關(guān)于勞動(dòng)節(jié)古詩(shī)
古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體。近體詩(shī)形成前，各種漢族詩(shī)歌體裁。也稱古詩(shī)、古風(fēng)，有“歌”、“行”、“吟”三種載體。下面是小編整理的關(guān)于勞動(dòng)節(jié)古詩(shī)，歡迎大家分享。
勞動(dòng)節(jié)古詩(shī)1
一：《歸園田居》
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
二：《憫農(nóng)》
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
三：《四時(shí)田園雜興》
范成大
晝出耘田夜績(jī)麻，
村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學(xué)種瓜。
四：畬田調(diào)二首
宋王禹
第一首
大家齊力孱顏，耳聽(tīng)田歌手莫閑。
各愿種成千百索，豆萁禾穗滿青山。
第二首
北山種了種南山，相助力耕豈有偏?
愿得人間皆似我，也應(yīng)四海少荒田。
五：《觀刈麥》
白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋�。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有馀糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
六：七律“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”感懷
卅年輾轉(zhuǎn)少奢華，出力勞心倍又加。
雪月風(fēng)花癡夢(mèng)幻，油鹽柴米賴桑麻。
吟箋總寫(xiě)清廉頌，茅屋常烹淡泊茶。
久負(fù)青山終不悔，依然無(wú)愧國(guó)和家。
七：七律慶�！拔逡弧眲趧�(dòng)節(jié)
時(shí)空五一煥新裝，勞動(dòng)歌聲四處揚(yáng)。
虎步龍?bào)J興偉業(yè)，開(kāi)天辟地繹芬芳。
文明歷史辛勤創(chuàng)，幸福生活汗水夯。
奉獻(xiàn)人們當(dāng)贊頌，崢嶸歲月享榮光。
八：七律五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)感賦
暴風(fēng)驟起卷芝城，如火如荼任縱橫。
萬(wàn)頃波濤驚駭浪，五洲勞眾結(jié)同盟。
敢更惡習(xí)完民愿，誓捍人權(quán)去舊程。
莫讓妖魔重吐霧，開(kāi)來(lái)既往歲崢嶸。
勞動(dòng)節(jié)古詩(shī)2
1、《憫農(nóng)》
唐·李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
2、《觀刈麥》
唐·白居易
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其傍。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>
家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有馀糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
3、《歸園田居》
東晉·陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
4、《四時(shí)田園雜興》
宋·范成大
晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
5、《鄉(xiāng)村四月》
宋·翁卷
綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
6、《畬田調(diào)二首》
宋·王禹偁
之一
大家齊力斸孱顏，耳聽(tīng)田歌手莫閑。
各愿種成千百索，豆萁禾穗滿青山。
之二
北山種了種南山，相助力耕豈有偏?
愿得人間皆似我，也應(yīng)四海少荒田。
《詩(shī)經(jīng)頌.噫嘻》
【先秦】佚名
噫嘻成王，既昭假爾。
率時(shí)農(nóng)夫，播厥百谷。
駿發(fā)爾私，終三十里。
亦服爾耕，十千維耦。
《噫嘻》一詩(shī)，既由其具體地反映周初的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和典禮實(shí)況，從而具有較高的史料價(jià)值;又以其突出的“錯(cuò)綜扇面對(duì)”的修辭結(jié)構(gòu)技巧，而具有較重要的文學(xué)價(jià)值。
《歸園田居五首·其三》
【晉代】陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然�！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見(jiàn)絲毫修飾。這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)醇美的`意境之中，則使口語(yǔ)上升為詩(shī)句，使口語(yǔ)的平淡和詩(shī)意的醇美和諧地統(tǒng)一起來(lái)，形成陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色。
《憫農(nóng)二首·其一》
【唐代】李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)念盤中餐，粒粒皆辛苦。
作者在前兩句并沒(méi)有說(shuō)農(nóng)民種田怎樣辛苦，莊稼的長(zhǎng)成如何不易，只是把農(nóng)民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節(jié)作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實(shí)。所以詩(shī)人最后用反問(wèn)語(yǔ)氣道出“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有說(shuō)服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細(xì)，形象而貼切。
《秋浦歌十七首》(其十四)
【唐代】李白
爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。
這是一幅瑰瑋壯觀的秋夜冶煉圖。在詩(shī)人神奇的畫(huà)筆下，光、熱、聲、色交織輝映，明與暗、冷與熱、動(dòng)與靜烘托映襯，鮮明、生動(dòng)地表現(xiàn)了火熱的勞動(dòng)場(chǎng)景，酣暢淋漓地塑造了古代冶煉工人的形象，確是古代詩(shī)歌寶庫(kù)中放射異彩的藝術(shù)珍品。
勞動(dòng)節(jié)古詩(shī)3
《清明》-【宋】黃庭堅(jiān)
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。
《清明》-【宋】王禹
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。
《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。
風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)?
王禹偁《清明》
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。
《途中寒食》(唐)宋之問(wèn)
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》(唐)韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《寒食上�！�(宋)楊萬(wàn)里
逕直夫何細(xì)!橋危可免扶?遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。
《閭門即事》(唐)張繼
耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
勞動(dòng)節(jié)古詩(shī)4
1、《憫農(nóng)》
唐·李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
2、《畬田調(diào)二首》
宋·王禹偁
之一
大家齊力斸孱顏，耳聽(tīng)田歌手莫閑。
各愿種成千百索，豆萁禾穗滿青山。
之二
北山種了種南山，相助力耕豈有偏?
愿得人間皆似我，也應(yīng)四海少荒田。
3、《歸園田居》
東晉·陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
4、《四時(shí)田園雜興》
宋·范成大
晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
5、《鄉(xiāng)村四月》
宋·翁卷
綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
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