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古詩《敕勒歌》古詩詞賞析
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。古詩的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編整理的古詩《敕勒歌》古詩詞賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文
版本一
敕勒歌
敕勒川，陰山下，
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風(fēng)吹草低見牛羊。
版本二
敕勒歌
敕勒川，陰山下，
天似穹廬蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風(fēng)吹草低見牛羊。
注釋
1.敕勒：種族名，北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。
2.陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
3.穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
4.蒼蒼：青色。
譯文
在一片被寒霜打過的灰白色的秋草中，
小蟲在竊竊私語，
山村的周圍行人絕跡。
我獨自來到前門眺望田野，
只見皎潔的月光
照著一望無際的蕎麥田，
滿地的蕎麥花
簡直就像一片耀眼的白雪。
簡析
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。“風(fēng)吹草低見牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳”(《山谷題跋》卷七)。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。
整體賞析
這首民歌出色地描繪了當(dāng)時祖國北方草原的遼闊壯美，前四句歌唱敕勒族的生活環(huán)境，后三句寫敕勒族人民的勞動生活。全詩境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，有很強的藝術(shù)概括力。
“敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調(diào)，吟詠出北方的自然特點，無遮無攔，高遠(yuǎn)遼闊。敕勒人歌唱他們所生活的土地時，是以一座氣勢磅礴、雄偉無比的大山作為背景的。這簡潔的六個字，格調(diào)雄闊宏放，呈現(xiàn)出強大的氣勢和力量。“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢宏。同時，抓住了這一民族生活的最典型的特征，近取諸身，以人們所熟悉的“穹廬”作比，形象地描繪了一幅一望無礙的遼闊畫卷。字面上雖無遼闊字樣，但遼闊之景卻收入眼前。“天蒼蒼，野茫茫”，寫天、寫野，但從另一角度進(jìn)一步摹寫草原的寬闊壯美。作者運用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠(yuǎn)，原野之碧綠、無垠，顯現(xiàn)出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。這兩句仍然以渾渾浩浩的筆調(diào)寫景，但這已經(jīng)為下一句作背景了。“風(fēng)吹草低見牛羊”，更是寫景如畫。這最后一句是全文畫龍點睛的一筆，描繪出一幅殷實富足、其樂融融的景象。這里不僅呈現(xiàn)出的是自然風(fēng)物，而且隱約可見的還有牧民們的活動，真是似靜而有動，似動而有靜。這些牛羊的主人，即勇敢豪爽的敕勒人，給蒼茫大地帶來蓬勃生機，帶來美的意蘊。
這首歌音調(diào)抑揚頓挫，歌辭語意渾然，具有鮮明的游牧民族的色彩，具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成，它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了游牧民族驍勇善戰(zhàn)、彪悍豪邁的情懷。
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