《弟子規(guī)》讓孩子心靈得到滋養(yǎng)
引導語：《弟子規(guī)》里面經(jīng)典語句很多，使人受益匪淺，如談到讀書法，有三到，心眼口，信皆要。我們一起來學習關于弟子規(guī)的知識。
“長者先，幼者后”——誦著《弟子規(guī)》孩子悄悄在長大
家長：鄭智利 職業(yè)：自由職業(yè) 孩子：譚壹心
“弟子規(guī)，圣人訓……”每天在譚壹心瑯瑯的讀書聲中，我欣喜地感受著《弟子規(guī)》帶給她的巨大變化。
壹心以前比較挑食，遇到自己喜歡的東西總是搶著吃�，F(xiàn)在，她要等到所有人都坐好了才坐下，爺爺讓她先坐下吃飯時，她就說：“長者立，幼勿坐。”夾菜也是等大家都動筷子了她才動，還說：“長者先，幼者后�！�
有一次我重感冒躺在床上休息，怕傳染給女兒，讓她不要靠近我。女兒委屈地說：“老師教我們‘親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床’。媽媽生病了，我要照顧媽媽�！焙⒆訛槲叶藖砗人幍拈_水，小心地用嘴吹了吹;擰來熱毛巾敷在我額頭上�？粗⒆訚M臉的關切之情，我心中充滿了感動：感動于孩子在學校學習《弟子規(guī)》后，知道了“孝”——孝順長輩;知道了“愛”——愛自己的父母家人、愛自己身邊的人。
老師有話說——沁潤于心愛的種子會生根發(fā)芽
壹心的成長是一個很典型的例子。獨生子女，父母寵愛，挑食且自負。但是自從上學后改變很大，特別是我們的經(jīng)典誦讀學了《弟子規(guī)》之后，她真的長大了，變得懂事，知道感恩。應該說，經(jīng)典不僅僅是讓一個孩子在改變，教師與全班的孩子都在變化。這就是經(jīng)典的魅力，也正是學校育人理念——“沁潤于心，浪漫于形”。
經(jīng)典誦讀于2003年正式進入龍王廟正街小學課程，經(jīng)過近十年的探索與研究,已成為一門特色校本課程。課程將語文學科的語言積累的要求與德育的育人要求緊密結合，在誦讀中領悟“人”的核心。在教師、家長、孩子的`共同努力下，每一個孩子都得到心靈的滋養(yǎng)，愛的種子在這樣的潤育中開始生根、發(fā)芽。
“己有能，勿自私”——曾經(jīng)自我的他如今人見人愛
在培養(yǎng)和教育孩子方面，我更看重人格和品德的培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》是中華民族的傳統(tǒng)經(jīng)典，我覺得我們不能遺忘，而是更應該認真地堅持傳承。
孩子從小老人比較溺愛，養(yǎng)成了唯我獨尊的品行，不懂得分享，小伙伴們慢慢地疏遠了他。他也表現(xiàn)出非常孤獨和沮喪。于是我從每天的睡前故事開始，有意識將《弟子規(guī)》一點點講給他聽�！凹河心�，勿自私。人所能，勿輕訾”……在潛移默化下，兒子漸漸摒棄掉自私的習慣，重新獲得了小伙伴們喜歡。
良好的品行及高尚的品德并不是與生俱來的，它需要從幼兒時期開始培養(yǎng)，熟讀和深刻理解《弟子規(guī)》會啟蒙孩子的智慧，凈化孩子的心靈，對孩子的成長起著至關重要的作用。
老師有話說——全方位“拓展”，未來誦讀國學效果可期待
現(xiàn)在的孩子，有許多受到整個家庭尤其是爺爺奶奶的過度關愛，宇楷只是其中一個。但是，《弟子規(guī)》讓宇楷懂得了分享與感恩，恭敬謙卑，在同學中受到了歡迎。
東光實驗小學將國學教育納入品質拓展課程下，讓學生感受傳統(tǒng)文化精髓，促進學生良好品質的形成�！皣鴮W進課堂”，學科課堂和德育課堂(午會、晨訓課)都有瑯瑯書聲;“國學進家庭”，和爸爸媽媽學經(jīng)典，對家長也產生潛移默化影響;“國學進社區(qū)”，孩子們向社區(qū)居民宣揚國學經(jīng)典，讓更多的人參與其中。
《弟子規(guī)》讓寶貝懂事了
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字。三字一句，兩句或四句連意。第一次看《弟子規(guī)》是在幼兒園大班，媽媽讓我多讀這本國學經(jīng)典，里面每句話都是道理。當時雖然能背誦，但是不太理解其中意思。
今年暑假，因為網(wǎng)絡讀書活動，再次讀這本書的時候，才明白了其中很多道理，讓我感受最深的是：父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。這段話的意思是當父母呼喚你的時候，應該馬上回應，不可以遲緩;在父母向你交代事情的時候，應該馬上行動，不可以拖延偷懶;當父母教訓你的時候，必須恭敬地聽著;當父母責備你的時候，必須順從地承受。
這段話復讀了很多次，感受頗深，現(xiàn)在我們都被當小公主小皇帝地養(yǎng)著，我們有需求的時候，父母在第一時間響應我們。而我們呢?卻經(jīng)常忽略他們的感受，有時甚至對他們大喊大叫，爸爸媽媽交代事情的時候，有時也找理由拒絕;當他們批評我的時候，我經(jīng)常為自己的行為辯解。記得有一次，我在寫作業(yè)，媽媽在燒飯，趁這機會，就偷偷看電視，媽媽燒好飯，讓我寫好作業(yè)再看，否則，邊寫邊看，會影響作業(yè)的質量。我第一反應是辯稱自己沒看，還朝她大喊大叫，用哭來掩飾自己，當時媽媽什么也沒說，只是抱了抱我。想想自己當時做的，真為自己感到臉紅，昨晚我主動去找媽媽，談了談我的想法，爸爸媽媽笑著摸了摸我的頭，說：“我們的寶貝懂事了，長大了!”
《弟子規(guī)》里面經(jīng)典語句很多，發(fā)人深思，如談到讀書法，有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿幕彼，此未終，彼勿起。如談與人相處：人有短，切莫揭;人有私，切莫說。道人善，即是善，人知之，愈思勉……這樣的句子還有很多，媽媽看我每天都在誦讀，笑著說我以前只知其然，現(xiàn)在才追求其所以然。
拓展閱讀：弟子規(guī)原文
弟 子 規(guī)
總 敘
弟子規(guī) 圣人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
入 則 孝
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
出 則 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到
稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進必趨 退必遲 問起對 視勿移
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
謹
朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱
執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略
斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚
人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷
借人物 及時還 后有急 借不難
信
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之 見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼說長 此說短 不關己 莫閑管 見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋
見人惡 即內省 有則改 無加警 唯德學 唯才藝 不如人 當自礪
若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻
聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親 無心非 名為錯 有心非 名為惡
過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜
泛 愛 眾
凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉
揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已
恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬
勢服人 心不然 理服人 方無言
親 仁
同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞
余 力 學 文
不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真
讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義
房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之
非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
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