從《觀滄海》中看詩人的文風(fēng)、人格
大千世界,無奇不有,無所不有;紜紜眾生,各有所向,各有所及。有的生性怪癖;有的性情寬厚;還有的尖刻、貪婪。但縱觀古今 大多數(shù)詩人、學(xué)者他們的為人處世的方式、性格都有一個共同的特點──寬宏大度,敦厚仁慈,并且與他們的作品風(fēng)格是相同的。“文如其人,文言心聲”正是說明了這個道理。也就是說,什么樣的人,說什么樣的話,作什么樣的文。其人心系孔方,則猥褻而卑俗,對絲銀毫銅,便日思夜夢,分厘必爭,挖空心思乃至喪心病狂.若有人情系長空,超然而飄渺,則"晴天一鶴排云上,便引詩情到碧霄".其人胸懷祖國,放眼世界有改天換地的天才,藐千古風(fēng)格流的奇志,則“小小寰球,有幾個蒼蠅碰壁”,“春來我若先不語,那各蟲兒敢作聲”以善于隱藏自己內(nèi)心世界本領(lǐng)高超而著稱的文人,在讀者面前,無不現(xiàn)出本來的面目。
曹操,我國東漢末年的偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家。在風(fēng)雨飄搖、烽煙四起中能左右即將崩潰的漢室,形成三足鼎立之勢顯示了他政治水平的高超。官渡之戰(zhàn),被后人和長勺之戰(zhàn)、平型關(guān)大捷并稱為古今以少勝多的“三大奇戰(zhàn)”展現(xiàn)他非凡的'軍事才能。為后人留下的千古不朽的詩文正是他做為一個文學(xué)家對人類社會的貢獻。尤其是《觀滄!穼懙眯蹨啽瘔选⒖犊ぐ。充分流露出詩人大海一般的寬容,長天一般的高遠(yuǎn)。“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”準(zhǔn)確而形象地描寫了大海的形象。單純而又飽滿,豐富而不瑣細(xì)。即景生情,借景抒情,把眼前的大海和自己的雄心壯志巧妙地融合在一起。既表現(xiàn)了大海,又表現(xiàn)了自己。借大海吞吐宇宙萬物之氣勢來表現(xiàn)自己寬廣的胸懷。流露出統(tǒng)一祖國的雄心壯志。
流覽一下《三國志》及《三國演義》,我們就會知道其人是一個“肚里能行船”的人物。他的待人、用人方面是從民族大義出發(fā)的。用人唯賢。不論什么人,只要有才干,就是重用、維護的對象。
首先是學(xué)友、朋友、親友、子女都以才錄用。盡量做到人盡其才,絕無“高升”之人,就連他的兒子也不例外。其次是敵人,如關(guān)羽,他明知一旦出了曹營,便會成為他手下大將的剋星(千里走單騎證明了這一點)但因愛其才高而不忍殺之。張繡,是曹操攻打宛城時的降將。后來反復(fù),長子曹昂、弟曹安民均被其所害,可謂不共戴天的敵人。但因后來又歸降,且有戰(zhàn)功,被封為列侯。
以上事例不難看出詩人的胸懷究竟有多么寬廣。這與古代的“指鹿為馬”和現(xiàn)代“順我著昌,逆我著亡”的奸險小人相比,簡直人間天上。
今天,我們讀《觀滄!,這首詩的意境開闊,氣勢雄渾。這與一個雄心勃勃的政治家和軍事家的氣度是一致的。真是一讀其詩,如見其人。古今中外,前朝后代,膾炙人口之稀世佳作,皆出自心性高遠(yuǎn)之人;卑俗粗俚之文,大多出自貪利魘名的市儈奸徒?梢哉f:文學(xué)作品就是作者自己的人格形象。作品的風(fēng)格與作者的人格相差無幾。
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