名著《弟子規(guī)》讀書筆記1000字大全
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編為大家整理的名著《弟子規(guī)》讀書筆記1000字大全，希望對大家有所幫助。
名著《弟子規(guī)》讀書筆記1000字大全1
《弟子規(guī)》，全文不過360句，計1080字，原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。這是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的'各個細(xì)節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。
從《弟子規(guī)》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人：要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。只有在能夠做好這些之后，才“有余力，則學(xué)文”，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。古人的這個教育原則，到今天也是非常有意義的。而我們現(xiàn)在的教育，卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上，卻忽略了做人教育。所設(shè)的品德課、政治課，也只是為了應(yīng)付考試，北國之后之后就是水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。不得不說，這是我們現(xiàn)代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長，我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因為孩子的成長是不可能重來一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等負(fù)責(zé)，讓孩子學(xué)會做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識，也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們?nèi)绾巫鋈�。因此，不論是教師、家長哪種身份，我們既要教會孩子懂得“長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時”的良好心態(tài)�！笆挛鹈ΓΧ噱e，勿畏難，勿輕略”，能讓我們進一步明白對待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時要保持正確的態(tài)度；“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告誡我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高�！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)�，而絕非什么御人之術(shù)。
“謹(jǐn)、信、仁”三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。
名著《弟子規(guī)》讀書筆記1000字大全2
讀完《弟子規(guī)》，感慨萬千。提筆，卻遲遲不敢寫下什么，深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神圣的篇章。弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝悌，次謹(jǐn)慎；泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
我只能用“總敘”來概括《弟子規(guī)》，因為再找不出更為精辟的句子了！
首先，我學(xué)到的是“孝”。我覺得，我們應(yīng)該從小節(jié)中去表達(dá)自己的孝心。“孝”，絕非每月給父母多少生活費，讓他們住多么豪華的房子，而是，每天一個問候的電話，沒事幫父母做些家務(wù)，是盡量滿足他們對親情的渴望，是親有過，諫使更的修養(yǎng)，是親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床的關(guān)懷，是只求付出，不問回報的問心無愧！
其次，我學(xué)到的是“謹(jǐn)，信”。我覺得，“謹(jǐn)”也是講要注重細(xì)節(jié)�！俺勘仡�，兼漱口，便溺回，輒凈手是要我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣；“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”等要我們注意自己的著裝形象；“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止；“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”是要我們言出必行，講求信用；“見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳”是要我們有十分把握時再作判斷，凡是不可臆造其有無；“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”是要我們有錯必改，要勇于面對自己的過失。
再次，我學(xué)到的是“仁，愛”。“能親仁，無限好，德日進，過日少”，這說明我們在善待他人的同時，也提高和完善了自己的德行和修養(yǎng)；“人有短，切莫揭，人有私，切莫說”，這是在告訴我們，要以一顆仁愛之心去對待每一個人，要學(xué)會尊重他人；“行者高，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”，我們要用實力和智慧樹立自己的威信；“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長”，我們要心懷寬容與仁愛，把別人對自己的恩惠刻在石頭上銘記，把對他人的怨恨劃在沙灘上隨風(fēng)而逝。
最后，我學(xué)到的是“余力學(xué)文”。“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”，此句恰說明了“學(xué)文”與“力行”的重要性，只學(xué)文，則會浮華，只力行，就會專斷獨行，而不能明曉真理；“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”，“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”，當(dāng)努力足夠多時，就必定會有回報；“心有疑，隨札記，就人問，求確意”，不懂就要問，要有積極的求知欲；“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓(xùn)致”，可見，自信是成功的必要條件之一，圣與賢又如何？歸根結(jié)底，還不都是人嗎？只要相信自己并努力爭取，誰都能成為“圣賢”！“命自我作，福自我求”，“心好命又好，富貴直到老”，“修心一聽命，天地�！�。
以上僅為本人對《弟子規(guī)》的一些拙見，因能力有限，故只能嚴(yán)格按照原文以作小解，泛泛而談，不足為鑒，不當(dāng)之處，望體諒并指正，不盛感激！
名著《弟子規(guī)》讀書筆記1000字大全3
初讀弟子規(guī)，并沒有什么太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出點意思來，我反復(fù)讀，感受越來越深，這時我才真正明白了什么叫“讀書百遍，其意自見”�！暗茏右�(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用�！胺簮郾姡H仁，有余力，則學(xué)文”講的是和大眾相處時要相互愛護，并且親近有德行的人，多向他學(xué)習(xí)，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，還有多余的時間和精力，就可以好好的學(xué)習(xí)對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應(yīng)該怎么做兒女，應(yīng)該怎么做學(xué)生，應(yīng)該怎么做人。
我在讀弟子規(guī)，一定少不了父母的陪同。于是，我們一起讀弟子規(guī)，理解弟子規(guī)，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條短信，叫養(yǎng)生小專家。里面說修身養(yǎng)性排名第一的就是寫毛筆字。因為我也寫毛筆字，所以我也深有體會，你在不靜心的情況下是寫不好字的，但是你沉下心來寫一會兒，心就會靜下來。正如“余力學(xué)文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”說的一樣，你不好好寫字，心靜不下來，沉不住氣，在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個道理了。
在弟子規(guī)里，在家要孝順父母，要虛心聽從父母的教誨；在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等；為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；人在世上還要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發(fā)。
我不知道可以用什么樣的語言來稱道這本書，覺得自己粗淺的贊美難以表過這本書內(nèi)容之精致、意義之深遠(yuǎn)。這是一本從古到今都讓人受益非淺的書，也是一本洗心凈腦的書。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那言簡意賅的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的大愛、濃情、和諧、平實……生活在當(dāng)今的時代，人們的內(nèi)心浮躁，逐漸失去了那原始的寧靜和純真。在我看來，《弟子規(guī)》就是這樣一本能夠讓人返璞歸真的好書，在此推薦給大家閱讀，希望大家有所收獲。
讀完弟子規(guī)，理解完弟子規(guī)后，我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助我發(fā)現(xiàn)我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會繼續(xù)保持，并發(fā)揚光大，不好的我會改正并做到更好！，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
名著《弟子規(guī)》讀書筆記1000字大全4
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的.道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。
對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。
讀完《弟子規(guī)》后，我感覺它主要是規(guī)范了人的行為，每句話都有一個道理，每句話都發(fā)揚著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡單的寫一下它給我在工作中的啟示。
例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略�！笔侵冈诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔�，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應(yīng)該知難而進，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對待。
“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕�！盎蝻嬍�，或坐走，長者先，幼者后”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛幼�！爸霉诜�，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講要有責(zé)任心，養(yǎng)成有條理的做事方法�！胺渴仪�，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”講的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習(xí)慣。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而在《弟子規(guī)》中就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細(xì)節(jié)，我們都是普通人，大量的時間，都是在做一些普通的事，如果每個人都認(rèn)真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，這些事就是大事。
名著《弟子規(guī)》讀書筆記1000字大全5
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”這是每個中國人耳熟能詳?shù)膯⒚勺x物，也是傳承數(shù)百年而不衰的人文經(jīng)典�！兜茏右�(guī)》是由清代教育家李毓秀所作，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韻文，極易成誦；流傳甚廣，意義頗豐。
我初讀《弟子規(guī)》，是在上小學(xué)時，學(xué)校統(tǒng)一組織安排各班在下午上課前的唱讀時間學(xué)習(xí)背誦文學(xué)經(jīng)典，《弟子規(guī)》便是其中一種讀物，我那時并未領(lǐng)會其中的深義，只覺三字韻文通順易背。后來上初中時，學(xué)校又要求背誦《弟子規(guī)》，因為練習(xí)背誦反復(fù)讀背的次數(shù)多了，我漸漸開始思考其中的意思和內(nèi)涵。之后由于已經(jīng)背過所以有許多句反復(fù)在心中縈繞，印象深刻�，F(xiàn)在雖只記得其中原來經(jīng)常背誦的幾句，但漸覺其中意義非凡，想來大凡經(jīng)典便是常讀常新的。
《弟子規(guī)》除總敘外，共分為七個部分，我理解為對人的七個方面作出規(guī)范和要求。首先是談“孝”，中國人有句老話“百善孝為先”，我們的傳統(tǒng)文化對宗族和家庭關(guān)系十分重視，所以對于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數(shù)行將與長輩相處的方方面面寫得極為詳細(xì)，把幾千年中國人對孝子的期待化成對幼子教育的殷殷之言。
但是“弟子規(guī)”中間的孝是有理智的，是有節(jié)制的，不是盲目地孝親，更不是愚孝，里面寫道“親有過，諫使更。怡吾色，柔無聲。諫不入，悅復(fù)諫。號泣隨，撻無怨”所以它要求的孝并不是簡單的順從，而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非，能夠判斷父母的對與錯，其次要有勇氣指出父母錯誤的地方，第三還要注意勸諫時的技巧與方法以及耐心，所以《弟子規(guī)》對孝道要求很高。但它不僅僅是有要求，它還提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾聲”“號泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求，也可以看作是規(guī)勸父母的技巧和方法。
弟子規(guī)雖是出自清代的作品，但它的現(xiàn)世教育意義很高，以為其中蘊含的不僅僅是當(dāng)時社會的要求，它也能體現(xiàn)出中國人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀念，如在“泛愛眾”部分中間的“將加人，先問己。己不欲，即速已”，這種“己所不欲，勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數(shù)千年，再比如其中“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人”體現(xiàn)的謹(jǐn)慎端莊和君子慎獨的品質(zhì)。可見其中體現(xiàn)的偉大品質(zhì)不勝枚舉，還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規(guī)》短短數(shù)頁，字里行間無不體現(xiàn)著中國人幾千年積淀的大智慧和先人對子孫后代的無數(shù)期許。它是一本啟蒙讀物，但它勢必對人生的各個階段都起著指導(dǎo)作用。朗朗上口，弟子成誦；寥寥數(shù)頁，紙短“道”長；諄諄教誨，化育人心；經(jīng)典傳承，文化大光！
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