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      2. 《赤壁賦》教案

        時間:2024-09-13 14:16:50 赤壁賦 我要投稿

        《赤壁賦》教案模板匯總六篇

          作為一名辛苦耕耘的教育工作者,常常需要準(zhǔn)備教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編整理的《赤壁賦》教案6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《赤壁賦》教案模板匯總六篇

        《赤壁賦》教案 篇1

          【理論支持】

          葉瀾教授認(rèn)為,課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的人生經(jīng)歷,是他們生活有意義的構(gòu)成部分;課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,而不是只限于認(rèn)識的方面的發(fā)展。據(jù)此我們要介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來理解,力求知人論世,讓學(xué)生較深入地把握作者的思想情感,提升自己的精神素養(yǎng)。

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1.人文性:體會蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程;

          2.工具性:領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點(diǎn)。

          【教學(xué)難點(diǎn)】

          1.體會文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化;

          2.領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。

          【課時安排】

          3課時

          【課前延伸】

          一、識記字音

          舉酒屬()客歌窈窕()之章少()焉徘徊于斗()牛之間馮()虛御風(fēng)扣舷()而歌桂棹()兮蘭槳溯()流光漁樵()幽壑()嫠()婦蘇子愀()然山川相繆()舳艫()千里釃()酒臨江橫槊()賦詩江渚()一葉之扁()舟舉匏()樽而相屬()寄蜉蝣()于天地

          二、知人論世

          蘇軾書、文、詩、詞、畫,俱成大家。蘇軾是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠,情濃意遠(yuǎn),《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風(fēng)格的代表作。他和他的父親蘇洵,弟弟蘇轍均以詩文稱著于世,世稱"三蘇"。"三蘇"和同時代的王安石、歐陽修、曾鞏,唐代的韓愈、柳宗元一起,被稱為"唐宋八大家"。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當(dāng)時就有"蘇氏文章擅天下"的美譽(yù)。他還稱得上是一位高級廚師。"東坡肉"千百年來一直膾炙人口。中國古代楷書有"顏、柳、歐、蘇"四大流派,這里的"蘇",就是蘇軾,可見他在中國書法史上的地位之高。

          三、寫作背景

          熙寧九年十月,王安石變法受挫,變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機(jī)新法的分子,結(jié)黨營私,傾軋報復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因?yàn)閷懙脑娨驗(yàn)橹S刺新法而遭到逮捕。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷,表示過對新法的不同意見,那些奸佞的小人誣蔑他“包藏禍心”,把他投入大獄。幸虧親友的營救,年底,結(jié)案出獄,以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。

          元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計(jì)困難,在友人的`幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的:一方面,他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面,時時想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時,在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強(qiáng)了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經(jīng)年過半百,他常來到赤壁,望著滾滾東去的江水,寫下《赤壁賦》。

          四、整體感知

          概括各段段意。

        《赤壁賦》教案 篇2

          一、教學(xué)目標(biāo)

          1、學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞和虛詞,感悟語言運(yùn)用的妙處。.

          2、體會課文景、情、理交融的特點(diǎn)。品鑒技巧之美。:

          3、感悟作者的情感變化,結(jié)合作者的處境,體驗(yàn)作者的情感,理解古人豁達(dá)樂觀的精神。

          二、教學(xué)課時:二課時

          三、教學(xué)過程(第一課時)

         。ㄒ唬⿲(dǎo)入:唐宋時期是我國歷史上詩詞發(fā)展的鼎盛時期。蘇軾,唐宋八大家之一 。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當(dāng)時就有“蘇氏擅天下”的美譽(yù)。中國古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派,這里的“蘇”,就是蘇軾,可見他在中國書法史上的地位之高。同學(xué)們,今天我們就一起去欣賞一下這位曠世奇才的佳作——《赤壁賦》。

          (二):教師配樂朗誦全文,要求聽準(zhǔn)字音,聽出節(jié)奏,找出 韻的韻腳,聽教師對感情變化的.處理。

          (三):讀課文,疏通字詞,注意特殊用法及句式。

          (四):具體方式:學(xué)生把在課前預(yù)習(xí)整理的材料進(jìn)行交流。

          首先交流實(shí)詞和虛詞,把它們放到實(shí)物投影儀上,在校 教師及時作判斷,給出正確的答案。(實(shí)詞和虛詞略)。

          接著交流詞類活用情況:

          使動用法——舞幽壑之潛蛟

          意動用法:侶魚蝦而友麋鹿

          名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上

          名詞作狀語;東望武昌

          接著交流句式:

          定語后置:客有吹洞簫者

          賓語前置:何為其然也

          通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會的語言,字詞和句式特點(diǎn),全面解決的邊面意思。

          (五):全面分析內(nèi)容和思想感情。

          第一段作者寫的是什么內(nèi)容? 是什么樣的景? 看到這樣的景會有什么樣的心情?

          景:清風(fēng)徐來 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天

          教師點(diǎn)撥:清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧靜,蒼茫而朦朧,果然秋景如畫,風(fēng)月無邊,一路樂景?戳诉@樣的文字,我們真的很佩服蘇軾。

          第二段思考:(1)第二段作者的感情從樂到悲,悲從何來?明確:來自作者遭受貶謫后的苦悶,觸景生情,見茫茫月色江水,產(chǎn)生知音天各一方之嘆,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。

         。2)歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?

         。3)作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?

         。4)本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?

          學(xué)習(xí)第三段

          思考:(1)本段主要寫了什么?感情色彩如何?“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時的情懷的?

          明確:本段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時之情,感情色彩甚為

         。2)本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?

          (六)討論話題

          1欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R。

          2分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。

          (七)總結(jié)

          蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來,這是平凡而不可起企及的美。

          (八):板書

          第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 游 景樂 (以景動人)

          第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 “水月” 歌 情悲 (以情感人)

          第三節(jié)——人生失意的悲情 問 理 喜 (以理警人)

        《赤壁賦》教案 篇3

          【知識與能力目標(biāo)

          1、掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞;把握詞類活用;

          2、體會課文景、情、理交融的特點(diǎn);

          3、感悟語言運(yùn)用上駢散結(jié)合的妙處,能夠全文背誦;

          4、學(xué)會懂得與自然、與他人、與文字等多種交流方式,釋放胸懷,提高自身修養(yǎng)。

          【重點(diǎn)難點(diǎn)】

          1、理會課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

          2、了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。

          【課時安排】二課時

          【教學(xué)步驟

          一、課前準(zhǔn)備

          1.正音

          壬rén戌xū 屬zhǔ客 馮píng虛御風(fēng) 愀qiǎo然

          窈yǎo窕tiǎo 桂棹zhào 倚歌而和hè 旌旗jīng

          舳zhú艫lú 橫槊shu 山川相繆liáo 釃shī酒

          漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo尊 蜉fú蝣

          2.對照注釋,找出文中出現(xiàn)的通假字。

         。1)舉匏樽以相屬(通“囑”,勸酒)

          (2)山川相繆(通“繚”)

          3.知識了解

          學(xué)生參看《成才之路》“資料園地”

          二、誦讀文章,整體感知

          1、文章大致寫了什么內(nèi)容?

          夜游赤壁,抒發(fā)對人生的感慨。

          2、全文的感情是如何變化的?文章可以分為幾部分?

          一、(1)月下泛舟樂

          二、(2~3)吊古傷今悲

          三、(4~5)闡述哲理樂

          四、精讀1——2段,背誦、積累、感悟、體會。

          三、研習(xí)文本

          1、第一段

         、僮杂烧b讀第一段,本段中,哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色?這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?

          討論

          明確:

          寫景色的共三組偶句:“清風(fēng)徐來,水波不興。”“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。”清風(fēng)明月,澄澈幽美的夜景中,作者不禁心曠神怡:“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

          ②分組討論第一段所寫的內(nèi)容,并能用自己的`語言描述畫面,并給第一段文字所描寫的畫面起個名字。

          討論

          明確:《赤壁夜游圖》,蘇子泛舟赤壁之下,上面是一輪皓月,下面是萬頃碧水,月光如煙霧般籠罩江面,清風(fēng)徐徐吹拂,一葉扁舟如一片葦葉,輕浮水面,任意左右東西。景象澄沏,又似朦朧,如夢境一般。作者仿佛覺得在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行,毫無阻礙簡直就要遠(yuǎn)離人世,悠悠忽忽升入仙界里去了,令人陶醉其中,賞心悅目。

         、坌〗M研究背誦策略

          指導(dǎo)層次理路。首句點(diǎn)題,“泛舟”“赤壁”四字是下文寫景、議論的依托。次寫泛舟所見景象,而以風(fēng)、水、月為主,為下文“蘇子曰”一段張本;寫景用虛實(shí)相濟(jì)之法,先實(shí)后虛,虛景(即“浩浩乎”一句)伏下段“樂”字。

          2、第二段

         、俚谝欢螌懙氖恰皹贰,第二段寫的是“悲”,那么是什么東西促使這一情感轉(zhuǎn)化的呢?

          明確:客人悲涼的簫聲

         、谙细柚,賦中又寫了客吹洞簫之聲。課文是怎樣描寫簫聲的?渲染了一種怎樣的氣氛?

          討論

          明確:

          寫簫聲:蘇軾借助夸張、想象、比喻,哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,嫠婦泣,六個比喻,把洞簫悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。渲染簫聲的悲涼。

         、蹚拈_篇處到第二段末,賦的情感發(fā)展發(fā)生了怎樣的變化?

          明確:簫聲起,悲意生。從開篇至此處,情緒變化正是由歡樂轉(zhuǎn)為悲哀。

          ④本段對歌聲和簫聲的描寫在全文中有何作用?

          討論

          明確:承上啟下。主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)為悲哀,引起下文主客問答的議論。

         、菪〗M探討背誦策略。

          指導(dǎo):句法。這段開頭是散句,次用楚辭句法(與《九歌》中“桂棹兮蘭”“目眇眇兮愁予”等相似)。“客有……其聲嗚嗚然”也是散句,以下都是駢句。

          層次理路。“樂”字承上。由“樂”而“歌”,歌詞暗寫蘇子胸襟,為下文“蘇子曰”一段作烘托。以下寫簫聲,為“客曰”一段作烘托,兼伏下文蘇子“問客”。

          板書設(shè)計(jì)

          第二課時

          教學(xué)步驟

          一、精讀3—5段,背誦、積累、感悟、體會。

          1.第三段

         、僬b讀本段,客的這一段話很富于感染力,能真切地打動讀者,說一說為什么達(dá)到這種效果?

          討論

          明確:景:悲涼蒼茫

          情:悲觀失望

          理:人生短暫

          語言:駢散結(jié)合,感染力強(qiáng)

         、诠磐駚恚S多文人面對宇宙和歷史時都感到短暫悲哀,你能舉出幾句這方面的詩句嗎?

          A、曹操:對酒當(dāng)歌,人生幾何?

          B、陳子昂:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

          C、許渾:英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中。

          D、蘇軾:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。

          ③這一段寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式,撫今追昔,暢述對天地人生的感觸?腿藦难矍暗拿髟、江水、山川,想到曹操的詩。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風(fēng)流云散。想到自己貶謫黃州,青春虛度,不禁悲從中來。

         、芨鹘M背誦,探討背誦策略。

          指導(dǎo):句法。首句及“客曰”中陳述句“順流而東也”和三個反問句是散句,其余都是駢句!胺狡洹薄皼r吾與子”是統(tǒng)領(lǐng)字,不計(jì)。

          層次理路。蘇子問乃承上啟下語!翱驮弧币欢斡袃蓪右馑迹呵耙粚佑扇皢枴苯M成,先因望月而問“孟德之詩”,次因望地而問“孟德之困于周郎”,最后合問“而今安在哉”──這是主要的一問,為下文寫悲做鋪墊。后一層轉(zhuǎn)而說到自己,先著眼與曹公對比,突出自己的渺小,不禁悲從中來;后寫幻想不能實(shí)現(xiàn),并以“托遺響于悲風(fēng)”作結(jié),呼應(yīng)上文“何為其然也”。

          2、第四段

         、偬K子對人生的積極樂觀是怎樣一步一步導(dǎo)出來的?

          明確:水與月的特點(diǎn)→水與月的啟示→啟示后的做法。

          ②你怎樣理解“自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。”

          明確;逝者如斯——未嘗往

          盈虛者如彼——未消長

          變——不變

          一瞬——無盡

          不要抱怨,讓人生變得充實(shí)有意義

         、鄹鹘M研究背誦策略。

          指導(dǎo)要點(diǎn)

          句法。以散句為主,只有“惟江上之清風(fēng)……用之不竭”這一段用駢句。

          層次理路。先借眼前的水和月說明“變”和“不變”的道理,客知其“變”而不知其“不變”,因而生“哀”與“羨”;知其“不變”,則何哀何羨?后以“物各有主”反跌出明月與清風(fēng)之無主,可以自娛,以“而吾與子”照應(yīng)上文“況吾與子”。

          3.第五段

          本段主要寫什么內(nèi)容?這樣寫暗示什么?

          寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。這個結(jié)尾意味深長,既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過得并不錯,既不寂寞也無苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。

          指導(dǎo)要點(diǎn)

          本段句句皆是承前作結(jié),最后兩句意味雋永,主客“自在”之態(tài)躍然紙上。

          二、全文鑒賞

          1.課文是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的。

          第三段通過“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是議論;引出曹操、周瑜,更見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是抒情。

          再看全文,不論抒情還是議論,始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含寓著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。

          2.“以文為賦”的體裁形式

          本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻,同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同,它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是文義的一個段落,這就使本文特別宜于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。

          3.優(yōu)美形象,善于取譬的語言特色

          如描寫簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情,寫得具體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。

          板書設(shè)計(jì)

        《赤壁賦》教案 篇4

          教學(xué)目標(biāo)

          1、通過指導(dǎo)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化。

          2、通過研習(xí)探討,把握作者對自然和人生的雙重感悟。

          2、通過預(yù)習(xí)交流,積累一些常用的文言詞匯,如“屬”、“如”等實(shí)詞,“之”、“然”、等虛詞,同時積累常見的文言句式。

          教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

          1、如何理解作者對人生的看法。

          2、個性化鑒賞:景、情、理的融合,語言特點(diǎn)等。

          課時安排三課時

          教學(xué)過程

          第一課時

          一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)

          1、閱覽相關(guān)材料

          收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。

          2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。

          二、作者和解題:

          以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷,教師明確:

          黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。

          三、第一環(huán)節(jié):

          聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的'緩急和節(jié)奏的變化。

          教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。

          四、第二環(huán)節(jié):

          以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個步驟:

          1、正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體

          請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。

          2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識,舉例:

          詞類活用——使動用法:舞幽壑之潛蛟

          意動用法:侶魚蝦而友麋鹿

          名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上

          句式——定語后置:客有吹洞簫者

          賓語前置:何為其然也

          五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路

          教師點(diǎn)撥:

          第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

          第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

          第三節(jié)——人生失意的悲情

          第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

          第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

          、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

          六、第四環(huán)節(jié):

          學(xué)生按四組展開討論:1、文章寫了怎樣的景?

          2、文章寫了怎樣的情?

          3、文章寫了怎樣的理?

          七、課堂演練,強(qiáng)化雙基(略)

          八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:

         。1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會蘇軾對自然的態(tài)度。

          (2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。

          第二課時

          一、評析文中的“水月”意象

          1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些?

          學(xué)生展示自己搜集的材料,并進(jìn)行分析(以下為節(jié)選):

          夜閑風(fēng)靜欲歸時,惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)

          會挽雕弓如滿月,西北望射于狼。(《江城子密州出貓》)

          人生如夢,一尊還酹江月。(《念奴嬌赤壁懷古》)

        《赤壁賦》教案 篇5

          一、 教學(xué)目的:

          1 體會課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

          2 感悟語言運(yùn)用的妙處。

          3 熟讀并背誦課文。

          二、 教學(xué)重難點(diǎn):

          1 體會景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。

          2 語言運(yùn)用的妙處。

          三、 教學(xué)課時:

          三課時

          第一課時

          四、 教學(xué)過程

          1、 導(dǎo)入新課

          余秋雨 先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫到 “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果——

          引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。”

          前赤壁賦》寫于元豐五年(1082)七月,這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害,長期被貶,郁憤之情,實(shí)在難免。但他又能坦然處之,以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,便反映了這種復(fù)雜的心情。

          2、 題解

          A、關(guān)于蘇軾

          “三蘇 ” 蘇詢 蘇軾 蘇轍

          “蘇黃” 蘇軾 黃庭堅(jiān)

          “蘇辛” 蘇軾 辛棄疾

          “唐宋八大家”韓愈 柳宗元 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 歐陽修 曾鞏

          “蘇黃米蔡” 蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄

          此外,蘇軾在農(nóng)田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪等方面都有重要成就。

          作者的復(fù)雜思想:

          儒:積極入世,憂國憂民,平生傾慕賈誼

          佛:精通佛理,不計(jì)得失,常與僧人來往

          道:好學(xué)老莊,齊萬物,一死生,追求內(nèi)心調(diào)和

          B、蘇軾文章的特點(diǎn)

          變幻無窮,敘事、寫景、抒情、說理渾然一體,想像力豐富,哲理深邃,有濃厚的浪漫主義特色。

          C、關(guān)于“賦”

          名稱最早見于戰(zhàn)國后期荀況《賦篇》,到漢代形成特定的體制,“賦”著力于鋪陳事物,較多地?fù)接蒙⑽幕内厔,不講求駢偶、音律、句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。如杜牧《阿房宮賦》

          3、 賞析

         、 朗誦

          正音,著重體會景與情及內(nèi)在聯(lián)系

         、 學(xué)習(xí)第一段

          這段描寫夜游赤壁的.情景,展現(xiàn)了一個清風(fēng)和明月交織、露珠和水色輝映的充滿詩情畫意的幽美境界,為全文定下悠揚(yáng)和諧的音調(diào)。

          ⒈劃出寫景的句字,形成一個整體畫面

          清風(fēng)徐來 白露 遺世獨(dú)立

          樂

          游(赤壁) 月出

          水波不興 水光 羽化登仙

          畫意 詩情

         、簿拔锾攸c(diǎn)

          澄清、幽美

          ⑵ 學(xué)習(xí)第二段

          這段描寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的蕭聲,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)悲涼,引起下文主客問答的議論。

         、 作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?

          樂:飲酒樂甚,扣舷而歌。

          悲:客的蕭聲。如怨如慕,如泣如訴。

          第二課時

          教學(xué)目標(biāo):

         、 體會課文景、情、理交融的特點(diǎn),結(jié)合作者的處境,體驗(yàn)作者的情感,理解作者的人生感悟。 品 味、鑒賞課文精美的語言

         。玻痴b課文

         。常w會文章景、情、理交融的特點(diǎn),通過主客問答手法所表現(xiàn)的曠達(dá)的情懷。

          教學(xué)過程:

          1、 導(dǎo)入新課

          全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江和飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人洞簫吹奏的極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場問答,文章重點(diǎn)便新移到關(guān)于人生態(tài)度問題的論辯上。全文有詩情,有畫意,有哲理,表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。

          2、 學(xué)習(xí)第三段

         、疟径沃饕獙懥耸裁矗扛星樯嗜绾?

          本段寫客的問答,闡發(fā)了懷古傷時之情,甚悲傷

         、瓶褪侨绾侮U發(fā)當(dāng)是的情懷的?

          觸景傷情,有感于人生短暫,眼前之景很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句,進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么一個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們生命短暫,有志而無為者,羨長江永恒,哀嘆人生短暫,表現(xiàn)出一種消極的人生觀。

          3、 學(xué)習(xí)第四段

         、疟径沃饕獙懯裁?

          本段感情變?yōu)橄矏,闡發(fā)了自己的人生感悟。

         、谱髡呷绾侮U述?

          說明世上萬物和人生都有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物一眨眼就要變;從不變的角度看,萬物和人類都是永存的,應(yīng)該輕物質(zhì)重精神,執(zhí)著于自己不朽的事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。

         、翘K子聽任自然的觀點(diǎn),在現(xiàn)代競爭激烈的社會是否可?(學(xué)生討論)

          4、 學(xué)習(xí)第五段

         、胖饕獙懥四男﹥(nèi)容?

          客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。

          ⑵呼應(yīng)開頭,“舟中”呼應(yīng)“泛舟”,“東方之既白”呼應(yīng)“舟出東山”

          ⑶此時已不是開頭那種單純的山水之樂了,“笑”說明什么?

          是分外欣慰和輕松,蘇軾通過自我調(diào)節(jié)達(dá)到了精神上的滿足。

          第三課時

          1、文言知識:

          一、通假字:

          1舉酒屬客

          2山川相繆

          3馮虛御風(fēng)

          二、詞類活用

          1、名詞活用為動詞

         、傧陆

          ②、歌窈窕之章:

         、、順流而東也:

         、軟r吾與子漁樵于江渚之上:

          2、形容詞作名詞

          擊空明兮溯流光

          3、名詞作狀語

          東望武昌

          4、名詞的意動用法

          侶魚蝦而友麋鹿

          5、使動用法

          舞幽壑之潛蛟

          6、渺滄海之一粟

          三、文言句式(從文中找出并翻譯)

          1判斷句

          故一世之雄也

          是造物者之無盡藏也

          2、倒裝句:

         。1)賓語前置:

          而今安在哉?

          何為其然也?

          而又何羨乎

         。2)介賓結(jié)構(gòu)后置(狀語后置句):

          蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

          月出于東山之上,徘徊于斗牛之間

          此非孟德之困于周郎者乎?

          況吾與子漁樵于江渚之上

          (3)介賓結(jié)構(gòu)后置(狀語后置句):

          寄蜉蝣于天地,

          相與枕藉乎舟中

          托遺響于悲風(fēng)。

         。4)定語后置:凌萬頃之茫然

         。5)主謂倒裝句:渺渺兮予懷

         。6)省略句:舉酒屬客 (省略主語)

         。7)被動句: 此非孟德之困于周郎者乎?

          四、虛詞“乎”

         。ㄒ唬┯米髡Z氣助詞。

          1.根據(jù)所在句子的語氣可分為:表疑問語氣、反問語氣。可譯為“嗎”“呢”。

          此非孟德之困于周郎者乎? 乎:嗎

         。ǘ┯米鹘樵~,相當(dāng)于于,根據(jù)句意可翻譯為“在、對、比、對于等。

          君子博學(xué)而日參省乎己, (乎:于)

         。ㄈ)用在句中的表停頓

          浩浩乎如馮虛御風(fēng)

          飄飄乎如遺世獨(dú)立

        《赤壁賦》教案 篇6

          學(xué)習(xí)目標(biāo):

          1、學(xué)習(xí)文言知識

          2、體會作者感情,領(lǐng)悟作者思想

          教學(xué)過程(:儒家推已及人的的思想,佛家眾生平等的觀念,道家熱愛生命的意識,使初到黃州的蘇軾于艱苦生活中獲得精神救贖!辞俺啾谫x〉表現(xiàn)的胸襟氣度,于上列詩文可見端倪。)

          一、導(dǎo)入:

          先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z滄海一粟遺世獨(dú)立不絕如縷正襟危坐取之無盡用之不竭水光接天成語是我們民族語言的瑰寶,有著深厚的文化底蘊(yùn),而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》,可見這篇文章的生命力之旺盛今天我們共同走進(jìn)這篇文章

          二、感情概況

          剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫了是哪幾個詞語呢?樂——悲——喜(考驗(yàn)大家的篩選能力)這里有賦的寫法:往往采用主客問答的方式表達(dá)自己的感悟,其實(shí)很多時候就是作者內(nèi)心的一種斗爭,或者為了便于表達(dá)自己復(fù)雜在情感那么作者為何而樂,為何而悲,又為何而喜呢?

          三、賞析“樂”

          1、作者為何而樂?賞到了美景如何表達(dá)自己的樂?喝酒、吟誦、唱歌

          2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子先解釋,之后賞析給同位聽溝通交流達(dá)到悟讀

          3、文言知識:縱……凌……:替代法翻譯

          老師示范賞析:于是飲酒樂甚,扣舷而歌之寫出了喝酒唱歌的場面,一個甚字寫出了自己快樂的程度,而扣舷的動作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的'一個場景,一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”,當(dāng)時看了非常感動,滄海?為何還笑?那種經(jīng)歷江湖一切險惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來

          4、快樂到一定程度,人們都會唱起來那么蘇軾唱了什么呢?體會唱詞,前后四人一起研討,一個同學(xué)按照自己體會的感情讀出來,其他三人一起分析讀析融為一體

          1兮:來自屈原,屈原經(jīng)常嘆息,所以此字要拉長讀,屬于長嘆

          2美人:來自屈原,往往以香草美人入詩,香草自比,美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表對美人什么態(tài)度?從悲傷中我們體會出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的入世精神所以我們要從悲傷的歌聲中體會出這種昂揚(yáng)向上

          寫作此文,作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使,相當(dāng)于被流放,遠(yuǎn)離都城這時他已年邁半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》這年七月十六日和十月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》(知人論世)

          四、賞析“悲”

          1、想起自己的遭遇,本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來那么,作者悲傷哪些內(nèi)容呢?在朗讀中體會并且賞析,有體會你先別告訴別人,一會兒考考別人提問要具體

          2、文言知識:渺:渺小哀:哀傷羨:羨慕(補(bǔ)字翻譯法)

          侶魚蝦而友麋鹿,哀吾生之須臾,羨長江之無窮:結(jié)構(gòu)分析(對文:結(jié)構(gòu)相似的上下兩句,相同位置上的詞語其意義或相同或相反

          3、寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟:表達(dá)了人生的短暫與渺小在歷史的長河中,在浩瀚的宇宙中,我們到底算什么?這個問題引發(fā)古今中外無數(shù)人的感慨比如曹操的“對酒當(dāng)歌,人生幾何”;比如陳子昂的“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”;比如蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;比如楊慎的“滾滾長江東逝水,浪花淘 請Word版完整教案:蘇教版高中語文必修一《赤壁賦》教案一教案《蘇教版高中語文必修一《赤壁賦》教案一》,來自網(wǎng)!

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