杜甫詩(shī)兩首教案
一、 新課導(dǎo)入,檢查背誦。
二、學(xué)習(xí)《哀江頭》
(一)寫(xiě)作背景:此詩(shī)作于唐肅宗至德二載 (757)春天。當(dāng)時(shí)詩(shī)人沿長(zhǎng)安城東南的曲江行走,感慨萬(wàn)千,哀慟欲絕,寫(xiě)下這首名詩(shī)。
(二)、學(xué)習(xí)詩(shī)文
1、初次朗讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音。
2、再次朗讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)意。——這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在安史亂中獨(dú)行昔日繁華之地曲江的感受,通過(guò)今昔對(duì)比,表達(dá)詩(shī)人憂時(shí)傷亂的哀思。(主旨) 全詩(shī)分三部分。
1)第一部分為前四句,寫(xiě)長(zhǎng)安淪陷后曲江的荒涼景象。
、“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。”唐玄宗在開(kāi)元年間大加修建,宮殿樓閣連綿起伏,奇花異草四處種植,是皇室貴族和文人們的游覽勝地。安史亂前,這里一到春天游人如織,車馬繁華。安史亂中遭受嚴(yán)重破壞,游人稀少。一個(gè)明媚的春日,詩(shī)人前往曲江,偷偷行走在一個(gè)僻靜的角落,看到眼前荒涼破敗之景,不禁吞聲忍氣,暗暗哭泣。這就是如今的曲江的游人 !行人稀少,哭泣也不敢大聲哭,只能吞聲而哭。,重復(fù)用一個(gè)“曲”字,形象地寫(xiě)出了詩(shī)人心中愁腸百結(jié)、紆曲難伸的感覺(jué)。這兩句,寫(xiě)出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖,因?yàn)楫?dāng)時(shí)江山易手,安史叛軍已掌控長(zhǎng)安。
、“江頭宮殿鎖千門(mén),細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠 ?”詩(shī)人在曲江所見(jiàn)到的又是什么樣一番景象呢?“千門(mén)”,極言宮殿之多,可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)的繁華;但加一“鎖”字,便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構(gòu)成對(duì)比。“細(xì)柳新蒲”,又是一個(gè)春天到來(lái)了,只見(jiàn)細(xì)柳裊裊,茵茵蒲芽,生機(jī)盎然。“為誰(shuí)綠”三字陡然一轉(zhuǎn),以樂(lè)景襯哀情,含有肝腸寸斷的悲痛:江山易主,舊的主人倉(cāng)皇出逃,如畫(huà)江山淪入敵手。面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí),詩(shī)人不禁心中大慟,對(duì)往日的回憶自然而然地轉(zhuǎn)入下段“憶昔”。
2)第二部分為接下來(lái)八句,寫(xiě)安史亂前春日曲江繁華盛景。
①“憶昔霓旌下南苑,苑中萬(wàn)物生顏色。”總寫(xiě)往日繁華。南苑即曲江之南的芙蓉苑,在開(kāi)元二十年 (732),從大明宮到南苑,修筑了復(fù)道夾城,帝室權(quán)貴可通過(guò)夾城直抵南苑。詩(shī)人想起當(dāng)年御駕游苑時(shí),霓彩旗幟飄揚(yáng),車駕豪華奢侈,珠光寶氣映得花木也五光十色,絢麗無(wú)比。
、“昭陽(yáng)殿里第一人,同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛翼。”這幾句具體描寫(xiě)唐明皇與楊貴妃游苑的情景。“同輦隨君”用班婕妤典故,與唐明皇寵愛(ài)楊貴妃形成對(duì)比。當(dāng)年漢成帝未能做成的事,唐明皇做出來(lái)了;班婕妤不屑于做的事,楊貴妃卻自鳴得意地做了。言下之意,暗諷唐明皇荒淫好色。接下來(lái)四旬寫(xiě)楊貴妃的驕縱得意之態(tài)。“才人”是宮中女官,她們身著戎裝,騎著有黃金勒口的白馬,帶著精美的弓箭,翻身仰天射中比翼雙飛的鳥(niǎo)兒,楊貴妃為之嫣然“一笑”。“一笑”二字頗有言外之意。妃子“一笑”,唐明皇能不開(kāi)心?聯(lián)系周幽王為博妲己一笑而烽火戲諸侯的典故,這“一笑”之中又有多少諷刺之意!
3)第三部分為后八句。寫(xiě)詩(shī)人在滄桑巨變之前的哀思,總結(jié)了全篇,且照應(yīng)了開(kāi)頭。
、“明眸皓齒今何在 ?血污游魂歸不得!清渭東流劍閣深,去住彼此無(wú)消息。”這幾句寫(xiě)對(duì)李楊二人自食惡果而釀成悲劇的感慨。“明眸皓齒”既是寫(xiě)“一笑”的情態(tài),又引出了楊貴妃那令人感慨萬(wàn)千的悲劇。楊貴妃在馬嵬坡遭兵變而縊死,然而長(zhǎng)安已是淪陷于敵手,血污的游魂也難以回京了。楊貴妃死后埋葬在渭水之濱的馬嵬,唐玄宗入川,走的是崎嶇難行的劍閣古道,生死別離,彼此之間音容渺茫,難通消息。詩(shī)人以“同輦隨君侍君側(cè)”與“去住彼此無(wú)消息”、“一笑正墜雙飛翼”與“血污游魂歸不得”的今昔對(duì)比,揭示了李楊二人的荒淫無(wú)度與大禍臨頭之間必然的因果關(guān)系,寫(xiě)得驚心動(dòng)魄,引人深思。
②“人生有情淚沾臆,江草江花豈終極?黃昏胡騎塵滿城,欲往城南望城北。”人生總是有感情的,詩(shī)人觸景傷懷,淚水奪眶而出;而大自然是無(wú)情的,江水自流,江花自開(kāi),它們不管人世多少滄海桑田,亙古如此,未有終極。這里以無(wú)情襯有情,更見(jiàn)傷痛之情深。此時(shí)天已黃昏,胡騎出動(dòng),揚(yáng)起了滿天灰塵,給人一種高壓恐怖氣氛。這樣,開(kāi)頭寫(xiě)的詩(shī)人為何要“潛行”、“吞聲哭”便有了答案。詩(shī)人憂憤交迫,心急如焚。末兩句有兩種解釋:一是詩(shī)人想回到城南住所,卻反而走向了城北,心煩意亂竟辨不清南北方向;一是詩(shī)人明知住所在城南,卻駐足眺望城北,翹首盼望官軍的到來(lái),因?yàn)樘泼C宗此時(shí)在靈武,靈武在長(zhǎng)安以北。詩(shī)人同時(shí)寫(xiě)的《悲陳陶》一詩(shī)中有句“都人回面向北啼,日夜更望官軍至”含意相同。陸游《老學(xué)庵筆記》云:“北人謂‘向'為‘望'。”可見(jiàn)“望城北”即“向城北”意。
3、小結(jié):全詩(shī)憂時(shí)傷亂的主題至為沉痛。詩(shī)人潛行曲江,今昔對(duì)比之中,寄托了深深的哀思。
(三)藝術(shù)特色:
1、全詩(shī)結(jié)構(gòu)緊緊圍繞主題而展開(kāi)。由眼前翻到從前,又從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)。紆曲有致,跌宕起伏,富有層次感。先是寫(xiě)哀,觸景傷情,有物是人非之感;接寫(xiě)極度之樂(lè),回憶李楊二人荒淫無(wú)度的豪奢生活;爾后又寫(xiě)樂(lè)極生悲,寫(xiě)出時(shí)代變幻的深哀巨痛。
2、對(duì)比手法的運(yùn)用。詩(shī)中樂(lè)與哀因果轉(zhuǎn)換,對(duì)比效果強(qiáng)烈,在今昔對(duì)比中,蘊(yùn)含了詩(shī)人無(wú)盡的哀愁。這里既有詩(shī)人憂國(guó)憂民的真誠(chéng),也有對(duì)蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵,諷其荒淫誤國(guó)。這是李唐王朝衰敗的悲歌,也是詩(shī)人為國(guó)破家亡而泣,可謂句句傷心,字字血淚。
三、學(xué)習(xí)《蜀相》。
(一)寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介:此詩(shī)作于唐肅宗上元元年 (760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未平息,唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國(guó)事均憂心忡忡,苦悶彷徨。這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇,《蜀相》為其中最著名的一首。
(二)學(xué)習(xí)詩(shī)文:
1.初次朗讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音。
2.再次朗讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)意:
1)這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人對(duì)丞相祠堂的尋訪,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰之情,寄寓了詩(shī)人深沉而復(fù)雜的感慨。(主旨)
2)首聯(lián)“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”設(shè)為問(wèn)答,以尋訪丞相祠為由,點(diǎn)出諸葛亮廟在成都城外,為高大繁茂的柏樹(shù)所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠,在成都城南約二里處。成都是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的都城,諸葛亮在這里主持國(guó)政二十余年,創(chuàng)下了令后人景仰的勛業(yè)。晉代李雄在成都稱王時(shí)為他建立了祠堂。后來(lái)桓溫平蜀,成都遭到了很大的破壞,只有武侯祠完整無(wú)損。“何處尋”,口氣急切,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的追慕;錦官城,即成都,成都在漢代織錦業(yè)發(fā)達(dá),朝廷曾在此設(shè)錦官專管,故有“錦官城”之稱。“柏森森”,以蒼松翠柏之茂密暗含人們對(duì)諸葛亮的景仰,透出一種肅穆、安謐的氣氛;杜甫在夔(kuí)州時(shí)寫(xiě)有《古柏行》一詩(shī),其中有句“君臣已與時(shí)際會(huì),樹(shù)木猶為人愛(ài)惜”,可為“柏森森”三字作一較好注腳。“森森”,是形容柏樹(shù)長(zhǎng)得高大而茂密。據(jù)記載,武侯祠前有大柏樹(shù),相傳是諸葛亮親手栽種。
3)頷聯(lián)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,進(jìn)一步寫(xiě)丞相祠堂幽靜的環(huán)境,表現(xiàn)了詩(shī)人追懷諸葛亮的寂寞之心。這里有把臺(tái)階都映得發(fā)綠的碧草,有藏在深樹(shù)枝葉后鳴囀的黃鸝。“自春色”,寫(xiě)出春草茂盛之態(tài),“空好音”,寫(xiě)游人稀少,鳥(niǎo)兒鳴聲婉轉(zhuǎn),但并不引起游人的注意。丞相廟宇如此幽靜、寂寞,先賢的功績(jī)漸漸被人遺忘;詩(shī)人一腔憂國(guó)憂民的熱血知音者少,只有引古人為同調(diào),這是多么寂寞的懷古之心啊 !其中亦可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕、對(duì)世無(wú)賢才的深深失望之情。此聯(lián)還命有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩(shī)句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用,使這一聯(lián)的含義更加豐富。對(duì)于這兩句,杜詩(shī)的評(píng)注者們有的認(rèn)為是寫(xiě)景,有的認(rèn)為是“真正抒情,而非實(shí)在寫(xiě)景”,確切地說(shuō),這兩句應(yīng)看成“景語(yǔ)含情,情語(yǔ)寓景”。這樣的例子在杜詩(shī)中是屢見(jiàn)不鮮的。如杜甫在夔州時(shí)所寫(xiě)的《武侯廟》一詩(shī),開(kāi)篇兩句:“遺廟丹青落,空山草木長(zhǎng)。”寫(xiě)出了廟外景色的荒蕪,寄托著詩(shī)人對(duì)諸葛武侯身后凄涼的哀婉,就是生動(dòng)的一例。
4)頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”,以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德。這里突出諸葛亮一生中的三件大事:一是三顧茅廬,定天下鼎足三分之大計(jì);二是輔助劉備開(kāi)創(chuàng)蜀漢政權(quán);三是輔佐后主劉禪鞏固帝業(yè)。詩(shī)人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會(huì),共創(chuàng)大業(yè),一生才學(xué)得以施展。“天下計(jì)”,天下大計(jì)。指《隆中對(duì)》中所言:“東連孫權(quán),北抗曹操,西取劉璋”。“老臣心”意指諸葛亮功成不居、忠心謀國(guó)之心!度龂(guó)志•諸葛亮傳》:“先主病篤,謂亮日:‘嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取 !'亮涕泣日:‘臣敢效忠貞之節(jié),繼之以死。'初,亮自表后主曰:‘臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財(cái),以負(fù)陛下。'及卒,如其所言。”此聯(lián)既是對(duì)諸葛亮高尚人格的贊美,也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的隱衷。
5)尾聯(lián)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”抒寫(xiě)自己對(duì)諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。諸葛亮一生對(duì)蜀漢政權(quán)耿耿忠心,最后于后主建興十二年 (234)病逝軍中。這年春天,諸葛亮第六次兵出祁山,與魏司馬懿軍在陜西渭南對(duì)壘,相持百余日,終因操勞過(guò)度,八月于五丈原離世,年五十四歲。“出師未捷身先死”指的就是這段史實(shí)。諸葛亮雖未能伐魏功成,卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言,崇高精神和品質(zhì)光照千古,千百年來(lái)后人無(wú)不為此感動(dòng)流淚。“英雄”,應(yīng)是指千古以下的仁人志士,為國(guó)為民而赴湯蹈火之人,其中尤其如杜甫這樣許身稷契、志在匡國(guó)之人。此句隱含著詩(shī)人感時(shí)傷亂之意。
3.小結(jié):本詩(shī)題目為蜀相,卻直寫(xiě)諸葛亮,景中含情。前四句寫(xiě)景,后四句抒情,其間寄寓了詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情和政治理想,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性:詩(shī)人對(duì)憂念蒼生、濟(jì)世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰,希望在當(dāng)時(shí)安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國(guó)之人出現(xiàn);詩(shī)人對(duì)自己不能拯時(shí)濟(jì)世而潦倒一生深感遺憾。
(三)藝術(shù)特色:
1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合,天衣無(wú)縫。第一、二句,緊扣詩(shī)題,寫(xiě)專程尋訪丞相祠堂,這是“起”;第三、四兩句,直承上文,寫(xiě)祠堂內(nèi)的春色,這是“承”;第五、六句,推開(kāi)一層,寫(xiě)對(duì)諸葛武侯評(píng)價(jià),這是“轉(zhuǎn)”;第七、八句,收束全詩(shī),寫(xiě)對(duì)諸葛武侯的悼念,這是“合”。在短短的八句當(dāng)中,有敘事,有寫(xiě)景,有議論,有抒情,筆墨淋漓,感情深摯,統(tǒng)體渾成,富有藝術(shù)感染力。
2.對(duì)比手法的運(yùn)用。詩(shī)中樂(lè)與哀因果轉(zhuǎn)換,對(duì)比效果強(qiáng)烈,在今昔對(duì)比中,蘊(yùn)含了詩(shī)人無(wú)盡的哀愁。這里既有詩(shī)人憂國(guó)憂民的真誠(chéng),也有對(duì)蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵,諷其荒淫誤國(guó)。這是李唐王朝衰敗的悲歌,也是詩(shī)人為國(guó)破家亡而泣,可謂句句傷心,字字血淚。
四、作業(yè):背誦《蜀相》。
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