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      2. 《赤壁賦》教案

        時(shí)間:2024-11-23 11:38:42 赤壁賦 我要投稿

        關(guān)于《赤壁賦》教案合集6篇

          作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,通常需要用到教案來輔助教學(xué),教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌!以下是小編精心整理的《赤壁賦》教案6篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        關(guān)于《赤壁賦》教案合集6篇

        《赤壁賦》教案 篇1

          一、教學(xué)目標(biāo)

          1、學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞和虛詞,感悟語言運(yùn)用的妙處。.

          2、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。品鑒技巧之美。:

          3、感悟作者的情感變化,結(jié)合作者的處境,體驗(yàn)作者的情感,理解古人豁達(dá)樂觀的精神。

          二、教學(xué)課時(shí):

          二課時(shí)

          三、教學(xué)過程

          第一課時(shí)

          (一)導(dǎo)入

          唐宋時(shí)期是我國(guó)歷史上詩詞發(fā)展的鼎盛時(shí)期。蘇軾,唐宋八大家之一 。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當(dāng)時(shí)就有“蘇氏擅天下”的美譽(yù)。中國(guó)古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派,這里的“蘇”,就是蘇軾,可見他在中國(guó)書法史上的地位之高。同學(xué)們,今天我們就一起去欣賞一下這位曠世奇才的佳作——《赤壁賦》。

          (二)教師配樂朗誦全文,要求聽準(zhǔn)字音,聽出節(jié)奏,找出 韻的韻腳,聽教師對(duì)感情變化的處理。

          (三)讀課文,疏通字詞,注意特殊用法及句式。

          (四)具體方式

          學(xué)生把在課前預(yù)習(xí)整理的材料進(jìn)行交流。

          首先交流實(shí)詞和虛詞,把它們放到實(shí)物投影儀上,在校 教師及時(shí)作判斷,給出正確的答案。(實(shí)詞和虛詞略)。

          接著交流詞類活用情況:

          使動(dòng)用法——舞幽壑之潛蛟

          意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿

          名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上

          名詞作狀語;東望武昌

          接著交流句式:

          定語后置:客有吹洞簫者

          賓語前置:何為其然也

          通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)的語言,字詞和句式特點(diǎn),全面解決的邊面意思。

          (五)全面分析內(nèi)容和思想感情。

          第一段作者寫的是什么內(nèi)容? 是什么樣的景? 看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情?

          景:清風(fēng)徐來 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天

          教師點(diǎn)撥:清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧靜,蒼茫而朦朧,果然秋景如畫,風(fēng)月無邊,一路樂景?戳诉@樣的文字,我們真的很佩服蘇軾。

          第二段思考:(1)第二段作者的感情從樂到悲,悲從何來?明確:來自作者遭受貶謫后的苦悶,觸景生情,見茫茫月色江水,產(chǎn)生知音天各一方之嘆,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。

          (2)歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的.情懷?

         。3)作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?

         。4)本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?

          學(xué)習(xí)第三段

          思考:(1)本段主要寫了什么?感情色彩如何?“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的?

          明確:本段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為

         。2)本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?

          (六)討論話題

          1、欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。

          2、分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。

          (七)總結(jié)

          蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來,這是平凡而不可起企及的美。

          (八)板書

          第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 游 景樂 (以景動(dòng)人)

          第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 “水月” 歌 情悲 (以情感人)

          第三節(jié)——人生失意的悲情 問 理 喜 (以理警人)

        《赤壁賦》教案 篇2

          一、教學(xué)目的:

          1 體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

          2 感悟語言運(yùn)用的妙處。

          3 熟讀并背誦課文。

          二、教學(xué)重難點(diǎn):

          1 體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。

          2 語言運(yùn)用的妙處。

          三、教學(xué)課時(shí):三課時(shí)

          四、對(duì)本單元的整體思考:

          本單元為古代散文,三篇之中《赤壁賦》文學(xué)色彩最為濃厚, 又在全單元甚至全書的最后。無論從單元編排的角度還是從三冊(cè)為“文學(xué)作品”的角度來看,我認(rèn)為教材編寫者建議用三課時(shí)教讀都是非常合理的。

          對(duì)于古代文學(xué)作品的學(xué)習(xí),我認(rèn)為既要考慮文學(xué)作品的本質(zhì)特點(diǎn),又要揣摩課文的個(gè)性特征。文學(xué)即人學(xué),是人的感情、思想與自然(絕非僅僅是自然景物)、社會(huì)和諧共處,相互激活,相互欣賞,相互提高的一種生活方式。因此,對(duì)文學(xué)作品的欣賞必須要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷和時(shí)代背景,結(jié)合創(chuàng)作時(shí)具體的時(shí)間、地點(diǎn)來進(jìn)行。對(duì)于這篇課文而言,則還需把握作者從1080年初貶黃州到1082年秋游赤壁創(chuàng)作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程,把課文當(dāng)作這條線上的一個(gè)點(diǎn)來理解。再一個(gè),就是這篇課文的重難點(diǎn),從編排上看,這也是整個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn),起到收束整個(gè)單元的作用。最后,古代文學(xué)作品一般都是適合朗讀的,這篇課文要求全文背誦,積累是新教材、新大綱一個(gè)突出的重點(diǎn),因此應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到教學(xué)過程 之中完成,這是完全可以做到的。

          五、教學(xué)過程

         。ㄒ唬 引入

          余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫到(投影以下文字):

          “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的.厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果——

          引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。”

          板書課文題目

         。ǘ 教師配樂朗誦全文,要求聽準(zhǔn)字音,聽出節(jié)奏,聽教師對(duì)文章感情變化的處理。

          (三) 投影展示本節(jié)課的教學(xué)任務(wù):

          1 著重體會(huì)景與情及內(nèi)在聯(lián)系。

          2 熟讀并背誦一、二段。

          (四) 學(xué)習(xí)第一段

          1 抽讀第一段,正音。

          2 全體朗讀一遍。

          3 劃出寫景的句子,兩人討論,形成一個(gè)整體畫面。要求能按照由上到下、由遠(yuǎn)及近的順序,將這個(gè)畫面描述出來?梢源蚋垢,也可以擬個(gè)簡(jiǎn)單的提綱,目的在于通過想象再現(xiàn)東坡先生的此時(shí)此地此景。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)描述。

          4 投影一幅畫面小結(jié)第一段的景物特征:澄澈、幽美。

         。ㄎ澹 學(xué)習(xí)第二段

          1 抽讀第二段,其他同學(xué)默讀并正音。

          2 教師引導(dǎo)。如此幽美的自然環(huán)境中,作者的心情如何?請(qǐng)?jiān)诖硕握乙粋(gè)詞概括。

          3 作者寫了飲酒放歌之樂后,接著寫誰?簫聲如何?請(qǐng)找四個(gè)詞概括,并分別組詞。(哀怨、思慕、啜泣、傾訴)

          4 歌是歡樂的,而簫聲卻如此悲愁。此處有一個(gè)問題,從行文看,“主樂客悲”是明顯的,而正文前的提示卻說作者“力求排遣苦悶”,這個(gè)矛盾應(yīng)該怎樣解決?請(qǐng)大家認(rèn)真思考之后討論,用簡(jiǎn)潔的語句表達(dá)出來。假如有難度,可結(jié)合提示中“作者運(yùn)用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法”這一句話思考。最后,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到客的苦悶就是蘇子的苦悶,問答的過程其實(shí)就是蘇軾自身思考、排遣的過程。 就在此處,作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲了。

          5 其實(shí),作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中,而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞:《卜算子》和《定風(fēng)波》。教師簡(jiǎn)述如下:第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時(shí)。寫出了蘇軾經(jīng)歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺,與本文表達(dá)的感情是截然不同的。第二首詞寫于公元1082年三月,此時(shí)的蘇軾已經(jīng)能夠坦然面對(duì)甚至享受人生的風(fēng)雨了,最后一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明了蘇軾抒寫的是自己的真性情,蘇軾的人生是真實(shí)的人生。

         。 小結(jié)兩段

         。ㄆ撸 下面我們利用剩余的時(shí)間背誦一、二段

          1 對(duì)于古文,我們一定要做到在熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦。

          2 組織朗讀。

          ① 全體齊讀兩段,要求不錯(cuò)一字,讀出感情。

         、 分成兩組,各讀一段,要求一組讀時(shí)另一組默讀。

          ③ 分男女生讀,要求一組讀時(shí)另一組丟開課本試背。

         、 學(xué)生自讀三遍。

          3 組織背誦。

         、 教師投影背誦提示一,學(xué)生根據(jù)提示自背一遍,再齊背一遍。

         、 投影背誦提示二,全體齊背一遍。

         、 抽兩位同學(xué)檢查背誦情況。

         、 總結(jié)背誦方法:重點(diǎn)詞提示法;層理思路法;韻腳法;句式法;想象畫面法等。

         。ò耍 小結(jié)本課,投影板書。

          寫景 抒情

          樂 悲

          這節(jié)課我們共同感受了蘇軾初游赤壁的情懷,至于東坡先生為什么由樂轉(zhuǎn)悲,又為什么總是能很快超脫,答案就在下節(jié)課,后兩段蘇軾對(duì)人生的詮釋對(duì)我們會(huì)有更大的啟迪。

        《赤壁賦》教案 篇3

          教學(xué)目標(biāo)

          一、知識(shí)教育目標(biāo)

          1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語言。

          2.了解作者運(yùn)用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

          3.理解作者樂觀曠達(dá)的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。

          二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

          1.培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。

          2.培養(yǎng)對(duì)精晶詩文的整體把握能力,能知人論世領(lǐng)悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣。

          三、德育滲透目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷,笑對(duì)苦難的樂觀主義精神。

          重點(diǎn)、難點(diǎn)

          蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn),賞析課文典雅、精美的語言,是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn);了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感,是理解鑒賞上的難點(diǎn)。

          解決辦法:1.介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來理解,力求知人論世,較深入地把握作者的思想情感2.反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文章的語言與意境之美。

          學(xué)生活1.第一課時(shí),先誦讀全文,把握全文大意;而后重點(diǎn)誦讀一、二段,體會(huì)景、事、情交融的藝術(shù)境界,把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)2.第二課時(shí),重點(diǎn)誦讀主客問答部分,深思其中蘊(yùn)含的情感與哲理。

          課時(shí)安排兩課時(shí)

          一.導(dǎo)入

          宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫癖亲樱藗兙头Q它為赤鼾磯;又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ冢运脖环Q為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了!伴L(zhǎng)江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時(shí),他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。

          二.作者背景及解題

          蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭,從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶,尤其是在父親蘇洵的影響下,早年便‘學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”;。宋仁宗嘉花二年(l057年)蘇軾中進(jìn)土,年方21歲,嘉拓六年,授大理寺評(píng)事簽書鳳翔府判官廳公事,由此,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。

          此刻的北宋王朝積貧積弱,內(nèi)憂外患,危機(jī)重重,一大批有政治抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任感的文人士大夫要求變法改革,青年蘇武也積極參與其中,多次上書并提出“豐財(cái)”、“強(qiáng)兵”、“擇吏”的建議雖然如此,但由于他希望對(duì)改革應(yīng)采取溫和態(tài)度的`政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)兼并土地帶來的對(duì)會(huì)危機(jī),所以,宋神宗初年王安石推行新法時(shí),蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對(duì)新法,從而卷入了上層政治斗爭(zhēng)的旋渦,成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。

          宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被捕入獄(其實(shí)是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進(jìn)行誣陷!盀跖_(tái)”即御使府,詳見下文.),后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放,被貶滿黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,政治上失意訪惶,精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,自號(hào)“東坡居士”,并寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味,凝聚人生思考的名篇佳作。

          等到宋哲宗即位,高太后垂簾聽政,政局發(fā)生變化,新黨失勢(shì),舊黨執(zhí)政,蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職;多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處,并在實(shí)際中實(shí)施,當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí),他又挺身而出主張對(duì)新法“參用所長(zhǎng)”,因而被誣為“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政后,新黨再度上臺(tái),又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶嶺南惠州,再貶海南儋州。

          公元1100年,徽宗即位,蘇軾終于遇赦北歸,次年7月客死常州。去世前兩個(gè)月,詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本,身如不系之舟,問余平生功業(yè),黃州惠州儋州”頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。縱觀蘇軾一生,既堅(jiān)持了一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了文化追求超越世俗,追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的高度和諧。無數(shù)的宦海風(fēng)波和人生挫折鑄煉了詩人宏大曠達(dá)胸懷——尤其當(dāng)我們讀他這一時(shí)期的作品時(shí),能否更多一些人生的感悟與哲理的思考?

          關(guān)于“賦”:賦是我國(guó)古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫 的。

        《赤壁賦》教案 篇4

          教學(xué)目標(biāo)

          1、 了解蘇軾。

          2、 比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》

          3、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。

          教學(xué)重點(diǎn)

          1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)。

          2、了解作者運(yùn)筆自然,文辭優(yōu)美的寫作特色。

          教學(xué)過程

          一、溫故知新:

          念奴嬌 赤壁懷古

          蘇軾

          大江東去浪濤盡,千古風(fēng)流人物。故磊西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。

          遙相公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇侖巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。

          題解

          宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫癖亲,人們就稱它為赤鼾磯;又因?yàn)樯窖露赶缫欢鴫Ρ,所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了。“長(zhǎng)江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時(shí),他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。

          二、寫作背景

          1080年,蘇軾被貶黃州。在這里,他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望,或泛舟江中。1082年,蘇軾又來到赤壁。這時(shí)他已年近半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江,寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。

          蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng),給赤壁增添了光彩,清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”,并鐫刻在建筑物的門額上,由此名滿天下。直到今天,在黃岡東坡赤壁,仍有“二賦!薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆。

          三、內(nèi)容結(jié)構(gòu)

          本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場(chǎng)回答,文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露,意在言外,深覺的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。

          全文共五段。

          第一段,描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界:清風(fēng)明月交織,露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遺世”“羽化”之樂,不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。

          第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起,悲意生。哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個(gè)比喻,渲染蕭聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼,引起下文主客問答的議論。

          第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔,暢述對(duì)天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川,想到曹操的詩。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州,青春虛度不禁悲從中來。

          第四段,寫作者丟開個(gè)人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情,“蘇子”的回答,照應(yīng)文章寫景,以明月江水作比,說明世界的萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促,而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。

          第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng),既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過得并不錯(cuò),既不寂寞也無苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。

          四、鑒賞要點(diǎn)

          1、 寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合

          全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

          2、 “以文為賦”的體裁形式

          本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具有詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同,它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客逍舟于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是全文的一個(gè)段落,這就使本文特別宜于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。

          3、 優(yōu)美形象,善于取譬的語言特色

          如描寫簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,潤(rùn)孤舟之嫠婦!睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻,寫得俱體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。

          五、類文賞析

          后赤壁賦

          蘇軾

          是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風(fēng)清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)麟,狀如松江之鱸。顧安所行酒乎!睔w而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之須!

          于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣!

          予乃攝衣而上,履 (chan)巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮責(zé)之幽宮,蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中注流,聽其所止而休焉。

          時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長(zhǎng)鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢(mèng)一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。嗚乎噫嘻!我知之矣!爱犖糁,飛鳴而過我者,非子也耶?”道士顧笑,予亦驚悟。開戶視之,不見其處。

          閱讀上面的一段文言文,完成以下習(xí)題

          1、解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的'意思。

          (1)是歲十月之望

          (2)履 巖

          (3)披蒙茸

          (4)適有孤鶴

          2、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語

          (1)如此良夜何

          (2)顧安所得酒乎

          (3)以待子不時(shí)之須

          (4)江山不可復(fù)識(shí)矣

          (5)聽其所止而休矣

          3、這篇賦渲染的氣氛前后有什么變化?

          4、孤鶴有什么象征意義?

          5、末段所寫的夢(mèng)境與《夢(mèng)游天姥吟留別》的夢(mèng)境在創(chuàng)作方法上有什么相同之處?

          6、末段所寫的夢(mèng)境寄托作者怎樣的情思?

          關(guān)于赤壁賦

          赤壁賦是一篇膾炙人口的美文,在理解文意的基礎(chǔ)上背誦這篇名賦可以本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。全賦5段,537字,中速誦讀約3分鐘,如用三課時(shí)教完,讀10遍也不過半小時(shí)。但讀10遍卻不一定能成誦。即令死記硬背強(qiáng)行記住還容易忘記,教師應(yīng)當(dāng)在幫助學(xué)生自讀注釋,教師釋疑解惑——這還會(huì)花太多時(shí)間。駢散夾雜的句式,參差錯(cuò)落之中見整齊之美,聲韻之美,使全篇適于美讀。朗讀時(shí),可播放配樂錄音,讓學(xué)生初步感知文意。指導(dǎo)朗讀應(yīng)注意下列幾點(diǎn):1、讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”,動(dòng)詞重讀;“哀吾生之須臾,慕長(zhǎng)江之無窮”,“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”,韻字重讀;“而今安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。2、讀出節(jié)奏。如:況/吾與子//漁樵于///江渚之上,蓋將/自其變//而觀之。3、讀氣勢(shì)。如“方其破荊洲,下東陵,順流而東也,(停頓較小語速較快)舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫朔賦詩(節(jié)奉一至語速舒緩)固一世之雄也,(停頓較大氣勢(shì)豪邁而今安在哉?(情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉)”。4、讀出情感。如:“舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章”,何其樂也!捌渎晢鑶枞唬缭谷缒,如泣如訴”,何悲哉。“江上之清風(fēng),與山間之明月……而吾與子所共適”,何其曠達(dá)!跋嗯c枕藉乎舟中,不知東方之既白”,又何其灑脫。讀者細(xì)心體悟詞語的抑揚(yáng)頓挫,文句的舒緩輕重,為背誦作好準(zhǔn)備。前有釋疑解惑環(huán)節(jié),倘遇文章仍不能通曉處,則用“隨讀釋義法”解決。

          背誦不是一個(gè)獨(dú)立的教學(xué)環(huán)節(jié),而應(yīng)注意在學(xué)生誦讀的過程中相機(jī)強(qiáng)化。下列教學(xué)手段當(dāng)有助于學(xué)生背誦。

          1、 整理文有生命力的四字短句,明確其意義

          清風(fēng)徐來、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨(dú)立羽化登仙

          發(fā)怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷

          正襟危坐、月明星稀、舳艫千里、旌旗蔽空、釃酒臨江、橫槊賦詩、一世之雄、一呂扁舟、滄海一粟

          逝者如斯,取之無禁,用之不竭

          杯盤狼藉,相與楓藉,樂方既白

          《赤壁賦》名句長(zhǎng)短交錯(cuò),短句變化較多。大部分短語為四字兩個(gè)節(jié)奏。設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的,是熟悉文中有生命力的四字短主,古籍文章加深印象,為背誦全賦打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

          2、 根據(jù)第一段文字,描摹秋江月夜圖景。

          投影

          夏末秋初七月十六那個(gè)涼爽的夜晚,蘇軾與朋友蕩槳赤壁江面。清風(fēng)習(xí)習(xí),水面泛起國(guó)細(xì)的波紋。東坡一邊向客人敬酒,一邊吟唱起《詩經(jīng)陳風(fēng)》中妹子 首優(yōu)美的高雅的《月出》:

          月亮出來明皎皎呀,佳人容顏多俊俏呀!

          身材苗條惹人愛呀,相思纏心好煩惱呀!

          吟罷,樂坡笑了,客出笑了。似乎受到可鄙怕感召,一會(huì)兒,月亮從東山頂端露出臉龐,徘徊在斗宿牛宿之間。一時(shí)間,清風(fēng)與明月交織,露珠與水光輝應(yīng)。蘇子與客駕一葉扁舟,飄浮在遼闊蒼茫的大江之上,仿佛騰云駕霧,在空中迎風(fēng)皋翱翔,卻不知飛往何處,又仿佛離開了凡俗的塵世,進(jìn)入了云遮霧繞的道教仙境……

          完成這一練習(xí),,學(xué)生須反復(fù)第一對(duì)秋江月夜的描寫,在揣摩文意的過程中,展開自己的想象。又以一種類似倒譯的方式,依據(jù)示例背誦第一段。

          3、 根據(jù)文賦對(duì)仗特點(diǎn)填寫《赤壁賦》中的句子。

          投影

          浩浩乎如馮虛御風(fēng),而 ; ,羽化而登仙。

          哀吾生之須臾, , ,抱明月而長(zhǎng)終。

          設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的。這篇名賦對(duì)仗形式多樣化,有工對(duì),也有寬對(duì),有當(dāng)句對(duì),還有隔句對(duì)。在填空過程呂,既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化,也可貪圖蘇賦對(duì)仗藝術(shù)的精妙絕倫。

          4、 根據(jù)文賦押韻特點(diǎn)填寫《赤壁賦》中的句子。

          投影

          其聲嗚嗚然, 慕, 訴, , 縷。 , 婦。

          惟江上之清風(fēng),與山間之明月, , 色, , 竭, , 適。

          《赤壁賦》凡十二換韻,誦讀時(shí)注意這一特點(diǎn),可以提高記憶效果。一首詩,,較之于一篇散文往往空易誦!讹@壁賦》是古代的散文詩,不獨(dú)表現(xiàn)于意境的詩化,也表現(xiàn)于變速器 方形式的詩化。指導(dǎo)背誦不可不抓住這一特點(diǎn)

          5、 明確客之三悲,蘇子二論及議論層次的轉(zhuǎn)換。討論歸納,

          客主議論實(shí)為一體,反映蘇軾思想的兩個(gè)側(cè)面?椭挥晒(一世之雄)今(而今安在)歷史對(duì)比生悲,一由人生短暫(寄蜉蝣、哀吾生)感觸生悲,一由理想(挾飛仙,,抱明月)現(xiàn)實(shí)(不可驟得)矛盾生悲。悲情層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛詞:“況吾與子……”之況。蘇子二論:“何羨”論(物與我皆無盡也,而又何羨乎)“共適”論(惟江上之情風(fēng),與山間之明月……是造物者之無盡藏也,而吾也子之所共適)。議論層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛詞:“且夫天地之間”之“且夫”。由此番議論可觀照蘇子內(nèi)心世界及自我超脫情懷。議論文字理中見景見情,尤其見高妙。

          組織這場(chǎng)計(jì)論的主要目的,是理清三四兩段層次,,并在此基礎(chǔ)背誦。這兩段是背誦全文的難點(diǎn)所在,對(duì)文意作一些簡(jiǎn)單討論,有助于在理解文意把握層次后背誦。

          6、 根據(jù)提示,寫出本篇中描寫“風(fēng)月”議論“風(fēng)月”的句子。

          投影

          描寫風(fēng)月

          月出:少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

          月影:桂棹兮蘭槳,擊空明兮沂流光。

          月照:明月……吾與子之所共適。

          月消:相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

          議論風(fēng)月:

          客引曹孟德寫月詩:月明星稀,烏鵲南飛?徒柙伦h人生失意:知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。

          蘇子借月展開議論:客亦知夫水與月乎?

          蘇子以月借喻人生:明月……是造物者之無盡藏也。

          前人稱《赤壁賦》“以江山風(fēng)月作骨”“風(fēng)月”描寫之主景,抒情之觸媒,議論之載體。把握住上列句子,也就把握住了背誦全賦之骨。

          7、 利用板書,提示背誦《赤壁賦》的思路。

        《赤壁賦》教案 篇5

          教學(xué)目標(biāo)

          知識(shí)與能力

          1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語言。

          2.了解作者運(yùn)用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

          3.理解作者樂觀曠達(dá)的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。

          過程與方法

          1.培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。

          2.培養(yǎng)對(duì)精晶詩文的整體把握能力,能知人論世領(lǐng)悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣。

          情感態(tài)度價(jià)值觀

          培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷,笑對(duì)苦難的樂觀主義精神。

          教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

          蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn),賞析課文典雅、精美的語言,是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn);了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感,是理解鑒賞上的難點(diǎn)。

          教學(xué)方法

          1.介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來理解,力求知人論世,較深入地把握作者的思想情感。

          2.反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文章的語言與意境之美。

          教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件

          教學(xué)時(shí)間

          3課時(shí)

          教學(xué)過程

          第一課時(shí)

          教學(xué)過程:

          一.導(dǎo)入

          宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫癖亲,人們就稱它為赤鼾磯;又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ,所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了!伴L(zhǎng)江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時(shí),他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。

          二.作者背景及解題

          蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭,從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶,尤其是在父親蘇洵的影響下,早年便‘學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”;。宋仁宗嘉花二年(l057 年)蘇軾中進(jìn)土,年方21歲,嘉拓六年,授大理寺評(píng)事簽書鳳翔府判官廳公事,由此,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。

          此刻的北宋王朝積貧積弱,內(nèi)憂外患,危機(jī)重重,一大批有政治抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任感的文人士大夫要求變法改革,青年蘇武也積極參與其中,多次上書并提出“豐財(cái)”、“強(qiáng)兵”、“擇吏”的建議雖然如此,但由于他希望對(duì)改革應(yīng)采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)兼并土地帶來的對(duì)會(huì)危機(jī),所以,宋神宗初年王安石推行新法時(shí),蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對(duì)新法,從而卷入了上層政治斗爭(zhēng)的旋渦,成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。

          宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被捕入獄(其實(shí)是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進(jìn)行誣陷!盀跖_(tái)”即御使府,詳見下文.),后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放,被貶滿黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,政治上失意訪惶,精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,自號(hào)“東坡居士”,并寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味,凝聚人生思考的名篇佳作。

          關(guān)于“賦”:

          賦是我國(guó)古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫,稱為“文賦”。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切情新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。

          三. 教師配樂朗誦全文.

          要求聽準(zhǔn)字音,聽出節(jié)奏,聽教師對(duì)文章感情變化的處理。

          壬rén 戌xū 屬zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 馮píng虛御風(fēng)

          桂棹zhào 倚歌而和hè 愀qiǎo然 舳zhú艫lú 山川相繆liáo

          釃shī酒 橫槊shuò 漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo樽 蜉fú蝣

          指導(dǎo)朗讀應(yīng)注意下列幾點(diǎn):

          1、讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”,動(dòng)詞重讀;“哀吾生之須臾,慕長(zhǎng)江之無窮”,“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”,韻字重讀;“而今安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。

          2、讀出節(jié)奏。如:況/吾與子//漁樵于///江渚之上,蓋將/自其變//而觀之。

          3、讀氣勢(shì)。如“方其破荊洲,下東陵,順流而東也,(停頓較小語速較快)舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫朔賦詩(節(jié)奉一至語速舒緩)固一世之雄也,(停頓較大氣勢(shì)豪邁而今安在哉?(情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉)”。

          4、讀出情感。如:“舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章”,何其樂也!捌渎晢鑶枞唬缭谷缒,如泣如訴”,何悲哉!敖现屣L(fēng),與山間之明月……而吾與子所共適”,何其曠達(dá)!跋嗯c枕藉乎舟中,不知東方之既白”,又何其灑脫。讀者細(xì)心體悟詞語的抑揚(yáng)頓挫,文句的舒緩輕重

          四.朗讀課文,疏通字詞

          課文注釋補(bǔ)充:

          泛舟:蕩舟,劃著船。泛,浮行,漂浮。

          白露橫江:白茫茫的水氣橫鋪在江面上。橫,橫鋪,覆蓋,籠罩。

          浩浩乎:廣闊的樣子。

          飲酒樂甚:喝著酒,快樂極了。

          如怨如慕,如泣如訴:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是傾訴。

          舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦:能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞,孤舟上的寡婦哭泣。舞、泣,都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

          侶魚蝦而友麋鹿:以魚蝦為伴侶,以麋鹿為朋友。侶、友,名詞的意動(dòng)用法

          挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終:拉著飛升的仙人在宇宙遨游,抱著明月長(zhǎng)久存在下去。挾,夾持。以,連詞,同“而”。長(zhǎng)終,指與明月相終,即永遠(yuǎn)存在。

          取之無禁,用之不竭:占有它們,無人禁止,使用它們,無窮無盡。

          洗盞更酌:洗凈杯子,重新斟酒。

          五.完成基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)。

          第二課時(shí)

          教學(xué)過程:

          一.課文結(jié)構(gòu)及鑒賞

          (一)本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場(chǎng)回答,文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,這同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露,意在言外,深覺的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。

          (二)全文共五段:

          第一段,描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界:清風(fēng)明月交織,露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遺世”“羽化”之樂,不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。

          第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起,悲意生。哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個(gè)比喻,渲染蕭聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼,引起下文主客問答的議論。

          第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的`方式撫今追昔,暢述對(duì)天地人生的感觸?腿藦难矍暗拿髟、江水、山川,想到曹操的詩。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州,青春虛度不禁悲從中來。

          第四段,寫作者丟開個(gè)人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情,“蘇子”的回答,照應(yīng)文章寫景,以明月江水作比,說明世界的萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促,而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。

          第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。而這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng),既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過得并不錯(cuò),既不寂寞也無苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。

          1.學(xué)習(xí)第一段:

          思考:

          (l)這是“賦”正文前一段簡(jiǎn)短的敘事,可分幾層?

          (2)本段展示了怎樣的境界?感情色彩如何?

          明確:

          (l)可分三層:

         、俚谝痪洌c(diǎn)明時(shí)間、人物。地點(diǎn)。這是寫賦的正規(guī)筆墨,如一篇長(zhǎng)詩前的小序。

         、诘诙、三句,前句寫景,后句敘事,為月出之前的情況。

          ③第四、五、六、七句,亦為先寫景后敘事,為月出之后的情況。

          (2)本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸,超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。

          2.學(xué)習(xí)第二段

          思考:

          (1)本段可分幾層?營(yíng)造了怎樣的意境?

          (2)本段的“嘻”從何體現(xiàn),與上段的“喜”有何不同?

          (3)歌詞中的“美人”指代什么?歌同代表了主人怎樣的情懷?

          (4)本段的“悲”從何體現(xiàn)?作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?

          (5)本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?

          明確:

          (1)可分兩層:①寫作者的歌聲②寫客人的蕭聲,本段營(yíng)造了一種主客之間蕭歌互答,悲喜交集的境界。

          (2)本段的“喜”由主人“飲酒樂甚,扣舷間歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚,這樣寫可為下層轉(zhuǎn)入“悲”形成更大的反差

          (3)“美人”指所傾心的對(duì)象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,而是作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷

          (4)本段“悲”從客人悲涼的蕭存。體現(xiàn) 作者借助夸張、想像,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻化抽象為具體,把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。

          (5)轉(zhuǎn)折過渡

          3.學(xué)習(xí)第三段

          思考:

          (1)本段主要寫了什么?感情色彩如何?

          (2)“客”是如何聞發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的?本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?

          明確:

          (1)本段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為悲傷。

          (2)“客”之所以“悲”,在于觸景傷懷,有感于人生短暫。眼前之景,而很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句,進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們生命短暫、有志而無為者,羨慕長(zhǎng)江永恒,哀嘆人生短暫,這表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。對(duì)于封建社會(huì)的文人士大夫來說,當(dāng)他們政治失意或生活遇到挫折的時(shí)候,往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中。雖為客語,實(shí)際反映了作者本人思想中的消極面。

          通過“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是議論;引出曾、周兩人,更見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮”的感慨,是抒情。

          寫曹操不是為了說明他是英雄,重心在“而今安在哉”這句上,為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上;還有這一段的對(duì)比是為了寫“悲”,不是為了寫人生短暫.

          討論:一般的人,在憂患于人生短促和虛空時(shí),他會(huì)怎么做?

          喝酒,及時(shí)行樂。像曹操《短歌行》中說的:“何以解憂?(眾生齊念)唯有杜康!” 這是古人解救自我的好方法。李白在感嘆“夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客”以后,不是接著說:“浮生如夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也”;另一位唐代詩人韋莊也說過:“須愁春漏短,莫訴金杯滿。遇酒且呵呵,人生能幾何!”。但蘇軾不用此法。他認(rèn)為舉杯消愁只有愁更愁,俗話說“心病還要心藥醫(yī)”,欲求精神苦悶的真正解脫,只有求之于自身在哲學(xué)上的“解脫”,所以雖然他借客之口表達(dá)了自己的悲情,但醉翁之意并不在宣揚(yáng)這種悲觀的論調(diào),而是沿用賦家“抑客伸主”的方法,力求闡明萬物變與不變的道理,超脫于無益的悲觀,憑仗哲學(xué)武器,他的精神世界也就隨之而轉(zhuǎn)出了一個(gè)更新的境界。因此文中的“悲”與豪放風(fēng)格并不矛盾。

          4.學(xué)習(xí)第四段

          思考:

          (1)本段主要寫什么內(nèi)容?感情色彩如何?

          (2)作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的?

          (3)如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)?

          明確:

          (l)本段的感情變?yōu)橄矏偂V饕獙懱K子批評(píng)客的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟。

          (2)蘇子的回答照應(yīng)文章開頭的寫景和客的笑話,以明月、江水作比,說明世上萬物和人生,這里都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變;而從不變的角度看,萬物和人類都是永久存在的,而用不著羨慕長(zhǎng)江的無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。

          (3)作者的某些語言容易被誤解為及時(shí)行樂,但這種思想并未從文章中直接反映出來,作者表明的觀點(diǎn)是希望一個(gè)人不要發(fā)無病之呻吟,不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)防幻想境界;而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在目前這種寧靜恬適的環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱。作者的這種觀點(diǎn)包含一定的合理性,因?yàn)樽髡卟煌饪磫栴}絕對(duì)化,注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué),因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對(duì)主義觀點(diǎn),否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限?傊,在當(dāng)時(shí)的背景下,作者的觀點(diǎn)還是積極的。

          討論:從什么角度說明不必羨慕宇宙的無窮?

          從“變與不變”的角度,從變的角度說,天地宇宙也是瞬息萬變的,就如水和月亮一樣,江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化;從不變的角度,我和萬物都是永恒的。 以水和月為喻的一段議論,可以看出佛教禪宗對(duì)蘇軾的影響。他認(rèn)為作為個(gè)體的人,生命是短促的,但他參與了整個(gè)人類的生命活動(dòng),而作為整個(gè)人類,又同宇宙一樣是永恒存在的。這種“物我一致”的觀點(diǎn)說明了蘇軾對(duì)生命的肯定和對(duì)生活的熱愛。 大自然是個(gè)無窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,所以蘇軾認(rèn)為人對(duì)自然萬物,不該取的不取,該取的就取。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”,而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用,從中得到樂趣。這樣議論最后又回到了“樂”上來。

          5.學(xué)習(xí)第五段

          思考:

          (l)本段感情色彩如何?主要寫了哪些內(nèi)容?

          (2)這樣結(jié)尾有什么深刻含義?

          (3)結(jié)合全文,應(yīng)如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”?

          明確:

          (1)本段感情色彩為”呂”照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂c主要寫客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。

          (2)這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶滴黃州,但我的日子過得并不錯(cuò),既不寂寞也不苦惱。而這實(shí)際上是一種抗議。

          (3)“主”“客”實(shí)為一體,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。

          三.概括

          課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后再通過客人的洞荒吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場(chǎng)問答,轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度問題的論辯上,寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的“悲’,闡明變與不變的道理,以求解脫,最后歸于豁達(dá)樂觀。表現(xiàn)出作者“樂——悲——樂”的感情變化。這也是課文的感情線索。文章合而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。

          四.布置作業(yè)

          完成課后練習(xí)。

          第三課時(shí)

          教學(xué)過程:

          一.藝術(shù)鑒賞

          1.寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。

          全文不論抒情還是議論,始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第~段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。

          2.“以文為賦”的體裁形式。

          本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻,同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲韻和對(duì)鍋等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬科泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)仍不同,它的書寫更為自由。如開頭一段“壬成之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至將末,雖都押韻,但換的較快,而且換的處往往就是文義的一個(gè)段落,這就使本文特別立于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。

          3.形象優(yōu)美、善于取智的語言特色。

          如描寫好聲的幽咽哀婉:“其聲鳴鳴然,如想如幕,如泣如訴,余音禁裊,不絕如縷。舞的區(qū)之游故,泣抓舟之合婦!睂⒊橄蠖灰鬃矫穆、情,寫得具體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。

          二.閱讀:

          《赤壁賦》賞析

          《前赤壁賦》寫于元豐五年(1082)七月,這時(shí)蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害,長(zhǎng)期被貶,郁憤之情,實(shí)在難免。但他又能坦然處之,以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,便反映了這種復(fù)雜的心情。

          1.賦主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受,從泛舟而游寫到枕舟而臥,利用主客對(duì)話的形式提出矛盾、解決矛盾,深微曲折地透露出作者的隱憂,同時(shí)也表現(xiàn)了他曠達(dá)的人生態(tài)度。

          討論:文中“客人”之悲由三方面的感觸產(chǎn)生:

          一是赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物,當(dāng)年何等英雄,而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!

          二是由江水無窮想到人生須臾,渺如滄海一粟。

          三是要擺脫現(xiàn)實(shí)處境,渴望能“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”,卻“知不可乎驟得”。

          2.賦寫“客人”的生悲之因,實(shí)為下寫蘇子的開導(dǎo)之詞蓄勢(shì)。文中蘇子的話針對(duì)“客人”的感觸而發(fā)。他從宇宙的變化說到人生的哲理。認(rèn)為從變化的角度看,天地一刻也不會(huì)不變,人生短暫,自然可悲;但從不變的角度看,那就是天地與我同生,萬物與我為一,都會(huì)無窮無盡。況且天地間物各有主,“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。如此,人世間的榮辱、得失、憂樂便不足為念了。最后他為“客人”指出出路:到大自然中去尋求精神上的寄托。顯然,賦中客人和蘇子的話都反映了作者的思想意識(shí)。他所談的人生哲理,有合理的積極的一面,但也含有佛老思想中隨遇而安、惟與自然相適的消極因素。因而“客人”的話卻很真實(shí)地反映了作者內(nèi)心的痛苦,所以當(dāng)他把手書的《前赤壁賦》寄給好友欽之時(shí),特地寫信叮囑道:“多難畏事,欽之愛我,必深藏之不出也。”

          3.賦分三層意思展開,一寫夜游之樂,二寫樂極悲來,三寫因悲生悟。情感波折,層層深入。文筆跌宕變化,熔寫景、抒情、議論于一爐。景則水月流光,情則哀樂相生,理則物我相適,雜以嗚嗚簫音,悠悠古事。體物寫志,妙在不離眼前景,而議論、見識(shí)又不囿于眼前景。情因景發(fā),景以情顯,兩兩相觸,縹緲多姿,創(chuàng)造出美妙的神話般的境界。又借景說理、寓理于情,使得賦充滿詩情畫意,而兼具哲理。作者用清新的散文筆調(diào)作賦,中間有駢詞、儷句,也用了韻,更多的是散句成分。這種賦稱為文賦!肚俺啾谫x》除采用賦體傳統(tǒng)的主客問答形式外,句式長(zhǎng)短不拘,用韻錯(cuò)落有致,語言曉暢明朗,其間有歌詞,有對(duì)話,抒情、說理自由灑脫,表現(xiàn)力很強(qiáng)。這些都是對(duì)賦體寫作的一種發(fā)展。

          三.參照閱讀黃州詩文理解課文:

          夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江

          聲。 長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)!夜闌風(fēng)靜彀紋平,小舟從此逝,江海寄余生。(蘇軾《臨江仙夜歸臨皋》)

          吾兄弟老矣,當(dāng)以時(shí)自娛。世事萬端,皆不足介意。所謂自娛樂者,亦非世俗之樂,但胸品廓然無一物,即天壤之內(nèi),山川草木蟲魚之類,皆是供吾家樂事也。(蘇軾《與子明兄書》)

          注:儒家推已及人的的思想,佛家眾生平等的觀念,道家熱愛生命的意識(shí),使初到黃州的蘇軾于艱苦生活中獲得精神救贖。〈前赤壁賦〉表現(xiàn)的胸襟氣度,于上列詩文可見端倪。

          四.課文知識(shí)點(diǎn)歸納:

          一詞多義:

          長(zhǎng) 抱明月而長(zhǎng)終 副詞,永遠(yuǎn)

          而卒莫消長(zhǎng)也 動(dòng)詞,增長(zhǎng)

          屬 神情與蘇黃不屬 關(guān)聯(lián)

          屬予作文以記之 囑托

          舉酒屬客 勸酒

          于 月出于東山之上 介詞,從

          徘徊于斗牛之間 介詞,在

          困于周郎者乎 介詞,表被動(dòng)

          詞類活用:

          1,烏雀南飛(南)

          2.西望夏口(西)

          3,東望武昌(東)

          以上三個(gè)詞都是名詞做狀語,可譯成:向南(西,東)

          4,順流而東也.

          東;名詞活用做動(dòng)詞,可譯成:向東進(jìn)軍.

          5,方其破荊州,下江陵

          破:形容詞做動(dòng)詞,大破,攻下;下:名次做動(dòng)詞,攻下.

          6,侶魚蝦而友麋鹿

          侶,友:名詞的意動(dòng)用法

          特殊句子:

          1,何為其然也?(介詞的賓語前置)

          2,此非曹孟德之困于周郎乎?(以'于'引導(dǎo)的'被動(dòng)句')

          3,而今安在哉?(賓語前置句)

          五.布置作業(yè)

          完成課后練習(xí)。

          板書設(shè)計(jì):

          第一段:夜游之樂---

          美事:

          美景:

          美感:

          第二段:主客異現(xiàn)---

          主人:樂甚、歌之、美夢(mèng)

          客人:?jiǎn)枞弧⑽栩、泣婦

          第三段:樂極生悲---

          生活空虛

          生命短暫

          歡樂難久

          第四段:因悲生悟---

          變換角度

          摒棄貪欲

          及時(shí)行樂

          第五段:隨遇而安----

          嬉笑、不知

        《赤壁賦》教案 篇6

          【 教學(xué)設(shè)想 】

          《赤壁賦》文筆優(yōu)美,文采飛揚(yáng),駢散結(jié)合。寫景部分精警凝練,形象鮮明。議論部分自由豪放,恣肆雄健。許多句子都是流傳千古的名句,特別便于學(xué)生誦讀。因此,我準(zhǔn)備從讀入手,把欣賞品味語言作為重點(diǎn),與學(xué)生進(jìn)行賞析性交流,讓學(xué)生走進(jìn)文本,與作者對(duì)話。體現(xiàn)學(xué)生的自主―探究―合作的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生能在全文寫景、抒情、議論的巧妙融合中體會(huì)到詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。

          第一步:導(dǎo)讀。教師背誦全文,學(xué)生整體感知,領(lǐng)悟品味,尋找自己喜歡的句、段,并稍作分析。這一步目的是為了熟悉課文,并且為下一步的鑒賞活動(dòng)做準(zhǔn)備。

          第二步:自讀。學(xué)生多角度賞讀,品味細(xì)節(jié),為理清全文思路作鋪墊。

          第三步:憶讀。當(dāng)堂背誦精彩語句,檢驗(yàn)理解程度,為品鑒文章深層情感和思想旨趣預(yù)設(shè)伏筆。

          第四步:研讀。通過悟讀關(guān)鍵語句,體會(huì)貫穿全文的意象,把握文章的深刻主旨。

          【 教學(xué)重點(diǎn) 】

          品味語言之美,把握旨趣之妙。

          【 教學(xué)難點(diǎn) 】

          文中辯理句子的'理解,體會(huì)作者的思想觀點(diǎn)。

          【 教學(xué)安排 】

          一課時(shí)

          【 教學(xué)準(zhǔn)備 】

          多媒體幻燈片

          板書設(shè)計(jì):

          賞秋江月夜之美景

          聽簫歌相和之哀聲

          嘆吾聲須臾之悲情

          悟變與不變之妙理

          【 教學(xué)目的 】

          知識(shí)目標(biāo):

          掌握屬、斗、繆、釃、扁、藏等字的讀音規(guī)則以及幾個(gè)特殊句式。

          能力目標(biāo):

          1、 初步掌握誦讀的規(guī)則。

          2、 學(xué)會(huì)多角度品析精彩語句,通過朗讀背誦提升效果。

          3、 在理解文句深層含義的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟作者睿智超群的人生哲學(xué)。

          德育目標(biāo):

          1 、品味文中寫景抒情的名句,提升自己的文學(xué)品位和審美情趣。

          2 、領(lǐng)悟作者高超的人生哲學(xué),培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開朗、樂觀進(jìn)取的人生品格和熱愛生命、熱愛生活的人生態(tài)度,樹立積極的人生價(jià)值觀。

          【 教學(xué)過程 】

          一 、提問導(dǎo)入

          歲月易逝,人生短暫。面對(duì)有限的人生,面對(duì)人生中的挫折與磨難,你有哪些感想?

          二、檢查預(yù)習(xí)

          屬、斗、繆、釃、扁、藏、藉

          三、聽讀課文,品味欣賞

          1 、品讀第一段中寫景的名句:“清風(fēng)徐來,水波不興”、“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”、“白露橫江,水光接天”。

          2 、品味第二段中寫簫聲的句子:“ 其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦!

          3 、品析第三段中抒情的句子:“ 寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮!

          4 、品鑒第四段中議論說理的句子:“ 蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”

          四、理清思路,背誦語段

          本文每段均有精彩語句,許多寫景、抒情、議論的名句都流傳千古,正是需要在反復(fù)朗讀中成誦。

          五、鑒賞情感,研習(xí)旨趣

          一問:為什么在第一段如此優(yōu)美的景色描寫之后會(huì)有簫歌之悲產(chǎn)生?全文的情感是怎樣發(fā)展變化的?

          二問:蘇子扣舷而歌中的“ 渺渺兮予懷,望美人兮天一方”一句在全文中起何作用?體現(xiàn)了作者什么樣的思想和情感?

          三問:蘇子“變與不變”的理論和“物各有主”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了他怎樣的人生態(tài)度?

          六、課堂延伸,拓展思維

          呼應(yīng)開頭提問:學(xué)習(xí)了《赤壁賦》一文,你看到了一個(gè)怎樣的東坡?從他身上你學(xué)到了什么?

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