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《短歌行》優(yōu)秀賞析
在學習、工作、生活中，大家肯定對各類詩歌都很熟悉吧，詩歌以強烈的節(jié)奏、美妙的韻律、精煉的語言、奇特的想象，豐富的感情展現(xiàn)其語言的藝術(shù)。那些被廣泛運用的詩歌都是什么樣子的呢？以下是小編精心整理的《短歌行》優(yōu)秀賞析，歡迎大家分享。
“不是英雄不讀三國，若是英雄怎么能不懂寂寞” 這是流行歌曲里寫給曹操的兩句歌詞，由羅貫中《三國演義》里的“奸雄”到京劇舞臺上白臉“奸臣”再到這里的“英雄”，曹操可謂中國歷史上最有爭議的人物。然而，在文學史上，曹操才華橫溢，給后人留下很多上乘之作。上高中時，我就學習過他的《短歌行》，現(xiàn)在重讀經(jīng)典，心中似升騰起萬丈豪情，一股英雄氣讓我有了鑒賞的沖動。
《短歌行》共128個字，“憂”字出現(xiàn)三次，成為貫穿全詩的詩眼，也是曹操英雄氣概的最好體現(xiàn)，“憂思”中，呈現(xiàn)給讀者的是一個飽經(jīng)憂患、真誠懇切的老者形象，盡顯明主風度，全然沒有了戰(zhàn)場上硝煙的味道，也沒有了軍事里奸詐的陰霾，是最“真心”的表白，最“實意”的胸懷。
第一段兩個“憂”，“憂思難忘。何以解憂”一前一后，再加上“對酒當歌，人生幾何”的感慨，再加上“譬如朝露，去日苦多”的形象比喻，給全詩奠定了一種悲涼的氣氛。然而這一悲涼，不是“人生不滿百，常懷千歲憂”的及時行樂的思想，不是“不知老之將至”的消極嗟嘆，他對漢末“白骨露于野，千里無雞鳴”的現(xiàn)實擔憂， 他又看到晨風吹干的露水，想到人生短暫，想到時間緊迫，他的“人生幾何”的慨嘆，是“一萬年太久，只爭朝夕”的積極態(tài)度，這一“人生幾何”之“憂”不能不說是渴望建功立業(yè)的老者發(fā)自心底的最良心的吶喊，怎能不對這種英雄之氣油然而生敬意。
當時，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢力，都在用盡一切辦法網(wǎng)羅人才。曹操是一個草莽英雄，他沒有顯赫的身世，不象袁氏出生名門望族，也不像孫氏一家出身世家，更沒有劉備的整日掛在嘴邊的那么一點點的皇室血統(tǒng)，曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。接下去以“青青子衿，悠悠我心” 仿佛是隨口吟詠《詩經(jīng)》中的名句一般，如女子對待情人般癡心，“但為君故，沉吟至今” ，只因為你的緣故，讓我渴念到如今，又進一步明誓自己心思�！斑线下锅Q，食野之蘋”先起興，“野鹿呦呦呦呦地叫，歡快地吃著野地里的艾蒿”再表心情，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”， 我的尊貴的客人啊，你要到來，我一定在席間彈起琴瑟，吹起笙樂歡迎你。這一“求賢若渴”之“憂”不能不說是渴望大展宏圖的老者對待賢才的最深沉的期待，又怎能不被這種真誠渴求之心所打動。
第二段一個“憂”，“憂從中來，不可斷絕”。而接下來的四句，同樣用到了比喻的修辭�！懊髅魅缭�，何時可掇？”“明月”，比喻人才。“掇”，拾取，摘取。意思是：賢才有如天上的明月，我什么時候才能摘取呢？“憂從中來，不可斷絕。”由于求才不得，內(nèi)心不禁產(chǎn)生憂愁，這種憂愁無法排解。想想此時曹操已53歲高齡，他率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力�？粗ㄔ庐斂�，以“欲上青天攬明月”之心求賢，然而賢才什么時候可以得到��？這一“賢才難得”之“憂”不能不說是一位明主對良臣的呼喚？看看接下來的語句，你能想象出來詩人心情�！霸侥岸融�，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩”此時，詩人將感情推向了高潮，一切進行了小說般虛構(gòu)境界。穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。他想象著與賢才歡飲暢談的情景，愛賢之情也油然而生。前四句，表明求賢不得的苦悶和憂思；后四句，描寫賢才既得，喜不自勝，歡樂無窮的情景。詩人在求賢過程中既喜又憂的曲折心情，通過一唱三嘆，吞吐往復的手法，以鮮明的形象表現(xiàn)出來了。不是英雄，就沒有這種打江山的抱負，不是英雄，就沒有這種求賢才的熱情。
這種抱負，最后終于從“天下歸心”中得以體會。“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”最后四句詩，“匝”，周，圈。意思是：明月朗朗星星稀，烏鴉向南高高飛。繞樹飛了多少圈，不知哪根樹枝可棲息。這四句是說那些賢才在三國鼎立的局面下無所適從，不知道投靠到誰的門下。詩人希望他們不再猶豫，趕緊到自己這邊來，以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路。這一“賢才前途”之“憂” 不能不說是一位明主對良臣的前途的擔憂。
接著作者把這種擔憂具體話，用心來證明，“山不厭高，海不厭深”借用《管子形解》中的話：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學，故能成其圣。”直抒胸臆，表明自己廣納天下賢才的心愿和胸襟，當然也是希望人才多多益善�！爸芄虏�，天下歸心”借用典故，據(jù)《史記魯周公世家》記載，周公說他“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”�？茨侵芄珶崆幸笄诘亟哟t才，使天下的人才都能心悅誠服地來歸順，自己愿意像周公那樣，虛心接受天下賢人志士，希望賢才全部歸己，幫助自己建功立業(yè)，統(tǒng)一天下的宏圖大愿。這幾句畫龍點睛，點明了全文的主旨，將文章推入高潮。這一“統(tǒng)一天下”之“憂”不能不說是一位明主渴望賢才的坦蕩胸襟。到此，讀者已被他的真誠與豪爽所折服。而這最后一“憂”才是籠罩全篇的憂思“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。
由此，我們讀懂了曹操。實現(xiàn)統(tǒng)一大志，是曹操畢生的奮斗目標。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個深謀遠慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎？愿學大海納百川，愿學周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，還不是為了實現(xiàn)心中的宏愿？詩中，他向世人證明著自己的廣博胸襟，有容乃大，自己已經(jīng)做好了準備，各位賢才，還猶豫什么呢？他的憂患意識愈強，更看出他的只爭朝夕，他的惜時如金，他的心情是多么地迫切，全詩的出這種大氣磅礴之勢，這種慷慨激昂的英雄之氣，正是靠“憂”字傳達。所以，曹操之“憂思”，洋溢著一種積極進取的精神，激蕩著一股慷慨激昂的感情，給人以鼓舞和力量。
拓展：曹操觀滄海的賞析
觀滄海
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
翻譯
登上高高的碣石山，來眺望蒼茫的大海。（東臨碣石，以觀滄海。）
水波洶涌澎湃，山島高高的挺立在水中。（水何澹澹，山島竦峙。）
山島上有叢生的樹木，各種各樣的奇花異草生長得很茂盛。（樹木叢生，百草豐茂。 ）
吹起蕭瑟的秋風，水中涌起了水花波浪。（秋風蕭瑟，洪波涌起。）
太陽和月亮，好像在大海里升起。（日月之行，若出其中；）
銀河、太陽和月亮燦爛，好像出自大海里。（ 星漢燦爛，若出其里。） （這里用了互文的手法）
慶幸得很，用這首詩歌來表達自己的感受。（幸甚至哉，歌以詠志。）
賞析
從詩的體裁看，這是一首古體詩;從表達方式看，這是一首寫景抒情詩�！皷|臨碣石，以觀滄�！边@兩句話點明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來�！坝^”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩意境開闊，氣勢雄渾的特點。
前四行詩句描寫滄海景象，有動有靜，如“秋風蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹�！睂懙氖莿泳�，“樹木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。
觀滄海選自《樂府詩集》，這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。
“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起�！鼻岸渚唧w寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩意盎然之感。后二句則是對“水何澹�！币痪涞倪M一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天;山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里�！鼻懊娴拿鑼�，是從海的平面去觀察的，這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”(沈德潛語)，指的就是《觀滄�！愤@類作品。
“幸甚至哉，歌以詠志�！边@是合樂時的套語，與詩的內(nèi)容無關(guān)。也指出這是樂府唱過的。
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