李毓秀《弟子規(guī)》觀后感
導語：中華民族積淀五千年歷史文化，薪火相傳，形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德，彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應麟的《三字經(jīng)》，再到李毓秀的《弟子規(guī)》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統(tǒng)，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類社會寶貴的精神財富。下面是小編整理的《弟子規(guī)》觀后感。歡迎閱讀參考！
篇一、李毓秀《弟子規(guī)》觀后感
《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，是清代秀才李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教育兒童如何做人做事的書籍�！兜茏右�(guī)》全文1080個字，360句，但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、 待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀進行了高度概括。通過淺讀，使我意識到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材，也是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準，對我們?nèi)粘９ぷ饕簿哂幸欢ǖ闹笇б饬x。
古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”與《弟子規(guī)》的內(nèi)容有相同之處�！兜茏右�(guī)》用簡單明了的語言，教導大家如何修身養(yǎng)性、尊老愛幼。在日常工作生活中，我們要從小處著手，時刻注意自己的一言一行。注重個人的形象，也就是維護集體的形象。與家庭成員和睦相處，與單位同志團結(jié)友愛。
《弟子規(guī)》所體現(xiàn)的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規(guī)》則是儒家思想的根。我們學習《弟子規(guī)》，目的是要扎好中國文化的根。
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，一句話一個道理，一句話一種思想。它給了我們很多工作中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略�！笔侵肝覀冊诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔垼y就容易出錯；不要害怕困難，應知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待�！耙娙松�，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警�！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕�！盎蝻嬍�，或坐走，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心�！爸霉诜�，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講一個人負責的態(tài)度，讓有條不紊的做事方法扎根。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。” 講的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習慣。
在改革開放的今天，我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建設沒能及時跟上。倫理道德淪喪，腐敗成風，道德水準不但沒有提高，反而下降了，這也是有目共睹的。究其原因，與沒學《弟子規(guī)》有很大關系。如何解決這個問題？環(huán)顧全球，沒有別的辦法，只有用中國傳統(tǒng)文化教育人民，特別是在全民中推行《弟子規(guī)》教育，才是出路。
總之，只有學好《弟子規(guī)》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)，樹立良好的.社會風氣，才能建立高度文明的社會主義中國。
篇二、李毓秀《弟子規(guī)》觀后感
這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀，真正了解中的含義，它將會使你受益非淺。它使我覺得自己發(fā)生了翻天覆地的變化。
人生在世括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這 在 世,品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我百依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！我姑姑的兒子，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。現(xiàn)在自己為人子女，該做些什么呢？作為子女，應按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
父母為我們付出的實在是太多太多了。當我們生病時，是他們將我們擁入他們溫暖的懷抱;當我們在學習上遇到困難時，是他們?yōu)槲覀兡托牡刂v解。一切的一切，都是他們?yōu)槲覀儫o私的付出。漸漸長大的我們，也應該學著為父母做些什么了。
我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復誦讀《弟子規(guī)》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？
篇三、李毓秀《弟子規(guī)》觀后感
初識弟子規(guī)這三個字，顧名思義：教育弟子有規(guī)矩�，F(xiàn)在明白《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》與《論語》一樣，用儒家思想影響著一代又一代的中國人。
在我看來，《弟子規(guī)》比起《三字經(jīng)》和《論語》，少了很多之乎者也的大道理，成為最通俗務實的啟蒙經(jīng)典。
從幼兒園到中學，單是在記憶中，老師就讓我們背了幾十次《弟子規(guī)》。從一開始的純應付，到明白其中的精華，直至這次觀看《弟子規(guī)》解讀視頻，更是感受頗深。
在《弟子規(guī)》的總序當中，含蓋民了整章的主旨，先是首孝悌，要孝順長輩；出則弟，要團結(jié)兄長；次謹信，要講信用；……
在每一次朗誦《首孝悌》時，腦中都會浮現(xiàn)出我平日對待父、母親的一言一行。而對社會上的一些現(xiàn)象也是感受很深的。
目前社會中，有一些啃老族。父母辛辛苦苦把孩子養(yǎng)大了，反過來，不讓父母享些清福，而是繼續(xù)花父母的錢，給父母增添負擔。這些人，別說是做到《弟子規(guī)》中所說的父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母債，須順承了，而是連起碼的道德也淪喪了。
而使啃老族成為一種發(fā)展趨勢的是什么。究其原因，是因為小時候，糟蹋父母的血汗錢，不用功讀書。這更是一種不孝之為！
在《弟子規(guī)》作者，清人李毓秀看來，不讀書恐怕是不可理喻的，也就沒有列入其中罷。我們不僅要用功讀書，更要如《弟子規(guī)》中所說的冬則溫，夏則清，好好的孝敬父母。
還有年方少，勿飲酒和斗鬧場，絕勿近以及借人物，須時求；倘不問，即為偷，也是對我觸動很大的句子。
前兩句，是我思考良久的句子。它是約束正值叛逆期的我們。要我們不做那些粘染世俗之氣的事，把心思放在學習上。而那些吸煙喝酒的問題學生，更是這十二個字的反面教材。
而借人物這三個字，啟發(fā)我們從小講信用。這是一個老生常談的話題，可它仍是一個尚未解決的問題。
首先是每年都會有千萬個產(chǎn)品質(zhì)量問題，從奶制品到肉制品，甚至于餐餐必用的油。人以信為本，我們顯然沒有能力制止他人，只能鞭策自我，按照《弟子規(guī)》，由淺入深，從道德到信用，從信用到守己，從守己到勤奮，最后歸結(jié)于百善孝為先。
抓住觀看《弟子規(guī)》視頻的契機，約束自己，讓我們創(chuàng)造的未來，沒有不法商家，沒有啃老族，沒有借債不還的吳英，更沒有慘死街頭的小悅悅。也不讓任何人，如魯迅先生那樣呼吁：救救孩子！
篇四、李毓秀《弟子規(guī)》觀后感
很多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單，早就知曉，我很是羨慕。《弟子規(guī)》讓我在快樂中感情得到了升華，也懂得更多的做人的道理。它長養(yǎng)了我的智慧，震撼著我的心靈。我常常在想，如果我早點知道這些道理，也許我的人生際遇會大不相同。
滴水之恩，當涌泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上�！案改负�，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承�！边@些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。以前覺得父母愛子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無法體會父母的辛苦和委屈�！坝H所好，力為具；親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞�！备改感量喙B(yǎng)我讀書，而我有時卻不能如他們所愿，讓他們非常失望；父母委婉的建議，我不但不聽，還會覺得煩，有時甚至故意做些讓父母生氣的事。所以學了《弟子規(guī)》才知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不只是自己一個人的事，要想到“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。
讀了《弟子規(guī)》，作為初為父母的我們，也給了我們一個很好的啟示：要教育孩子們在日常生活中首先要作到孝敬父母，說話做事要小心仔細，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在學習之余，要多讀書，多學習一些科學文化知識。這個道理人人皆知，但是做起來人們往往就忽視了其中的道理。
現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，家長們往往盡其所能讓孩子們學習更多的技能，畫畫、唱歌、彈鋼琴、學外語，其本意都是好的，家長們望子成龍的心情可以理解。但是過度的強迫會使孩子們產(chǎn)生逆反心理，孩子們幼小的心靈受到傷害，不利于孩子的成長，這是要不得的。父母通過讀書，會掌握正確的指導方法，耐心解決孩子們在日常學習和生活中出現(xiàn)的問題，讓孩子們懂得生活的規(guī)則，培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)美德
《弟子規(guī)》還讓我們知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會成為一個人自然流露的品質(zhì)。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛，很難真正做到對人恭敬�！皾M招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過許多諸如此類的名言警句，但我卻一直沒有意識到謙虛是一種極其優(yōu)美的品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿，目中無人。回想一下，驕傲自滿的的確確給自己招來了許多損傷，也讓自己落后于別人一大截�！奥勥^怒，聞譽樂，損友來，益友卻；聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親�！笔俏易钕矚g的一句經(jīng)文。一個人的能力再大，總會有限，人無完人，人總有缺點，所以需要別人的幫助和提醒。一個人只有一雙眼睛，一對耳朵，看到的和聽到的范圍是非常窄的，如果能虛懷若谷，就好像多了許多雙眼睛和耳朵，看到的和聽到的范圍就擴得很大，那么就會走得更高更遠，取得更大的成就。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的每一個人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
篇五、李毓秀《弟子規(guī)》觀后感
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
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