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      2. 思鄉(xiāng)的古詩(shī)及賞析

        時(shí)間:2024-09-29 03:26:53 古詩(shī) 我要投稿

        有關(guān)思鄉(xiāng)的古詩(shī)及賞析

          導(dǎo)語:《雜詩(shī)·君自故鄉(xiāng)來》也稱《雜詩(shī)(其二)》,是盛唐時(shí)期大詩(shī)人王維所作的一首五言詩(shī),是組詩(shī)《雜詩(shī)三首》的第二首。下面是小編為你整理的有關(guān)思鄉(xiāng)的古詩(shī)及賞析,希望對(duì)你有幫助!

        有關(guān)思鄉(xiāng)的古詩(shī)及賞析

          雜詩(shī)·君自故鄉(xiāng)來

          作者:王維

          君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

          來日綺窗前,寒梅著花未?

          注釋

          ①來日:來的時(shí)候。

          ②綺窗:雕畫花紋的窗戶。

          ③著花未:開花沒有?著(zhuó)花,開花。未,用于句末,相當(dāng)于“否”,表疑問。

          ④選自《王維集校注》

          翻譯

          您是剛從我們故鄉(xiāng)來的,一定了解故鄉(xiāng)的人情世態(tài)。請(qǐng)問您來的時(shí)候我家雕畫花紋的窗戶前,那一株臘梅花開了沒有?

          賞析

          這首詩(shī)表現(xiàn)作者的情趣和傾向。詩(shī)人想念故鄉(xiāng),自然是情理之中;而喜歡梅花,則溢于言表。本詩(shī)信手拈來,自然天成。

          詩(shī)中的抒情主人公(“我”,不一定是作者),是一個(gè)久在異鄉(xiāng)的人,忽然遇上來自故鄉(xiāng)的舊友,首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思,是急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的心情。開頭兩句,正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式,傳神地表達(dá)了“我”的這種感情。“故鄉(xiāng)”一詞迭見,正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷:“應(yīng)知”云云,跡近嚕?,卻表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切,透露出一種兒童式的天真和親切。純用白描記言,卻簡(jiǎn)潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口吻等表現(xiàn)得栩栩如生,這其實(shí)是很省儉的筆墨。

          關(guān)于“故鄉(xiāng)事”,那是可以開一張長(zhǎng)長(zhǎng)的問題清單的。初唐的王績(jī)寫過一篇《在京思故園見鄉(xiāng)人問》,從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花,仍然意猶未盡,“羈心只欲問”;而這首詩(shī)中的“我”卻撇開這些,獨(dú)問對(duì)方:來日綺窗前,寒梅著花未?仿佛故鄉(xiāng)之值得懷念,就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態(tài)。

          一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,總是和那些和自己過去生活有密切關(guān)系的人、事、物聯(lián)結(jié)在一起。所謂“鄉(xiāng)思”,完全是一種“形象思維”,浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的,都是一個(gè)個(gè)具體的形象或畫面。故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風(fēng)土人情,都值得懷念。但引起親切懷想的,有時(shí)往往是一些看來很平常、很細(xì)小的情事,這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此,這株寒梅,就不再是一般的自然物,而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩(shī)化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個(gè)意義上去理解,獨(dú)問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。

          古代詩(shī)歌中常有這種質(zhì)樸平淡而詩(shī)味濃郁的作品。它質(zhì)樸到似乎不用任何技巧,實(shí)際上卻包含著最高級(jí)的技巧。象這首詩(shī)中的獨(dú)問寒梅,就不妨看成一種通過特殊體現(xiàn)一般的典型化技巧,而這種技巧卻是用一種平淡質(zhì)樸得如敘家常的形式來體現(xiàn)的。這正是所謂寓巧于樸。王績(jī)的那首《在京思故園見鄉(xiāng)人問》,樸質(zhì)的程度也許超過這首詩(shī),但它那一連串的發(fā)問,其藝術(shù)力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上王維的這一問。其中消息,不是正可深長(zhǎng)思之的嗎?

          “君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。”這一句看起來是問故鄉(xiāng)的情況,但詩(shī)人只是籠統(tǒng)的以“故鄉(xiāng)事”來設(shè)問,可是問什么好呢?詩(shī)人心里滿腹的問題竟然不知從何問起。于是我們可以想象詩(shī)人的躊躇,對(duì)方的詫異。“來日綺窗前,寒梅著花未?”這一問倒令對(duì)方感到困惑,不問人事而問物事,這時(shí)梅花開沒開花?想必讀者對(duì)此也感到突兀。可是正是這樣一問,才是妙趣橫生,令人回味無窮。其實(shí)詩(shī)人的真正目的,哪里是梅花啊。詩(shī)人想說的話,想問的問題不知從何說起,對(duì)故鄉(xiāng)的思念竟在這一個(gè)不經(jīng)意的問題之中。這是詩(shī)人留給人們的空白,讓讀者去想象。

          這是一個(gè)不同尋常的游子形象。雖然飽經(jīng)滄桑,卻依然超然塵世保持自由心態(tài)的精神風(fēng)致。這樣詩(shī)人寫這一首詩(shī)歌的目的也就昭然若揭:他是在歌頌一種雖然飽經(jīng)滄桑,但永不世故、永葆自由心態(tài)的人生風(fēng)范。

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