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      2. 高中古詩詞鑒賞技巧淺論

        時間:2020-11-17 14:07:33 古詩 我要投稿

        高中古詩詞鑒賞技巧淺論

          經(jīng)過對小課題《中學(xué)生古詩詞鑒賞方法研究》一年的研究實(shí)踐、探究摸索,我們小課題組共同研討打磨,我們悟出了一些中學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古詩詞的一些思路方法和技巧路。在此,我就將自己的研究成果展示給大家,以便和同行共同切磋探討。

        高中古詩詞鑒賞技巧淺論

          一、整體把握全詩的大致內(nèi)容

          要鑒賞詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧,要評價詩詞的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,首先要做到從整體上把握詩意。詩詞鑒賞題大多設(shè)兩道題,從不同的側(cè)面考查學(xué)生的閱讀理解和表達(dá)能力。要對問題作出準(zhǔn)確的評價,就要從整體上把握詩詞,作到整體理解和局部理解相結(jié)合,內(nèi)容和形式相結(jié)合。例如,陸游的《詠梅》:“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故!

          鑒賞之初切忌受“苦”“愁”“寂寞”等局部字眼的干擾,影響對全局理解,以為是慨嘆梅之不幸,抒寫憐惜之情。應(yīng)當(dāng)先整體把握作者是用先抑后揚(yáng)和反襯手法來贊美梅花堅(jiān)貞高潔的美好品質(zhì)。

          二、關(guān)注題目、作者、注釋、細(xì)節(jié)等內(nèi)容

          題目是詩眼或中心事件,了解作者,就能做到知人論詩,學(xué)習(xí)中要注意積累古詩詞的背景知識。這方面主要包括詩人的生平經(jīng)歷﹑思想感情﹑藝術(shù)風(fēng)格等,掌握這些內(nèi)容,我們在鑒賞詩詞時就能對詩歌進(jìn)行居高臨下的分析了。譬如,杜甫憂國憂民的人生,沉郁頓挫的風(fēng)格;李白憤世嫉俗的人生,清新飄逸的風(fēng)格;辛棄疾抗金復(fù)宋的大業(yè),在氣勢雄壯的主調(diào)之外,也不乏婉轉(zhuǎn)悱惻。其他的詩人如王維﹑李商隱﹑杜牧﹑蘇軾﹑陸游等,都需要在平時的復(fù)習(xí)中作研究性的總結(jié)概括。

          看注釋,可以了解難懂的知識典故,有時答案也在其中;有時一個細(xì)小的細(xì)節(jié),卻是詩詞主旨的集中體現(xiàn)。例如:唐朝朱慶馀的《近試獻(xiàn)張水部》:“洞房昨夜罷紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?”這首詩初看是寫一個新娘子新婚第二天清早拜見公婆的緊張與不安,但結(jié)合詩題仔細(xì)分析卻不是這么簡單。詩的題目暗示詩歌的思想內(nèi)容,委婉含蓄。這首詩又題為《近試上張水部》,唐代應(yīng)進(jìn)士科舉的士子有向名人行卷的風(fēng)氣。通篇運(yùn)用比喻的修辭手法,形象生動地表現(xiàn)了一個考生在面臨關(guān)系到自己政治前途的一場考試時所特有的不安和期待,把他比作新嫁娘等待見公婆的惶恐和希望自己的丈夫幫自己過關(guān)的心情表現(xiàn)得貼切生動。如果不分析題目,鑒賞詩歌就很容易出現(xiàn)偏差。

          三、組合意象,探究內(nèi)涵

          意象是意與象的融合,是生活外在景象與詩人內(nèi)在情思的統(tǒng)一,是主觀心意與客觀物象在語言文字的融合與表現(xiàn),是一首詩的構(gòu)成單位,是詩歌構(gòu)思的核心。品味意境就要感知意象,古詩詞常用“柳”“月”“長亭”等意象表現(xiàn)離愁別恨;常用“流水”“春雨”“春草”等意象抒愁寫恨;常用“雁”“紅豆”等寄托時光不在歲月無常的情懷;常用“竹”“蘭”“梅”“菊”等表現(xiàn)志節(jié)。借助意象,品味意境。

          意境是作者主觀情感與客觀物象融合的整體。所謂“神以象通,物以貌求”(劉勰《文心雕龍》)。例如,杜甫的《漫成一首》“江月人去只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。”詩中的明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地營造一種清幽、靜謐的意境。詩的前三句著力刻畫都在一個“靜”字,末句卻寫動、寫聲,似乎打破了靜謐之境,然而給讀者的實(shí)際感受恰好相反,以動破靜,愈見其靜;以聲破靜,愈見其靜。這是反襯的手法。

          四、抓住詩眼體會主旨

          “詩眼”是揭示主旨和藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)的警策之語。詩眼是詩中最凝煉、最傳神、最準(zhǔn)確地傳達(dá)主旨的詞句,是理清詩歌脈絡(luò)的筋節(jié),是掌握詩歌各部分相互聯(lián)系的關(guān)鍵。文有文眼,詩有詩眼。有全集之眼、一篇之眼、數(shù)句之眼;有以一句為眼者,有以一字為眼者。它能提挈全詩,統(tǒng)領(lǐng)整篇。 例如,陶淵明的《飲酒》:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

          此中有真意,欲辨已忘言!边@首詩的詩眼是“心遠(yuǎn)”因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)”所以“無車馬喧”“地自偏”,“真意”“忘言”雖比“心遠(yuǎn)”深一層,但也是從“心遠(yuǎn)”中生發(fā)出來的。將“心遠(yuǎn)”與各組合的意象印證,本詩主旨“退隱后超脫塵世的心境”就非常明確了。

          五、看詩詞的類型

          古詩鑒賞一般以抒情詩居多,抒情詩可分寫景抒情詩,詠史懷古詩,托物言志詩。例如,元代王冕的一首《詠梅》:“冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。忽然一夜清風(fēng)起,散作乾坤萬里春!边@首詩很明顯是一首托物言志詩。作者塑造的.主要形象是梅花;突出了它耐寒(冰雪林中著此身)、清高(不同桃李混芳塵)、報(bào)春(散作乾坤萬里春)的特點(diǎn),同時又運(yùn)用了襯托(用冰雪襯托梅之堅(jiān)毅)、對比(用桃李對比以顯示梅之高潔守志)的手法,表達(dá)了堅(jiān)持理想操守,不與世俗同流合污的思想感情。

          寫景抒情是抒情詩表達(dá)的基本特點(diǎn)!熬澳饲橹,情乃詩之胚,合而為詩!保ㄖx榛《四溟詩話》)觸景生情或寓情于景都追求水乳交融,“長安一片月,萬戶搗衣聲。”(李白《子夜吳歌》)見月懷人乃古典詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,加之秋來是趕制征衣的季節(jié),明朗的月夜,長安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中,而這種特殊的“秋聲”對于思婦又是何等一種挑撥呵!“一片月”“搗衣聲”都是觸發(fā)“孤棲憶遠(yuǎn)”的媒介,月朗風(fēng)清,風(fēng)送砧聲,聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。著“總是”二字,情思益見深長。全詩全用白描,寫得有聲有色,情景如見。

          六、了解常用典故,準(zhǔn)確把握詩詞所表達(dá)的思想內(nèi)容

          古詩常用典故如“司馬青衫”“豆蔻詞工”“封狼居胥”“關(guān)河”等,還有歷史人物、事件的典故,如“廉頗老矣,尚能飯否”“周公吐哺,天下歸心”“高山流水”“乘風(fēng)破浪”等。詩人之所以用,就是有所寄托。例如,“樓蘭”,《漢書》記載:樓蘭國王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計(jì)斬樓蘭王,為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng),用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。例如,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”(王昌齡《從軍行》)“愿將腰下劍,直為斬樓蘭。”(李白《塞下曲》)如,“東籬”,陶淵明《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見南山!焙髞矶嘤谩皷|籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致。再如,李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。”詞的上片從早上寫到半夜,自己百無聊賴的情形,詞的下片寫的是半夜難眠時對黃昏一幕的幻覺。詞人在幻覺中看到另一個孤獨(dú)的“我”,這個“我”已經(jīng)沒有陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡自在的心情,有的只是與丈夫久別,對菊把酒消愁,對著蒼茫黃昏而不知回屋……一任菊花幽香飄滿衣袖如果沒有理解陶淵明的情致,沒有了解李清照的愁懷,就很難準(zhǔn)確把握詩詞的內(nèi)涵,就很難準(zhǔn)確理解詩詞中的用典故和反襯的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

          七、掌握常見的詩詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法

          常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法有比喻、夸張、景物烘托、氣氛渲染、動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、托物言志、借景抒情、情景交融、想象、象征、烘托、對比、抑揚(yáng)、虛實(shí)相生,等等。掌握常用的藝術(shù)手法及其作用,并結(jié)合具體的內(nèi)容和問題的要求,做到有的放矢。仍舉例元代才子王冕的《白梅》:“冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春!比绻麊枴氨驹娺\(yùn)用的主要表現(xiàn)手法及作用是什么?”那么就要運(yùn)用到這一方面的知識,對常用的表現(xiàn)手法及作用要有大致的了解,再結(jié)合詩詞內(nèi)容具體分析,就不難得出答案:運(yùn)用襯托,以冰雪林襯梅之堅(jiān)毅耐寒;運(yùn)用對比,與混芳塵的桃李對比顯梅之高潔守志;托物言志(或“象征”),借梅的形象表達(dá)作者的理想追求。表達(dá)了作者不與世俗同流合污的思想感情。

          詩歌鑒賞能力是學(xué)生必須具備的基本能力,這種能力的培養(yǎng)離不開教師的指導(dǎo)和實(shí)踐積累,因?yàn),教師要將詩歌教學(xué)方法的指導(dǎo)貫穿在詩歌教學(xué)的始終,注意滲透,重視積累。在訓(xùn)練過程中,量的積累和方法的指導(dǎo)同等重要,我想,只要教師方法得當(dāng),精講精練,就一定能化繁為簡,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的興趣,提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

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