遠(yuǎn)和近顧城詩歌賞析
導(dǎo)語:顧城(1956—1933),祖籍上海,生于北京。1980年后以寫詩為生,1987年出國,定居新西蘭激流島,1993年殺妻后自殺。著有詩集《黑眼睛》、《白晝的月亮》、《舒婷、顧城抒情詩選》、《顧城的詩》、《顧城童話寓言詩選》、《顧城新詩自選集》等,長篇小說《英兒》(與謝燁合著)。以下是小編整理詩情顧城詩歌賞析的資料,歡迎閱讀參考。
遠(yuǎn)和近
顧城
遠(yuǎn)和近
你,
一會兒看我,
一會兒看云。
我覺得,
你看我時很遠(yuǎn),
你看云時很近。
1980年6月
遠(yuǎn)和近賞析
。ㄗⅲ哼@是顧城寫于1980年6月的一首小詩。顧城是20世紀(jì)80年代中國詩壇出現(xiàn)的一個著名詩歌流派——朦朧詩派的代表人物之一,這一類詩歌,從形式上看追求整體象征,其意象多具有不透明性和多義性;從內(nèi)容上看追求自我價值,常有對歷史、傳統(tǒng)的批判意識和憂患意識。整體上朦朧詩正因為其意象本身的不透明性及組合時的片段性,而產(chǎn)生眾多空白點和不確定性,也給讀者預(yù)留了眾多的想象的空間和思考余地,讓人常讀常新。它以平凡簡單的意象,樸實平易的語言,簡短的詩行結(jié)構(gòu),給讀者展現(xiàn)出最大的想象空間,賦予詩歌以無限的張力。)
對顧城的這首《遠(yuǎn)和近》的解讀歷來存在普遍爭議,很多人直喊讀不懂,而那些略微捋出些頭緒人又往往只側(cè)重其中的一個方面,諸如單純從愛情、哲學(xué)、歷史反思的角度去解讀,結(jié)果往往顧此失彼。在我看來,這確實是一首表現(xiàn)愛情的詩,卻又不單單是寫愛情的,更蘊含了詩人強烈的精神寄托和追求。下面就具體從以下三個方面來解讀此詩:
一、單純而復(fù)雜的特殊感情:
從詩行建構(gòu)來看,顧城這首《遠(yuǎn)和近》,僅兩節(jié)6行24個字,如此短小的篇幅中,“你”字卻獨占一行,這不得不引起人的注意,從而起到了突出強調(diào)的作用!拔矣X得”也獨占一行,在形式上與第一行“你”呈現(xiàn)一種呼應(yīng),同時暗示了“我”的一切內(nèi)心活動和感覺都是以“你”為中心的,“我”從你的動作和飄忽的眼神中讀出了“你”的內(nèi)心。
上節(jié)主要客觀描述“你”的舉動,展示的'是“你”的世界,是自由自在的世界;下節(jié)主要描述“我”對“你”的舉動的內(nèi)心感受,是完全自主的、“我”的世界,也可以說是“我”對“你”的世界的一種主觀介入。而詩的基本功能是“主情”、“言志”,因而很明顯,下節(jié)才是詩歌的重點。整體來看,“你”的舉動是通過“我”的眼睛才得以展示出來的,是“我”的看賦予了“你”在這首詩里的所有舉動。這一方面表現(xiàn)了我對你一舉一動、一點一滴的在乎,另一方面也表現(xiàn)了我對自己內(nèi)心感受的尊重。試想如果是一位完全陌生的人,“我”能如此在乎嗎?因而說這是一首表達(dá)戀情的詩,充斥于其中的感情既單純又復(fù)雜。
二、兩種距離的悖反:
在這首詩中,遠(yuǎn)與近既是物理距離,也是心理距離,物理距離可以衡量,具有固定性,而心理距離確實模糊的,不可度量的,作者把這兩種不同性質(zhì),也不可比較的兩種距離放到一起做比較,這本身就是一種荒謬,一種悖反。然而這也正是詩意的體現(xiàn)之處,因為詩意往往是從違背常理的地方開始。這種悖反的另一表現(xiàn)是,這遠(yuǎn)與近的對比對象“我”和“云”是異質(zhì)的,不對等的,“我”是客觀存在的、實實在在的人,而“云”是飄渺的、虛幻的自然物。
按常理,“你”與“云”的距離當(dāng)然要比與“我”的距離遠(yuǎn),然而“你”卻讓“我”覺得“你”與“我”的距離更遠(yuǎn),這是物理感覺與心理距離的一種偷換!澳恪泵鎸Α拔摇笔悄敲吹纳衩啬獪y,讓我捉摸不透;而當(dāng)面對“云”,面對自然時確實那么的坦露無疑,感覺“你”“我”間永遠(yuǎn)都有一道無形的隔膜,阻隔著我們心靈的交流。
全詩重復(fù)運用了兩個副詞,“一會”的重復(fù)使用表現(xiàn)出你眼神的飄忽不定,似躲閃,又似刻意;“很”包含越來越的意思,重復(fù)使用則使得距離的差異感更強烈,也更清晰,帶給詩無窮的余韻。
三、靈與肉的永恒沖突
用意象抒情詩現(xiàn)代詩的一種傳統(tǒng),在這首詩中,“云”是中心意象,是詩眼,它象征著別處的、夢幻的生活;“我”象征著現(xiàn)實真切的生活。而人總會對現(xiàn)實心存不滿,認(rèn)為美好的永遠(yuǎn)都在遠(yuǎn)處。就像詩中的“我”和“云”,象征著現(xiàn)實與理想,此岸與彼岸、物質(zhì)與精神的沖突。
歌德說過,每個人都有兩種精神:一個沉溺在愛欲之中,執(zhí)拗地固執(zhí)著這個塵面,另一個則猛烈地要離去塵面,向那崇高的靈的境界飛馳。靈與肉的沖突時詩歌中一個永恒的母題,因而在這首詩歌中,可以說“你”看“云”實際是在看自己內(nèi)心的某種幻想,而“我”卻是在看你的舉動,所以“我”是在看“你”看云,所以事實上“你”就是我內(nèi)心的某種幻想,“你”就像一個還沒有受到任何世俗污染的純?nèi)、真人,是我永遠(yuǎn)的夢幻和追求。
綜上,這首詩是一首表現(xiàn)愛情的詩,但又不單單是表現(xiàn)愛情,還蘊藏著作者一種精神的追求和向往,揭示出人世間一個永恒不變的矛盾沖突,即靈與肉的沖突和對立。
【遠(yuǎn)和近顧城詩歌賞析】相關(guān)文章:
顧城的優(yōu)秀詩歌11-21
寄遠(yuǎn) 杜牧 賞析06-16
秦觀好事近春路雨添花的詩歌賞析12-19
顧城的詩歌20首11-27
《好事近》賞析及練習(xí)11-24
辛棄疾《好事近·中秋席上和王路鈐》賞析09-01
白居易《遠(yuǎn)師》原文及賞析07-13