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      2. 遲子建散文讀書筆記

        時(shí)間:2024-10-16 18:52:03 遲子建 我要投稿

        遲子建散文讀書筆記(通用5篇)

          當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編精心整理的遲子建散文讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        遲子建散文讀書筆記(通用5篇)

          遲子建散文讀書筆記1

          一個(gè)無名小卒談成名作家的散文印象,似乎是有點(diǎn)自不量力,不過本著文字面前人人平等的原則,我還是寫下了下面的文字,寫下了對(duì)遲子建散文的印象。而且,這樣的散文讓我不得不拿起筆來,寫下自己的感受。

          許多人回憶起童年總是眉飛色舞。其實(shí),我們懷念的不僅僅是童年的經(jīng)歷,更多的是那一段流逝的美好時(shí)光。童年,人生的第一個(gè)階段,我們用好奇心和無所畏懼的探索精神行走,完全沒有成年人的瞻前顧后左思右想。你可以說童言無忌是一種幼稚,但反過來想,它何嘗不是人生的一種發(fā)泄呢?我們?cè)诓恢挥X中丟失了說真話的本能;剡^頭來尋找時(shí),發(fā)現(xiàn)這種本能只有在童年時(shí)期才保留著。于是,我們津津樂道地回憶著自己的童年,別人的童年,甚至整個(gè)人類的童年。

          我一直認(rèn)為,人類的童年始于原始森林,也許這個(gè)觀點(diǎn)有失偏頗,但原始森林確實(shí)有人類生存所需要的各種物品:野生可食用的動(dòng)植物,干枯可燃燒的朽木,充足的陽光,新鮮的空氣和干凈的水源。我國的大興安嶺就是這樣的原始森林,它不但養(yǎng)育了原始的部落游牧民族,也養(yǎng)育了我們現(xiàn)代的人們。

          東北,雪原,林區(qū),在我眼里一直是美麗而神奇的。想像一下,在白雪皚皚的樹林里行走,腳下是咯吱咯吱的聲音,眼前茫茫一片純凈,偶爾,一兩只不怕冷的小動(dòng)物在枝頭跳躍,看一看春天還有多遠(yuǎn)。這時(shí)候,幾片殘雪從樹梢落下來,落在小動(dòng)物身上,它們以為天敵來了,趕忙逃到洞里去;落在行人的頭上、肩上,抖一抖,正好看到倉皇逃竄的動(dòng)物,心里不禁一暖。在這人跡罕至的地方,所有活著的生靈對(duì)于人來說都是一種慰藉。而在河邊,在被冰封住的河面上,白天,人們鑿冰撈魚,晚上,一家人圍在一起,喝著鮮美的魚湯,嘮著天南海北的'閑嗑。日子就這樣在勞作和休閑中一天天過去了。直到春天來了,開始種莊稼了;夏天來了,遍地野花開放了;秋天來了,各種野果子成熟了。種莊稼是大人們的事,而山坡上的野花野果卻是孩子們的樂園。采一把野花邊走邊嗅,摘一把野果邊吃邊玩,直吃得嘴角都是果子的顏色。

          所有這些都是遲子建散文所描繪的景象,但它和我幼年的生活何其相似——除了冬天的林區(qū)和冰下捕魚。記得小時(shí)候的山坡上,秋天長一種我們稱為“狗屎溜溜”的野果子——后來知道學(xué)名叫“野葡萄”。紫紅色的漿果能把人的手和嘴都染上色,我們邊吃邊互相嘲笑。不過,小孩子確實(shí)經(jīng)不住甜的誘惑。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)代,這可以說是我們的美味了。我們喜歡它不僅因?yàn)樗奈兜,更因(yàn)樗念伾。在?dāng)時(shí)衣著色彩單調(diào)的社會(huì),是大自然給予了我們豐富的美麗色澤。而遲子建也在她的散文中有類似果實(shí)的描述——都柿,一種長在林間矮樹叢的常見漿果,春天開粉色或白色小花,花謝做果。果實(shí)先青后紫。這種野果含酒精,吃多了會(huì)醉。而作者,就曾經(jīng)因?yàn)樨澇远磉^一次?吹竭@時(shí),我笑了,第一次知道“吃醉”這個(gè)詞,也第一次比較細(xì)致地了解了醉后的感覺,“我步態(tài)飄搖,挎著的維得羅(一種小鐵桶)就像只魔術(shù)盒子一樣,在我眼前一會(huì)兒發(fā)出藍(lán)色的幽光,一會(huì)兒又發(fā)出玫瑰色的柔光,再一會(huì)兒呢。發(fā)出的是銀白色的冷光……好不容易上了公路,太陽已經(jīng)西沉了,我覺得自己是踩著一條金光大道回家,很得意……”如果醉的幻覺如此美麗,我倒真愿意嘗試一下。

          父母是我們最親近的人,而親情,也是我們生活在這個(gè)世界上無法割舍的牽掛。這些,在遲子建的散文中也有大量的描述。

          一個(gè)會(huì)拉小提琴的父親,為了把懶睡的孩子叫出被窩,其中一個(gè)方法就是站在炕邊拉琴。琴聲和著朝霞,和著窗外青蔥的菜園、純凈的空氣,將孩子喚醒、照亮。這和我們現(xiàn)在大多數(shù)家長對(duì)孩子的斥責(zé)、嘮叨真是天壤之別。作者不愿意在田間勞作時(shí)被牛一樣驅(qū)使拉犁,于是,無聲地反抗,而父親則“夸我”有本事,“能把繩子拉彎了!笨吹竭@里,我笑了,一個(gè)幽默風(fēng)趣又充滿愛心的父親形象躍然紙上。

          人常說,父愛如山,母愛似海。母親的愛體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。在作者埋頭長篇寫作期間,每天中午,母親都為她準(zhǔn)備豐盛的午餐,并且搭配以合理的營養(yǎng)。這就是母親無言的愛。不僅如此,母親還表現(xiàn)出對(duì)作者的理解。在《兩個(gè)人的電影》中,母親對(duì)電影的蕭條和劉老根大舞臺(tái)的熱鬧做了一番慨嘆,說女兒寫的書就跟剛才兩個(gè)人看的電影似的,雖然好,卻沒有多少人欣賞,而那些花里胡哨的書,就跟劉老根大舞臺(tái)一樣,看的人多。有這樣一位母親,人生就永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)人的電影。

          因?yàn)橐徊啃≌f,我認(rèn)識(shí)了遲子建,因?yàn)檫t子建的散文,我更深刻地體會(huì)了“唯美”一詞。樸素的生活,樸素的感情,宛如我們從前經(jīng)歷過的歲月,在作者筆下娓娓道來,仿佛,我們又回到了從前,回到了在雪地里堆雪人打雪仗的美好時(shí)光。雪是上天賜予人類的精靈,在雪地上行走的童年,不由自主地就沾上了靈氣,長出清新的詩行。這些詩將伴著作者,伴著我們,一直走下去,直到人生的盡頭。

          遲子建散文讀書筆記2

          周末的早晨,我又拿起了《遲子建散文》。雖然早已看完,卻還是按奈不住內(nèi)心的激動(dòng),我再一次讀起了那篇令我為之一顫的故事。

          其實(shí),這本散文集本身就是經(jīng)典,里面寫了許多具有人生哲理的故事,這大都隱藏在生活中,只是人們還未發(fā)現(xiàn)罷了,可遲子建卻一一發(fā)覺,也許就是這細(xì)膩的心,造就了遲子建唯美、感人的筆風(fēng)吧!

          在這眾多故事里,《一只驚天動(dòng)地的蟲子》這篇短文令我動(dòng)容。

          此文主要講了:”我“去給菩薩上香,一只米粒兒大的黑蟲被香氣吸引,想爬上香臺(tái)。這個(gè)任務(wù)對(duì)它來說簡直難如登天,可它并無懼怕。第一次,它失敗了!蔽摇耙詾樗鼤(huì)放棄,但接踵而至的卻是第二次,第三次,第四次,不論”我“百般阻撓,不論條件多么嚴(yán)峻,黑蟲始終都堅(jiān)定一個(gè)信念:爬上去。第二天,它死了,可令”我“有了許多感悟。

          這是一只多么驚天動(dòng)地的蟲子呀!每次讀完它,我都不得由衷的想。這只蟲子或許渺小,但卻是無比強(qiáng)大的.,足以驚天動(dòng)地。因?yàn)樗囊懔Α?/p>

          它所擁有的毅力是我們常人所能企及的嗎?

          答案是否定的,不止是常人,就連那些毅力超常的運(yùn)動(dòng)員們都未必做得到。我被這只蟲子深深地觸動(dòng)了,在我看來,它還是一個(gè)戰(zhàn)士,一個(gè)與命運(yùn)抗?fàn)帲啦磺膽?zhàn)士。它也許偶爾會(huì)偷人們的食物,偶爾會(huì)啃人的家具,但這都不影響,因?yàn)閷?duì)于一個(gè)戰(zhàn)士來說,它是稱職的!蔽覍⒂蒙鼞(zhàn)斗至最后一息,永不言敗!八宦暳叩暮奥暦路鹪谖叶呿懫稹K蛟S不是一個(gè)好蟲子,卻是一名好戰(zhàn)士。

          在此,向它致敬!

          蟲子都有如此堅(jiān)強(qiáng),身為高等生命——人類的我們呢?

          一次小小的失敗便足以壓倒我們。

          這也許就是我心頭為之一顫的原因了。身為初中生,我們不也與這蟲子一樣,正在與命運(yùn)激烈地搏斗,而它,卻用生命告訴了我們一個(gè)寶貴的道理:努力是達(dá)成目標(biāo)的必然條件,當(dāng)然,努力過后不一定是成功,可如果你不付出,就一定不會(huì)有希望。不只是成功的人才算成功,渺小的蟲子能夠驚天動(dòng)地,普通的人們也能擁有精彩的人生!

          我緩緩合上書,回味著剛才的短文,在這短短幾分鐘時(shí),我感覺我長大了許多。

          遲子建散文讀書筆記3

          遲子建是一位女作家,出生于中國北極村——漠河。1983年開始寫作,至今已發(fā)表文學(xué)作品五百余萬字,出版了四十余部單行本。這本散文集是她最好的部分文學(xué)作品匯總。本書分三輯,共67篇文章,內(nèi)容形形色色,不過都是經(jīng)典之作。雖然各篇文章內(nèi)容差別甚遠(yuǎn),但無論從哪一篇中都能看出作者的進(jìn)步思想(或是對(duì)現(xiàn)實(shí)不足的深刻反思)。品讀本書,實(shí)在是回味無窮!

          盡管我只深讀了部分篇章,但還是收獲不小。我想就其中三篇淺談感想。

          《最蒼涼的海岸》一篇表面上是寫作者對(duì)二戰(zhàn)中諾曼底登陸戰(zhàn)役的回憶,實(shí)際上是在控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行。七十年前的6月6日,為了全世界的和平,288萬盟軍士兵在諾曼底登陸,然后冒著槍林彈雨沖向德軍防線。他們?cè)谟檬w開辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)役勝利了,但鮮血染紅了海灘。艾森豪威爾將軍作為這場(chǎng)戰(zhàn)役的指揮官被人們當(dāng)作英雄永遠(yuǎn)銘記,然而那些犧牲的士兵卻逐漸被人們淡忘了。就像作者說的:“有誰還會(huì)在意這樣一片墳?zāi)鼓亍苍S是人類為自己制造的墓葬太多太多了!”人類雖然在六十九前就戰(zhàn)勝了法西斯,但黑暗一直沒有消失,它躲在某個(gè)角落里,伺機(jī)而動(dòng)。躺在龐大墳?zāi)怪械膽?zhàn)士們的英靈一直以來似乎都在壓制著黑暗,然而當(dāng)人們將他們淡忘時(shí),這種壓制力量也將土崩瓦解,黑暗有可能再次籠罩世界。因此,為了和平與光明,人們應(yīng)永遠(yuǎn)都不能忘記無名的英雄們!

          《看見的和看不見的鐐銬》著重寫了兩位俄國文學(xué)家,即陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰。前者出身貧寒,一輩子與苦難抗?fàn),他一生?chuàng)作了大量價(jià)值極高的文學(xué)作品。雖然負(fù)債累累,但他所取得的精神成就讓人嘆為觀止。盡管他戴過四年的腳鐐(服苦役),精神與思想?yún)s沒有受到禁錮,這不難解釋為何有八萬人給一個(gè)窮作家送葬的原因了。托爾斯泰與其相似,生前也戴過鐐銬,但這是一副無形的、伴隨終生的鐐銬——他的貴族身份!也許有人會(huì)覺得奇怪,貴族身份為何是鐐銬呢?對(duì)于一位崇尚自由平等的文學(xué)家而言就是如此。他的一生不僅創(chuàng)作了大量經(jīng)典著作,更做出了許多向俄國農(nóng)奴制挑戰(zhàn)的行動(dòng)(解放莊園奴隸),這都是為了掙脫“貴族”的`鐐銬。當(dāng)這位偉大的靈魂走向天國時(shí),鐐銬終于斷裂了。如果所有人都擁有一顆偉大而高尚的靈魂,那么再結(jié)實(shí)的鐐銬都無法桎梏住他們。

          《不忍的句號(hào)》一篇是寫中國近代一位著名變法家——康有為。當(dāng)時(shí)中國內(nèi)外交困,他深感中國之貧弱,需變法改革。便與梁啟超等人一起掀開了“戊戌變法”的大幕,還先后創(chuàng)建了強(qiáng)學(xué)會(huì)等變革團(tuán)體。然而好景不長,維新僅百日便以失敗告終;貒螅麉s判若兩人。梁啟超與康有為雖同為維新人士,而前者終生主張“革新反帝”,康有為卻在變法失敗后消極守舊了,這與他自相矛盾的思想觀念不無關(guān)系,難怪作者評(píng)價(jià)他不是一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者?涤袨榈膲?zāi)故菆A形的,像是他人生中一個(gè)不忍的句號(hào)。變法維新的曇花一現(xiàn)可能是外因所造成的,而他個(gè)人的悲劇更多源自復(fù)雜的內(nèi)心。一個(gè)想為國家開出“良方”的人卻被同樣的“頑疾”打垮了?梢,要想立于不敗之地就必須堅(jiān)定理想。

          讀散文不僅要讀內(nèi)容,更需要品味含義,這就是“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。人有時(shí)會(huì)處于黑暗之中,但我堅(jiān)信:無論黑暗多么可怕,總會(huì)有人將光明迎來!

          遲子建散文讀書筆記4

          我喜歡讀遲子建的文章,我從《遲子建散文》中的文字里可以感受到遲子建最真實(shí)質(zhì)樸的情感世界,使情感的表達(dá)質(zhì)樸動(dòng)人,溫婉自然。

          遲子建于是黑龍江人,也是當(dāng)代中國具有廣泛影響力的作家之一。

          我最喜歡的一篇文章是《玉米人》這篇文章。主要講了作者向一個(gè)賣烤玉米的人買玉米遭到了拒絕,到別處買到了玉米后向他炫耀,他卻坦然相對(duì)。玉米人對(duì)作者能買到生玉米而感到吃驚,同時(shí)又對(duì)他自己堅(jiān)守信仰而感到安閑從容的故事。

          文章內(nèi)容簡潔,卻又無不體現(xiàn)了玉米人那種堅(jiān)定固執(zhí)的信念。

          標(biāo)題”玉米人“有兩層含義:一方面是指買玉米的生意人,另一方面是指那種淳樸得象”玉米人“一樣勇于付出,堅(jiān)持自己的信念,拒絕現(xiàn)實(shí)利益的有社會(huì)責(zé)任感的作家。

          作者希望她自己也要像玉米人一樣堅(jiān)持用自己的風(fēng)格寫文章,即使只有少數(shù)人喜歡,她也要像”玉米人“一樣有堅(jiān)持自我的品質(zhì)。

          文章最后寫”我愿意做這樣一個(gè)‘玉米人’守著自己的爐子,守著爐子心靈的.炭米,為那些愛我作品的讀者(哪怕是少數(shù)),精心焙制食糧!斑@句話是全文的中心句,也是主旨句,表達(dá)了作者決心向玉米人學(xué)習(xí)的愿望:舍棄眼前的蠅頭小利,不會(huì)去為了迎合大多數(shù)人的喜愛而去創(chuàng)作自己不喜歡、不愿意創(chuàng)作的作品。寧愿選擇冷清的地方,去創(chuàng)作更多,更好的文學(xué)作品,哪怕只是為了少數(shù)讀者。

          玉米人拒絕利益,堅(jiān)守的是一份關(guān)愛。其實(shí),古今中外也常有很多人選擇堅(jiān)守,如:陶淵明遠(yuǎn)離塵囂,堅(jiān)守的是一份自適;李太白醉酒狂歌,堅(jiān)守的是一份自信;文天祥拒絕降元,堅(jiān)守的是一份節(jié)操,貝多芬身殘志堅(jiān),堅(jiān)守的是一份信念,托爾斯泰高齡出走,堅(jiān)守的是一份樸素的心靈……

          結(jié)合我們的生活我認(rèn)為我們也要學(xué)習(xí)玉米人那種堅(jiān)持自我的品質(zhì)。我們也應(yīng)該在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)和生活中擁有不斷克服困難,不斷吸取失敗的經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)步,不斷超越自我的信念,我們不能做和別的攤主一樣為了眼前的蠅頭小利就放棄信仰的人。我們又有多少人能夠真正地做到這些事情呢?

          從她的這篇文章中我們已經(jīng)可以看出她的堅(jiān)持與信仰。讓我們把這個(gè)簡單而又樸素的道理告訴我們身邊的每一個(gè)人吧!

          遲子建散文讀書筆記5

          喜歡遲子建,書到的那天,學(xué)校恰巧停了電。平日里總是坐在空調(diào)屋里的學(xué)生和老師們都感受到了什么叫揮汗如雨。上完了課,在如大蒸籠一般的辦公室里打開了這本《遲子建散文集》,象在大口大口的吃下冰激凌一樣,心慢慢隨著那熟悉的文字風(fēng)格而沉靜下來。

          最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》,她在日記中這樣寫到:

          我走出室內(nèi)溫泉,走向那扇朝向東方的門。站在門邊就感覺到了寒氣,另外兩位女子驚奇地望著我。試想在隆冬的`北海道,去露天溫泉,實(shí)在需要點(diǎn)勇氣啊。我猶豫片刻,還是將門推開。這一推我?guī)缀踝屟┗ńo嚇住了,寒氣和雪花匯合在一起朝我襲來,我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭,尤其有人望著我的時(shí)候,我是絕不肯退卻的。我朝前走去,將門關(guān)上。

          我全身的肌膚都在呼吸真正的風(fēng)、自由的風(fēng)。池子周圍落滿了雪。我朝溫泉走去,我下去了,慢慢地讓自己成為溫泉的一部分,將手撐開,舒展開四肢。坐在溫泉中,猶如坐在海底的苔蘚上,又滑又溫存,只有頭露出水面。池中只我一人,多安靜啊。天似亮非亮,那天就有些幽藍(lán),雪花朝我襲來,而溫泉里卻暖意融融。池子周圍有幾棵樹,樹上有燈,因而落在樹周圍的雪花是燦爛而華美的。

          我想我的筆在這時(shí)刻是蒼白的。直到如今,我也無法準(zhǔn)確表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情,只記得不遠(yuǎn)處就是一座山,山坡上錯(cuò)落有致地生長著松樹和柏樹,三股泉水朝下傾瀉,琤琤有聲。中央的泉水較直,而兩側(cè)的面積較大,極像個(gè)打漁人戴著斗笠站在那。一邊是雪,一邊是泉水,另一邊卻結(jié)有冰柱(在水旁的巖石上),這是我所經(jīng)歷的三個(gè)季節(jié)的景色,在那里一并看到了。我呼吸著新鮮潮濕而浸滿寒意的空氣,感覺到了空前的空靈。也只有人,才會(huì)為一種景色,一種特別的生活經(jīng)歷而動(dòng)情。

          特別喜歡她寫的這種獨(dú)自享受一種特別生活經(jīng)歷的動(dòng)情!一種別人分享不了也無需找人分享的情感!就如自己前幾個(gè)月到多年前就夢(mèng)想去的麗江一樣,我無需讓同伴們知道我內(nèi)心無法用語言描繪出的感慨。當(dāng)然,同伴也報(bào)無法理解為何我會(huì)在離開麗江后一次次的夢(mèng)見它的原因。這是一種只有獨(dú)享的傷懷之美!

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