弟子規(guī)的演講稿模板匯總8篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在不斷進步的社會中,很多地方都會使用到演講稿,寫起演講稿來就毫無頭緒?下面是小編整理的弟子規(guī)的演講稿8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
弟子規(guī)的演講稿 篇1
尊敬的各位家長:
您好,感謝您對我校工作的支持與配合。學(xué)校根據(jù)工作的需要,從 20xx年2月開展“誦讀《弟子規(guī)》、規(guī)范言與行”的讀書活動。
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化的精髓,也是一把幸福和諧的人生金鑰匙。師生們在誦讀的同時,可以從古人的經(jīng)典中尋找中華民族的傳統(tǒng)美德和崇高品質(zhì),激發(fā)他們崇尚中華民族傳統(tǒng)美德的思想感情,形成良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。為此,我校制定了具體的讀書方案,并利用晨讀、讀書活動、班會等時間具體組織學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛、仁”等方面的內(nèi)容,讓學(xué)生讀《弟子規(guī)》,背,理解,踐行《弟子規(guī)》,使學(xué)生受到了中華文化經(jīng)典的熏陶。
學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“有余力,則學(xué)文”,“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”等內(nèi)容,能明確學(xué)習(xí)的意義和方法。
我們把對《弟子規(guī)》的誦讀與師生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育相結(jié)合,從坐、立、走、著裝、說話等方面入手,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣!惰分杏羞@樣一句話“冠必正、紐必結(jié)”,是要求帽子要帶端正,衣服紐扣要扣好。
我們把《弟子規(guī)》作為文明禮儀的學(xué)習(xí)內(nèi)容,開展“古人教我懂規(guī)范”活動。發(fā)動學(xué)生在《弟子規(guī)》中找《守則》、《規(guī)范》的影子。通過從古文中找事例,從古人身上學(xué)精神,使學(xué)生感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深,產(chǎn)生民族自信心和自豪感。在《弟子規(guī)》教育中,我們重視師生關(guān)系的和諧建設(shè)。正如《弟子規(guī)》所述“兄道友,弟道恭,事諸兄,如事兄”,“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,我們著重引導(dǎo)學(xué)生如何正確處理好人與人之間的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問題的思路和方法。學(xué)生能運用《弟子規(guī)》的內(nèi)容分析、解決自己遇到的矛盾和難題,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
我們在師生理解《弟子規(guī)》的深刻內(nèi)涵之后,還將開展了讀《弟子規(guī)》演講賽、讀《弟子規(guī)》讀書筆記和征文的評選,讓師生們在讀中思,思中寫,寫中悟,悟中行,使讀書、做人、習(xí)文于一體,增加學(xué)生語言積累量。
今后,我們將繼續(xù)開展好誦讀《弟子規(guī)》的活動,在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚師生的人文底蘊。在我們的努力下,相信我們的學(xué)生們會繼承傳統(tǒng),弘揚傳統(tǒng),去開創(chuàng)更加美好的未來!
弟子規(guī)的演講稿 篇2
平時讀書總覺得書上內(nèi)容跟生活沒有太大關(guān)系,但自從讀了《弟子規(guī)》這本書,使我受益匪淺。這本書教了我許多做人的道理,里面使我最感動的就是這一句:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。意思是:父母叫我們的時候,我們要快不能慢。父母叫我們做什么事情,不能偷懶。父母教導(dǎo)我們的時候,我們也要仔細(xì)地聽。父母批評我們的時候,我們要順從。
我想:做人不正要這樣嗎? 想到這里,我就回憶起那件事。
在童年時期,我是一個很愛哭的孩子。有一次,我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔,那滋味很不錯,爸爸看見我在弄,馬上抱起我,叫我不要,會把舌頭弄流血的。我不聽,趁爸爸媽媽午休的時候又那么做,我把舌頭的前半部分舔在鐵欄桿上,剎時覺得舌頭萬般疼痛,心想不好!我剛想縮回舌頭,可辦不到了,舌頭被凍在鐵欄桿上了,這時我急了,在那里大哭,爸爸聽見了,拿起一杯熱水“噗”的一聲,澆在我舌頭附近的鐵欄桿上,冒出了一股熱氣。我把舌頭“摘”下來,弄得滿嘴是血,媽媽說:“小純,爸爸媽媽說過的話以后就要謹(jǐn)記在心了。”這件事都怪我不聽爸爸的話。
做人就是得這樣,聽父母的話,正所謂“不聽父母言,吃虧在眼前!庇纱,我們也得孝敬父母,因為父母是我們的老師,教了我們許多道理,關(guān)心,照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點,尊敬他們一點,好好學(xué)習(xí),將來考上大學(xué),回報父母的這份情。
《弟子規(guī)》這本書我現(xiàn)在還經(jīng)常拿出來翻讀,它一直鞭策著我。
弟子規(guī)的演講稿 篇3
我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書中我受到了許多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個部分,這八個部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠實、博愛,在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,還要去學(xué)習(xí)文化知識。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面,我感覺自己做的還可以,為什么說只是還可以而不是非常好呢,這是因為在大多數(shù)時間我做的是好的,但有些時候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意,比如,有時父母教育我時,我嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。
出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長,懂得長幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好,對于老師和長輩我都能做到見面主動問好,從內(nèi)心去尊敬他們,但是有些時候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點差距,我會努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠實守信,時刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。
另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自我批評,這是以后需要改正的,因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點,才能改掉缺點,從而使自己進步。
泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬物,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不強人所難等等。
今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點,我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點,我一定會發(fā)揚優(yōu)點,改正缺點,按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
弟子規(guī)的演講稿 篇4
親愛的`老師、同學(xué)們:
讀了《弟子規(guī)》我懂得了父母叫時要立即回應(yīng)不能慢慢騰騰,父母要我們做事是不能托辭拒絕,認(rèn)真聽父母的教訓(xùn),改正錯誤。也懂得了不要因為錯雖小就故意去犯,不要因為東西不值錢就隨便拿走,那會讓父母傷心難過,是不孝,以父母的喜好而喜好,父母不喜歡的盡量不做,更不能做有違道德的事,讓父母蒙羞、我知道了從現(xiàn)在開始熱 愛 生活,最 愛 的不是自己,而是父母,然后才是自己,而這種愛才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的愛, ,我想,付之行動,方算得上吸收了精髓。
做人的最根本是從一個孝字開始的,懂得了父母對我們的恩情,才會知道回饋,報答我一定好好學(xué)習(xí),孝敬父母,感恩父母。
弟子規(guī)的演講稿 篇5
、“弟子規(guī),圣人訓(xùn)??”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》,一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨,心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝,出則悌”告訴我們友愛兄弟,孝敬長輩,“孝”字也就從此銘刻于我們心間,使我們在關(guān)心長輩的同時也學(xué)會了尊重他人。
“謹(jǐn)而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌,良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進入更高的階梯。
“泛愛眾,而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁,也是一個轉(zhuǎn)折點。更是那“有余力,則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī),想必是那些望子成龍的博士,有學(xué)問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國,也一定離不開好書的啟蒙。
上千個春秋,一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書,實踐著這本書中的任何一個字!兜茏右(guī)》就是這么一本好書。
無論是牙牙學(xué)語的孩子,還是兒童,少年,甚至壯年,老年都耳熟能詳,熟讀成誦!兜茏右(guī)》早已成為歷史的篇章,成為華夏兒女成長的腳印。
的確如此,《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽光,它至真,至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師,它至善,至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母,讓我懂得如何做人,也讓我懂得了言而守信。
如果說《弟子規(guī)》是一本好書,我便是讀書人;如果說《弟子規(guī)》是一條河流,我便是魚兒;如果說《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天,我便是翱翔的雛鷹;《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈,讓我們在文明上,禮節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點燃我們心靈的火把,在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒,讓經(jīng)典永恒,讓愛永恒!
弟子規(guī)的演講稿 篇6
親愛的老師、同學(xué)們:
幸福的一生又匆匆過去,和孩子一起成長的快樂讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真,無邪,所有的一切都是那樣的純真,純善。這使得末學(xué)更不敢對自己松懈,更是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。要對每一個孩子負(fù)責(zé),家庭負(fù)責(zé),更要對自己負(fù)責(zé)。
因為:“童蒙養(yǎng)正圣功也”。幼兒正是長養(yǎng)天性的時期,“先入為主”。他們現(xiàn)在就是一杯清水,一張白紙,給他什么,他就是什么!古人言:“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時刻都在影響著孩子們,而我們的言行由思想決定,所以,抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問題是,我們需要的是解決,而非指責(zé)!靶杏胁坏茫辞笾T己”,就像蔡老師說的那樣,千萬不要意氣用事,用自己的一己之見來下定論,不然會后悔莫及。一定要用理智,智慧來進行判斷。那么,要想有智慧,就要不斷去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中華圣賢經(jīng)典智慧,因為它是經(jīng)過時間驗證的,永恒不變的真理和規(guī)律,它超越了時間跟空間,古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入,這樣,才不會走太多彎路,“不聽老人言,吃虧在眼前嘛”!
老師還講到,思想決定著一個人的行為,行為決定著一個人的習(xí)慣,習(xí)慣會形成一個人的性格,性格改變著一個人的命運。所以,小到個人,大到國家,社會,要想解決問題和沖突,根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的話,我想,整個社會必然是和諧圓滿的了。
反觀之,現(xiàn)在的社會人人都自私自利,損人利己,把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,為達(dá)到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷。“欲令智迷”,欲望是個無底洞,是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。
厚德方能載物,大學(xué)里說:“有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用,德者本也,財者末也”,只有之所先后,才能則近道已。
弟子規(guī)的演講稿 篇7
親愛的老師、同學(xué)們:
在中國好多人聽說過《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子規(guī)》,前者更加注重于文化教育,但是《弟子規(guī)》才是中華五千年文明的結(jié)晶,教會了人們?nèi)绾巫鋈俗鍪隆T谇宕兜茏右?guī)》是作為國學(xué)課的啟蒙課本的,因為一個人只有先學(xué)會了如何做人才可能成為人才,成為對社會有用的人。
《弟子規(guī)》篇幅不長,全文共計1080字,三字一句,一共五個部分。具體列出為人子弟在家、外出、待人、廚師、接物、求學(xué)應(yīng)該有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母長輩,對兄弟姐妹一定要團結(jié)友愛,其次在日常生活中言行舉止要小心謹(jǐn)慎,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。做人最重要的就是講信用,講仁義,講道德,換而言之就是做人一定要厚道。和大眾相處時一定要平等博愛,學(xué)會換位思考,須知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢,一定要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是一件崇高偉大的事情不應(yīng)該有那么多的想法。一個人只有掌握了文化和技能才能真正的立足于社會,這是亙古不變的真理,也是社會優(yōu)勝劣汰的法則。
弟子規(guī)的演講稿 篇8
親愛的老師、同學(xué)們:
《弟子規(guī)》第一篇叫入則孝,意思是在家中要孝敬父母,做一個體貼又孝順的孩子。
父母叫我們的時候,要立刻答應(yīng);讓我們做事的時候,要馬上去做;父母的教誨,要恭敬聆聽;對父母的責(zé)備,要順從接受;冬天,我們要讓父母溫暖;夏天,我們要讓父母涼爽。做什么事都要經(jīng)過父母的允許,不能擅自去做;什么東西都不要私藏,以免父母生氣。父母有過失,一定要竭力去改正,改正時要和顏悅色。父母去世要按禮法去辦,祭祀要處于誠心。
我們不管什么時候都要孝敬父母,這樣才是一個好孩子!