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登鸛雀樓現(xiàn)代的意思
《登鸛雀樓》這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。以下是小編整理的登鸛雀樓現(xiàn)代的意思，讓我們一起來(lái)了解下吧。
【原文】
登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【現(xiàn)代的意思】
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi)，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
【注釋】
1、鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留，故有此名。
2、白日：太陽(yáng)。
3、依：依傍。
4、盡：消失。 這句話是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。
5、窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
6、千里目：眼界寬闊。
7、更：替、換。（不是通常理解的“再”的意思）
【拓展延伸】
有考證說(shuō)，王之渙是在赴京趕考途中，過(guò)河中府登鸛雀樓而賦此詩(shī)的。
唐都在長(zhǎng)安，想那王之渙從河?xùn)|絳郡（今山西絳縣）出發(fā)去京，因龍門(mén)那邊無(wú)橋可過(guò)，因而他取道蒲州，從蒲津橋那里過(guò)黃河。從絳郡到河中府，百十來(lái)里，赴京已走了一半的路程，在此歇歇腳，逗留小住數(shù)日也是情理中的事�！段鲙洝防锏膹埳痪褪歉熬┶s考途中，在蒲州的普救寺里小住，才有了那段纏綿悱惻的愛(ài)情嗎？
王之渙來(lái)到了蒲州。一個(gè)晴朗的傍晚，他信步出城，登上了鸛雀樓。大自然的森嚴(yán)萬(wàn)象頓時(shí)撲面而來(lái)――
巍峨的中條山綿延起伏，從東北向西南逶迤而去，在山的盡頭處正與徐徐下降的太陽(yáng)會(huì)合，晚霞似火，落日熔金。
此時(shí)，鸛雀樓下的黃河仿佛也流得更為急切了。那冰崖轉(zhuǎn)石的怒濤，正掀起滔天的巨浪，呼嘯著，翻卷著，往南奔騰流淌，向著預(yù)定的目標(biāo)，向著遠(yuǎn)方的大海……
詩(shī)的開(kāi)頭兩句構(gòu)思出來(lái)了。高山、大川多么令人胸襟開(kāi)闊，白日、大海何等引人無(wú)限遐想！王之渙望著那落日銜山、水天相接的瑰麗景象，不覺(jué)已陶醉其中了。是的，太陽(yáng)就將要漸漸收去它的余暉，落到大山后面去了，但一瀉千里的黃河，還將以她的雷鳴般的轟響和一往無(wú)前的力量，滾滾向前，奔流到海不復(fù)回。
此刻，詩(shī)人的開(kāi)闊的胸臆，激蕩的詩(shī)情，猶如盤(pán)馬彎弓，呼之欲出了！王之渙登上鸛雀樓，面對(duì)如此勝景，萬(wàn)千氣象，涌出了開(kāi)頭的兩句詩(shī)。鸛雀樓樓高三層，這兩句詩(shī)他是在第幾層樓寫(xiě)的呢？王之渙沒(méi)有說(shuō)過(guò)，后人也無(wú)人考證，我們當(dāng)不必過(guò)份較真。但接下來(lái)的詩(shī)的后兩句，卻一定是在樓的最高層即第三層寫(xiě)下或構(gòu)思而成的。即使他寫(xiě)前兩句時(shí)身在二層，此時(shí)他也必定健步登上了三層。登上了最高層第三層，視野已達(dá)到了天的盡頭，當(dāng)然也就是“千里目”了；然而，詩(shī)人卻意猶未盡，還要“窮”其目而登其“樓”，還要登樓外之樓，拓出一片更加高遠(yuǎn)的天地，追尋和領(lǐng)略一個(gè)更加理想的境界。
我們可以猜度一下，詩(shī)人此刻是怎樣想的呢？我王之渙登上了前人建造的鸛雀樓的最高層，縱目遠(yuǎn)眺，落日，黃河，一派多么充滿生機(jī)的天地！但大千世界，萬(wàn)類(lèi)霜天，如何使它盡收眼底，盡入吾人之彀中呢？只有再上更高的層樓，登臨遠(yuǎn)眺。而那更高的第四層、第五層，卻是要我自己去建造的。我王之渙是赴京趕考去的，當(dāng)朝以詩(shī)取仕，我王之渙能詩(shī)，是因?yàn)橛欣睿ò祝�、杜（甫）等前輩的引�?dǎo)，一如前人建造了這座鸛雀樓我才能登高而見(jiàn)白日、黃河那樣。我若是不能“更上一層樓”，別說(shuō)對(duì)不起前輩，也對(duì)不起我多年的寒窗苦吟了……王之渙可能想到了很多，也可能此刻他什么也沒(méi)有想，而是久宿的大志、不息的奮發(fā)精神，在此時(shí)噴涌而發(fā)，詩(shī)句抖擻而出，一揮而就……
于是，《登鸛雀樓》這首千古名作就這樣誕生了。
現(xiàn)在我們可以把沈括所推祟的三首同題詩(shī)作一比較了。這三首詩(shī)，都可堪稱(chēng)杰作。但如果稍作深一些的比較，仍不難有高下之分。暢當(dāng)?shù)脑?shī)也和王之渙的詩(shī)一樣，同為五絕，氣魄不可謂不大，然而通篇寫(xiě)景，缺乏了王詩(shī)那種深邃而高遠(yuǎn)的意境；李益的詩(shī)是一首七律，在寫(xiě)景之外，寄寓了作者吊古傷時(shí)的感懷，立意也不可謂不深，但和王詩(shī)相比，一低沉牢落，一奮發(fā)昂揚(yáng)。這里，兩詩(shī)的風(fēng)華神采則已有軒輊可分了。
今天我們所知的盛唐的邊塞詩(shī)派，其重要作家有高適、岑參、王之渙、王昌齡、李頎等，他們多采用七言歌行和七絕的形式，描寫(xiě)將士們從戎報(bào)國(guó)的英雄氣慨，不畏塞漠艱苦的樂(lè)觀精神，并描繪了奇特壯麗、寥廓廣漠的邊地風(fēng)光。筆勢(shì)豪健，雄渾奔放，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
王之渙以盛唐著名的邊塞詩(shī)人名世，只可惜他的作品大都散佚了。
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
這是膾炙人口的王之渙的《涼州詞》。
涼州，即今甘肅武威。這首詩(shī)描繪了唐代西北邊塞壯闊的自然風(fēng)光，抒發(fā)了征人久戌不歸的哀怨。詩(shī)的境界闊大，意蘊(yùn)豐富，格高調(diào)逸，可稱(chēng)是唐代絕句的珍品，有人甚至稱(chēng)它是唐代七言絕句的壓卷之作。
王之渙的詩(shī)氣勢(shì)雄渾，意境闊大，語(yǔ)言凝煉優(yōu)美，音調(diào)和諧，所以他的詩(shī)即使在當(dāng)時(shí)也多被樂(lè)工譜曲歌唱，“傳乎樂(lè)章，布在人口”，名動(dòng)一時(shí)。
薛用弱《集異記》載：開(kāi)元中，詩(shī)人王昌齡、高適、王之渙齊名。一次三人到旗亭飲酒，亭中有歌伎十多人。三人相約說(shuō)：“我輩均有詩(shī)名，今天看歌伎們唱誰(shuí)的詩(shī)多，就算誰(shuí)贏�！币晃桓杓肯瘸醪g的“寒雨連江夜入?yún)恰�，昌齡高興地在墻上畫(huà)個(gè)圈，口中說(shuō)道：“一絕句�！苯又诙䝼�(gè)歌伎唱的是高適的“開(kāi)篋淚沾臆’，高適也得意地在墻上畫(huà)個(gè)圈，說(shuō)道：“一絕句�！钡谌齻�(gè)歌伎唱起了“奉帚平明金殿開(kāi)”，這又是王昌齡的詩(shī)，昌齡眉飛色舞，一邊畫(huà)圈，一邊說(shuō)道：“二絕句。”這時(shí)王之渙指著歌伎中最俏麗的一位說(shuō)道：“如果這一位不唱我的詩(shī)，我今生甘拜下風(fēng)了�！痹捯魟偮洌灰�(jiàn)那位打著雙鬟的美麗歌伎唱起了“黃河遠(yuǎn)上白云間”，果真是之渙的《涼州詞》。三人樂(lè)得相對(duì)大笑，痛痛快快地暢飲了一天。
這就是被傳為美談的“旗亭畫(huà)壁”的故事。
從《登鸛雀樓》到《涼州詞》，就王之渙個(gè)人來(lái)說(shuō)，他是沒(méi)有辜負(fù)自己在鸛雀樓上許下的壯志和諾言的，他終于“更上一層樓”，登上了他所追求的詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰，成為被后人譽(yù)為“四十八字壓倒李（白）、杜（甫）”的著名詩(shī)人。所謂“四十八字”，其中的“二十字”是指《登鸛雀樓》詩(shī)，另外“二十八字”就是指他的《涼州詞》了。
當(dāng)然，這種說(shuō)法恐有失其偏頗的地方�！袄疃盼恼略冢庋嫒f(wàn)丈長(zhǎng)”，李、杜的詩(shī)確是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的峰巔，但僅從王之渙留存的6首詩(shī)來(lái)看，他所達(dá)到的高度也是當(dāng)世和后來(lái)的許多詩(shī)人所難以企及的。
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