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小學(xué)四年級語文中古詩詞的分類
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過古詩吧,古詩準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫格律詩,包括律詩和絕句。古詩的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編精心整理的小學(xué)四年級語文中古詩詞的分類,歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)生應(yīng)該知道的語文知識:中國古代詩歌的分類
1.詩按音律分,可分為古體詩和近體詩兩類。
(1)古體詩:包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。
(2)近體詩:與古體詩相對的近體詩又稱今體詩,是唐代形成的一種格律體詩,分為兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。
①一種稱“絕句”,每首四句,五言的簡稱五絕,七言的簡稱七絕。
、谝环N稱“律詩”,每首八句,五言的簡稱五律,七言的簡稱七律,超過八句的稱為排律(或長律)。
、墼~:又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點:調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。
、芮河址Q為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點:可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介,只供清唱。
2.按內(nèi)容來分類:可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷諭詩。
(1)懷古詩。
一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現(xiàn)實扭結(jié)到一起,或感慨個人遭遇,或抨擊社會現(xiàn)實。如,蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》,感慨個人遭遇,理想和現(xiàn)實的矛盾,年過半百,功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達(dá)對朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會現(xiàn)實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價,或僅是客觀的敘述,詩人自身的遭遇不在其中,詩人的感慨只是畫外之音而已。如,劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對比,表達(dá)了詩人的歷史滄桑之感。
(2)詠物詩。
詠物詩的特點:內(nèi)容上以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。
(3)山水田園詩。
南朝謝靈運開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語言清麗洗練。
(4)戰(zhàn)爭詩。
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩,發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭仍頻,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進(jìn)的時代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了,形成一個新的詩歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
(5)行旅詩和閨怨詩。
古人或久宦在外,或長期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時生情,或托物傳情,或因夢寄情,或妙喻傳情。
(6)送別詩。
古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。
語文中古詩詞常識
《詩經(jīng)》 我國第一部詩歌總集,共305首,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分,多用“賦”“比”“興”的手法。
《關(guān)雎》(關(guān)關(guān)雎鳩) 是《詩經(jīng)》首篇,也是我國文學(xué)史上第一首優(yōu)美動人、影響深遠(yuǎn)情歌,古代人民追求幸福生活的美好愿望,選自《詩經(jīng)·周南》。
《君子于役》 選自《詩經(jīng)·王風(fēng)》,睹物懷人、情景交融,妻子思念丈夫的深情。
《蒹葭》(蒹葭蒼蒼) 愛情詩,對意中人的傾慕之戀,欲見而不得的惆悵,選自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》。
《陌上桑》(日出東南隅) 選自《樂府詩集》,此詩為漢樂府中的民歌。
《觀滄海》(東臨碣石) 曹操,字孟德,三國時的政治家、軍事家、詩人。大海宏偉壯麗的景象、詩人廣闊的胸襟、豪邁的氣概、選自《樂府詩集》,是《步出夏門行》中的一章。
《龜雖壽》(神龜雖壽) 曹操,達(dá)觀積極的人生態(tài)度和自強不息的奮斗精神。
《飲酒》(結(jié)廬在人境) 陶淵明,東晉詩人,此詩是田園詩的上品,通過眼前景物的敘寫,說明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理,表達(dá)作者追求平靜,自由生活的志趣,選自《陶淵明集》。
《歸園田居》(種豆南山下) 陶淵明,寫作者隱居歸田后的勞動生活。
《木蘭詩》(唧唧復(fù)唧唧) 選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》,南北朝時北方民歌,木蘭純樸、勇敢堅強的品質(zhì)和愛國精神。
《杜少府之任蜀川》(城闕輔三秦) 王勃,字子安,唐朝初年詩人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰” 曠達(dá)爽朗、共勉互勵的惜別情懷,積極樂觀的態(tài)度、寬闊的襟懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神,選自《王子安集》。
《使至塞上》(單車欲問邊) 王維,字摩詰,唐代詩人,頸聯(lián)寫塞外景象,開闊鮮明、氣勢雄渾。
《過故人莊》(故人具雞黍) 孟浩然,唐代山水田園詩人,孟浩然與王維并稱王、孟,選自《孟襄陽集》。山村田園風(fēng)光和農(nóng)家生活情趣,老友間樸素深厚的情誼。
《望洞庭湖贈張丞相》(八月湖水平) 孟浩然,前四句描繪洞庭景色,氣勢磅礴;后四句表明心跡,含蓄得體,第二聯(lián)可與杜甫《登岳陽樓》中“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”相媲美。
《白雪歌送武判官歸京》(北風(fēng)卷地白草折) 岑參,唐代邊塞派代表詩人,奇異的塞外雪景,詩人將送別與詠雪巧妙結(jié)合,通過特殊環(huán)境的描寫,襯托依依惜別之情。
《黃鶴樓》(昔人已乘黃鶴去) 崔顥,唐代詩人,從神話傳說寫到現(xiàn)實感受,語言流麗自然。
《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》(一封朝奏九重天) 韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,忠而獲罪的憤慨,頸聯(lián)既念家人,又傷懷國事,聯(lián)想到前路艱危,因而徘徊不前 表露出英雄失落之悲。
《雁門太守行》(黑云壓城城欲摧) 李賀,唐代詩人,以樂府舊題寫當(dāng)代戰(zhàn)事。
《渡荊門送別》(渡遠(yuǎn)荊門外) 李白,描繪荊門山外的壯麗景象,抒發(fā)對故鄉(xiāng)的依戀、惜別之情。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(楊花落盡子規(guī)啼) 李白,字太白,號青蓮居士,唐代大詩人,詩人將月亮擬人化,以寄托自己的感情,想象奇特,令人回味無窮。
《宣州謝眺樓餞別校書叔云》(棄我去者) 李白,詩人復(fù)雜的內(nèi)心活動,選自《李太白全集》。
《行路難》(金樽清酒斗十千) 李白,詩的最后兩句充滿對未來的憧憬,是鼓舞人心的名句。
《次北固山下》(客路青山外) 王灣,唐代詩人,頸聯(lián)將景物擬人化而充滿新意。
《題破山寺后禪院》(清晨入古寺) 常建,唐代詩人,此詩以善寫靜景為人稱道,尤其中間四句。
《秋詞》(自古逢秋悲寂寥) 劉禹錫,唐代詩人,一反前人悲秋俗套,贊美秋天特有的景致。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》(巴山楚水凄涼地) 劉禹錫,詩中抒寫生活的艱辛和對世事滄桑、親朋凋零的傷感,含蓄地表達(dá)內(nèi)心的不平,但詩人并未因此消沉下去,而是振作精神面向未來,第三聯(lián)以生動的藝術(shù)形象,表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度,揭示了新陳代謝的自然規(guī)律。
《春望》(國破山河在) 杜甫,字子美,自稱少陵野老,世稱杜工部。其詩顯示唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“詩史”,后世尊其為“詩圣”,感時憂國、眷念家人的美好情操,選自《杜工部集》。
《望岳》(岱宗夫如何) 杜甫,青年時代,泰山雄偉神奇的景象,詩人熱情贊美泰山高大神秀的氣象,表現(xiàn)出他蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù),不怕困難、勇于攀登絕頂、俯視萬物的雄心壯志。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(八月秋高風(fēng)怒號) 杜甫,推己及人、憂國憂民的思想感情。
《石壕吏》(暮投石壕村) 杜甫,揭露官吏的橫暴,同情人民的苦難,選自《杜工部集》。
《觀刈麥》(田家少閑月) 白居易,字樂天,號香山居士,唐代詩人,敘事詩,描寫了農(nóng)民在夏日割麥的辛苦和貧婦在田中拾穗的辛酸,表達(dá)詩人對農(nóng)民的深切同情 選自《白氏長慶集》。
《賣炭翁》(賣炭翁,伐薪燒炭南山中) 白居易,揭露統(tǒng)治者殘酷剝削人民的罪惡。
《錢塘湖春行》(孤山寺北賈亭西) 白居易,寫早春游西湖風(fēng)景,緊扣環(huán)境和季節(jié)的特征。
《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷) 杜牧,唐代著名文學(xué)家,此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆,以兩個美女象征國家的命運,真可謂以小見大,別出心裁。
《泊秦淮》(煙籠寒水月籠沙) 杜牧,懷古傷時,借古諷今,滿懷憂國憂民之情,選自《樊川文集》,杜牧與李商隱齊名,并稱“小李杜”。
《夜雨寄北》(君問歸期未有期) 李商隱,唐代詩人,思念遠(yuǎn)方的親友。
《無題》(相見時難別亦難) 李商隱,一般認(rèn)為是傷感離別的愛情詩,第二聯(lián)以象征手法描寫至死不渝的愛情,現(xiàn)在多引用來贊頌?zāi)瑹o聞、無私奉獻(xiàn)的精神。
《憶江南》(梳洗罷,獨倚望江樓) 溫庭筠,唐代詩人,描寫少婦盼望丈夫歸來時的心態(tài)。
《相見歡》(無言獨上西樓) 李煜,五代十國時期南唐最后一個皇帝,世稱李后主,上闋以凄清的環(huán)境烘托寂寞的心情,下闋以形象的比喻反映心頭無可解脫的離愁。
《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯) 晏殊,北宋初期詞人,傷春懷舊的思想感情,選自《珠玉詞》。
《登飛來峰》(飛來峰上千尋塔) 王安石,字介甫,號半山,北宋政治家、文學(xué)家,詩的最后兩句反映出詩人高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄,道出“身在最高層”的獨特感受。
《書湖陰先生壁》(茅檐長掃靜無苔) 王安石,后兩句用擬人手法寫江南田園風(fēng)光,為名句。
《漁家傲》(塞下秋來風(fēng)景異) 范仲淹,北宋文學(xué)家、政治家,反映北宋西北邊境軍旅生活,上闋描繪荒涼的秋景,以顯示邊地生活的艱苦和軍事態(tài)勢的嚴(yán)重;下闋是作者自抒懷抱,慨嘆功業(yè)未立和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情,開豪放派詞之先聲。
《浣溪沙》(山下蘭芽短浸溪) 蘇軾,北宋著名文學(xué)家、書畫家,字子瞻,號東坡居士,熱愛生活、曠達(dá)樂觀,上闋寫景,下闋抒情。
《江城子 密州出獵》 蘇軾,選自《東坡樂府》,古代出獵的壯觀場景,立志報國的英雄氣概。
《水調(diào)歌頭》(明月幾時有) 蘇軾,詠月懷人,全詞的基調(diào)是表達(dá)作者曠達(dá)、樂觀的情懷,但也反映了作者現(xiàn)實與理想的矛盾心理。
《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝) 李清照,號易安居士,宋代著名女詞人,佳節(jié)懷人。
《如夢令》(常記溪亭日暮) 李清照,熱愛自然、熱愛生活的美好情懷,選自《漱玉詞》。
《十一月四日風(fēng)雨大作》(僵臥孤村不自哀) 陸游,字務(wù)觀,號放翁。南宋著名愛國詩人,現(xiàn)實與夢境的巧妙結(jié)合,渴望收復(fù)失地、看到祖國統(tǒng)一、渴望為國戰(zhàn)斗,選自《陸游集》。
《游山西村》(莫笑農(nóng)家臘酒渾) 陸游,此詩是一首山村記游詩,頷聯(lián)寫出了路疑無而實有、景似絕而又現(xiàn)的境界,意新語工,最富理趣,給人啟迪,是傳誦千古的警句名言。
《西江月 夜行黃沙道中》 辛棄疾,字幼安,號稼軒,南宋著名愛國詞人,以農(nóng)村為題材的佳作,夏夜獨行鄉(xiāng)間的真切感受。
《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》 辛棄疾,這是一首抒寫雄心壯志的詞,前九句表達(dá)作者抗敵救國、建功立業(yè)的宏大抱負(fù),結(jié)句以沉痛的慨嘆,抒發(fā)了壯志難酬的悲憤。
《過零丁洋》(辛苦遭逢起一經(jīng)) 文天祥,南宋大臣、文學(xué)家、民族英雄,光耀史冊的生死觀,末兩句為千古傳誦的名言,選自《文山先生全集》。
《天凈沙 秋思》 馬致遠(yuǎn),號東籬,元代戲曲作家、散曲家,游子漂泊,深切思念故鄉(xiāng)的情懷,借景抒情,情景交融,一幅秋郊夕照圖,令人哀愁的情調(diào)。
《山坡羊 潼關(guān)懷古》 張養(yǎng)浩,元代散曲家。山坡羊,曲牌名。此曲描寫潼關(guān)險要地勢,感慨歷代王朝興亡,對人民在動亂中遭受的苦難深表同情!芭d,百姓苦;亡,百姓苦”兩句議論,揭示了封建統(tǒng)治階級與人民的對立。
《別云間》(三年羈旅客) 夏完淳,明末抗清英雄,永別故鄉(xiāng)的悲苦之情,視死如歸的愛國精神。
《己亥雜詩》(浩蕩離愁白日斜) 龔自珍,清朝著名思想家、文學(xué)家,詩中作者以落花自喻,表達(dá)自己辭官后志在培育一代新人的愿望。
《論詩》(李杜詩篇萬口傳) 趙翼,清代學(xué)者,惟有創(chuàng)新,才能領(lǐng)時代之風(fēng)騷。
附錄1:與文學(xué)常識相關(guān)封建朝代更替簡要說明
夏→商→西周→東周(春秋→戰(zhàn)國)→秦→漢(西漢→東漢)→三國(魏、蜀、吳)→晉(西晉→東晉)→南北朝→隋→唐→五代十國→宋(北宋→南宋)→元→明→清
相關(guān)的文化常識
1.古人的名、字、號:古人幼年取名,成年取字。名和字均由父親或尊長取定。字是為了便于他人稱謂,對平輩或長輩稱字表示禮貌或尊敬。號又叫別號,由自己取定,顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。對人稱號也是一種敬稱。
2.公、侯、伯、子、男:古代的五等爵位。
3.贈序是臨別贈言性質(zhì)的文字,內(nèi)容多為勉勵、推重、贊許之辭。
4.郡:古代地方行政區(qū)劃的名稱。周代時郡小縣大,戰(zhàn)國時逐漸變?yōu)榭ご笥诳h。秦滅六國后,正式建立郡縣制,以郡統(tǒng)縣。漢代沿襲這一制度。到隋、唐時代,有的稱州,有的稱郡。到宋代以后,不再稱“郡”,而稱“州”“府”。
5.傳,傳記,指記載個人或群體事跡的文字,如《五柳先生傳》。也指以演述人物故事為中心的文學(xué)作品,如《水滸傳》。
6.封建時代對君主和尊長的名字,避免直接說出和寫出,用改字、缺筆、空字,用同義詞等方法加以回避,叫“避諱”。如《捕蛇者說》“觀人風(fēng)者”中的“人風(fēng)”即“民風(fēng)”,改“民”為“人”是避唐太宗李世民之諱;又如“秀才”改為“茂才”是東漢為避光武帝劉秀之諱。
7.古代官職任免專稱:拜:授給官職。除:免去舊職而任新職。授:授予官職。擢:選拔,提拔。遷:調(diào)職、調(diào)動,一般指升官;左遷則為降低官職調(diào)動。罷:罷免,停職。免:免除官職。黜:廢黜,貶退,也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。謫:降職并遠(yuǎn)調(diào)。
8.古代詩文集常見命名方式:
(1)以籍貫地命名,如《柳河?xùn)|集》,作者柳宗元,河?xùn)|人。
(2)以書室名命名,如《聊齋志異》,作者蒲松齡,“聊齋”是其書室名。
(3)以表字命名,如《李太白全集》,作者李白,字太白。
(4)以別號命名,如《稼軒長短句》,作者辛棄疾,字幼安,號稼軒。
(5)以謚號命名,如《歐陽文忠公文集》,作者歐陽修,謚“文忠”。
(6)以官職命名,如《杜工部集》,作者杜甫,官至檢校工部員外郎。
(7)以年號命名,如《白氏長慶集》,作者白居易,此集編輯于唐穆宗長慶年間。
9.“席”是鋪在地上的坐墊。“床”最初是坐具!皫住鳖愃平裉毂狈降目蛔。因為古人坐時兩膝跪在席或床上,臀部坐在腳跟上,所以幾是長方形,不高。此外還有“案”,“案”相當(dāng)于今天的托盤。如成語中的“舉案齊眉”。
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