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關(guān)于《赤壁賦》教案合集九篇
作為一名教職工,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《赤壁賦》教案9篇,希望對(duì)大家有所幫助。
《赤壁賦》教案 篇1
教學(xué)目的:
1.了解“賦”這種文體的特征,鑒賞音韻美和意境美。
2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代散文的能力,學(xué)習(xí)文章的表達(dá)技巧。
3.結(jié)合作者的處境,體驗(yàn)作者的情感,理解作者的人生感悟
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1.感悟作者的情感變化,品味語言之美。
2.體會(huì)景、情、理的交融,品鑒技巧之美。
教學(xué)方法:
誦讀和鑒賞運(yùn)用多媒體課件
課時(shí)安排:二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
在日本的千葉,一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方,立著這樣一塊石碑,上面寫著這樣兩個(gè)字:蟲二。許多人到此不解其意,后郭沫若作了妙解,他說這兩個(gè)字應(yīng)分別加上兩個(gè)邊框,讀為“風(fēng)月無邊”,是盛贊此地之美的。
而我們今天要鑒賞的《赤壁賦》,就是借詠無邊風(fēng)月而抒懷的。文章的作者是蘇軾。
二、展示賞析重點(diǎn)
1.感悟作者的情感變化,品味語言之美;
2.體會(huì)景、情、理的交融,品鑒技巧之美。
三、教師范讀課文
目標(biāo):訂正字、詞的讀音
關(guān)注作者感情的變化
四、師生共同解讀賞析(重點(diǎn)、難點(diǎn))
·整體感知
學(xué)生默讀全文,借助課下注釋,琢磨段與段之間的關(guān)系,體會(huì)作者感情的變化。理清本文的線索。
·解讀賞析(重點(diǎn):第一、三、四段)
第一段:景(以學(xué)生的活動(dòng)為主)
逐層設(shè)疑:
第一段作者寫的是什么內(nèi)容?
是什么樣的'景?
看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情?
清風(fēng)徐來水波不興
景月出東山徘徊斗牛
白露橫江水光接天
教師點(diǎn)撥:
寫得真美!清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧?kù)o,蒼茫而朦朧,果然秋景如畫,風(fēng)月無邊,一路樂景?戳诉@樣的文字,我們真的很佩服蘇軾:“除卻詩(shī)酒何所癖,獨(dú)于山水不能廉!
正是這美景激發(fā)了作者的心曠神怡之情。此一樂也:山水之樂,詩(shī)酒之樂。再來欣賞一遍。(全體女生讀)
·知人論世
以第二段(過渡段)為契機(jī)介紹蘇軾的人生經(jīng)歷,重點(diǎn)是政治上的坎坷遭遇,為三、四段的情理理解作必要的鋪墊。
第三段:情
·歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢?悲的內(nèi)容是什么呢?
·學(xué)生齊讀、體會(huì)
·學(xué)生自己看書思考、分類
·相互借鑒、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑
·教師點(diǎn)撥、師生共同總結(jié)。
無枝可依
情英雄安在悲
人生無常
第四段:理(在誦讀中理解、品味語言)
·他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢?
盈虛有數(shù)物我無盡理
清風(fēng)明月與子共適
·這樣深?yuàn)W的道理,遠(yuǎn)隔千年的描述,今天我們讀來并不感到晦澀難懂,為什么?(引導(dǎo)學(xué)生品味語言)
補(bǔ)充《定風(fēng)波》幫助理解。
·你認(rèn)為當(dāng)時(shí)真的有這樣一場(chǎng)主客答問嗎?
·學(xué)生暢談感受、認(rèn)知,教師明確:
主客答問是賦的傳統(tǒng)手法;
蘇軾借此抒懷,有無并不重要。
教師強(qiáng)調(diào):
正是用這種觀點(diǎn)看待萬事萬物,作者的悲怨也就得到了思想上的解脫;貧w自然,融于自然,在恬淡幽靜、氣氛清新的清風(fēng)明月中找到了精神的寄托。可以說這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉,但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達(dá)。思想矛盾解決了,心胸也隨之曠達(dá)超脫起來。因此,客喜而笑,感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀----主客暢飲,酣睡達(dá)旦。
·總評(píng)蘇軾:展現(xiàn)其人格魅力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
五、賞析構(gòu)思選材技巧
重點(diǎn):景、情、理的關(guān)系
教師明確:
常言說:文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江,飲酒賦詩(shī),使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情;再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡,感到人生短促,因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理,申述人類和萬物同樣是永久地存在,表達(dá)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
那么,前后兩“樂”相同嗎?為什么?
學(xué)生回答。
如下圖:
景(樂—山水之樂)理(樂—達(dá)觀之樂)
情(悲)
情因景生景以情顯移情于理
風(fēng)月不老先生未亡
教師強(qiáng)調(diào):
全文融景、情、理于一爐。景則水月流光,情則哀樂相生,理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音,悠悠古事。體物寫志,不離眼前景;議論、抒情又不囿于眼前景。真的是:
情因景生,景以情顯,移情于理。
今天我們重讀此篇佳作,無論是作者的文學(xué)才華,還是他的人格品質(zhì),都讓我們感到:
風(fēng)月不老,先生未亡。
六、研究性學(xué)習(xí)
比較閱讀;
蘇軾《后赤壁賦》
《念奴嬌·赤壁懷古》
《記承天寺夜游》
參考篇目:
林語堂《蘇東坡傳》
余秋雨《蘇東坡突圍》
(板書設(shè)計(jì))
赤壁賦
蘇軾
景(樂—山水之樂)理(樂—達(dá)觀之樂)
情(悲)
情因景生景以情顯移情于理
風(fēng)月不老先生未亡
《赤壁賦》教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、欣賞作者描繪的赤壁夜景,品析作者的情感變化,領(lǐng)會(huì)作者的人生感悟。
2.學(xué)習(xí)作者借景抒情的寫作方法。
3.培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷,笑對(duì)苦難的樂觀主義精神!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】重點(diǎn) 欣賞作者描繪的赤壁夜景,品析作者的情感變化,領(lǐng)會(huì)作者的人生感悟。學(xué)習(xí)作者借景抒情的寫作方法。
難點(diǎn):準(zhǔn)確理解作者的情感是怎樣由喜而悲、由悲向豁達(dá)轉(zhuǎn)變的。
【教學(xué)方法】
。、誦讀和鑒賞。
。病⑦\(yùn)用多媒體。
教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)
第二課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
曾經(jīng)有一導(dǎo)游帶領(lǐng)日本觀光團(tuán)游覽泰山勝景,在登山路旁見到一塊摩崖刻石上鐫有“蟲二”兩個(gè)大字,許多人到此不解其意,后郭沫若作了妙解,他說這兩個(gè)字應(yīng)分別加上兩個(gè)邊框,讀為“風(fēng)月無邊”,是盛贊此地之美的。我們?cè)谏瞎?jié)課疏通了《赤壁賦》的文字基礎(chǔ)上,今天要鑒賞的《赤壁賦》,就是借詠無邊風(fēng)月而抒懷的。的作者是蘇軾。
二、整體感知:
學(xué)生默讀全文,體會(huì)作者感情的變化。理清本文的線索。 樂——悲——樂 三、解讀賞析:
1、因何而樂?(美景)著名作家巴金曾說,《赤壁賦》給人瀟灑神奇、出塵脫俗的純凈的美感。朗讀第一段,找出你最欣賞的詞語或句子,說說它的景物描寫美在哪里。
看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情?這些句子美在何處?哪一句特別有體驗(yàn),就點(diǎn)評(píng)哪句;可評(píng)意境,也可評(píng)手法;可就詞語點(diǎn)評(píng),也可就句式點(diǎn)評(píng)。
清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧?kù)o,蒼茫而朦朧,果然秋景如畫,風(fēng)月無邊,一路樂景。抒發(fā)了詩(shī)人羽化登仙、飄然世外的`歡快之情。
2、歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么?為英雄落幕,吾輩漁樵而悲傷;
為天地闊遠(yuǎn),自身渺小而悲傷;
為長(zhǎng)江無窮,人生短暫而悲傷;
為無法擺脫現(xiàn)實(shí),理想難得而悲傷。
這四悲只是客人的悲傷嗎?
一主一客其實(shí)都是作者的獨(dú)白,這些正是蘇軾貶謫黃州后苦悶與迷惘的寫照,只不過是借客人之口表達(dá)出來罷了。
3、他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢?面對(duì)客人對(duì)人生悲嘆,蘇 軾是如何消除客人心中的塊 壘的?
選取了自然景物水、月、風(fēng)來闡釋自己對(duì)人生的感悟的。
(1)從“變”與“不變”的相對(duì)性角度分析
借水的流逝,月的盈虛,來說明人個(gè)體生老病死,總在變化,人類代代相承,有時(shí)永恒的。
(2)物各有主,故人不能有非分之想,僭越之心。
。3)大自然中擁有無盡寶藏,故吾與子共同享用這份天然的饋贈(zèng)。
回歸自然,融于自然,在恬淡幽靜、氣氛清新的清風(fēng)明月中找到了精神的寄托?梢哉f這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉,但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達(dá)。思想矛盾解決了,心胸也隨之曠達(dá)超脫起來。因此,客喜而笑,感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀──主客暢飲,酣睡達(dá)旦
4、那么,前后兩“樂”相同嗎?為什么(山水之樂,心胸曠達(dá)之樂)
總結(jié):蘇子與客關(guān)于變與不變的對(duì)話是文學(xué)史上的千古絕唱,蘇子是樂觀的,或者說是豁達(dá)的,他參透了人與自然的關(guān)系,風(fēng)月無邊,主客共適。無論貧富貴賤,均不能改其規(guī)律,剎那成終古。正因?yàn)槿绱耍毁H杭州愛杭州,“我本無家更安住,故鄉(xiāng)無此好湖山”;被貶密州愛密州,“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”;被貶黃州愛黃州,月夜泛舟,“舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”;被貶惠州愛惠州,“日啖荔枝三百棵,不辭長(zhǎng)作嶺南人”;被貶海南愛海南,“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”。
拓展延伸:這篇蘇軾所表現(xiàn)的對(duì)宇宙、人生的感悟以及作者所抒發(fā)的思想感情,對(duì)今天的我們有什么啟迪?在我們今后的人生道路上,該如何面對(duì)?
預(yù)設(shè):蘇軾的感悟啟示我們,人生不可能一帆風(fēng)順,有順境有逆境,遭遇逆境時(shí)應(yīng)調(diào)整好心態(tài),以樂觀豁達(dá)不拘世俗的心胸去看待得失,如果悲觀悵惘,只是徒增煩惱,如果淡然處之,心境自然明朗,還會(huì)有失之東隅,收之桑榆的意外收獲。在今后的人生道路上,我們應(yīng)象蘇軾那樣,明智達(dá)觀地看待榮辱得失,因?yàn)樯恼嬷B是:結(jié)果并不重要,經(jīng)歷才彌足珍貴,難忘的經(jīng)歷在于心態(tài)和胸襟。
布置作業(yè):
1、根據(jù)課文第1段文字,描摹秋江月夜圖景。
2、以《我所知道的蘇軾》為題,寫一篇短文,談?wù)勀銓?duì)蘇軾的深刻理解。
《赤壁賦》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
2、感悟語言運(yùn)用的妙處。
3、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。
4、熟讀并背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)及特殊用法。
2、體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。
3、了解作者運(yùn)筆自然,文辭優(yōu)美的寫作特色。
教學(xué)課時(shí)
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:前面我們學(xué)過蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》,說他是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠,情濃意遠(yuǎn)。他又是唐宋八大家之一 。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當(dāng)時(shí)就有“蘇氏文章擅天下”的美譽(yù)。他還稱得上是一位高級(jí)廚師。“東坡肉”千百年來一直膾炙人口。中國(guó)古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派,這里的“蘇”,就是蘇軾,可見他在中國(guó)書法史上的地位之高。同學(xué)們,見過他的書法作品嗎?在我們課本的封面。所以說蘇軾是位少見的曠世奇才。我們今天又來學(xué)習(xí)他的流傳千古的佳作——《赤壁賦》
二.作者背景及文體簡(jiǎn)介:
寫作背景
1080年,蘇軾被貶黃州。在這里,他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望,或泛舟江中。1082年,蘇軾又來到赤壁。這時(shí)他已年近半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江,寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響
作者簡(jiǎn)介
“一門三父子,娥眉共比高!
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾與父洵弟轍,合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨,但也有改革弊政的要求。蘇軾才情奔放,為宋代最杰出的作家,詩(shī)、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變,清雄曠放之作尤新人耳目,詞開豪放一派,對(duì)后代很有影響。著名的詩(shī)詞有《念奴嬌 赤壁懷古》《江城子(十年生死兩茫茫)》《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》《赤壁賦》等。 著有《東坡樂府》。
我們的課文所選是他的《前赤壁賦》。
文體
《賦》的名稱最早見與戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定的體制。
《賦》著力于鋪陳事物,較多地選用散文化的句式。賦體經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變的過程,發(fā)展到中唐,在古文運(yùn)動(dòng)影響下,賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì),不講求駢偶,音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢(shì),叫做文賦。像杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。
三. 教師配樂朗誦全文,要求聽準(zhǔn)字音,聽出節(jié)奏,找出文中押韻的韻腳,聽教師對(duì)文章感情變化的處理。
四.朗讀課文,疏通字詞,注意特殊用法及句式
五.整體感知:本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情,這種思想感情是如何轉(zhuǎn)化的?
1.蘇軾力圖排遣政治打擊而帶來的苦悶從而聽任自然,樂觀曠達(dá),作者力圖從消極中超脫出來,其實(shí)是含蓄地向他的政敵暗示,我雖然遭貶,但我卻超然世外,飄然欲仙,寄情山水,盡得其樂,不寂寞不煩惱,反而積極向上.2.感情變化過程:樂-悲-樂先寫月夜泛舟,飲酒賦詩(shī),沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂心情;再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡.感到人生短促,變化無常,因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理,表現(xiàn)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
六.學(xué)習(xí)第一段(先誦讀,再思考,有所理解后再讀,力爭(zhēng)課內(nèi)背誦。后面的段落同)
思考:(1)文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境?
明確:蘇子泛舟赤壁之下,上面是一輪皓月,下面是萬頃碧水,月光如煙霧般籠罩江面,清風(fēng)徐徐吹拂,一葉扁舟如一片葦葉,輕浮水面,任意左右東西。景象澄沏,又似朦朧,如夢(mèng)境一般。作者仿佛覺得在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行,毫無阻礙簡(jiǎn)直就要遠(yuǎn)離人世,悠悠忽忽升入仙界里去了,令人陶醉其中,賞心悅目。
(2)本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩(shī)確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸,超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。
七.學(xué)習(xí)第二段
思考:(1)文章第二段作者的感情從樂到悲,悲從何來?
明確:1.來自作者遭受貶謫后的苦悶,觸景生情,見茫茫月色江水,產(chǎn)生知音天各一方之嘆,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。
2.來自客人幽怨悲涼催人淚下的洞簫聲 。
(2)歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?
明確:“美人”指所傾心的對(duì)象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷
(3)作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?
明確:作者借助夸張、想像,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻化抽象為具體,把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。
(4)本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?
明確:轉(zhuǎn)折過渡
八.學(xué)習(xí)第三段
思考:(1)本段主要寫了什么?感情色彩如何?“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的?
明確:本段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為悲傷!翱汀敝浴氨,在于觸景傷懷。眼前之景,很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句,進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們生命短暫、有志而無為者,羨慕長(zhǎng)江永恒,哀嘆人生短暫,表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想?椭挥晒(一世之雄)今(而今安在)歷史對(duì)比生悲,一由人生短暫(寄蜉蝣、哀吾生)感觸生悲,一由理想(挾飛仙,,抱明月)現(xiàn)實(shí)(不可驟得)矛盾生悲。
(2)本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?
明確:通過“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是議論;引出曾、周兩人,更見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮”的感慨,是抒情。
九.學(xué)習(xí)第四段
思考:(1)本段主要寫什么內(nèi)容?感情色彩如何?
明確:本段的感情變?yōu)橄矏。主要寫蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟
(2)作者是怎樣勸慰客人,使他從悲情中解脫出來?明確:1.從“變與不變”的角度,從變的角度說,天地宇宙也是瞬息萬變的,就如水和月亮一樣,江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化;從不變的角度,作為個(gè)體的人,生命是短促的,但人參與了整個(gè)人類的生命活動(dòng),而作為整個(gè)人類,又同宇宙一樣是永恒存在的。 2.從“取與不取”的角度,大自然是個(gè)無窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,摒棄(不取)祿祿官位蝸角虛名,而取無窮的自然萬物(明月清風(fēng))為“吾生”所享用,從中得到樂趣。
(3)如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)?
明確:作者的某些語言容易被誤解為及時(shí)行樂,但這種思想并未從文章中直接反映出來,作者表明的觀點(diǎn)是不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)防幻想境界;而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在目前這種寧?kù)o恬適的.環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱。作者的這種觀點(diǎn)包含一定的合理性,因?yàn)樽髡卟煌饪磫栴}絕對(duì)化,注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué),因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對(duì)主義觀點(diǎn),否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限?傊,在當(dāng)時(shí)的背景下,表現(xiàn)了作者平靜超然的心態(tài)和聽任自然,樂觀曠達(dá)的情懷,還是積極的。
十.學(xué)習(xí)第五段。
思考:(l)本段感情色彩如何?主要寫了哪些內(nèi)容?
(2)這樣結(jié)尾有什么深刻含義?
明確:(1)本段感情色彩為“喜”,照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。
(2)這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶滴黃州,但我的日子過得并不錯(cuò),既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
十一、課堂討論:文中吹洞簫的客人是誰?
明確:1.古代“賦”一般采用主客問答的形式2.見教材152頁(yè)《〈赤壁賦〉中吹簫人》
3.客人的話也是蘇軾自己心境的表達(dá),主客問答是蘇軾自己貶謫黃州后,內(nèi)心苦悶迷惘又不甘消沉落寞的矛盾思想。“主”“客”實(shí)為一體,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。
十三、作業(yè):全文背誦
第二課時(shí)
一、檢查背誦
1、指名學(xué)生背誦
2、集體背誦
二、梳理文章結(jié)構(gòu)
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場(chǎng)回答,文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露,意在言外,深覺的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段,描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫意的境界:清風(fēng)明月交織,露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩(shī)。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遺世”“羽化”之樂,不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。
第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起,悲意生。哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個(gè)比喻,渲染蕭聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼,引起下文主客問答的議論。
第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔,暢述對(duì)天地人生的感觸?腿藦难矍暗拿髟隆⒔、山川,想到曹操的詩(shī)。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州,青春虛度不禁悲從中來。
第四段,寫作者丟開個(gè)人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情,“蘇子”的回答,照應(yīng)文章寫景,以明月江水作比,說明世界的萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促,而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。
第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng),既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過得并不錯(cuò),既不寂寞也無苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
三、鑒賞要點(diǎn)
寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合
全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩(shī)情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
“以文為賦”的體裁形式
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具有詩(shī)歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同,它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客逍舟于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是全文的一個(gè)段落,這就使本文特別宜于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。
優(yōu)美形象,善于取譬的語言特色
如描寫簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,潤(rùn)孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲情,寫得俱體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。
四、類文賞析
后赤壁賦
蘇 軾
是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風(fēng)清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)麟,狀如松江之鱸。顧安所行酒乎!睔w而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之須!
于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣!
予乃攝衣而上,履 (chan)巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮責(zé)之幽宮,蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中注流,聽其所止而休焉。
時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長(zhǎng)鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢(mèng)一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。嗚乎噫嘻!我知之矣。“疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?”道士顧笑,予亦驚悟。開戶視之,不見其處。
五、作業(yè):
(1)整理文有生命力的四字短主,明確其意義
清風(fēng)徐來 水波不興 白露橫江 水光接天 遺世獨(dú)立 羽化登仙 如怨如慕
如泣如訴 余音裊裊 不絕如縷 正襟危坐 月明星稀 舳艫千里 旌旗蔽空
釃酒臨江 橫槊賦詩(shī) 一世之雄 一葉扁舟 滄海一粟 逝者如斯 取之無禁
用之不竭 杯盤狼藉 相與枕藉 東方既白
《赤壁賦》名句長(zhǎng)短交錯(cuò),短句變化較多。大部分短語為四字兩個(gè)節(jié)奏。設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的,是熟悉文中有生命力的四字短主,古籍文章加深印象,為背誦全賦打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(2)根據(jù)文賦對(duì)仗特點(diǎn)填寫《赤壁賦》中的句子。
A.浩浩乎如馮虛御風(fēng),而 ; ,羽化而登仙。
B其聲嗚嗚然, , , , 。 , 。
C.哀吾生之須臾, 。 , 抱明月而長(zhǎng)終。
D.惟江上之清風(fēng),與山間之明月, , , , ,是造物主之無盡藏也,而吾與子之所共適。
設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的。這篇名賦對(duì)仗形式多樣化,有工對(duì),也有寬對(duì),有當(dāng)句對(duì),還有隔句對(duì)。在填空過程中,既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化,也可體會(huì)蘇賦對(duì)仗藝術(shù)的精妙絕倫。
《赤壁賦》教案 篇4
【教學(xué)思路】
一、教材介紹
《赤壁賦》是高中語文第二單元的一篇講讀課文,是一篇以游賞山水為題材的辭賦,寫景、抒情、議論緊密結(jié)合,語言精練優(yōu)美、內(nèi)容雋永深長(zhǎng)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、基礎(chǔ)知識(shí):
重點(diǎn)文言實(shí)虛詞。
語文常識(shí):
蘇軾,賦。
2、學(xué)科能力:
、 培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
、 欣賞寫景與抒情、議論相結(jié)合的方法。
、 學(xué)生閱讀欣賞古代散文的能力。
3、教育性目標(biāo):
樹立正確的人生觀、世界觀。
4、發(fā)展性目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代散文的能力,通過理解文學(xué)作品的主題和形象培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,提高他們的審美能力。
三、教學(xué)總體安排
本文教學(xué)安排三課時(shí):
第一課時(shí)誦讀,初步學(xué)習(xí)本文。
第二課時(shí)翻譯課文,了解文章內(nèi)容。
第三課時(shí)文學(xué)鑒賞。
【教學(xué)目標(biāo)】
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、理解古代散文的抒情和議論。
2、分析鑒賞作者的思想感情。
【課前準(zhǔn)備】
1、布置預(yù)習(xí):
找出文中寫景、抒情、議論的句子;
概括第三、四段段意。
2、課件準(zhǔn)備:
配樂赤壁泛舟圖。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
播放畫面優(yōu)美的赤壁泛舟圖幻燈片,并配放富有感情的配樂朗誦,使學(xué)生的思維進(jìn)入到泛舟游赤壁的優(yōu)美意境中,將學(xué)生帶入一個(gè)愉悅而美好的情境,由此導(dǎo)入正課。
二、指導(dǎo)學(xué)生完成以下三題
1、畫面中澄澈幽美的景色,文中是怎樣描繪的?
2、在這清幽的景色中,主人公(蘇子)有怎樣的活動(dòng)?
3、主人公為什么會(huì)有這樣的活動(dòng)?
(以上三題的設(shè)計(jì)使學(xué)生由觀看幻燈片的審美感知過渡到審美鑒賞,三道題銜接緊密,環(huán)環(huán)相扣,使學(xué)生認(rèn)識(shí)并懂得鑒賞文學(xué)作品的一些規(guī)律性常識(shí),即什么樣的景色、情境會(huì)產(chǎn)生什么樣的心情和舉止。同時(shí),三道題也鍛煉了學(xué)生篩選信息和歸納概括的能力。)
三、指導(dǎo)學(xué)生完成本課的難點(diǎn)之一:作者的感情是怎樣由樂入悲的
播放赤壁泛舟圖中客吹洞簫的片段幻燈,配之哀怨、傷感的旋律。然后質(zhì)疑:
1、客吹洞簫之音有何特點(diǎn)?作者是如何描繪的?
2、客為什么會(huì)吹出這樣的曲調(diào)?
(幽美的景色、閑適的心態(tài),蘇子既誦且歌,可這個(gè)客為什么如此不識(shí)時(shí)務(wù),奏出如此不和諧的音符?)
(第1題訓(xùn)練重點(diǎn)是鑒賞作者對(duì)簫聲的摹繪。第2題則重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維。文學(xué)鑒賞是一種審美認(rèn)識(shí)活動(dòng),沒有正誤之分,錯(cuò)對(duì)之別,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多討論多發(fā)言,發(fā)揮他們作為鑒賞主體的作用,教師扮演領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的角色,對(duì)學(xué)生的討論和回答做些適時(shí)的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。 )
對(duì)于第2題,學(xué)生會(huì)出現(xiàn)這樣幾種理解:
、 是為了引出后文的主客問答,起過渡作用。
⑵ 是為了與蘇子從歌詞中流露出的悲哀幽怨的感情相唱和。
、 簫聲哀怨悲涼的音調(diào)是作者真實(shí)心情的流露。
這幾種認(rèn)識(shí)都有道理,但都欠全面,教師可適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥引導(dǎo)。
四、指導(dǎo)學(xué)生分析主人公的思想感情及寫景抒情與議論相結(jié)合的藝術(shù)手法,完成教學(xué)重點(diǎn)
1、播放赤壁泛舟圖中客曰片段幻燈,在哀怨、憂傷的旋律中齊聲誦讀第三段。
2、質(zhì)疑設(shè)問:
⑴ 概括客曰的意思。
、 找出第三段中寫景、抒情、議論的句子,并說明它們之間是怎樣聯(lián)系到一起的。
(第⑴題的設(shè)計(jì)在于鑒賞客的哀痛的思想感情,并鍛煉學(xué)生的概括能力。第⑵題的設(shè)計(jì)在于鑒賞藝術(shù)手法。找出相應(yīng)的句子并不難,難點(diǎn)是說清它們有怎樣的聯(lián)系。)
要點(diǎn)點(diǎn)撥:
眼前的江水明月山川(寫景);
曹操固一世之雄也,而今安在哉(議論);
哀嘆自身的渺小(抒情)。
3、播放赤壁泛舟圖蘇子回答的片段幻燈,在優(yōu)美的旋律中齊聲誦讀第四段。
4、質(zhì)疑設(shè)問:
⑴ 用自己的話轉(zhuǎn)述蘇子的意思。
⑵ 對(duì)蘇子的這種認(rèn)識(shí)作出評(píng)價(jià)。
(設(shè)計(jì)這兩道題,目的是鑒賞分析蘇子的思想感情。第⑴題鍛煉學(xué)生的概括能力。第⑵題學(xué)生的看法會(huì)很發(fā)散,教師要做好點(diǎn)撥。)
下面是關(guān)于第⑵題鑒賞分析的一段課堂教學(xué)實(shí)錄:
生:蘇軾的觀點(diǎn)很具辯證色彩,表現(xiàn)了他對(duì)政治迫害的蔑視,身處逆境而心胸坦蕩曠達(dá),難能可貴。
生:蘇軾的觀點(diǎn)無非就是要抓緊時(shí)機(jī),享受大自然所給予的美的景物,看不出來有什么積極的`意義。
師:對(duì)這兩位同學(xué)的看法,教師沒有立刻作出評(píng)價(jià),而是繼續(xù)設(shè)疑激趣:有人認(rèn)為,客的觀點(diǎn)實(shí)際上是蘇軾思想的委婉流露,你們?cè)趺纯?
(設(shè)置這一疑問,目的是要學(xué)生加深蘇軾被貶后矛盾思想的理解,并照應(yīng)前面辭賦文體采用主客問答形式的講解。)
生:作者借主客問答的形式,巧妙地流露了自己被貶黃州后郁悶愁苦而又樂觀曠達(dá),意欲實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的思想感情,比起直接坦陳個(gè)人心跡,真是巧妙。
師:封建社會(huì)的文人士大夫,他們政治失意或是生活上遇到挫折,往往會(huì)陷入苦悶、迷惘之中,蘇軾也不例外,但他的可貴之處,就是并不消極沉淪、萎靡不振,而是以自己豪放樂觀的胸襟去擁抱生活,F(xiàn)在我們可以看出,作者的心情不能用簡(jiǎn)單的積極或消極來概括,但他那種堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對(duì)朝廷政事的關(guān)切,不應(yīng)給我們很多啟示嗎?──人應(yīng)該以怎樣的態(tài)度活著。
學(xué)生圍繞世界觀、人生觀的話題充分發(fā)表看法。
五、總結(jié),布置作業(yè)
分析本文與《念奴嬌·赤壁懷古》的異同。
(設(shè)計(jì)此題,目的是鍛煉學(xué)生的鑒賞能力及發(fā)散思維能力,回答該題,既要考慮思想感情的表達(dá),又要考慮藝術(shù)手法的表現(xiàn)。)
【評(píng)析】
以人為本是《赤壁賦》課例分析的靈魂和精華。而通過審美培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維是本課的一大亮點(diǎn)。讓學(xué)生做鑒賞活動(dòng)的主體是文學(xué)鑒賞課的關(guān)鍵,這就要求教學(xué)者絕不能采取那種傳統(tǒng)的教學(xué)方法,簡(jiǎn)單地把答案灌輸給學(xué)生,而是教給學(xué)生鑒賞的知識(shí)和方法,讓他們自己去質(zhì)疑、去尋求、去發(fā)現(xiàn)。教學(xué)中,教師很好地把握住了這種觀念和原則,充分尊重學(xué)生,尊重學(xué)生作為鑒賞主體的地位,使學(xué)生的審美感受(創(chuàng)造性思維)得以充分展現(xiàn)。
教學(xué)中,教師圍繞鑒賞主題設(shè)疑激趣,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞、審美,激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想,培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維。家庭作業(yè)的設(shè)置更體現(xiàn)了這一目的。學(xué)生的思維發(fā)散了,鑒賞的味道也就出來了,教師再適宜地輔以引導(dǎo)和點(diǎn)撥,本課的教學(xué)重點(diǎn)得以輕松解決,很好地完成了本課同時(shí)也是本單元的教學(xué)目標(biāo),真正培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞古代散文的能力。
《赤壁賦》教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞和虛詞,感悟語言運(yùn)用的妙處。.
2、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。品鑒技巧之美。:
3、感悟作者的情感變化,結(jié)合作者的處境,體驗(yàn)作者的情感,理解古人豁達(dá)樂觀的精神。
二、教學(xué)課時(shí):二課時(shí)
三、教學(xué)過程(第一課時(shí))
。ㄒ唬⿲(dǎo)入:唐宋時(shí)期是我國(guó)歷史上詩(shī)詞發(fā)展的鼎盛時(shí)期。蘇軾,唐宋八大家之一 。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當(dāng)時(shí)就有“蘇氏擅天下”的美譽(yù)。中國(guó)古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派,這里的“蘇”,就是蘇軾,可見他在中國(guó)書法史上的地位之高。同學(xué)們,今天我們就一起去欣賞一下這位曠世奇才的佳作——《赤壁賦》。
(二):教師配樂朗誦全文,要求聽準(zhǔn)字音,聽出節(jié)奏,找出 韻的韻腳,聽教師對(duì)感情變化的處理。
(三):讀課文,疏通字詞,注意特殊用法及句式。
(四):具體方式:學(xué)生把在課前預(yù)習(xí)整理的材料進(jìn)行交流。
首先交流實(shí)詞和虛詞,把它們放到實(shí)物投影儀上,在校 教師及時(shí)作判斷,給出正確的答案。(實(shí)詞和虛詞略)。
接著交流詞類活用情況:
使動(dòng)用法——舞幽壑之潛蛟
意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上
名詞作狀語;東望武昌
接著交流句式:
定語后置:客有吹洞簫者
賓語前置:何為其然也
通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)的語言,字詞和句式特點(diǎn),全面解決的邊面意思。
(五):全面分析內(nèi)容和思想感情。
第一段作者寫的是什么內(nèi)容? 是什么樣的景? 看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情?
景:清風(fēng)徐來 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天
教師點(diǎn)撥:清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧?kù)o,蒼茫而朦朧,果然秋景如畫,風(fēng)月無邊,一路樂景?戳诉@樣的文字,我們真的很佩服蘇軾。
第二段思考:(1)第二段作者的感情從樂到悲,悲從何來?明確:來自作者遭受貶謫后的苦悶,觸景生情,見茫茫月色江水,產(chǎn)生知音天各一方之嘆,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的'哀愁。
。2)歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?
(3)作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?
。4)本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?
學(xué)習(xí)第三段
思考:(1)本段主要寫了什么?感情色彩如何?“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的?
明確:本段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為
。2)本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?
(六)討論話題
1欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。
2分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
(七)總結(jié)
蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來,這是平凡而不可起企及的美。
(八):板書
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 游 景樂 (以景動(dòng)人)
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 “水月” 歌 情悲 (以情感人)
第三節(jié)——人生失意的悲情 問 理 喜 (以理警人)
《赤壁賦》教案 篇6
教材分析:
《赤壁賦》是蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶到黃州后,處在事業(yè)和人生的低谷,閑暇與朋友月夜泛舟游赤壁,借以排遣內(nèi)心苦悶憂憤而寫的一篇游記。文章雖然采用賦體的形式,但文中對(duì)景物的描寫,及由景物引發(fā)思想情感的復(fù)雜變化和最后作者曠達(dá)人生境界的呈現(xiàn),使文章具有了獨(dú)特的審美價(jià)值。
教學(xué)目標(biāo):
1、積累文言知識(shí),提高文言文閱讀能力。
2、學(xué)習(xí)體會(huì)寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
3、體會(huì)作者在文章中表現(xiàn)出來的曠達(dá)胸懷和積極進(jìn)取的精神。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)體會(huì)寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、體會(huì)作者在文章中表現(xiàn)出來的曠達(dá)胸懷和積極進(jìn)取的精神。
教學(xué)設(shè)想:立足文本以朗讀為依托,抓住關(guān)鍵問題師生研究探討。
教學(xué)法:朗讀法,研討法,圈點(diǎn)法
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
導(dǎo)語設(shè)計(jì):讀到“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”時(shí),我們看到了一位享受閑適的蘇軾;讀到“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”時(shí),我們認(rèn)識(shí)了一位充滿理趣的蘇軾;讀到“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”時(shí),我們讀出了重情而傷痛的蘇軾;而讀到“大江東去,浪淘盡”時(shí),我們更能感受到一位豪邁而曠達(dá)的蘇軾。不同的人生階段,不同的人生經(jīng)歷,同一個(gè)創(chuàng)作個(gè)體呈現(xiàn)在讀者面前的是不同的生命特質(zhì),那么通過《赤壁賦》的學(xué)習(xí),我們從中又能品出一個(gè)什么樣的蘇軾呢?(板書課題)
文體介紹:“賦”以楚辭為源頭,到了荀況才有定名。它出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)后期,到了漢代才形成確定的體制。這種文體一般描繪客觀事物,極盡夸張鋪排之能事,形象絢麗,規(guī)模壯闊動(dòng)人,多采用主客問答的方式行文。劉勰在《文心雕龍》中說:“賦者,鋪也;鋪采摛(chī)文,體物寫志也!斌w物寫志,指賦的內(nèi)容;鋪采摛文,指賦的形貌。賦在藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳形容事物的外象和內(nèi)理。
一、初讀課文,整體感知
1、泛讀課文,解決句讀。2、設(shè)置問題,學(xué)生參照課文注釋自由朗讀課文。
圈點(diǎn)法勾畫文中寫景、議論和抒情的語句;文章寫作的主要內(nèi)容;文章感情變化的脈絡(luò),梳理文章結(jié)構(gòu)。
明確:文章采用明暗線結(jié)合的'方式,即明寫泛舟宴樂,暗寫自己心境由“樂-悲-喜-笑”的變化過程。通過夜游時(shí)的所見所感來抒發(fā)人生的感慨。按照這樣的思路,本文可以分成三個(gè)部分:
月下泛舟(1),憑吊古今(2-3),闡述哲理(4-5)。
3、提示重要的文言知識(shí)
(1)通假字:①舉酒屬客 (屬-囑)②浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮-憑)③山川相繆(繆-繚)④舉匏樽以相屬(屬-囑)
(2)活用詞:①舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦 舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使動(dòng)用法)②順流而東也 東:東去(名作動(dòng))③侶魚蝦而友麋鹿 侶、友:以……為伴侶,以……為朋友(意動(dòng)用法)
(3)特殊句式:①凌萬頃之茫然(定語后置)②何為其然也?(賓語前置)
、鄱癜苍谠?(賓語前置)④寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)滄海之一粟。(謂語省略,省略句)⑤而又何羨乎!(賓語前置)⑥是造物者之無盡藏也(判斷句)
(說明:文言文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于積累,以此儲(chǔ)備一定的知識(shí),借以提高文言文閱讀的能力。當(dāng)然一篇文章中的知識(shí)點(diǎn)很多,這里提列幾個(gè)具有代表性的知識(shí)點(diǎn),對(duì)學(xué)生起到一種學(xué)習(xí)引領(lǐng)的作用。)
三、品味課文,突破重難點(diǎn) 品味景色之美,體味景中之情:
1、齊讀第一段,畫出寫景的句子。2、研討:作者筆下的月夜赤壁景色如何?試用自己的語言描繪。表現(xiàn)作者什么樣的情感?
明確:月夜泛舟赤壁,一襲月光瀉在這萬頃碧水之上,如煙霧般籠罩在江面,清風(fēng)徐徐吹來,波光粼粼。茫茫月色,茫茫江水,境界開闊而空明,意境澄沏而朦朧,如夢(mèng)似幻,真可謂清風(fēng)與明月交織,露珠與水色輝映,幽雅而寧?kù)o,蒼茫而朦朧,真是風(fēng)月無邊,秋景如畫。
王國(guó)維先生說:“一切景語皆情語,詩(shī)情畫意總關(guān)情”。在這清幽朦朧的景色中,主人公可以“誦——明月之詩(shī),歌——窈窕之章”,從而表現(xiàn)出作者泛舟秋江欣賞美景的愉悅心情;作者在遼闊江面上泛舟,仿佛凌空乘風(fēng)而行,簡(jiǎn)直就要脫離人世,升入仙境。如此之美景令人心曠神怡,而在這良辰美景中又可以飲酒賦詩(shī),真是“除卻詩(shī)酒何所癖,獨(dú)于山水不能廉”。美景、美事,帶來美的感受,此乃“山水之樂、詩(shī)酒之樂”。
3、學(xué)生自由朗讀第二段,品讀情感的變化,研討以下問題:
(1)主客各自是怎樣表現(xiàn)的?(2)作者對(duì)主客的思想傾向如何?
明確:面對(duì)良辰美景主人是“飲酒樂甚,扣弦而歌”且美夢(mèng)隨之而至;而客人似有不解風(fēng)情之味,在良辰美景之中,他卻以哀婉的嘯聲傳達(dá)出悲涼和凄清之音。而文章的感情正是由此發(fā)生逆轉(zhuǎn),由樂過渡到下文的悲。
4、個(gè)人朗讀第三段,品味文中之“悲”。(1)指導(dǎo)學(xué)生朗讀本段,注意情感的把握。(2)介紹文章寫作的背景,為品味文中之“悲”做準(zhǔn)備。(3)結(jié)合文章具體語句看看作者在悲嘆什么?為什么會(huì)有這種悲情?
明確:從文章的內(nèi)容看,作者之“悲”由三個(gè)方面的感觸引發(fā):
江山風(fēng)物觸發(fā)蘇軾聯(lián)想到歷史人物——曹操——當(dāng)年何等英雄,而一句“今安在哉?”筆鋒陡然一轉(zhuǎn),就是這么個(gè)一世之雄,隨大江東去而銷聲匿跡,情感跌入谷底,此一悲也――英雄安在;英雄人物尚且如此,那么被貶謫黃州的蘇軾情況又是怎樣呢?“漁樵江渚,侶魚蝦友麇鹿;駕扁舟,舉匏樽以相屬”,而“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,以蜉蝣與天地,滄海與一粟對(duì)比,說明人的渺小;“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮”,以吾生之須臾和長(zhǎng)江之無窮對(duì)比,說明人生短暫。作為有著獨(dú)步古今才華、遠(yuǎn)大抱負(fù)和政治才干的蘇軾,卻報(bào)國(guó)無門,又怎能不悲,怎能不哀,此二悲也――人生短暫,事業(yè)無成;人生短暫,壯志難酬,F(xiàn)實(shí)的無奈,他是多么想使自己同大自然融為一體,讓人生永駐,歲月常在,甚至獲得永恒:“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”,然而,“知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)”,這是理想與現(xiàn)實(shí)沖突的悲哀,此三悲也。(此處結(jié)合當(dāng)時(shí)背景來談作者何以會(huì)產(chǎn)生這種人生短暫壯志難酬的悲哀之嘆。)
《赤壁賦》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、指導(dǎo)預(yù)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生借助注釋,利用工具書,自主疏通字詞句意的習(xí)慣。
2、通過課前預(yù)習(xí)、課中朗讀、課后練習(xí),掌握文中重要實(shí)詞的含義,掌握一些特殊句式。
3、指導(dǎo)誦讀,在反復(fù)的誦讀過程中,理解詞語、句意,熟悉課文內(nèi)容。在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4、知人論世,體會(huì)作者表達(dá)的情感,分析作者心路歷程及其原因,培養(yǎng)學(xué)生曠達(dá)樂觀、勇于面對(duì)坎坷戰(zhàn)勝困難的精神。
教學(xué)重點(diǎn):
教學(xué)目標(biāo)第1、2、3點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
教學(xué)目標(biāo)第4點(diǎn)
教學(xué)過程:
布置預(yù)習(xí):
1、借助注釋,利用工具書,疏通課文內(nèi)容。找出對(duì)照注釋還不能理解的詞句,或問同桌,或課堂上提出共同探討。
2、早讀課反復(fù)朗讀課文。
3、找出文中直接表明情感的幾個(gè)詞語。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文,介紹作者及文章背景。
同學(xué)們,我們今天一起來學(xué)習(xí)第三單元第二篇課文《赤壁賦》,其作者蘇東坡,我們?cè)谛W(xué)、初中就已經(jīng)接觸過,今天我要和大家講一個(gè)他“死里逃生”的故事。蘇東坡四十三歲的時(shí)候,因?yàn)椤懊摺倍馊讼莺,被打入死牢,隨時(shí)聽候發(fā)落。弟弟蘇轍、兒子蘇邁多方營(yíng)救。某一天,蘇邁再次出去借錢,委托一個(gè)朋友給牢里蘇東坡送飯。本來他們父子有一個(gè)約定:事情惡化宣判死刑之時(shí)就送魚進(jìn)去,而朋友不知道,那天送了蘇東坡最喜歡吃的魚進(jìn)去。蘇東坡一看到是魚,大吃一驚,知死期將至,便寫下了兩首絕命詩(shī)請(qǐng)獄卒轉(zhuǎn)交給弟弟蘇轍。裝詩(shī)的信封通過監(jiān)獄的最高長(zhǎng)官傳到了當(dāng)朝皇帝手上;实鄄痖_一看,是兩首絕命詩(shī),(其中一首是:圣主如天萬物春,小臣愚暗自亡身。百年未了須償債,十口無家更累人。是處青山可埋骨,他時(shí)夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟,更結(jié)來生未了因。)詩(shī)里寫的是對(duì)皇帝的忠誠(chéng)和愿與弟弟世世為兄弟的'情感,大受感動(dòng);加上宋朝開國(guó)皇帝趙匡胤立下了一個(gè)只有當(dāng)朝皇帝知道的祖訓(xùn):不得誅戮士大夫及上書言事人,于是就釋放了蘇東坡。蘇東坡死里逃生,被貶到了黃州。該案史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。
經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”死里逃生的蘇東坡,生活發(fā)生了很大的變化,靠微薄的俸祿養(yǎng)活不了一家人,在朋友的幫助下,開辟了一片荒地耕種自給,這片地他取名為“東坡”,同時(shí)也自號(hào)“東坡居士”。居士原是對(duì)居家學(xué)道的佛教徒的稱呼,這里是指追求清高,對(duì)世事淡泊的人?梢娞K東坡的思想有了很大的變化。被貶到黃州的第四年秋、冬,蘇東坡先后兩次游覽了黃州附近的赤壁,寫下了兩篇賦,賦是古代的一種文體。我們今天學(xué)的是第一篇,也稱“前赤壁賦”。
(板書:赤壁賦 蘇東坡 無臺(tái)詩(shī)案 死里逃生 東坡居士 思想變化)
二、疏通字詞。
1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,老師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)一些讀音,幾個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞及特殊句式,學(xué)生提出對(duì)照注釋不能理解的詞句,師生共同探討。
壬rén戌xū 屬zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 馮píng虛御風(fēng)
桂棹zhào 倚歌而和hè 橫槊shuò 余音裊裊 niǎo
幽壑 hè 扁舟piān 嫠婦lí 愀然qiǎo
山川相繆liáo 舳zhú艫lú 旌旗jīng 釃shī酒
漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo樽 蜉fú蝣
無盡藏zàng 狼籍jí 枕藉jiè
舞幽壑之潛蛟: 舞,使……起舞,動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
泣孤舟之嫠婦: 泣,使……哭泣,動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
況吾與子漁樵于江渚之上: 漁樵,打魚砍柴,名詞做動(dòng)詞。
侶魚蝦而友麋鹿:侶,以……為伴侶。友,以……為朋友。名詞意動(dòng)用法。
凌萬頃之茫然:定語后置句, 凌茫然之萬頃。
客有吹洞簫者:定語后置句,有吹洞簫之客。
此非孟德之困于周郎者乎?被動(dòng)句
而今安在哉?賓語前置句,而今在安哉?
三、找出文中直接表明情感的幾個(gè)詞語,朗讀并初步整體感知課文內(nèi)容。
1、明確:樂——哀/悲——喜
2、初步明確朗讀的情感基調(diào)
“樂”的部分要讀得輕松愉悅;
“悲”的部分要讀得悲涼激昂;
“喜”的部分要讀得曠達(dá)灑脫。
2、聽錄音朗讀或老師范讀。生齊讀。
四、分析課文第一段。
1、齊讀第一段,找出寫景的美句。
清風(fēng)徐來,水波不興。
白露橫江,水光接天。
月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
(指導(dǎo)朗讀,體會(huì)優(yōu)美的意境)
2、齊讀第一段,找出寫事的美句。
舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。
縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。
。ㄖ笇(dǎo)朗讀,體會(huì)事情的高雅)
3、齊讀第一段,找出表達(dá)游玩時(shí)感受的美句。
浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;
飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
(指導(dǎo)朗讀,體會(huì)作者的感受)
五、分析課文第二段。
1、齊讀第二段,明確本段分為兩層,起承上啟下的作用。
2、重點(diǎn)分析第一層中“美人”意象!懊廊恕敝杆鶅A心的對(duì)象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷 。
3、指導(dǎo)朗讀第二層,感受簫聲的悲涼。
作者借助夸張、想像,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻化抽象為具體,把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。
第二課時(shí)
復(fù)習(xí)導(dǎo)入
齊讀課文
一、分析課文第三段
1、朗讀指導(dǎo):三個(gè)反問句語氣層層遞進(jìn),稍做強(qiáng)調(diào),讀出感情的層次。方其破荊州,下江陵,順流而東也,(停頓較小語速稍快)舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫朔賦詩(shī)(語速越來越快)固一世之雄也,(停頓較大氣勢(shì)豪邁)而今安—在—哉?(強(qiáng)烈的反問,感慨人生無常,語速緩慢低沉,讀出頓挫之感)
后半部分一連串六字句,是客人情感的一個(gè)迸發(fā),要讀得連貫,一氣呵成,表現(xiàn)出那種強(qiáng)烈的人生感慨,最后一句“托遺響于悲風(fēng)”要突出第三段悲涼的感情基調(diào)。
2、明確“何為其然也?”其一,赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物,當(dāng)年的英雄,而今安在?何況吾輩漁樵于江渚之上。其二,由江水無窮想到人生須臾,渺如滄海一粟。其三,要擺脫現(xiàn)實(shí)處境,渴望能“挾飛仙以游,抱名悅而長(zhǎng)終”,卻“知不可乎驟得”。
3、明白客人之悲其實(shí)是儒者蘇東坡之悲。悲生命短促,人生無常。
二、分析課文第四段
1、明確:本段分為三層,第一層承上,議論“水”與“月”;第二層議論“變”與“不變”的哲理;第三層指出“明月清風(fēng)”為大自然之“無盡藏”。
2、此段其實(shí)是作為道者的蘇東坡超然物外的情懷給客人極大的寬解
3、指導(dǎo)朗讀:讀出本段的層次,讀出曠達(dá)灑脫的情感。
三、分析課文第五段
明確:客人之喜與文章開頭之樂的不同。課文開頭是主客欣賞美景之樂,結(jié)尾是指客人精神得到超脫忘懷得失而喜。
四、齊讀課文,再次整體感知課文,結(jié)合蘇東坡經(jīng)歷,分析全文中作者情感的變化。
現(xiàn)實(shí)中的水月 融入自然,游賞之樂
歷史中的水月 感慨歷史,人生之悲 儒者(入世) 渴望建功立業(yè) 慨嘆人生短促
哲理中的水月 分析哲理,超脫之喜 道者(出世) 清靜無為超然物外逍遙之游
五、總結(jié)
讀《赤壁賦》
康靖賢
景佳事雅樂而歌,
客倚洞簫悲恨多。
明月清風(fēng)無盡藏,
一儒一道兩東坡。
《赤壁賦》教案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)
、倭私庾髌贰耙晕臑橘x”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)。
②體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
、壅莆瘴闹袑(shí)詞和虛詞用法、文言句式的特點(diǎn)。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力;能知人論世領(lǐng)悟文旨。
3、德育滲透目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷,笑對(duì)苦難的樂觀主義精神。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
理解課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
三課時(shí)
第一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、簡(jiǎn)介“賦”與《赤壁賦》的知識(shí)
賦,始于漢代,劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn):“賦者鋪也,鋪采摛文,體物寫志也!薄颁伈蓳の摹敝纲x中運(yùn)用大量華麗的語句,張揚(yáng)文采,從不同的方面描寫事物,不厭其詳,不厭其細(xì);“體物寫志”指賦的內(nèi)容要有所依托不能無病呻吟,要體現(xiàn)作者自身的思想感情。漢代有名的賦,如司馬相如的《子虛賦》、賈誼的《鵬鳥賦》、張衡的《二京賦》等。
賦作為一種特殊的文學(xué)體裁,在漢代是鋪張揚(yáng)厲、繁縟富瞻的,稱為大賦;到了六朝講究對(duì)仗工穩(wěn),字句整飾,叫做律賦;宋代則突破聲律的限制,揮灑自如,具有靈活性,叫做文賦。蘇軾的.這篇《赤壁賦》是宋代文賦的代表作,融詩(shī)、賦、文一體,或描寫、或敘述、或抒情、或議論,都能做到自然和諧統(tǒng)一。
二、字詞句梳理
1、通假字:
①舉酒屬客 屬——囑
、诤坪坪跞珩T虛御風(fēng) 馮——憑
③山川相繆 繆——繚
、芘e匏樽以相屬 屬——囑
2、活用詞:
①舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦
舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使動(dòng)用法)
、陧樍鞫鴸|也 東:東去(名作動(dòng))
、蹅H魚蝦而友麋鹿
侶、友:以……為伴侶,以……為朋友(意動(dòng)用法)
3、特殊句式:
、倭枞f頃之茫然 (定語后置)
、诤螢槠淙灰? (賓語前置)
、鄱癜苍谠眨 (賓語前置)
、芗模ㄈ纾蒡鲇谔斓,渺(如)滄海之一粟。
。ㄖ^語省略,省略句)
⑤而又何羨乎! (賓語前置)
、奘窃煳镎咧疅o盡藏也 (判斷句)
4、成語:
遺世獨(dú)立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、
月明星稀、橫槊賦詩(shī)、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉
三、誦讀課文
教師范讀,學(xué)生自讀,抽讀。
第二課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、學(xué)習(xí)第一段
1 讀,正音。
2 按時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、活動(dòng)、感受找出相關(guān)的句子;突出歡樂;表達(dá)方式是敘述。
二、學(xué)習(xí)第二段
1 讀,正音。
2 教師引導(dǎo)。
歌:歌唱,歌詞,歌聲。
簫聲:怨、慕、泣、訴;突出悲涼。
三、小結(jié)兩段
組織朗讀。
、 全體齊讀兩段,要求不錯(cuò)一字,讀出感情。
、 分男女生讀,要求一組讀時(shí)另一組丟開課本試背。
四、學(xué)習(xí)第三段
1、讀,正音。
2、思考、討論:
寫曹操的句子要說明什么?寫“吾與子”的句子要說明什么?客人哀嘆的句子又說明什么?這些與蘇軾被貶有什么聯(lián)系?
3、交流、講解明確
、賹懖懿俚木渥釉谟谟|景傷懷,有感于人生短暫。眼前之景,很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句,進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們有志而無為者呢。這幾句重點(diǎn)不是為了說明他是英雄,重心在“而今安在哉”這句上,為了突出像他這樣的又是詩(shī)人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上。
、趯憽拔崤c子”的句子意在說明我們這些小人物“渺滄海之一粟”,不可能與曹操那些大人物相比,他們尚且煙消云散,我輩更是如此,由此引發(fā)悲思。
、劭腿税@的句子重在說明人生短暫,羨慕長(zhǎng)江永恒。
、苈(lián)系:蘇軾借游客之口表達(dá)自己被貶后的消極、悲觀的思想情緒。
4、小結(jié)
曹操:而今安在哉
何為其然也 吾與子:浮游于天地,滄海之一粟 消極悲觀
的思想情緒
哀吾生:哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮
第三課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、學(xué)習(xí)第四段
1、讀
2、理解蘇子的回答
水——逝者如斯,而未嘗往也
月——盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也
變——天地曾不能以一瞬(變是永遠(yuǎn)的)
不變——物與我皆無盡也(物與我都是永恒的)
取——造物者之無盡藏也(取自然萬物為我所用)
莫取——非吾之所有,非一毫而莫。ú辉賿断慑塾,抱月長(zhǎng)終)
3、蘇子的回答與他被貶有什么關(guān)系?
雖然被貶身處逆境而能夠能夠從多角度看問題,能夠把自己從哀嘆人生短暫、羨慕長(zhǎng)江無窮的困境中解脫出來,不強(qiáng)求有所得,豁達(dá)、隨緣地對(duì)待生活對(duì)待人生。由此可以看到作者在逆境中仍然樂觀的一面。
4、這一段的表達(dá)方式主要是什么?
議論。
二、學(xué)習(xí)第五段
問題:在人生身處逆境需要樂觀以后,游客的態(tài)度有什么變化?表達(dá)方式主要是什么?
轉(zhuǎn)悲為喜,達(dá)到忘懷得失、超然物外的境界。敘述。
三、總結(jié)全文
1、怎樣理解文中的“客”?
“客”就是蘇子,蘇子就是“客”。蘇子在以“客”的身份表達(dá)自己的思想的一個(gè)方面,又在以自己的身份表達(dá)自己思想的另一個(gè)方面。
2、全文感情發(fā)展的脈絡(luò)是怎樣的?
樂(因景美、活動(dòng)有趣而樂)
悲(因簫聲悲涼引起對(duì)人生逆境的感慨而悲)
喜(在問答中郁積的情結(jié)得到舒解,站在哲理的高度認(rèn)識(shí)人生,暢然釋懷而喜)
3、理解文章的表達(dá)方式
開篇敘述,中間以問答的方式議論,結(jié)尾再敘述。
《赤壁賦》教案 篇9
【 教學(xué)設(shè)想 】
《赤壁賦》文筆優(yōu)美,文采飛揚(yáng),駢散結(jié)合。寫景部分精警凝練,形象鮮明。議論部分自由豪放,恣肆雄健。許多句子都是流傳千古的名句,特別便于學(xué)生誦讀。因此,我準(zhǔn)備從讀入手,把欣賞品味語言作為重點(diǎn),與學(xué)生進(jìn)行賞析性交流,讓學(xué)生走進(jìn)文本,與作者對(duì)話。體現(xiàn)學(xué)生的自主―探究―合作的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生能在全文寫景、抒情、議論的巧妙融合中體會(huì)到詩(shī)情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。
第一步:導(dǎo)讀。教師背誦全文,學(xué)生整體感知,領(lǐng)悟品味,尋找自己喜歡的句、段,并稍作分析。這一步目的是為了熟悉課文,并且為下一步的鑒賞活動(dòng)做準(zhǔn)備。
第二步:自讀。學(xué)生多角度賞讀,品味細(xì)節(jié),為理清全文思路作鋪墊。
第三步:憶讀。當(dāng)堂背誦精彩語句,檢驗(yàn)理解程度,為品鑒文章深層情感和思想旨趣預(yù)設(shè)伏筆。
第四步:研讀。通過悟讀關(guān)鍵語句,體會(huì)貫穿全文的意象,把握文章的深刻主旨。
【 教學(xué)重點(diǎn) 】
品味語言之美,把握旨趣之妙。
【 教學(xué)難點(diǎn) 】
文中辯理句子的理解,體會(huì)作者的思想觀點(diǎn)。
【 教學(xué)安排 】
一課時(shí)
【 教學(xué)準(zhǔn)備 】
多媒體幻燈片
板書設(shè)計(jì):
賞秋江月夜之美景
聽簫歌相和之哀聲
嘆吾聲須臾之悲情
悟變與不變之妙理
【 教學(xué)目的 】
知識(shí)目標(biāo):
掌握屬、斗、繆、釃、扁、藏等字的讀音規(guī)則以及幾個(gè)特殊句式。
能力目標(biāo):
1、 初步掌握誦讀的規(guī)則。
2、 學(xué)會(huì)多角度品析精彩語句,通過朗讀背誦提升效果。
3、 在理解文句深層含義的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟作者睿智超群的人生哲學(xué)。
德育目標(biāo):
1 、品味文中寫景抒情的名句,提升自己的文學(xué)品位和審美情趣。
2 、領(lǐng)悟作者高超的人生哲學(xué),培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開朗、樂觀進(jìn)取的人生品格和熱愛生命、熱愛生活的.人生態(tài)度,樹立積極的人生價(jià)值觀。
【 教學(xué)過程 】
一 、提問導(dǎo)入
歲月易逝,人生短暫。面對(duì)有限的人生,面對(duì)人生中的挫折與磨難,你有哪些感想?
二、檢查預(yù)習(xí)
屬、斗、繆、釃、扁、藏、藉
三、聽讀課文,品味欣賞
1 、品讀第一段中寫景的名句:“清風(fēng)徐來,水波不興”、“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”、“白露橫江,水光接天”。
2 、品味第二段中寫簫聲的句子:“ 其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦!
3 、品析第三段中抒情的句子:“ 寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮!
4 、品鑒第四段中議論說理的句子:“ 蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”
四、理清思路,背誦語段
本文每段均有精彩語句,許多寫景、抒情、議論的名句都流傳千古,正是需要在反復(fù)朗讀中成誦。
五、鑒賞情感,研習(xí)旨趣
一問:為什么在第一段如此優(yōu)美的景色描寫之后會(huì)有簫歌之悲產(chǎn)生?全文的情感是怎樣發(fā)展變化的?
二問:蘇子扣舷而歌中的“ 渺渺兮予懷,望美人兮天一方”一句在全文中起何作用?體現(xiàn)了作者什么樣的思想和情感?
三問:蘇子“變與不變”的理論和“物各有主”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了他怎樣的人生態(tài)度?
六、課堂延伸,拓展思維
呼應(yīng)開頭提問:學(xué)習(xí)了《赤壁賦》一文,你看到了一個(gè)怎樣的東坡?從他身上你學(xué)到了什么?
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