖诤湍銓υ。宇宙是比大自然更廣大的范疇,它將考驗(yàn)一個人對那些無比壯闊、無比悠遠(yuǎn)的時空體系的尊崇之心,它將讓我們一己卑微短暫的生存和一個雄偉壯麗的體系發(fā)生連接。我們從那里來,也將回到那里去,看看宇宙,再看看自身,自豪和悲愴像豆莢中孿生的豆粒,如此新鮮多汁、漿液飽滿。它看似脆弱,實(shí)際上正是對付日,嵥槭挛镒钚兄行У慕饎傛z甲。”她那宏大的宇宙觀,我想肯定是在藏北高原上仰望星空時的對話。老子云:“天地不仁,以萬物為芻狗。”人與芻狗一樣,是天地萬物中的一員,人置身于天地萬物中,深切的認(rèn)識到宇宙自然的生機(jī)蓬勃,廣闊壯大、充滿生生不息的力量,讓人產(chǎn)生對宇宙、對自然的崇敬感!秲鲰敯俸稀芬晃闹,因?yàn)閮鲰敒觚埡桶俸隙紩g接或直接的破壞生態(tài)平衡,以一己之力,拒絕買凍頂烏龍、買百合花,付諸于文章中,聚集眾人的努力。當(dāng)我讀到這篇文字時,我繼而能做到的是,在超市買菜時,自備塑料袋,盡量避免一根黃瓜用一個袋子打價;養(yǎng)成隨手關(guān)燈的習(xí)慣;盡量做到一水多用,當(dāng)我把保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源落實(shí)到自己的每一個行動時,同時,帶到自己的課堂里,做一個保護(hù)環(huán)境的種子,“努力,也許就會有不可思議的力量出現(xiàn)!蹦銜孛娉靻幔磕氵能接受不化妝的自己嗎?我想我不會,我害怕衰老,害怕皮膚迅速的老化,所以在幾年前就用的是抗氧化、緊致的護(hù)膚品,把自己掩飾在化妝品下,尋求著自我安慰!端孛娉臁芬晃闹羞@樣寫著:“是的,我不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專利,而是所有女人都可以選擇的一種生產(chǎn)方式。看看我們周圍。每一棵樹,每一葉草,每一朵花,都不化妝。面對驕陽,面對暴雨,面對風(fēng)雪,它們都本色而自然。它們會衰老和凋零,但衰老和凋零也是一種真實(shí)!逼鋵(shí),每一個人的內(nèi)心都喜歡自然質(zhì)樸的樣子,但是不知不覺中就隨波逐流了,讓真實(shí)羞于見人,把微笑職業(yè)化,把真性情藏匿,把感官麻木,使內(nèi)心變得空洞和無趣。愿自己眉目清秀,笑起來純潔美好,目光坦率真誠。
人生的本質(zhì)是自然,自然的像一顆樹,穿過漫長的歲月仍保持它自己的成色。到自然中去,感受大自然給予我們最樸素的啟示,遙望寥廓的宇宙,傾聽蛐蛐的叫聲,攀登一座高山,駐足一條河流,山水相依,也成為自己內(nèi)心的依傍。
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