- 相關(guān)推薦
文字版蔡禮旭細(xì)講弟子規(guī)中部
蔡禮旭，1973年出生于臺灣，畢業(yè)于師范教育和信息專業(yè)，曾任小學(xué)教師，課余從事兒童經(jīng)典教學(xué)。主講的《弟子規(guī)》深受大家歡迎。以下是小編為大家整理的文字版蔡禮旭細(xì)講弟子規(guī)，希望能幫到大家，更多內(nèi)容請瀏覽(m.crossfitfinalpush.com/wenxue)。
我這個人生回想高中的時候，一發(fā)考卷都要瞄瞄看別人幾分，假如比我的分?jǐn)?shù)高，我的內(nèi)心怎么樣?很不舒服。小鼻子小眼睛，這樣的人格會幸福嗎?我們要深思。我記得我大學(xué)畢業(yè)，剛好在一個商店里面遇到我一個初中的同學(xué)。他每次都是第一名，在我的印象當(dāng)中，好班里面的第一名。當(dāng)他大學(xué)畢業(yè)出來，因為長期就是埋在書堆里，所以跟人相處的能力特別差。一談到他出社會工作的經(jīng)驗，他就在那里發(fā)抖，他說人為什么這么恐怖?我都很怕跟他們相處。你看他與人相處能力極低，相同的，包容別人的胸襟也沒有形成。所以，他這樣的人生不大可能會幸福。
我們再來思考，我們把孩子往升學(xué)主義推，他出來又拿了博士、碩士的很多，請問現(xiàn)在失業(yè)率最高的是什么學(xué)歷?現(xiàn)在高中畢業(yè)的都不會失業(yè)，為什么?勞動、洗碗、掃地，他愿意做，所以他不會失業(yè)。反而是大學(xué)、研究所畢業(yè)，覺得那個薪水太低了，不愿意做。諸位朋友，請問大學(xué)、碩士給了這個孩子什么態(tài)度?屈不下去，人生要能屈才能伸。好，現(xiàn)在每年大學(xué)以上的畢業(yè)生非常非常多，但是有很多都失業(yè)。有沒有?我們來思考一下，這個從教育體系里面培養(yǎng)了十多年的人才，出來用不上。出來很多!但是諸位您假如有朋友，他是企業(yè)主，他是公司的主管，甚至于公家機關(guān)的主管，你問問他，現(xiàn)在年輕人有沒有好的人才?他會怎么回答?他會告訴你，找不到人才!教育的機器一直在出產(chǎn)，結(jié)果企業(yè)家覺得用不上。
所以諸位家長，您假如跟你的孩子講：你就是考試就對了，其它的家事你都不用做，你就一直給我考試，都一直考上去，大學(xué)畢業(yè)保證你有個幸福美滿的人生!有沒有家長給你的孩子這樣打包票?你會跳票!好像告訴他，你就是把書念好，你以后就是一帆風(fēng)順。沒有這種事!現(xiàn)在沒有，以前有沒有?以前也沒有。今天他大學(xué)畢業(yè)了，他假如不會做人，不會與人相處，再好的機會也會讓他當(dāng)面錯過。那你都告訴孩子，你就是一直念上去，其它的都不用做，孩子有一個態(tài)度缺乏，就是責(zé)任心。一個孩子有責(zé)任心，他才有擔(dān)當(dāng)。但是你告訴他，就念上去就好，其實他念書為了什么?看誰的面子?看父母的面子，這樣念;跟一個有孝心的孩子，那可是截然不同。有孝心的孩子他是要讓父母放心，他是希望往后能讓父母有好的生活，所以他會不斷提升自己的德行跟能力，這樣子孩子大有發(fā)展。諸位朋友，您去了解一下，真正成功的主管跟企業(yè)家，學(xué)歷都不是頂尖的。
我們要重新思考另外一個角度，企業(yè)家覺得找不到人才，請問企業(yè)家需要什么人才?這個問題不見得要去問博士，問每個人心中都有答案，因為我們?nèi)松哌^來，也看了不少人成功，還有失敗。諸位朋友，你覺得成功的人會具備哪些特質(zhì)?有沒有朋友說說看，你們不要迷信一定要多有學(xué)歷的才會有答案，很多答案是一個人心靜下來，答案就冒出來，清凈心生智慧。來，你覺得什么樣的特質(zhì)才會讓人生成功?誠實、責(zé)任心、謙虛。還有沒有?信用、耐心。好，我們可以出一本書了，“成功的特質(zhì)”。我不騙你，你去書局翻差不多都是這些話。好，既然知道往后具備這樣特質(zhì)的人才是真正的人才，請問我們教孩子誠實了嗎?很多家長覺得誠實重要，然后心里面想，假如太誠實，出去要被人家欺負(fù)怎么辦?這個信心有待商榷。假如很謙虛，都被人家壓下去怎么辦?所以信心是根本，您是否真正相信，有這些特質(zhì)往后他的人生會真正成功!
其實，企業(yè)家都已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這個事實，西方這幾十年來的管理注重在品質(zhì)管理。什么品質(zhì)?物品、產(chǎn)品的品質(zhì)，所以他們叫“全面品質(zhì)管制”。幾十年來的管理學(xué)都強調(diào)，今天我要做這支麥克風(fēng)，只要我把麥克風(fēng)做好，讓它很有競爭力，我就可以高枕無憂，所以他們的專注點都在把東西做好。結(jié)果近一二十年發(fā)生了一些事情，在一九九五年，英國有一家兩百多年的銀行叫“霸菱銀行”，兩百多年的基業(yè)，因為一個新加坡的期貨員挪用公款，兩百多年的基業(yè)化為烏有，倒下去。
諸位朋友，西方的思惟是出現(xiàn)問題趕快解決，這叫做“癥狀解”。癥狀解好不好解?不好解，就好像今天身體壞了，得了癌癥，好不好處理?不好處理。所以中國的學(xué)問是不治已病治未病，還沒生病就要去預(yù)防。而西方科學(xué)雖然科技很發(fā)達(dá)，但是他專門處理什么?癥狀。胃癌，馬上把胃切了，肝切了。切了沒事了嗎?這里沒事，過兩年，這里又有事。胃癌，癌細(xì)胞你不要對它很仇視，因為是有人把它寵壞了它才這么囂張。誰把癌細(xì)胞寵壞了?諸位朋友，每個人身上都有癌細(xì)胞，只是你把它寵壞了，它太囂張，因為我們的身體狀態(tài)已經(jīng)十年、十五年把它蹧蹋掉了。
這個身體要壞還真不容易，因為它非常精密。所以把癌癥割掉并沒有根本解決問題，不只沒有根本解決問題，還要同時產(chǎn)生副作用。所以很多癌癥病人，他在去接受一些治療以后，后面的日子都會很難熬。其實處理癌細(xì)胞，打個比喻，就好像拿了一包垃圾放在地上，很多的蒼蠅都過來了。你非常生氣，怎么來那么多蒼蠅?馬上拿殺蟲劑來把牠統(tǒng)統(tǒng)噴死，問題解決了。好，你離開了。過十分鐘，什么又來了?蒼蠅又來了。人現(xiàn)在的思惟就是把癥狀解掉，這個男朋友不好，換了;這個女朋友不好，換了。有沒有解決問題?不是男朋友不好，也不是女朋友不好，是誰不好?自己都沒有學(xué)到包容，沒有學(xué)到愛護(hù)他人。當(dāng)這個根本問題沒有解決，再換幾個有沒有用?也沒有用。所以解決問題要從根本解決。
現(xiàn)在西方人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，原來還有一個比把東西做好更重要影響企業(yè)的因素，就是員工的德行。二00一年，全球第七大企業(yè)安隆集團(tuán)，每年的營業(yè)額數(shù)千億美金，因為兩個高級主管挪用公司的公款，全球第七大企業(yè)也垮了。所以，現(xiàn)在西方人重要的全球連瑣企業(yè)，現(xiàn)在都在推TEM“全面道德倫理的管理”，在要求提高員工的素質(zhì)，道德素質(zhì)。能不能解決?西方人覺得他能不能解決?諸位朋友，現(xiàn)在人有個錯誤的認(rèn)知，他覺得金錢是萬能，只要有錢就可以把我的孩子教好，只要有錢就可以解決問題�，F(xiàn)在有沒有很多人有這種觀念?有。所以外國人很有氣魄，二00二年美國專門強調(diào)倫理道德教育，還特別撥款，從本來的兩億五千萬調(diào)到七億五千萬，整整調(diào)了三倍。有沒有用?你覺得有沒有氣魄?結(jié)果他們同時做了一個調(diào)查，針對八千多個中學(xué)生做心理問卷，百分之七十一的孩子做過弊，百分之六十八的孩子打過人，百分之三十五的孩子在商場里面偷過東西。
這個測試?yán)锩嬗幸坏李}，在后面有一道題，請問你覺得你的道德高尚嗎?答道德高尚的中學(xué)生高達(dá)百分之九十六。諸位朋友，百分之七十一做過弊，百分之六十八打過人，百分之三十五在商場里面偷過東西，結(jié)果他的結(jié)論，百分之九十六的孩子覺得他品德高尚。請問這一群這個時代的孩子，他依循的是誰的標(biāo)準(zhǔn)?誰是標(biāo)準(zhǔn)?他自己。請問孩子這種態(tài)度跟誰學(xué)的?假如他的國家的領(lǐng)導(dǎo)人動不動就帶著軍隊去打人，打完之后回來說，“諸位小朋友，你們不要跟人家亂打架，要注意這個教誨”!他聽不聽?不聽。所以外國人，第一個，他是否掌握教育的核心?教育不是錢多有用，教育也不是說多了有用，也不是你的理論的書很多就有用。最重要的，在《說文解字》里面把它點出來。
什么叫教?“上所施，下所效”，叫教;育，“養(yǎng)子使作善也”。才兩行字，把教育的核心都點出來。諸位朋友，您對于老祖宗的智慧的信心，絕對取決于你對經(jīng)典的深入，你真正有去領(lǐng)受教誨，你愈讀會愈佩服。所以教育里面最重要的，第一個要教對的東西，“使作善也”。當(dāng)孩子有個善良的心，他就有善良的行為，他自然而然就會有很多善良的朋友，他的人生會幸福。而我們?nèi)绾谓趟@些善的行為?不是要求他讀很多書，而是先要求自己要做到。當(dāng)我們表現(xiàn)出來是善的行為，你的孩子在潛移默化當(dāng)中都會受很深的感動。諸位朋友，你相信我這句話嗎?有些人相信，有些人覺得好像沒什么感覺。假如你沒什么感覺，那你要冷靜思考，你旁邊都沒有善人，都沒有演出讓你感動的戲。不然，只要有人演出來，一定會感動周遭的人，我敢跟你打包票。因為“人之初，性本善”，只要有人演，一定有人感動，有人效法。
在深圳有一位老師，她當(dāng)初也是學(xué)習(xí)中國文化一段時間。我人在�？冢瑒偤萌ツ耆率迦�，深圳有些老師邀請我過去講課。結(jié)果他們就問邀請我的老師說，這位老師要講什么?她就跟他說，這位老師要講《弟子規(guī)》。結(jié)果他們說，《弟子規(guī)》有什么好講的?那個不是給小孩學(xué)的嗎?為什么不講講《論語》?結(jié)果這位老師，雖然是這么講，但是也去聽第一節(jié)課。聽完之后，她突然覺得自己很多很基本的做人道理都還沒有去落實，所以她調(diào)整了她的態(tài)度，很認(rèn)真學(xué)《弟子規(guī)》。她說還沒學(xué)《弟子規(guī)》以前看很多這些圣賢書，覺得自己善根真的非常深厚，有時候還滿佩服自己的。結(jié)果學(xué)了《弟子規(guī)》以后，覺得連孝都沒有做到，要好好檢討。諸位朋友，是覺得自己善根深厚好?還是覺得自己什么都沒學(xué)好?前者好還是后者好?前者是活得不清不楚，后者懂得“知恥近乎勇”。所以我們說修行修行，要修正行為。發(fā)現(xiàn)自己的過失，你才會愈來愈明白，要當(dāng)個明白人才好;改正自己的過失，這叫真修行。
【文字版蔡禮旭細(xì)講弟子規(guī)中部】相關(guān)文章：
讀蔡禮旭《細(xì)講弟子規(guī)》有感（通用11篇）10-20
給小朋友講的童話故事文字版（精選15篇）01-12
《蔡中郎墳》 溫庭筠04-19
格林童話文字版04-16