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      2. 赤壁賦寫(xiě)作素材

        時(shí)間:2020-09-27 18:20:19 赤壁賦 我要投稿

        赤壁賦寫(xiě)作素材

          引導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,如果老師布置作業(yè)以蘇軾的《赤壁賦》為題材寫(xiě)一篇作文,你會(huì)怎么寫(xiě)?下面是小編收集的《赤壁賦》的一些寫(xiě)作素材,歡迎大家借鑒。

          【素材開(kāi)發(fā) 】

          本文描繪了赤壁秋夜的優(yōu)美景色和月夜泛舟的閑逸興致,采用賦體傳統(tǒng)的主客問(wèn)答的形式,抒發(fā)了自己對(duì)宇宙人生的見(jiàn)解,特別是對(duì)江水與明月變與不變的議論,表現(xiàn)了開(kāi)朗的胸懷和達(dá)觀的態(tài)度,從羽化成仙的超然之樂(lè)到現(xiàn)實(shí)人生的苦悶,再到從清風(fēng)明月中找到出路,表現(xiàn)出作者力求排遣心中苦悶、聽(tīng)順自然的思想。

          【角度點(diǎn)撥】

          本文的素材可以用在“自然與心靈”、“感悟自然山水靈韻”、“面對(duì)挫折”“悲觀與曠達(dá)”“感悟人生”“變與不變”等話題、命題或材料作文的寫(xiě)作之中。

          【精彩運(yùn)用】

          ●思辨議論型——

          (提示:辯證地議論分析,條清理析,深刻有力!) 《蘇軾與赤壁》

          赤壁,終究是古戰(zhàn)場(chǎng),縱然沒(méi)有蘇軾;蘇軾,終究是一代文豪,縱然沒(méi)有赤壁。

          赤壁,從春秋無(wú)義戰(zhàn)的那個(gè)年代起,就開(kāi)始感受宮闕萬(wàn)間終成土的悲涼,在東風(fēng)和西風(fēng)交錯(cuò)的時(shí)空中,赤壁緘默了一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)。

          公元208年,曹操和劉備、孫權(quán)在此展開(kāi)了激戰(zhàn),煙塵橫飛中赤壁記下了這次驚心動(dòng)魄的三分天下的戰(zhàn)斗。幾百年之后,蘇軾抖落烏臺(tái)詩(shī)案的污水,頭頂明月振衣而來(lái)。 那晚的月,不是秦時(shí)的月,不是關(guān)山的月,是赤壁之上的大江明月。 疏星殘?jiān)碌臏\照中,亂石穿空的赤壁磯已黯然在朦朧的晚風(fēng)中。蘇軾站在黃州凄離的晚風(fēng)中,遠(yuǎn)離了曾經(jīng)的和風(fēng)細(xì)雨,無(wú)羈無(wú)憂;遠(yuǎn)離了官場(chǎng)翻云覆雨的詭計(jì)和陷阱,蘇軾的臉上寫(xiě)滿了歲月的滄桑與劫后的傷感。

          誠(chéng)然,你的到來(lái)使赤壁更加地耀眼;在大江明月的赤壁之上,前后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》從你口中吟詠而出。但天性作詩(shī)的人,每到一處總有驚天動(dòng)地的詩(shī)句蓬勃而出,在定惠院,在杭州,在嶺南,在儋州,蘇軾用詩(shī)文一步一步鋪好了通向一代文豪的道路。 所以我說(shuō),蘇軾和赤壁,在歷史上只是偶然的相遇,他們并沒(méi)有事先的約定,亦沒(méi)有必然的相逢,蘇軾之于赤壁,只是一個(gè)官場(chǎng)的天涯過(guò)客、偶留只爪的驚鴻,匆匆的一瞥,哪里會(huì)“復(fù)記東西”呢?

          月上西山頭,月光拉長(zhǎng)了他徘徊不定的身影,拄杖徘徊已三更,沒(méi)有人知道,一場(chǎng)鳳凰涅槃一樣的重生即將開(kāi)始,一場(chǎng)前無(wú)古人的文化突圍已凌然拉開(kāi)了序幕,浩浩長(zhǎng)卷的文學(xué)史冊(cè)將在此揭開(kāi)最壯麗的一頁(yè)! 《彎道超越》

          蘇東坡,豪氣沖天,無(wú)人不知,無(wú)人不曉,他也曾面臨過(guò)彎道,從仕途的高峰跌落到低谷,從皇帝、太后都欣賞的才子變成倒霉的貶往黃州的遷客。但黃州這個(gè)彎道,這個(gè)在眾人眼中的荒涼小鎮(zhèn),給蘇軾帶來(lái)人生的坦途。在黃州,他感到難言的孤獨(dú),正是這孤獨(dú),使他徹底洗去人生的浮華。他勇敢面對(duì),開(kāi)始尋找人世間的大美——山水,開(kāi)始尋找人世間的大哲——先賢。所有這一切不順與苦難,反而使他徹底脫胎換骨,使他真正走向成熟。于是,千古杰作《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》誕生了。󰀀󰀀󰀀

          沒(méi)有黃州這個(gè)彎道,誰(shuí)能說(shuō)得清這個(gè)世上是不是只多了一個(gè)政客,而少了一個(gè)文豪呢?󰀀

          ●抒情議論型——

          (提示:議論的同時(shí)會(huì)抒情,就能增加感染讀者的力度!) 奔 跑

          扎實(shí)的功力,奔放的才情,鑄就了他的瀟灑;尖銳的鋒芒,縱橫的才氣,凝聚為他的'不羈。他注定了要承受政治與文壇一起潑來(lái)的污水。

          崢嶸的歲月已去,寧?kù)o的時(shí)光在一片朦朧的月光下鋪展開(kāi)來(lái):大江明月的赤壁之下,詩(shī)人駕一葉扁舟,用一份創(chuàng)痛之后的寧?kù)o來(lái)丈量千里的皎皎月光;用一支更加穩(wěn)重的筆來(lái)書(shū)寫(xiě)描繪風(fēng)云激蕩之后的一段人生。

          “竹杖芒鞋輕勝馬”,詩(shī)人從容地穿過(guò)一片人生的風(fēng)雨,在“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的豁達(dá)中歸去。殊不知,在這次輕悄悄的歸去中,詩(shī)人抖落一身的污水,以奔跑的姿態(tài)闖進(jìn)一番嶄新的天地。 激情與閑適,豪放與舒緩,曠達(dá)與超脫,如上天的仙音降落在大江赤壁之上,徘徊在東坡上一個(gè)小小的草廬之中。于是,《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》先后以奔跑的姿態(tài)在文壇現(xiàn)身,讓我們后人望塵莫及,長(zhǎng)嘆不已…… 而今捧讀《赤壁賦》,我們?nèi)匀豢梢钥吹揭粋(gè)曠達(dá)之人勇敢地跨越人生的挫折,以昂揚(yáng)的姿態(tài)穿越于人生的風(fēng)雨之中,以瀟灑的形象奔跑在赤壁的月光之下……

          ●記敘抒情型——

          (提示:發(fā)揮想象,重新演繹經(jīng)典的故事,會(huì)使經(jīng)典更精彩!) 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

          雨漸漸地小了一些,他看看腳下的芒鞋,看看手中的竹杖,這一霎那,他忽然覺(jué)得它們比朝靴比官印更可貴。

          白天過(guò)去是黑夜,晴朗之后遭風(fēng)雨。無(wú)論你怎樣左躲右閃,都無(wú)可避免地要與它們相遇,也許,這就是人生的一種必然吧?既然如此,仰起臉,面對(duì)著風(fēng)雨,嘆一句“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”吧!那么,黑夜過(guò)去是白天,風(fēng)雨之后見(jiàn)陽(yáng)光,也就是另一種人生的必然了。 緩緩地走著,心情漸漸地輕松而愉快起來(lái),小曲兒也不覺(jué)間哼唱了起來(lái)。晚風(fēng)習(xí)習(xí),不覺(jué)間云已經(jīng)散了,夕陽(yáng)在西山的頭上又露出了艷紅的臉。

          他回過(guò)頭去,沙湖道的小路曲曲折折,在夕陽(yáng)的余暉中另有一種超然之美。意料之外的一場(chǎng)風(fēng)雨,情理之中的一份收獲。

          【頒獎(jiǎng)詞】

          “回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 ”只這一句,就讓無(wú)數(shù)后人享用一生。他把苦難研成墨,他把貶謫當(dāng)成筆,揮豪出一首又一首豪放曠達(dá)的詞章。他讓我們領(lǐng)悟到:面對(duì)生活坎坷所應(yīng)有的樂(lè)觀態(tài)度,面對(duì)人生浮沉所應(yīng)有的強(qiáng)勁風(fēng)度。

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