高考古詩詞形象人物鑒賞方法
鑒賞古代詩詞中的形象的方法，簡而言之就是三部曲：了解背景、分析語言，再造想像，把握意象、洞察心胸，高考古詩詞形象鑒賞方法。下面予以具體分析。
1．通過背景了解，把握形象的理解方向。
這里所說的背景包括作者所處的時代背景、作者的生活背景及其創(chuàng)作背景。
生活背景：了解詩人的生活背景、思想傾向及其創(chuàng)作風格可以使我們在對詩歌的理解上走一條捷徑。
時代背景：適當了解某個時代的風貌，有助準確把握這個時代的文學作品。比如，唐代國力強盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚，情感豪邁，在他們的詩中，尤其是邊塞詩，雖有塞外環(huán)境的惡劣，也有對故鄉(xiāng)、親人的深切的思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛(wèi)國的決心，因而格調(diào)高亢，情緒激蕩。而宋代則大不相同，積貧積弱、國力衰微的大宋朝，已沒有了大唐的氣象，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。
創(chuàng)作背景：許多古詩詞的前面都有一個不長的“序”，或者，有時候命題者也會利用注解的形式提供一個創(chuàng)作背景的介紹，有的交代了創(chuàng)作的年代，有的交代了創(chuàng)作的緣由，有的交代了創(chuàng)作的.經(jīng)過，有的交代了創(chuàng)作的背景，有的又為整個作品奠定了情感基調(diào)……認真分析這些創(chuàng)作背景，有助于作品的深層次理解。
2．通過語言分析，把握形象的外形與內(nèi)涵。
詩歌的語言是高度凝練的，而且跳躍性強，所以在鑒賞詩歌時，必須弄清每一個字詞的含義。同時，我們還要把握外在形象后面所訴言外之意 ，是鑒賞成功的關鍵所在。例如“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”所描繪的“孤帆”“遠影”這一系列形象中，感悟到作者由渡口相送以至“遠影”消盡，而自己仍然駐足遠望，久久不肯離去的深沉而濃郁的綿綿友情，高考輔導《高考古詩詞形象鑒賞方法》。詩歌語言經(jīng)常會利用一些熟悉的意象來表達相對固定的意思，比如詩中常出現(xiàn)的草木花果、鳥獸蟲雨以及月露風云等，我們要善于對這些詩歌形象的外形與內(nèi)涵進行歸納總結。
3．通過再造想像，填補形象的空白。
詩歌言簡意賅、講究含蓄美、不直露的語言特點，要求我們鑒賞時應通過想像，把作品留下的空白補充完整，使之成為完整的形象、情節(jié)或意境。
例如李清照《如夢令》“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否？知否？應是綠肥紅瘦�！庇腥苏J為這首詞短幅中藏無數(shù)曲折。就是作者省略了一些引發(fā)讀者想像的情節(jié)：詞人為什么嗜酒，竟至一夜之后，殘酒還未消盡？酒醒之后作者并未起身云花園，那么她又是怎樣的情態(tài)？急切地詢問了一些什么？這些問題都應啟發(fā)學生通過想像，才能身臨其境地感受到詩人的慵懶情態(tài)，窺見詩人惜春的心情。
4．把握意象的指向，領悟言外的詩情。
古詩在表達思想感情時。往往通過寄情于物的方式，采用具體而生動的形象，把復雜而深刻的內(nèi)心情感投射到客觀的物象、形象上，從而使詩人的思想感情和客觀的物象、形象相互交融，相互滲透，相互統(tǒng)一，從而構成了“意象”。意象是滲透著詩人情的客觀物象，它既是變的物象化，也是情景交融的形象。如何從意象入手，來把握詩的思想內(nèi)容及感情，是我們鑒賞詩歌的關鍵所在。所以在詩歌鑒賞中應引導學生找出作品中的形象，確定形象在作品中的特點，思考形象為什么會有這種特點，從而更好地把握詩人的思想感情。如柳永的《雨霖鈴》上闋中“驟雨初歇”的情景：寒蟬在雨后秋風中凌切的叫聲。雨后的長亭，煙波波暮靄，這種冷色調(diào)的景物，讓人產(chǎn)生一種壓抑的感覺，渲染了一種與情人離別的低沉哀傷的情感。再如馬致遠的《天凈沙秋思》，通過枯藤、老樹、昏鴉等景物，描繪了一幅深秋晚景圖，―蕭索清冷的畫面，烘托了一種天涯游子的思鄉(xiāng)之情。
5．從意境洞察心胸。
意境是詩中意與境兩個因素的和諧統(tǒng)一。 意是詩人在詩中抒發(fā)的思想感情，境是詩中所描繪的事物或畫面。所謂意境，就是詩人要表達的思想感情與詩中所描繪的事物或畫面有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界。如陶淵明的《歸園田居》描繪出了一種清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動的生活場景，作者那種淡泊寧靜的心情就蘊涵在這種生活的場景中。這種包含著作者感情的場景，就構成了這首詩的意境。詩歌中的意境往往是詩人心靈的折射，是詩人思想感情和創(chuàng)作風格的再現(xiàn)，把握了詩歌的意境，有助于了解作家的風格及創(chuàng)作傾向。